Mungkin ada sebahagian kita kurang kenal siapakah Bacharuddin Jusuf Habibie atau nama popularnya BJ Habibie. Beliau merupakan Presiden ketiga Indonesia menggantikan Presiden Suharto pada Mac 1998. Sosok tubuhnya kecil namun, kepintarannya dan kegenesiuannya tidak boleh dipertikai.

Beliau yang dikenali sebagai Mr. Crack kerana kegeniusannya dalam bidang penerbangan memang sangat dikagumi di Jerman, negara di mana dia melanjutkan pelajaran.

Namun kepintaran jurutera aeronautikal ini sebenarnya mempunyai cerita menarik yang perlu kita ingat dan semestinya amalkan kerana BJ Habibie sendiri adalah bukti akan kebesaran Allah SWT sang Pencipta. Baca petikan cerita ringkas tentang bagaimana BJ Habibie muncul sebagai ‘manusia sains’ yang genius.

Ada seorang pelajar lelaki, Habibie namanya. Beliau pelajar terbaik dari asia.
Beliau dihantar ke sebuah universiti di Jerman. Di universiti Jerman ini, beliau sentiasa dapat tempat ketiga. Tidak pernah dapat tempat pertama. Peliknya, kedudukan pertama dan kedua adalah daripada bangsa Yahudi.

Artikel berkaitan: Alif Satar Dipuji Netizen Bijak Seimbangkan Dunia  Akhirat. Tak Segan Akui Ambil Kelas Malam Belajar Mengaji!

Artikel berkaitan: Suami Isteri Rajin-rajinlah Solat Tahajud, Rasai Keajaiban Yang Akan Berlaku

Beliau tertanya-tanya, “Kenapa aku tak mampu kalahkan mereka berdua?
Sedangkan aku ini pelajar terbaik dari Asia? Apa rahsia mereka berdua hingga menjadi pelajar paling pintar?”

Habibie mencari jalan bagaimana mahu mengorek rahsia mereka berdua.
Habibie pun berkawan dengan yahudi berdua itu. Habibie memberitahu mereka berdua “Aku mahu tumpang kamu berdua ke asrama, boleh?”

Mereka benarkan. Minit demi minit, jam demi jam silih berganti. Habibi memerhati kelakuan mereka. Dari pagi sampai malam beliau bersabar.
Tetapi tiada apa-apa perkara pelik yang kedua-dua Yahudi ini lakukan.

Tiba waktu malam, mereka tidur. Habibie turut tidur dalam mood tertanya-tanya. Tiba-tiba, jam 2 pagi, pada 1/3 malam akhir, Habibie tersedar.
Habibi lihat kedua-dua yahudi ini bangun, mandi, bersihkan diri.

Kemudian mereka membuka sebuah buku. Mereka membacanya dengan penuh asyik. Habibie bangun dari tempat tidur, dekati kedua-dua pemuda Yahudi itu. Terkejut Yahudi itu dan segera menyorokkan buku yang dibaca.
“Apa yang kamu baca?”
“Tiada apa-apa.”

Habibi tak puas hati, lalu mendesak kedua-dua yahudi itu perlihatkan buku yang dibaca. Akhirnya mereka tunjukkan buku yang dibaca itu.
Terkejut Habibi, buku itu adalah Al-Quran!

“Kenapa kamu membaca al-Quran?”
“Kami baca kerana kami percaya di dalamnya penuh dengan ilmu. Ketika kami baca pada 1/3 malam akhir, sel-sel otak kami terangsang. Ketika itu, otak kami akan berada pada tahap terbaik,” jelas salah seorang pemuda Yahudi itu.

“Kerana itulah kami menjadi orang pintar dan cerdik. Kamu umat Islam tinggalkan Al-quran, kerana itulah kamu menjadi sebodoh-bodoh umat.”

“Jika kamu umat Islam berpegang pada al-Quran, nescaya kamu akan menjadi sebijak-bijak manusia, bahkan lagi hebat daripada kami bangsa Yahudi.”

Terdiam Habibi. Tiada kata-kata nak diluahkan kerana saat itu berasa seperti baru tersentak dari lamunan. Menangis Habibie kerana kata-kata Yahudi tersebut.

Selepas kejadian tersebut, Habibi jadikan membaca al-Quran sebagai rutin.
Beliau bangun malam, mandi, bersihkan diri, tahajjud dan membaca Al-Quran.
Selepas itu, setiap kali peperiksaan, beliau akan mendapat tempat pertama.

Akhirnya, beliau menjadi pakar kapal terbang dan digelar “MR Crack”, kerana geniusnya beliau dalam bidang penerbangan
Ketika berusia 32 tahun, beliau mencipta “crack progression theory” @ “Teori Habibie.” Dan mungkin atas faktor kecerdsan otaknya jugalah, beliau menjadi Presiden ke-3 Indonesia

Kashoorga : Apa yang kita rasa sekarang? Lahir sebagai Islam tetapi jarang membaca al-Quran? Sedekahkan surah umul kitab Al-Fatihah buat BJ Habibie

Sumber artikel: Alwi

Ketika Ramadan yang lalu ramai yang begitu bersemangat untuk melakukan ibadah namun bila masuk Syawal semuanya hilang.

Semuanya menjadi lesu tambah lagi masing-masing sibuk dengan beraya dan juga menghadiri rumah terbuka. Hilang rutin puasa, solat berjemaah dan membaca al-Quran.

Dalam sebuah hadis, Rasulullah pernah mengingatkan kepada kita bahawa akan ada satu ketika, manusia berasa lemah dan lesu setelah lama mengabdikan diri kepada Allah. Semangat mereka semakin pudar sekalipun telah lama beribadah kepada Allah. Ia seakan kelesuan yang berlaku setelah Ramadan.

Perkara ini dikongsi oleh Prof. Dr Ahmad Sanusi Azmi dari Fakulti Pengajian Sunnah, Universiti Sains Islam Malaysia dalam satu hantarannya di akaun sosial media miliknya.

Jelas beliau dalam sabdanya, Rasulullah mengingatkan kita:
إنَّ لِكُلِّ عملٍ شِرَّةً ، ولِكُلِّ شِرَّةٍ فترة ، فمنْ كان فترتُهُ إلى سنتي فقدِ اهتدى، ومَنْ كانَتْ إِلى غيرِ ذَلِكَ فقدْ هَلَكَ

“Sesungguhnya setiap amalan ada waktu shirrah (kuat keinginan dan bertenaga), dan setiap waktu shirrah ada waktu fatrah (lemah dan lesu). Maka, barangsiapa yang dalam tempoh lesu amalannya itu dia masih kekal dalam sunnahku, maka dia berada di atas petunjuk, dan sesiapa yang dalam tempoh lesunya itu mengikut (melakukan) selain (sunnah) itu, maka dia akan binasa.” (HR Ahmad, dinilai Sahih oleh al-Arna’ut)

Situasi ini difahami oleh Rasulullah

Ulas beliau perhatikan ayat di atas bagaimana Rasulullah memahami tabiat jiwa manusia.

“Renungkan kembali bagaimana kesungguhan dan tenaga manusia beribadah dalam bulan Ramadan. Solat sunat dan puasa mereka dilakukan dengan konsisten. Namun, setelah berlalunya Ramadan, semangat itu semakin pudar dan kelesuan menyelubungi jiwa.”

“Titik kelesuan inilah yang dimaksudkan oleh Rasulullah dalam hadis. Lalu Rasulullah berpesan agar kita kekal dalam sunnahnya dan jangan melakukan dosa atau maksiat yang bercanggah dengan Islam. Jangan pula seusai Ramadan, manusia kembali kepada maksiat.”

Jelasnya lagi, dalam menghadapi situasi ini, Saidina Ali pernah berpesan:
إن النفس لها إقبال وإدبار، فإذا أقبلت فخذها بالعزيمة والعبادة، وإذا أدبرت فأقصرها على الفرائض والواجبات

“Sesungguhnya jiwa manusia ini bersifat bolak-balik (sekejap menghadap ke hadapan, seketika menghadap ke belakang). Maka ketika jiwa menghadap ke hadapan (iaitu sedang bertenaga), maka ambillah peluang ini dengan penuh kesungguhan dan beribadah (azimah). Namun sekiranya jiwa mula lesu, maka kekal dan kukuhlah atas amalan yang fardu dan wajib (jangan sampai tinggal perkara yang wajib).

Begitu juga dari aspek dakwah. Adakalanya jiwa manusia bersemangat mengajak dan menyeru kepada kebaikan. Namun akan datang satu tempoh (futur) di mana mereka merasa penat dalam perjuangan ini.

Doa ketika berdepan kelesuan dalam beribadah

Dalam pada itu pesan Dr Sanusi dalam tempoh kelesuan ini amalkanlah doa yang pernah dipatrikan oleh Allah dalam al-Quran;
رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ
“”Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau pesongkan hati kami sesudah Engkau beri hidayah petunjuk kepada kami, dan kurniakanlah kepada kami limpah rahmat dari sisiMu; sesungguhnya Engkau jualah Tuhan Yang melimpah-limpah pemberianNya.”

Sumber: Prof. Dr Ahmad Sanusi Azmi

‘Lupa bilangan hari yang ditinggalkan.’ Ini kaedah penentuan bilangan hari qada puasa. Kadang-kadang akibat terlalu lama atau disebabkan masalah tertentu, wanita lupa bilangan hari yang tepat untuk mengganti puasa.

Apa lagi tempoh tinggal puasa agak panjang seperti ketika mengandung atau dalam proses berpantang. Oleh itu, bagaimana cara terbaik untuk menghitung bilangan hari yang perlu diqada kerana terlupa.

Ikuti perkongsian Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan berkaitan isu ini.

Artikel Berkaitan:

Bagaimana Nak Kira Jika Kita Tidak Ingat Jumlah Hari Tertinggal Puasa? Ini Penjelasan Hadith Cara Menggantinya

Lupa Bilangan Hari

Soalan:
Saya perlu pencerahan tentang bayar fidyah tapi tidak pasti tentang bilangan puasa yang ditinggalkan itu. Kalau nak dikira rasanya jumlah bayaran tu mesti agak besar dan saya tak mampu nk lunaskan semua bayaran fidyah tu.

Bolehkah saya bayar sekadar yang termampu ustaz? Maafkan atas kejahilan saya tentang pekara ni.

Yang Ditinggalkan

Jawapan:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Jika seseorang itu meninggalkan puasa Ramadhan atas sebab-sebab tertentu, maka dia wajib mengqadakan puasanya itu mengikut bilangan hari yang dia tinggalkan. Firman Allah SWT:

وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ

Maksudnya: Dan sesiapa yang sakit atau dalam musafir maka (bolehlah ia berbuka, Kemudian wajiblah ia berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain.
Surah al-Baqarah, 2:185

Jika dia merupakan seorang yang memiliki uzur syarie, seperti sakit, lalu dia meninggalkan puasa Ramadhan dalam keadaan dia mampu untuk menggantikannya pada bila-bila waktu selepas Ramadhan, kemudian dia mati. Maka ke atas wali atau warisnya untuk menunaikan puasa bagi pihak dia. Daripada Aisyah R.A bahawa Rasulullah SAW bersabda:

مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ

Maksudnya: Barangsiapa yang mati sedangkan ke atasnya ada puasa (yang perlu diqadakan) maka walinya berpuasa bagi pihaknya.
Hadis riwayat Bukhari dan Muslim

Ini Kaedah Penentuan

Daripada Ibn Abbas RA, beliau menceritakan:
جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسولَ اللهِ إن أمي ماتتْ وعليها صومُ شهرٍ، أفأقضِيه عنها ؟ قال: نعم ، قال: فديْنُ اللهِ أحقُّ أن يُقْضَى

Maksudnya:
Telah datang seorang lelaki kepada Nabi SAW dan berkata:

Wahai Rasulullah, sesungguhnya sudah wafat dan ke atasnya ada sebulan puasa yang perlu diqada, bolehkah aku menunaikannya bagi pihak beliau? Berkata Baginda SAW: Boleh. Adalah hutang kepada Allah itu lebih berhak untuk dilangsaikan.
Hadis riwayat Bukhari dan Muslim

Wali bererti kaum kerabat dan keluarga. Perlu diperhatikan bahawa fidyah hanya dibayar jika seseorang yang meninggal sebelum sempat mengqadakan puasanya sedangkan dia mampu untuk berbuat sedemikian ketika hidup.

Bilangan Hari

Para ulama membahagikan kaedah penentuan bilangan hari untuk puasa qada kepada dua; tahdidi dan taqribi.

Tahdidi bererti menentukan dengan tepat bilangan hari yang ditinggalkan, manakala taqribi ialah menggunakan anggaran berapa hari yang ditinggalkan kerana seseorang itu lupa berapa hari puasa yang telah dia tinggalkan.

Guru kami, Syeikh Muhammad bin Muhammad al-Mukhtar al-Shinqiti menjelaskan kaedah penentuan secara taqribi ini ialah dengan bertanya kepada seseorang itu seperti ini:

Qada Puasa

“Adakah telah tinggalkan 50 hari?”

“Terlalu sedikit”

“90 hari?”

“Terlalu banyak”

Maka jumlah taqribinya ialah 75 hari.

Berkenaan dengan fidyah, hendaklah seseorang itu berusaha mengqadakan puasanya setiap hari yang mungkin terlebih dahulu. Ini lebih bersifat ihtiyati (berhati-hati) dalam urusan agama berbanding terus membenarkan membayar fidyah sehingga mengabaikan tuntutan qada’.

Semoga usaha kita untuk mengqada puasa-puasa yang lalu menjadi muhabasah kita untuk meraih kebaikan yang lebih besar daripada Allah SWT pada masa akan datang.

Baca Di Sini:

Ponteng Puasa Waktu Kecil Perlukah Qada

Kashoorga: Sebaiknya jika kita terlupa, kita agak-agak bilangan tersebut dan lebihkan jumlahnya sedikit jika tak pasti. Semoga perkongsian ini memberi manfaat buat kita semua.

Sumber : Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.