‘Hendak kahwin pastikan keluarga suka & restu.’ Cinta hanyalah asbab, sebaiknya biarlah kerana Allah.

Sebesar mana pun sayang kita kepada bakal isteri, kalau emak dan keluarga kita tidak dapat menerima dia, lambat laun pasti akan timbul masalah juga seperti yang berlaku pada watak Salina dalam drama Rindu Kasih.

Rindu Kasih ialah sebuah siri drama televisyen Malaysia 2022 arahan Pali Yahya, dibintangi oleh Izzue Islam, Ummi Nazeera, dan Amyza Aznan.

Artikel Berkaitan

Beratnya Ujian Allah. ‘20 Tahun Kahwin, Ada 8 Anak, Tetapi Timbul Perasaan Cinta Suami Pada Wanita Lain.’

Hendak Kahwin

Perkahwinan Amir dan Salina tidak direstui oleh Halijah. Salina sering dilayan teruk oleh Halijah yang selalu menuduhnya kurang ajar kerana tak dapat didikan dari seorang ibu.

Setelah Salina mengetahui tentang kisah ibunya, dia nekad untuk melakukan jenayah kerana mahu dipenjara dan membuktikan kepada Halijah yang dia masih sempat untuk merasa kasih sayang seorang ibu walaupun sebagai banduan.

Ikuti perkongsian Saidila Abdul Rahman ini dan hadam baik-baik mengapa pentingnya restu daripada keluarga.

Pastikan Keluarga Suka & Restu

Dari cerita Rindu Kasih kita sepatutnya boleh belajar. Nak jadi anak mak, taat pada perintah mak itu tak salah, tapi ingat ya bila kau berani menikahi anak orang itu bermakna kau sudah berani bertanggungjawab kepada isteri.

Sedang dalam bab nafkah pun suami kena utamakan beri nafkah dahulu kepada isteri dan anak, kemudian barulah mak.

Selepas itu, bila hendak taat kepada emak itu taatlah, tapi pada perintah yang baik-baik sahaja.

Cinta Hanyalah Asbab

Tapi kalau mak kau suruh ceraikan isteri kau yang baik, itu bukan taat ya tapi bodoh dan bebal!

Adik beradik lelaki tersebut juga kena ambil tanggungjawab bersama untuk menjaga mak. Bukan semua benda kau kena hamput (letakkan) dekat anak yang serumah dengan emak engkau.

Baca Di Sini

‘Jaga Maruah Suami.’ Selepas Berkahwin, Neelofa Elak Tampil Berdua Dengan Selebriti Lelaki Di Program TV

‘Dari Awal Kahwin, Jagalah Hubungan Dengan Allah.’ Rumah tangga Yang ‘Adanya Allah’ Akan Terus Dipenuhi Rahmah

Sebaiknya Biarlah Kerana Allah

Thats why kalau hendak kahwin pastikan keluarga bukan sahaja kena suka tapi kena restu jugak. Cinta hanyalah asbab sebaiknya biarlah kerana Allah Taala.

Kalau tak macam itulah jadinya. Pasti akan bermasalah then akan ada yang makan hati. Kalau bukan mak, pasti isteri. Malah, kalau ada anak pun anak jadi mangsa kebencian.

#RinduKasih

Kashoorga: Alhamdulillah berakhir sudah drama Rindu Kasih, stres min dengan mak mentua berhati syaitan macam tu. Apa yang Salina buat tu adalah pilihan tepat, isteri bila sudah tawar hati memang tak nak dah patah balik.

Sumber : Saidila Abdul Rahman

Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.

Dosa Bulanan Wanita, Sengaja Tangguh Mandi Wajib!

Datangkan mudarat dan sakiti manusia, boleh ke pijak semut sampai mati? Ada pendapat mengatakan bahawa kita diharamkan untuk membunuh semut.

Tetapi jika mendatangkan mudarat kepada manusia, adakah hukumnya masih sama? Ikuti perkongsian Pegawai JAKIM, Ustaz Mohd Hariri Mohamad Daud ini dalam Ustaz Betul Ke?

Artikel Berkaitan:

Surah Al-Naml Bukti Betapa Hebatnya Semut!

Datangkan Mudarat 

Jelas Ustaz Hariri, semut adalah haiwan ciptaan Allah SWT bahkan semut juga adalah salah satu daripada nama-nama Al-quran iaitu Surah An-Naml atau Surah Semut iaitu surah yang ke-27. Surah ini mempunyai 93 ayat al-Quran dan termasuk golongan surah-surah Makkiyyah.

Ini bermakna semut ini bukanlah calang-calang binatang tetapi haiwan yang dijadikan nama Al-Quran. Nabi Muhammad saw, bersabda dalam satu hadis Riwayat Abu Daud, sesungguhnya nabi melarang kita membunuh tiga jenis binatang.

Pertama adalah lebah, burung dan seterusnya semut. Tidak ada masalah tiba-tiba pijak atau bunuh semut, sememangnya tidak boleh kerana nabi larang disebabkan semut adalah tentera Nabi Sulaiman a.s.

Namun bagaimana pula jika semut tersebut mendatangkan mudarat atau menyakiti manusia, adakah perlu dibiarkan saja.

Syeikh Wahbah Alzuhaili ada menyebut dalam kitabnya bahawa memang kita dilarang membunuh semut yang melata. Tetapi sekiranya semut tersebut membahayakan, mencederakan kita maka dibolehkan untuk membunuh kerana untuk menjaga keselamatan diri kita.

Sakiti Manusia

Selain daripada itu, terdapat hadis daripada Abu Hurairah R.A, bahawa Nabi SAW bersabda:

نَزَلَ نَبِيٌّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ تَحْتَ شَجَرَةٍ، فَلَدَغَتْهُ نَمْلَةٌ، فَأَمَرَ بِجَهَازِهِ فَأُخْرِجَ مِنْ تَحْتِهَا، ثُمَّ أَمَرَ بِبَيْتِهَا فَأُحْرِقَ بِالنَّارِ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ: فَهَلَّا نَمْلَةً وَاحِدَةً

Maksudnya:
“Salah seorang nabi singgah di bawah sebatang pokok, lalu dia digigit seekor semut, lantas Baginda memerintahkan agar barang-barangnya dialihkan dari pokok itu, kemudian Baginda memerintahkan agar sarang semut itu dibakar dengan api. Maka Allah mewahyukan kepadanya: ‘Mengapa tidak hanya dibakar semut yang menggigit sahaja?’

Al-Hafiz Ibn Hajar al-‘Asqalani menyebutkan, terdapat dalam kalangan ulama yang menjadikan hadis ini sebagai dalil bagi mengharuskan perbuatan membakar haiwan yang mengganggu dan memberi mudarat dengan api berdasarkan kaedah syar‘ man qablana, sekiranya tidak ada dalam syariat kita apa yang mengangkatnya.

Namun begitu, terdapat dalam syariat kita larangan untuk menyeksa dengan api. Kemudian, beliau menukilkan pendapat Imam al-Nawawi ketika mensyarahkan hadis ini, bahawa hadis ini bermaksud dibolehkan untuk membunuh semut bagi syariat nabi tersebut. Begitu juga, dibolehkan membunuh semut dengan menggunakan api.

Hal ini kerana, asal dalam membunuh dan membakar adalah tidak berlaku kekerasan atau penyeksaan padanya, bahkan ia adalah untuk membakar lebih daripada seekor semut — yakni membakar sarangnya. Adapun di dalam syariat kita tidak dibolehkan membakar haiwan dengan menggunakan api melainkan dalam masalah Qisas dengan syaratnya.

Begitu juga, tidak dibenarkan untuk membunuh semut berdasarkan hadis Ibn Abbas. Begitu juga dinukilkan daripada al-Qadhi ‘Iyadh, beliau berpendapat hadis ini menjadi dalil mengenai keharusan membunuh setiap haiwan yang memberi mudarat dan mengganggu atau menyakiti manusia.

Boleh Ke Pijak 

Di samping itu, terdapat juga riwayat daripada Abdullah bin Mas‘ud R.A bahawa Nabi SAW bersabda:

كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في سَفَرٍ، فانطلقَ لحاجتِهِ فرأَينا حُمَرةً معَها فرخانِ فأخذنا فَرخَيها، فجاءتِ الحُمَرةُ فجعلت تفرِشُ، فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فقالَ: من فجعَ هذِهِ بولدِها؟ ردُّوا ولدَها إليها. ورأى قريةَ نملٍ قد حرَّقناها فقالَ: مَن حرَّقَ هذِهِ؟ قُلنا: نحنُ. قالَ: إنَّهُ لا ينبَغي أن يعذِّبَ بالنَّارِ إلَّا ربُّ النَّارِ

Maksudnya:

“Kami bersama Rasulullah SAW dalam satu permusafiran, kemudian Baginda SAW pergi untuk menunaikan keperluannya. Kemudian, kami melihat seekor burung bersama dua ekor anaknya. Lalu kami mengambil kedua anaknya dan burung tersebut datang dan mengepak-ngepak sayapnya. Kemudian Nabi SAW datang dan bersabda: ‘Siapakah yang menyakiti burung ini dengan mengambil anaknya? Kembalikan anaknya kepadanya.’ Setelah itu, Baginda SAW melihat sebuah sarang semut yang telah kami bakar dan Baginda bersabda: ‘Siapakah yang membakar sarang ini?’ Kami menjawab: ‘Kami (yang membakarnya).’ Baginda bersabda lagi: ‘Sesungguhnya tidak layak untuk menyeksa dengan api melainkan Allah SWT kerana Dia ialah Penguasa api.’

Al-Khattabi menyebutkan, hadith ini menunjukkan bahawa membakar sarang serangga adalah makruh. Adapun semut, keuzuran padanya adalah sangat sedikit. Hal ini kerana, kemudaratannya boleh dihilangkan tanpa perlu kepada cara membakarnya dengan api. Sesungguhnya diriwayatkan bahawa Nabi SAW pernah bersabda:

إنَّ نبيًّا مِنَ الأنبياءِ قَرصتهُ نملةٌ، فأمرَ بقريةِ النَّملِ، فأُحْرِقَت، فأوحى اللَّهُ عزَّ وجلَّ إليهِ: في أن قرصَتكَ نملةٌ، أَهْلَكْتَ أمَّةً منَ الأُمَمِ تسبِّحُ

Maksudnya:

“Dahulu ada di antara para nabi telah digigit oleh seekor semut, kemudian Nabi itu memerintahkan untuk pergi ke sarang semut tersebut lalu membakarnya. Maka Allah mewahyukan kepada Nabi tersebut: ‘Adakah kerana seekor semut yang menggigitmu, kemudian kamu menghancurkan umat daripada umat-umat yang bertasbih.’

Semut Sampai Mati?

Kemudian, al-Khattabi menyatakan, semut terbahagi kepada dua jenis. Pertamanya, jenis yang mengganggu dan memudaratkan, maka mencegah kemudaratan atau gangguan daripada semut itu adalah dibolehkan yakni dengan membunuhnya.

Keduanya, jenis yang tidak memberi mudarat iaitu jenis semut yang memiliki kaki yang panjang, dan tidak boleh untuk membunuhnya.

Oleh itu, jelaslah bahawa sekalipun dibolehkan untuk membunuh semut yang memudaratkan, namun tidak dibenarkan untuk membunuhnya dengan cara membakarnya melainkan jika hal demikian hanya satu-satunya cara untuk membasminya. Maka ketika itu dibolehkan untuk membakarnya bagi membasminya.

Baca Di Sini:

8 Doa Para Nabi Yang Dikisahkan Dalam Al-Quran

Kashoorga: Kita dibenarkan membunuh binatang jika mendatangkan mudarat kepada kita.

Sumber: Ustaz Betul Ke? , Maktabah Al-Bakri

Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.

Matahari terbit di waktu pagi dan terbenam menjelang petang. Sumber cahaya ini sangat penting dalam kehidupan manusia di bumi. Ia juga menjadi satu penanda atas makhluk mula mencari rezeki dan kembali berehat di waktu malam. Namun apa jadi jika matahari terus bersinar sepanjang 24 jam bahkan sampai tengah malam?

Tahukah fenomena ini disebut sebagai Midnight Sun atau matahari tengah malam. Namun bukanlah sepanjang tahun fenomena ini berlaku sebaliknya ada masa-masa tertentu ia terjadi iaitu jangka masa dua ke enam bulan sahaja.

Umumnya fenomena ini hanya berlaku di Garisan Artik pada bulan April hingga September saban tahun. Ketika fenomena ini terjadi, orang bebas melakukan apa saja aktiviti disukainya kerana cuaca agak terang walau di tengah malam.

Ada lima negara mengalami fenomena ini iaitu Iceland (fenomena ini terjadi bermula Mei hingga Ogos) selain Norway Utara iaitu di Helgeland, Bodo dan Salten, Lofoten dan Vesteralen, Troms, Finnmark, Svalbard, dan Hammerfest hingga ia dipromosikan dalam kalendar pelancongan negara ini (ia terjadi hanya 76 hari sahaja iaitu Mei hingga Julai).
Ia juga terjadi di Inuvik, Kanada, Sweden selain Finland di mana penduduk melakukan aktiviti memancing, mendaki gunung dan sebagainya.

Dalam pada kita teruja memikirkan tentang fenomena ini, kejadian alam ini ada disebut dalam surah Al Khafi ayat 83. Memetik perkongsian dari Imam Waleed Hakeem yang menetap di Norway dan berkongsi fenomena ini, dapat dilihat suasananya sangat indah.

“Kami baru saja selesai solat sunat tarawih,”katanya dalam videonya dan memaklumkan mahahari dilihat seolah-olah menyentuh gunung. Terlihat seperti terbenam tapi tahun ini matahari tidak terbenam,”katanya.

“Subhanallah, matahari seolah dari arah Barat tapi tidak tidak terbenam di Barat. Posisinya di utara dan terus mengelilingi langit di situ tapi tidak terbenam. Akan terus bersinar-sinar setiap hari,”katanya menambah lebih menakjubkan masa yang sama bulan juga penuh iaitu disebut bulan purnama (berlaku serentak semasa kejadian video dikongsinya), jelasnya menyebut Masya Allah atas fenomena serentak ini.

Dalam pada itu, Imam Waleed menjelaskan, fenomena ini ada disebut dalam surah Al-Khafi ketika Allah menceritakan perjalanan Iskandar Zulkarnain atau disebut Iskandar Agung yang melakukan perjalanan jauh iaitu ke arah Timur dan Barat.

Allah berfirman:

قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْرًا

“Katakanlah (wahai Muhammad): “Aku akan kemukakan kisahnya kepada kamu semua sebagai peringatan” – al-Kahfi 83. Bahkan dalam ayat 84, Allah menceritakan bahawa Zulkarnain diberi kuasa pemerintahan.

Firmannya:-
إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ

“Sesungguhnya Kami telah kurniakan untuknya kekuasaan ke atas dunia” – al-Kahfi 84.

Dalam pada itu, Imam Waleed menjelaskan dalam perjalanan Zulkarnain itu, Allah tidak memberikan apa pun perlindungan dari matahari itu.

“Hingga apabila dia telah sampai ke tempat terbit matahari (sebelah Timur) dia mendapati matahari itu menyinari segolongan umat yang Kami tidak menjadikan bagi mereka sesuatu yang melindunginya dari (cahaya) matahari itu (QS: Al Khafi :90).

Dalam pada itu, Imam Waleed menjelaskan walau matahari muncul, cuaca tetap sejuk dan dirinya memakai baju sejuk.

“Puasa di sini juga bagus. Alhamdulillah dengan cuaca ini susah untuk haus, Jika orang lain sudah tidur tapi di sini orang Muslim baru selesai kerjakan solat tarawih dan sebentar lagi akan bangun sahur.

“Ada orang tanya bagaimana kiraan puasa sebab sentiasa siang. Alhamdulillah para ilmuan ada buat kajian dan banyak membantu. Di sini ada 1200 orang muslim di mana kami mengikut seperti waktu di Makkah berdasarkan fatwa Imam Al Azhar.

“Kami berbuka puasa dengan matahari ada di depan mata kami. Ada kata haram tapi kami mengikut waktu seperti di Makkah waktu subuhnya, tarawih dan sebagianya. Sebelum ini ada matahari terbenam dan kami ikut waktu tempatan. Puasa juga agak panjang iaitu 22 jam,”katanya lagi.