Alhamdulillah, akhirnya umat Islam seluruh dunia menerima berita gembira apabila Kerajaan Arab Saudi membuka ‘pintu’ Kota Mekah kepada jemaah umrah luar secara bertahap bermula 1 November 2020 ini.

Penutupan hampir 7 bulan itu adalah berikutan pandemik Covid-19 yang melanda dunia.

Dalam satu kenyataan dikeluarkan Kementerian Dalam Negeri, yang diterbitkan Saudi Press Agency, kebenaran umrah akan dibahagikan kepada tiga tahap.

Artikel berkaitan:Rupanya Jika Lakukan 7 Amalan Ini, Pahala Sama Seperti Mengerjakan Haji Umrah

Artikel berkaitan:Gadis Ini Kongsi Tip Tunai Umrah Tanpa Mahram Konsep DIY Bajet Bawah RM5K, Siap Boleh Singgah Turki Lagi!

Tahap pertama dan kedua melibatkan penduduk Arab Saudi dan ekspatriat sendiri iaitu pada 4 Oktober 2020 dengan 30% kapasiti Masjidil Haram (6,000 jemaah sehari)

Tahap kedua pada 18 Oktober ditingkatkan kepada 75% kapasiti Masjidil Haram (15 ribu Jemaah sehari) dan menjangkakan dapat menampung 100% kapasiti Masjidil Haram pada 1 November iaitu kira-kira 20,000 jemaah sehari.

Mengulas lanjut, kementerian turut menjangkakan, sekiranya Covid-19 berjaya dihapuskan sepenuhnya, ibadat umrah dapat dilaksanakan dengan kapasiti biasa sebagaimana sebelum pandemik.

Penangguhan umrah dan mengehadkan kehadiran jemaah haji telah bermula pada Mac lalu berikutan kebimbangan penularan Covid-19 ke kota-kota sucinya.

Kebenaran ini menunjukkan kesungguhan dan kepekaan Kerajaan Arab Saudi yang cakna dengan kehendak umat islam seluruh dunia yang ingin menunaikan ibadah umrah dan haji serta menziarahi kota-kota sucinya yang lain.

Kehadiran jemaah umrah dan haji dari seluruh dunia merupakan salah satu daripada sumber ekonomi Arab Saudi selain daripada menjadi negara pengeluar minyak terkemuka dunia.

Ini merupakan perancangan rapi Putera Mahkota Arab Saudi, Mohamed Bin Salman yang mengatur strategi perancangan ekonomi negaranya dengan melihat kehadiran jemaah luar negara ini sebagai sumber ekonomi menerusi ziarah keagamaan. Jangkaan 30 juta jemaah haji hadir setiap tahun bermula 2030 – Sumber AFP

Halal bagi suami isteri nak bermanja di tempat tertutup, tapi haram bila ditayang-tayang secara terbuka kepada umum. Atas niat apa sekalipun, matlamat tidak menghalalkan cara.

Apa lagi tidak merasa bersalah dengan keterlanjuran perbuatan sebaliknya merasa bangga kerana bilangan pengikut semakin bertambah setelah video intim tersebut dimuatnaik di media sosial.

Sebenarnya, pasangan suami dan isteri bebas melakukan apa saja selagi tidak bertentangan dengan agama. Namun haram bila perbuatan tersebut dibuat secara terbuka dan ditayang kepada publik.

Ikuti teguran PU Syed ekoran viral sebuah video intim pasangan selebriti beberapa hari ini. Semoga teguran ini membuka mata kita semua.

Artikel Berkaitan:

‘Bab Hubungan Intim Tak Boleh Dibincang Secara Terbuka.’ Layan Suami Umpama Pelacur Menyimpang Syarak

Suami Isteri Nak Bermanja

Ada artis dengan bangga menyatakan followersnya bertambah setelah video intimnya dengan suami menjadi viral?

Pasangan suami dan isteri boleh melakukan apa sahaja, melainkan sesuatu perbuatan yang dilarang Allah, namun perbuatan merakam aksi intim bersama pasangan dan dikongsikan dengan bangganya kepada netizen itu adalah satu pelanggaran kepada hukum! Ianya boleh disebut juga sebagai mujaharah dengan maksiat.

Di Tempat Tertutup Memang Halal

Perbuatan mujaharah dengan maksiat iaitu melakukan maksiat secara terang-terangan adalah di antara dosa besar yang dicegah dalam agama.

Ini berdasarkan sebuah riwayat daripada Abu Hurairah R.A bahawa Rasulullah S.A.W bersabda:

كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلاَّ الْمُجَاهِرِينَ، وَإِنَّ مِنَ الْمَجَانَةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلاً، ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ، فَيَقُولَ يَا فُلاَنُ عَمِلْتُ الْبَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا، وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عَنْهُ

Maksudnya:
Setiap umatku diberikan kemaafan melainkan golongan al-mujahirin. Sesungguhnya di antara perbuatan mendedahkan dosa itu adalah, seorang lelaki itu melakukan perbuatan dosa pada satu malam.

Kemudian dia bangun pagi dalam keadaan Allah telah menutup keaiban dirinya. Lalu dia menceritakan kepada orang lain dengan katanya:

‘’Wahai si fulan, semalam aku telah melakukan perbuatan dosa itu dan ini’’. Sedangkan dia telah tidur dalam keadaan Allah menutup keaiban dirinya, lalu dia bangun dan mendedahkan apa yang Allah tutupkan dari dirinya.
Riwayat Imam Al-Bukhari (606)

Tapi Haram

Golongan al-mujaahiruun ini terbahagi kepada dua bahagian seperti berikut:

Pertama: Seseorang itu melakukan maksiat dan dia melakukannya secara terbuka.

Ini adalah mereka yang melakukan maksiat secara terang-terangan di hadapan orang ramai dan mereka melihat ke arahnya, maka dalam kes ini dia dianggap melakukan kezaliman ke atas dirinya sendiri atas maksiat yang dilakukan.

Begitu juga dia melakukan dosa ke atas orang lain kerana menjadi faktor orang lain turut mengikut maksiat yang dia lakukan.

Kedua: Seseorang yang melakukan dosa secara sembunyi. Kemudian dia pergi menceritakan dosa yang telah dilakukan kepada orang lain.

Bila Ditayang-Tayang Secara Terbuka

Buat artis tersebut, tidak perlu berbangga bertambahnya followers kerana ianya bukan indikator bahawa perbuatan kamu itu bagus dan baik kepada masyarakat.

Bahkan kamu telah menunjukkan contoh yang tidak baik kepada masyarakat dan ini adalah sebesar-besar musibah kepada umat.

Tak cukupkah lagi maksiat sentuh-menyentuh dalam lakonan kononnya dengan izin suami itu. Kini kamu tambah lagi dengan perbuatan menyalahi adat dan agama pula.

Baca Di Sini:

Haram Lakukan Hubungan Intim Selepas Lafaz Cerai, Walaupun Belum Disahkan Di Mahkamah!

Tiga Waktu Terbaik Lakukan Hubungan Intim Menurut Islam, Surah An-Nur Ayat 58 Ceritakan Rahsia Ini

Kashoorga: Semoga Allah melindungi kita semua daripada berbuat kemungkaran.

Sumber: PU Syed

Baru ini, Mahkamah Sesyen memerintahkan Ali Puteh membayar RM60,000 kepada bekas kakak iparnya, Nor Hidayah kerana menulis hantaran yang disifatkan menghina di instagramnya.

Masa yang sama, ramai mengulas isu harta pusaka yang menjadi rebutan. Semasa penghakiman, Hakim Mahkamah Sesyen Zulqarnain Hassan memaklumkan pihak yang mengejar harta bukannya isteri arwah (Abam Bocey) sebaliknya plaintif-plaintif.

Ketika membaca keputusan penghakimannya, Zulqarnain berkata, setelah meneliti semua keterangan saksi dan hujahan peguam, mahkamah berpuas hati bahawa pihak yang mengejar harta ialah bukannya defendan sebaliknya plaintif-plaintif.

Katanya, ia jelas pada hari kedua Abam atau nama sebenar Syed Umar Mokhtar Syed Mohd Redzuan meninggal dunia, ahli keluarga plaintif adalah pihak yang mengajak Siti Nor Hidayah untuk berbincang mengenai harta arwah.

“Malah telefon arwah diambil oleh Ali Puteh manakala beg duit arwah diambil (arwah) ibunya.

“Perbuatan itu seolah-olah tidak memahami kesedihan isteri arwah yang juga dalam dilema sedang memikirkan bagaimana untuk mengharungi masa depan dan membesarkan anak yang masih kecil,” katanya.

Dalam pada itu, pasti ramai tertanya-tanya, adakah Ali Puteh ada hak ke atas harta pusaka Abam?

Ikuti kupasan Perunding Pewarisan Harta Islam (Hibah, Wasiat, Amanah, Pusaka dan Faraid), Nor Zazilah binti Abdul Samat di fbnya dalam isu pembahagian harta faraid ini agar kita tidak terkeliru.

Ali Puteh waris faraid pusaka arwah Abam?

Ya betul. Walaupun Abam memiliki anak lelaki, kenapa adik beradik turut jadi waris faraid arwah Abam? Baca sampai habis.

Isu yang viral hari ini, kes saman Ali Puteh terhadap kakak iparnya, Nor Hidayah di Mahkamah Sesyen Kuala Lumpur.

Tapi saya bukan nak ulas kes itu. Itu urusan keluarga mereka. Saya sekadar ingin berkongsi tentang pembahagian pusaka arwah Abam.

Saya tidak pasti urusan pusaka dan pembahagian harta Abam dah selesai atau belum, ini yang berlaku jika urusan pusaka masih belum selesai dan berlaku kematian berlapis sebagai contoh untuk kita belajar jika pengurusan pusaka lambat diuruskan, akan jadi waris faraid berlapis.

Pengajaran dari kisah pusaka arwah Abam.

Waris Abam.

Ketika Abam meninggal dunia (2020), waris beliau ialah :
1. Bapa kandung = 1/6.
2. Ibu kandung = 1/6.
3. Seorang Isteri = 1/8.
4. Seorang anak lelaki = baki.

Tetapi ibu Abam telah turut meninggal dunia (2021) – kematian berlapis terjadi sebelum pusaka Abam diselesaikan. Kini bahagian ibu Abam (1/6 = 4/24 samakan penyebut pecahan) akan diwarisi oleh waris lapis kedua iaitu waris ibu Abam iaitu anak-anak beliau.

Kini, disebabkan pusaka Abam tidak segera diuruskan, Ali Puteh dan adik beradiknya seibu sebapa telah menjadi waris faraid kepada harta pusaka Abam kerana mewarisi pusaka bahagian ibu mereka.

Kesannya?

Jika segera diuruskan, hanya 4 orang waris kini waris telah bertambah.

Dokumentasi setiap waris diperlukan untuk proses pengurusan harta pusaka.

Hubungan sesama waris? Saya tak nak ulas.

Tetapi jika hubungan tidak mesra, proses pengurusan pusaka akan menjadi bermasalah dan mengambil masa terlalu lama kerana turun naik mahkamah.

Itu ujian buat keluarga mereka. Jadikanlah pengajaran buat kita.