Perkahwinan paksa di zaman moden ini amat jarang terjadi. Namun ia masih berlaku berikutan campur tangan orang tua yang menganggap anak-anak wajib patuh arahan mereka walaupun mereka sudah dewasa dan berdikari.
Tidak mahu menjadi anak derhaka, dilema yang dihadapi sang anak memang cukup besar. Antara hasrat orang tua dan diri sendiri.
Bagaimanapun Islam ada menggariskan hukum dan panduan bagaimana hal ini dapat diuruskan dengan baik. Kita ikuti penjelasan ustaz Dr. Syed Shahridzan berkenaan hal ini.
SOALAN:
Assalamualaikum ustaz. Saya ada kemusykilan tentang perkahwinan. Cerita begini ayah saya berkenan dengan seorang pemuda yang selalu ikut jemaah dakwah.
Jadi ayah saya merancang untuk jodohkan saya dengan dia tapi saya tak setuju, antara sebab kerjayanya dan pendapatannya yang jauh lebih rendah dari saya dan beliau tidak ada pendapatan tetap.
Setahu saya seorang ayah ada kuasa paksa anak perempuannya berkahwin walaupun tanpa kerelaannya.
Soalan saya benarkah situasi saya sekarang ayah saya boleh paksa saya berkahwin dengan lelaki itu walaupun saya tak mahu?
JAWAPAN:
Menurut majoriti ulama termasuk mazhab Syafi’ie berpendapat wujudnya pensyariatan wali mujbir dalam perihal nikah kahwin.
Menurut kitab al-Fiqh al-Manhaji mengenai maksud wali mujbir:
وولاية الإجبار ثابتة للأب، والجد أبي الأب فقط، ولا ولاية إجبار لغيرهما .وولاية الإجبار إنما تكون في تزويج البنت البكر، صغيرة كانت أو كبيرة، عاقلة أو مجنونة .فلأبيها ـ وكذلك لجدها أبي أبيها ـ أن يزوِّجها بغير إذنها ورضاها.
Maksudnya: “Wali mujbir ialah bapa dan datuk sebelah bapa sahaja dan tiada wali mujbir selain dari kedua-duanya. Wali mujbir hanya mengahwinkan anak dara sama ada kanak-kanak atau dewasa dan berakal atau gila.
Bapa dan datuk sebelah bapa boleh mengahwinkan anak atau cucu perempuannya tanpa izinnya dan kerelaannya.”
Namun begitu bapa tidak memiliki kuasa Ijbar(paksa) anak gadisnya (bukan janda) berkahwin secara mutlak kerana ia tertakluk kepada syarat-syarat yang telah ditetap oleh ahli-ahli fiqh.
Ini bermakna si bapa tidak boleh sewenang-wenang memaksa anak gadisnya berkahwin dengan lelaki pilihannya melainkan menepati syarat-syarat yang telah ditetapkan.
Syarat-syarat sah wali mujbir seperti berikut(rujuk: al-Fiqh al-Manhaji):
i. Tidak terdapat permusuhan yang nyata antara wali dan perempuan yang diwalikannya.
ii. Bakal suami yang dipilih mestilah sekufu.
iii. Bakal suami berkeupayaan menyerahkan mas kahwin dengan segera.
Berdasarkan kenyataan di atas, si bapa menginginkan anak gadisnya berkahwin seorang lelaki yang lebih rendah kedudukan kerjayanya. Dalam bab munakahat(nikah kahwin) ada perbincangan khusus mengenai ‘kafa’ah’ atau ‘kufu’(kedudukan setara) dalam perkahwinan.
Maksud kafa’ah atau kufu’ iaitu kedudukan atau martabat yang sama tinggi antara suami dan isteri. Sebagai contoh wanita yang kaya hendaklah dikahwinkan dengan lelaki yang kaya juga.
Jika seorang perempuan dikahwinkan dengan lelaki miskin maka si wanita berhak memohon agar hakim memfasakhkan pernikahan tersebut. Ia juga hak si wali untuk menuntut fasakh pernikahan anak gadisnya jika berkahwin dengan lelaki tidak sekufu.
Secara ringkas, kafa’ah menurut majoriti ulama terbahagi dalam beberapa bahagian, iaitu:
(1) Agama/Akhlak
(2) Nasab/keturunan
(3) Merdeka
(4) Kerjaya
(5) Harta/kekayaan.
Manakala mazhab Maliki membahagikan kepada 2, iaitu agama dan keadaan yang selamat dari aib dan kecacatan. (Rujuk: al-Fiqh al-Islami Wa Adillatuh)
Kafa’ah dalam perkahwinan bukanlah untuk membeza-bezakan kedudukan antara manusia, sedangkan semulia-mulia manusia di sisi Allah adalah mereka yang bertakwa, tidak kiralah apa pun keturunan, kerjaya mahupun harta benda.
Tetapi hikmah kafa’ah berperanan untuk menjaga keharmonian rumah tangga agar si isteri benar-benar menghormati dan menyanjungi suaminya.
Jika seorang dikahwinkan dengan lelaki yang tidak setaraf dengannya maka dikhuatiri si isteri tidak menghormati suaminya dan ditakuti lebih teruk yang bakal berlaku seperti menghina, memandang rendah suami, nusyuz dan seumpamanya.
Berbalik kepada soalan di atas, adakah bapa saudari berhak untuk memaksa saudari berkahwin dengan lelaki pilihannya?
Jawapan yang boleh saya berikan menurut mazhab Syafi’ie ialah tidak boleh.
Ini kerana si bapa tidak memenuhi syarat yang kedua (rujuk point 2) yang mana lelaki tersebut kedudukannya tidak setara atau tidak sekufu’ dengan saudari dari sudut kerjaya.
Apa yang perlu diingat juga permasalahan kafa’ah bukanlah salah satu syarat sahnya pernikahan. Ia hanya melibatkan kesinambungan sesuatu perkahwinan yang mana jika si wanita atau wali tidak redha dengan lelaki yang tidak sekufu’ maka salah seorang berhak meminta fasakh dari pihak hakim.
Namun jika kedua-duanya redha ia tidak menjadi masalah, malah nikah tetap sah dan diteruskan.
Manakala dari sudut adab dan akhlak seorang anak wajib bersikap baik dan lunak terhadap bapanya dalam apa situasi sekali pun.
Artikel berkaitan:Suka Atau Tidak Pengantin Baharu Akan Lalui 7 Fasa Perkahwinan Penuh Pancaroba Ini
Artikel berkaitan:Nak Cari Pasangan Hidup Kena Yang Sekufu, Wali Boleh Bantah Kalau Tak Setuju Sebab Bimbang Perkahwinan Tak Bahagia
Meskipun saudari tidak bersetuju dengan lelaki pilihan bapa, disarankan agar bawa berbincang dengan penuh hikmah sehingga menemui kata sepakat.
Jika tidak berjaya, cuba jalan lain iaitu meminta bantuan orang tengah yang dihormati dan dipercayai oleh bapa saudari agar berperanan memujuk dan menasihati si bapa. Apa yang lebih penting redha Allah bergantung kepada redha ibu dan bapa.
Wallahu A’lam
Abu Ruqayyah Ba ‘Alawi
(Dr. Syed Shahridzan Ben-Agil)
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Niat Dah Betul Tapi Cara Tak Kena. Ramai Kecam Tindakan Wanita Cuba Masuk Ke Tanah Haram Guna Visa Pelancong
Di Malaysia panas dengan isu penipuan melibatkan visa Haji Furada. Kerugian dianggarkan berbelas juta dengan hampir 400 jemaah tersangkut tak dapat berangkat ke saat akhir menunaikan fardu haji.
Tak habis dengan isu ini, tindakan seorang wanita dari negara ini yang memuatkan naik hantaran meminta doa orang ramai agar dirinya dapat memasuki Tanah Haram dalam mengejar wukuf di Arafah menarik perhatian orang ramai. Katanya dirinya baru sampai ke Jeddah ketika memuat naik hantaran di fbnya dan sudah melepas satu sekatan polis.
Dalam sekatan pihak berkuasa Arab Saudi, dirinya memaklumkan mahu ke Thoif (bukan ke Makkah) sedangkan niatnya ada mengerjakan haji menggunakan visa pelancong miliknya sebelum ini.
Jelasnya semalam, dirinya perlu melepasi dua lagi sekatan pihak berkuasa sebelum dapat sampai ke Makkah.
Tindakannya ini jelas tidak disenangi ramai orang di mana ramai menganggap perbuatan itu sebagai menipu untuk dapat mengerjakan haji. Kata mereka, niat sudah betul tapi cara tak kena.
Di media sosial, ramai menyelar tindakannya dibuatnya kerana jelas ia satu perbuatan menipu.
Pergi Haji tapi dengan Cara Menipu
Pergi nak buat ibadah tapi on the way nak kesana guna cara menipu. I is kennot brain.
Bila Saudi banyak tangkap puak macam ni dan ketatkan lagi visa. Bukan sahaja jemaah haji kena tempias teruk, dengan geng-geng umrah sekali kena libas.
Udah-udahlah beria nak pergi haji ni. Haji ni untuk yang mampu. Kalau kita ni terpaksa menipu dan ambil risiko kena penjara macam ni, tak perlulah pergi haji sebab kita tak mampu.
Stoplah using word Allah jemput Allah jemput kalau ini kaedahnya nak masuk negara orang dan langgar peraturan negara orang. Yang bukan-bukan jer perangai.
Mampu ni bukan kira ada duit sahaja. Mampu ikut peraturan dan hak sesebuah negara pun satu kemampuan juga. Kalau tak mampu, tak payah. Sumber fb:- Mohd Firdaus Jailan
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Ini Bukan Kali Pertama Gurun Sahara & Arab Saudi Turun Salji! Fenomena Disebabkan Perubahan Cuaca Ekstrem Di Eropah
Kecoh di media sosial Gurun Sahara dan Arab Saudi turun salji. Sebagai mana diketahui, Gurun Sahara merupakan gurun panas terbesar di dunia dengan keluasan 9,400,000 km persegi. Perkataan Sahara berasal daripada perkataan Arab – ( صحراء (bantuan·maklumat)) – yang bermaksud padang pasir.
Sebagai gurun panas, apabila Gurun Sahara turun salji ia merupakan berita dianggap istimewa dan ada mengaitkannya dengan akhir zaman, petanda untuk kiamat berlaku.
Kala ini Sahara diselimuti salji setebal 40 sentimeter. Hal ini terjadi akibat perubahan cuaca ekstrem. Para ahli pakar menyatakan bahawa fenomena salji lebat ini juga disebabkan kerana terjadinya ribut kuat sehingga 120 batu sejam dari Laut Merah mendorong udara sejuk menuju jauh ke Selatan.
Fenomena ini adalah disebabkan Selatan Eropah sedang mengalami suhu dingin di mana wilayah Selatan Arab berhampiran dengan negara-negara Selatan Eropah sedang mengalami perubahan cuaca. Tekanan tersebut menyebabkan udara dingin bergerak dari Afrika Utara ke Gurun Sahara. Kerana fenomena inilah Gurun Sahara dan Arab Saudi mengalami salji sebagai dikecohkan.
Untuk makluman semua, fenomena salji turun di Gurun Sahara dan Arab Saudi bukan kali pertama berlaku dan ia bukan fenomena terlalu aneh. Gurun Sahara diliputi salji ini pernah berlaku pada tahun 1979, 2016, dan 2017.
Manakala salji di Arab Saudi juga bukan kali pertama terjadi terutama di Tabuk, Arab Saudi. Jika mengatakan salji turun di Makkah atau Madinah, ia mungkin agak mustahil kerana fenomena ini tidak pernah berlaku tetapi di Tabuk, Arab Saudi. Malah ia juga bukan kali pertama tapi sudah banyak kali iaitu pada tahun 2016.
Perubahan cuaca ekstrem ini mengakibatkan dunia mengalami perubahan. Malah salji turun di Arab Saudi bukanlah perkara pelik kerana kejadian sama pernah dilaporkan berlaku pada April 2019.
Ahli Meteorologi Kanan AccuWeather, Eric Leister berkata, salji berkenaan terhasil akibat ribut yang beredar dari selatan Eropah.
“Ribut yang kuat berlaku di selatan Eropah dan Mediterranean serta menuju ke Timur Tengah minggu lalu, menolak udara sejuk ke benua berkenaan yang menghasilkan salji. Ia bukanlah perkara gila untuk mereka menerima salji, ia hanya cuaca kering,” katanya.
Ribut yang sama juga menyebabkan berlakunya banjir besar dan runtuhan salji di Iran, Pakistan dan Afghanistan.
Jadi janganlah menganggap turunnya salji ini adalah petanda akhir kiamat kerana ia hanya perubahan cuaca sahaja. Apa yang penting, kita menguatkan iman kita dan menjaga tingkah laku kita agar apa saja terjadi, iman kita tetap kukuh.
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Suami Nikah Kali Ketiga Saat Isteri Kedua Sarat Hamil, ‘Isteri-Isteri’ Sporting Siap Bergambar Atas Pelamin
Suami selamat nikah kali ketiga saat isteri kedua sarat hamil, ‘isteri-isteri’ sporting siap bergambar atas pelamin. Isteri kedua yang sedang sarat hamil anak pertama turut sama hadir dalam majlis persandingan bagi meraikan madu mereka.
Tak semua wanita mampu berada di tempat mereka berdua. Hanya insan terpilih saja dapat melaluinya. Semoga keluarga ini bertambah bahagia dengan kehadiran “madu” baru mereka.
Artikel Berkaitan:
Suami Selamat
Di Indonesia, sebuah video yang menunjukkan seorang lelaki menikahi isteri ketiga sambil ditemani dua orang lagi isterinya dalam satu majlis perkahwinan tular di media sosial.
@mifth_makeup Membalas @Imoenk89 cantik cantik kan #GenshinImpact34 #poligami ♬ Dj Viral Ingin Ku Teriak Bilang I Love You – MR STRONG CSS
Difahamkan, isteri ketiganya itu baru saja berusia 20 tahun dan mengatakan bahawa suaminya merupakan kenalan kepada bapanya selepas bertemu secara tidak sengaja malah tempoh perkenalan mereka juga singkat sebelum disatukan.
Nikah Kali Ketiga
Pada awalnya, dia hanya bergurau untuk menjadikan saya sebagai isteri yang ketiga, namun kami juga tidak menyangkakan bahawa kami sememangnya berjodoh.
Wanita yang dikenali sebagai Alqia Zahra itu turut menjelaskan bahawa hubungannya bersama dengan kedua-dua madunya berada dalam keadaan baik malah mereka turut memberikan restu untuk berkahwin dengan suami.
Isteri-Isteri’ Sporting
Ujarnya lagi, dia begitu kagum dengan sikap penyabar kedua-dua madunya itu terutamanya isteri yang pertama kerana sanggup memberi keizinan untuk suaminya berkahwin sekali lagi.
Entah apa yang membuatkan dirinya mempunyai sifat sabar yang tinggi. Mereka semua orang yang hebat.
Siap Bergambar Atas Pelamin
Sementara itu, isteri kedua iaitu Lutvi Seftia Rahmat mengatakan bahawa dia tidak akan melarang perkara yang baik dalam hubungan berumah tangga.
Disebabkan itu juga, dia memberi keizinan untuk suami berkahwin lagi walaupun sedang hamil anak pertama dan mengakui bahawa dia sayang dengan kesemua ahli keluarganya (isteri pertama, isteri ketiga dan anak-anak tiri).
Baca Di Sini:
Bukan Semua Tolak Poligami, Wanita Ini Akui Rasa Gembira Suami Kahwin Lain Kerana Ada Kawan Berbual
Kashoorga : Semoga suami ini kekal istiqamah menjadi ketua keluarga buat tiga isterinya
Sumber : Oh Bulan, Walipop
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
