Hidayah Allah itu datang tanpa disangka dan tidak mengira siapa atau berapa umur mereka.

Malah ada yang juga golongan warga emas dari United Kingdom, Mariam Revert, turut memeluk Islam ketika usianya 84 tahun.

ARTIKEL BERKAITAN: Baru 2 Bulan Peluk Islam, Sambutan Hari Lahir Dirai Meriah

Dan baru-baru ini, Istana Negara mencatat peristiwa bersejarah apabila Kundang (Pembantu) Peribadi Raja Permaisuri Agong, Tunku Azizah Aminah Maimunah Iskandariah memeluk Islam di Surau Utama Istana Negara pada 13 Mac lalu.

Majlis Pengislaman Kundang (Pembantu) Peribadi, Cik Cristine atau nama Islamnya Nur Shakira itu berlangsung dalam suasana ringkas.

Proses pengislaman itu disaksikan anakanda Raja Permaisuri Agong, Tengku Puteri Jihan Azizah ‘Athiyatulla, Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama), Datuk Seri Zulkifli Mohamad Al-Bakri dan pegawai istana.

Sebaik Cristine mengucapkan kalimah dua syahadah, Tunku Azizah dilihat menitis air mata.

Peristiwa itu dikongsi Dr. Zulkifli di Facebooknya yang memberitahu majlis itu berlangsung dalam suasana yang ringkas dan penuh kesyahduan.

“Menjunjung kasih Tuanku atas usaha dakwah yang dilakukan di dalam Istana. Dirgahayu Tuanku,” katanya.

Begitu juga posting di laman sosial Facebook House Of Pahang yang turut mendoakan agar  Cik Nur Shakira terus istiqamah mendalami agama Islam dan berusaha menjadi muslimah yang kukuh akidah dan teguh peribadi.

Pengislaman Cik Nur Shakira juga turut mendapat respon baik dari warganet. Masing-masing turut menitiskan air mata sambil mendoakan saudara baru ini mendapat bimbingan berterusan dan terus dilindungi dalam rahmat Allah.

Faziah Jaafar Alhamdulillah. Diharap usah ditinggalkan saudara baru kita, biar dapat bimbingan berterusan agar dengannya layaklah menjadi Muslim yang Mukmin. Aamiiinnn.

Wan Jefry Allahuakbar..
Alhamdulillah syukur kepada Allah swt terbaik tuanku permaisuri..besar ganjarannya..semoga kesemuanya di limpahi rahmatnya dan semoga saudara baru dipermudahkan segala urusan dunia dan akhirat juga dilindungi dlm rahmat Allah swt..Aamiin

Cikama Rama Melati Allahuakhbar….air mata sis pun ikut mengalir…Alhamdulillah semoga saudara baru ni terus dibimbing dan terus istiqomah dlm menjalani agama islam …bertuahnya apabila permaisuri agong sendri yg mengislamkannya…

Aminah Binte Abdul Samad Alhamdullillah Pelihara Tuanku dan mereka semua hingga ke Jannah. Cik Christine bertuah kamu dunia Akhirat.Aaamiin

Iena Azlina Alhamdulillah.. Sungguh hidayah itu milik Allah.. Tahniah tuanku mengislamkan seorg lg umat Muhammad SAW disaksikan para ulama

Bie Lebiyana Alhamdulillah hidayah itu milik Allah..semuga terus istiqamah..n semuga mnjadi seorang mukmin yg sejati

Budin MD Isa Kita sama2 mendoakan semoga Cik Shakira saudara baru kita terus diberikan hidayah dan keberkatan atas jalan kebenaran yang dipilihnya. Tahniah juga kepada Ke Bawah Duli Yang Maha Mulia Seri Paduka Baginda Raja Permaisuri Agung yang mengendalikan upacara pengislaman ini. Lebih jauh dari itu telah mengembalikan semula institusi istana saperti mana yang diamalkan dizaman dulu kala sebagai pusat penyebaran ugama lslam.Semoga ada ramai lagi yang kembali ke jalan Allah.

Minggu lalu kakak kepada Ustazah Norhafizah, Ustazah Norhayati Musa telah dijemput Ilahi.

Ternyata ramai yang cukup terasa dengan kehilangan beliau kerana hubungan baik yang terjalin sebelum itu.

Salah satu yang begitu terkesan dengan kehilangan ini adalah Ustazah Asma’ Harun. Sebagai menghormati jenazah, Ustazah Asma’ Harun turut berpeluang untuk turut sama-sama membantu ketika memandikan serta mengkafankan jenazah.

Menurutnya ia satu nikmat yang tidak ternilai kerana berpeluang melihat ketenangan arwah di saat akhir.

Sesungguhnya arwah seorang insan yang sangat baik orangnya. Malah di saat pengakhiranya juga dipermudahkan.

Ketika di saat akhir itulah, dalam kepayahan arwah masih berupaya mendoakan semua yang ada ketika itu termasuk kedua ibu bapa, suami, anak-anak dan adik beradik lain dan meminta mereka mengaminkannya.

Malah lidahnya juga berganti dengan khalimah zikir dan al-Quran.

Malah sebaik jenazah selamat dikebumikan selesai doa diaminkan, hujan turun rintik-rintik dan suasanya sungguh tenang dan damai sekali.

Sesungguhnya Allah juga yang menjadi saksi segala kebaikan dilakukan arwah. Seorang wanita solehah yang sangat disayangi semua insan yang berada di sekelilingnya.

Ayuh, ikuti perkongsian Ustazah Asma’ Harun di laman sosial Facebook yang begitu menyentuh hati.

انا لله وانا اليه راجعون

SubhanAllah, maha suci Allah.. Dialah Allah ya Muhyi ya Mumit, yang Maha Menghidupkan dan Mematikan hambaNya.

Syukur padaNya, diberi kesempatan bersama memandi dan mengkafankan arwah Ustazah Nor Hayati, kekanda kesayangan Ustazah Nor Hafizah Musa. Satu nikmat yang tidak ternilai boleh melihat ketenangan arwah saat akhir.

Syahdu sekali suasana di bilik mandi jenazah, si Ibu, adik beradik dan anak perempuan semua ada. Bertambah sayu bila mendengar suara si Ibu mendoakan, mencium anaknya, dan berkata : “Nak, kamu senyum ya..”.

Ketika bertemu dengan Wan (Ibu Arwah), sambil air mata mengalir wan berkata : “dia pergi dulu daripada wan ni ustazah, dia anak yang baik..InsyaAllah jumpa semula di Syurga”.

Wan, seorang Ibu tua yang solehah, umur dah lebih 70, tidak terfikir bahawa anak yang pergi dahulu dan menguruskan jenazahnya. Memang sayu hati seorang ibu itu sangat dalam.

Ustazah Hafizah cerita, saat² akhir ustazah Hayati nak pergi, dalam kepayahan beliau mendoakan untuk semua dan memberi isyarat supaya mengaminkannya, kemudian lidahnya bergilir zikrullah dan alQuran. Saat hembusan nafas akhir, dipimpin ayahnya dan berakhir dengan mengucapkan KALIMAH SYAHADAH, ALLAHUAKBAR , pengakhiran yang terlalu indah dan mulia. Ibu ayah, suami, anak², adik beradik semuanya ada bersama menyaksikannya. Allahu Akbar. Moga Husnul Khaatimah buatmu. Ameen ya Rabb .

Dan petang ini, sebaik selepas jenazah selamat dikebumikan dan habis doa dibacakan, turun rintik² hujan. Allahu Akbar. Moga rahmat Allah melimpahi dirimu. Suasana yang damai sekali.

Ya Allah, Dikaulah sebaik² saksi atas kebaikan dan keindahan akhlak hambaMu ini. Dia wanita solehah, seorang anak, ibu dan isteri yang istimewa buat keluargaNya. Dia juga sangat disayangi ramai orang kerana sifat keibuannya adalah untuk Semua.

Artikel Berkaitan: Wanita Ini Kongsi 12 Amalan Menjemput Rezeki & Kelebihan Zikir ‘Laa Ila Hailla Anta Subhanaka Innikuntumminazolimin’

Semoga segala perjuangan, sumbangan dan pengorbananmu buat Islam, Allah terima sebagai satu amal jaariah. Baktimu tanpa lelah, kesana kesini untuk ummah. Allahu Akbar.

Beberapa kali dalam tempoh sakitnya, kerap saya bermimpi wajah manis senyumannya. Banyak kali beliau hadir dalam mimpi, datang dengan senyuman sangat tenang.

Segar dalam ingatan, saat menziarahinya beberapa hari sebelum masuk hospital, dalam keadaan sedang menahan sakit yang tidak tertanggung, katanya :”Asma, sakitnya seperti nak bersalin..” (Kanser Pankreas tahap 4, merebak ke hati), namun masih gagahkan diri untuk berikan senyuman manis. Begitulah dia.

Dia minta dipeluk, “peluk akak asma’, peluklah..” lalu direbahkan kepalanya bagaikan anak kecil, minta diusap dan perlahan² dia menuturkan kata, tentang Rasulullah, kerinduan pada Nabi, katanya.. “Nabi lagi berat kan ujian Asma’, layak tak ya nak jumpa Nabi..”, saya hanya mampu mengiakan dan mengalirkan air mata.

Dia terus menyambung lagi bercakap tentang sabar, pengampunan Allah, kematian dll. Sedikitpun tiada keluhan, bahkan setelah itu dia minta bantu didudukkan untuk menunaikan solat sunat dhuha. Saya cadangkan supaya solat baring, namun dia tetap ingin solat duduk sambil menahan sakitnya. SubhanAllah, masih tetap menjaga Sunat Dhuhanya.

Seusai solat, dia minta dihulurkan tasbihnya, mula berzikir hingga tertidur dalam menahan sakit, sambil dipeluk dan diurut² belakang badannya. Aduhai kak yati, itulah pertemuan terakhir kita. Ku cium dahimu sebelum ditinggalkan. Allahu Akbar.. Moga kasih kita bertaut hingga ke Syurga ya kak .

Ustazah Hayati umpama Ibu, kakak, sahabat karib Dunia dan Akhirat. Kepribadian beliau sungguh indah, lembut, tenang menenangkan, senyumannya manis sekali.

Saat saya baru mula langkah pertama bekerja di Jabatan Agama, sehingga berhenti, Allah taqdirkan kami sentiasa bersama bahkan berkongsi 1 bilik pejabat, hanya kami berdua. Walau pernah berpisah sekejap kerana bertukar posisi, akhirnya kembali jua kami dalam satu bilik. Seperti belangkas, makan minum, suka duka tawa hiba sama². SubhanAllah..indahnya kenangan tidak dapat dituliskan. Redhailah kasih sayang kami hingga ke SyurgaMu ya Allah…

Ya Allah, ampuni dan rahmatilah hambaMu Norhayati binti Musa ya Allah, terimalah amal kebaikannya, golongkanlah dia dikalangan hambaMu yang soleh, lapangkan dan jadikanlah quburnya sebagai salah satu Taman SyurgaMu. اللهم اغفر لها وارحمها وعافها واعف عنها

Asma’ Harun
Bakal Jenazah Jua

Adat dalam perkahwinan adalah harus selagi mana kepercayaan dan ritual tersebut tidak membawa kepada khurafat. Sebenarnya adat perkahwinan dalam sesebuah masyarakat itu tidak salah.

Namun janganlah pula berlebihan hingga bercanggah dengan hukum agama. Tidak dinafikan, masing-masing ingin melakukan yang terbaik dalam mengadakan majlis pertunangan dan perkahwinan, tapi perlulah berhati-hati dalam mengikut trend.

Ikuti perkongsian Jabatan Mufti Negeri Pulau Pinang ini berkaitan adat dalam perkahwinan Melayu adakah ianya haram jika diikuti.

Artikel Berkaitan:

‘Mas Kahwin Tak Cukup RM199.’ Lelaki Ini Reda Batalkan Perkahwinan Sehari Sebelum Majlis

Adat Dalam Perkahwinan

Soalan:
Apakah hukum bagi adat-adat seperti berikut.
1) Adat menyarung cincin ketika bertunang.
2) Adat menyarung cincin setelah akad nikah (adat batal air sembahyang).
3) Bersanding di khakayak ramai ketika walimah contohnya di hadapan dewan (tanpa melakukan sebarang upacara khurafat, sekadar duduk dengan menjaga batas aurat).

Pertunangan Dalam Islam

Pertunangan atau khitbah bermaksud menzahirkan keinginan untuk mengahwini seorang wanita yang tertentu, dan wanita tersebut menyampaikan hasrat tersebut kepada walinya.

Apabila lamaran ini dipersetujui oleh wanita atau keluarganya,maka telah sempurnalah lamaran antara kedua-dua pihak. [Lihat al-Fiqh al-Islami wa Adillatuhu, jilid 9, halaman 3]

Firman Allah SWT:

وَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ فِيمَا عَرَّضۡتُم بِهِۦ مِنۡ خِطۡبَةِ ٱلنِّسَآءِ

Maksudnya: “Dan tidak ada dosa bagi kamu semua meminang wanita-wanita itu dengan kiasan/ sindiran”.

Imam Khatib al-Syarbini menyatakan dalam kitabnya mengenai definisi khitbah:
الخطبة التماس الخاطب النكاح من جهة المخطوبة

Maksudnya:
Khitbah itu ialah pertanyaan untuk melangsungkan pernikahan yang dilakukan oleh pihak pelamar (lelaki) kepada pihak yang dilamar (perempuan). [Lihat Mughni al-Muhtaj, jilid 3, halaman 183]

Dalam mazhab Syafie, hukum khitbah ini adalah disunatkan berdasarkan perbuatan Rasulullah SAW yang melamar Aisyah binti Abu Bakar dan Hafsah binti Umar.

Adalah Harus Selagi Mana

Perkahwinan Dalam Islam

Islam menggalakkan umatnya untuk berkahwin kerana ia merupakan fitrah yang ditetapkan oleh Allah SWT dan juga salah satu sunnah Rasulullah SAW.

Firman Allah SWT:
وَمِن كُلِّ شَيۡءٍ خَلَقۡنَا زَوۡجَيۡنِ لَعَلَّكُمۡ تَذَكَّرُونَ
Maksudnya:
“Dan segala sesuatu Kami ciptakan berpasang-pasangan supaya kamu mengingati (kekuasaan Kami dan mentauhidkan Kami) akan kebesaran Allah.”
[Surah al-Dzariyat: 49]

Sebuah perkahwinan akan dianggap sah sekiranya memenuhi rukun-rukun dan syarat-syarat seperti yang telah ditetapkan syarak.

Dr. Muhammad Zuhaili telah menyebut dalam kitabnya bahawa tidak akan sempurna akad nikah itu melainkan dengan memenuhi rukun-rukunnya dan melengkapi syarat-syarat bagi setiap rukun tersebut.

Beliau juga memperincikan rukun-rukun nikah kepada enam perkara iaitu sighah (ijab dan qabul), al-‘aqidan (pengantin lelaki dan wali), pengantin perempuan dan dua orang saksi.

Adat Menyarung Cincin Ketika Pertunangan dan Perkahwinan

Pada asalnya, perbuatan menyarung cincin bukanlah tuntutan syarak melainkan hanyalah adat turun temurun bagi masyarakat Melayu semata-mata.

Lazimnya, mengikut adat masyarakat Melayu ketika pertunangan, cincin bertunang akan disarungkan oleh wakil keluarga lelaki yang kebiasaannya bakal ibu mertua kepada bakal pengantin perempuan sebagai tanda atau simbolik untuk ke arah perhubungan yang serius iaitu menjadikan wanita tersebut sebagai isteri.

Begitu juga adat menyarung cincin setelah akad nikah. Ia bukanlah satu rukun atau syarat dalam menentukan bahawa akad itu sah atau tidak kerana ia tidak termasuk dalam rukun nikah bahkan merupakan satu adat yang juga dipanggil sebagai acara batal air sembahyang.

Menurut sebuah kaedah fiqh:
الأصل في العادات الإباحة إلا ما ورد عن الشارع تحريمه

Maksudnya: “Asal pada adat itu adalah harus kecuali apa yang datang daripada syarak akan pengharamannya.”

Kepercayaan & Ritual Tersebut

Justeru, adat kebiasaan yang dilakukan oleh sesuatu masyarakat itu adalah harus selagi mana tidak terdapatnya perkara atau dalil yang mengharamkan adat kebiasaan tersebut.

Misalnya terdapat sebarang kepercayaan atau ritual berkenaan adat tersebut yang boleh membawa kepada khurafat dan syirik.

Berbalik kepada persoalan yang diajukan, kami berpendapat adat menyarung cincin ketika bertunang merupakan adat yang harus dan tidak bercanggah selagi mana tiada perkara yang melanggar syarak dilakukan.

Sebagai contoh, si lelaki sendiri menyarungkan cincin tunang kepada bakal isterinya atau terdapat kepercayaan bahawa dengan pemakaian cincin itu, ia akan membina ikatan yang kuat antara bakal pasangan pengantin.

Keyakinan yang sebegini adalah bertentangan dengan syarak, maka hendaklah ditinggalkan.

Begitu juga dengan adat batal air sembahyang iaitu dengan menyarungkan cincin antara pasangan pengantin harus dilakukan dengan syarat tiada perbuatan lain dilakukan antara suami isteri yang melampaui batas syarak yang tidak sepatutnya dipertontonkan di hadapan khalayak ramai.

Namun, kami juga berpendapat adalah lebih baik sekiranya dilakukan secara bertutup tanpa menjadi tatapan umum.

Bersanding Ketika Walimah

Bersanding dikatakan tujuannya adalah untuk mempertontonkan pengantin kepada hadirin. Perkara ini berbalik kepada hukum asal melihat wanita bagi lelaki ajnabi.

Menurut para ulama, lelaki ajnabi diharamkan melihat wanita ajnabiah walaupun bukan dengan tujuan syahwat sekiranya tiada sebab yang mengharuskan baginya melihat wanita tersebut.

Namun, sekiranya terdapat sebab yang dibenarkan syarak seperti meminang, dalam majlis pengajian, berubat dan ketika berjual beli maka tiada masalah untuk lelaki ajnabi melihat wanita ajnabiah.

Jika ada golongan yang mengatakan bahawa tujuan diadakan persandingan mengikut adat ialah untuk memperkenalkan kepada ahli keluarga dan orang ramai kedua-dua pengantin.

Maka kami katakan, tiada masalah jika ingin memperkenalkan kedua-dua pengantin kepada orang yang hadir dengan syarat, adab-adab dan batasan-batasan diraikan dan dijaga dengan baik.

Tidak Membawa Kepada Khurafat

Di antara adab-adab dan batasan-batasan yang perlu dititik-beratkan ketika bersanding adalah:

Sekiranya mengadakan pelamin, perlu diingatkan bahawa ia tidak dilakukan secara berlebihan yang menjurus kepada pembaziran serta tidak berlaku percampuran lelaki dan perempuan.

Adat bertepung tawar dan menabur beras kunyit tambahan yang disertai dengan jampi dan mantera adalah haram dilakukan. Sebaliknya, adalah lebih baik sekiranya dilaksanakan majlis doa selamat bagi mendoakan pasangan pengantin.

Pasangan pengantin perlulah menjaga etika berpakaian iaitu pakaian yang menutup keseluruhan aurat bagi lelaki dan wanita, pakaian yang tebal dan tidak jarang sehingga menampakkan warna kulit dan pakaian yang longgar sehingga tidak menampakkan bentuk tubuh.

Berhias termasuk make-up sekadarnya, berpadalah dengan kecantikan asli yang diberikan Allah SWT, tanpa berlebih-lebihan sehingga tidak menghiraukan batasan syarak dalam perhiasan diri seperti bertabarruj dan membazir.

Harus Selagi Tidak Keterlaluan

Berbalik kepada persoalan yang diajukan, berdasarkan huraian di atas kami berpandangan bahawa hukum asal untuk bersanding ini adalah harus.

Namun, terdapat perkara-perkara yang berlaku di sebaliknya yang menyebabkan perbuatan tersebut menjadi haram, seperti bertepung tawar, jampi serapah, percampuran bebas lelaki dan wanita, mendedahkan aurat atau mempertontonkan pengantin perempuan kepada lelaki ajnabi secara terbuka dengan perhiasan yang berlebihan dan juga melakukan pembaziran.

Sekiranya kesemua perkara ini dapat dielakkan maka tiadalah masalah bagi kita meraikan adat tersebut. Sebaliknya, jika perkara yang disebutkan seperti di atas tidak dapat diraikan atau dilaksanakan, maka hukumnya tetap menjadi haram.

Baca Di Sini:

Usia 15 Tahun Dah Kahwin. Nikah Kat Pejabat Agama Je & Tak Buat Majlis” – Lepas 11 Tahun Pasangan Ini Sanding Balik

Kashoorga: Semoga kita tidak mengamalkan dan mengikuti adat yang menyimpang daripada ajaran agama Islam.

Sumber: Pejabat Mufti Negeri Pulau Pinang

Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.