Coretan untuk ayah (arwah suamiku)

Kami baru berpindah ke kawasan rumah sewa pada hujung Ogos 2018..Bandar Tasik Puteri Rawang. Arwah suami mula demam pada 10 Januari 2019. Malam sebelumnya pun arwah sudah mengadu tidak sedap badan.

Pagi 10 Januari tu, tu arwah boleh lagi bawa kami breakfast di luar dan pergi mendobi di dobi layan diri. Esoknya barulah arwah ke klinik namun mereka  bagi surat refer ke hospital.

Arwah tak larat nak drive ke hospital..saya pulak memang tak pandai drive..lepas balik klinik..arwah makan ubat..arwah mula berpeluh..kami ingatkan dia dah kebah demam. Pagi subuh 12 hb arwah keluar kerja seawal 4.30 pagi..arwah buat grab fulltime..kami anak beranak bangun hantar arwah dengan lambaian tangan yang terakhir rupanya pagi tu..anak-anak pun sama ‘bye-bye’ ayahnya.

Lebih kurang jam 2.00 petang, arwah sent location menerusi whatsapp dia sudah di berada di unit kecemasan Hospital Sg Buloh.. Selepas contoh darah arwah diambil terus admitted ward..pada malamnya terus dimasukkan ke icu..

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2199646930059814&set=pb.100000435865806.-2207520000.1549959815.&type=3&theater

Tengahari Khamis 17 Januari 2019

Apabila tiba waktu melawat ibu datang tengok ayah di ward icu..staff nurse beritahu yang tekanan darah ayah semakin menurun..keadaan ayah sangat kritikal.. Doc memberikan kebenaran kepada ahli keluarga dan rakan-rakan melawat untuk kali terakhir tanpa perlu mengikut waktu melawat hospital..

Ibu maklumkan kepada semua..beritahu kepada mereka yang tiada harapan..keadaan ayah sangat tenat ketika itu.. Mereka datang dan menunggu giliran untuk berjumpa ayah untuk kali terakhirnya..ketika itu hanya dibenarkan 2 orang sahaja secara bergilir-gilir masuk untuk melawat ayah…dari petang hingga ke malam mereka menunggu di luar icu..

Ibu pula perlu naik ke wad kanak-kanak kerana risau Haqimi sudah terjaga dari tidurnya atau belum..risau sebab terpaksa tinggalnya seorang tapi ibu sudah pesan staff nurse..jika ada apa-apa call ibu..

Keadaan Haziq pulak..mak dengan Azhan (adik) beritahu yang badannya mula panas dari pagi dan ada muntah…mintak Mira (adik ipar) tolong bawakkan dia ke unit kecemasan..ibu risau jika keadaannya sama dengan abangnya Haqimi..lama mereka di unit kecemasan..kerana ramai orang ketika itu..ya masa itu memang banyak kes denggi..

Selepas bacaan darah Haziq keluar..ya dia juga positif denggi..Ya Allah perasaan ibu ketika itu tak tahu macam mana mahu digambarkan ayah…sudah jatuh terduduk ditimpa tangga..terlalu berat ujian yang Allah bagi untuk ibu hadapinya..

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2210424798982027&set=pb.100000435865806.-2207520000.1549959807.&type=3&theater

Azhan pula ambil giliran menunggu Haqimi di wad..Mira dengan mak di wad pemerhatian di kecemasan menunggu Haziq untuk dapatkan katil di wad..ibu bersama ayah..ibu sentiasa di sisi ayah..doc beritahu dia memberikan kebenaran untuk Haqimi dan Haziq bersama ayah untuk kali terakhir..

Staff nurse dari wad kanak-kanak bawak turun Haqimi ke icu..ibu pulak perlu sendiri ke kecemasan untuk membawa Haziq naik ke icu jugak..

Ayah tahu tak, ibu berlari ke unit kecemasan..jauhnya tu..lenguh dan sakit rasanya kaki..ibu risau tak sempat..dalam hati ibu berdoa semoga ayah tunggu kami sampai, berdoa semoga Allah jangan ambik ayah lagi dari kami..

Dari unit kecemasan ibu berlari lagi sambil dukung Haziq..Mira dengan mak, ibu tinggalkan mereka..sesampai saja di icu..Haqimi sudah ada di sana bersama Azhan dan keluarga yang lain..tercungap-cungap ibu ayah..berlari kami anak beranak untuk berjumpa ayah..

Kami semua bersama ayah..setia di sisi ayah..kami bergilir-gilir bacakan ditelinga ayah khalimah syahadah..bacakan surah yassin serta surah al-mulk..Ibu bisikkan ditelinga ayah..ibu tak nak tengok ayah menderita menahan sakit..pergilah ayah..ibu reda..ibu akan jaga anak-anak kita..ibu mintak halal semuanya selama kita hidup bersama..maafkan segala kesalahan ibu..

Ayah pulak jangan risau ibu sudah lama maafkan ayah..sudah halalkan dan tak ambik hati bila kita bergaduh sebelum-sebelum ni..sedangkan lidah lagi tergigit..inikan pula suami isteri..

DADA AYAH TIDAK BEROMBAK LAGI

Tekanan darah ayah semakin menurun..tapi masih bertahan..jam menunjukkan tengah malam sudah masuk hari baru 18 Januari 2019..tiba-tiba dada ayah tidak berombak lagi..senyap saja..bacaan tekanan darah ayah jugak sudah tiada..

Doc buat pemeriksaan untuk pastikan keadaan ayah..ya ibu saksikan semua itu…ibu duduk dgn anak-anak bersandar pada dinding tak berdaya nak bangun ayah..

Doc datang dekat ibu dan cakap ‘puan, saya mintak maaf..suami puan sudah meninggal dunia..

Ya Allah..hilang sudah tempat bergantung…tempat mengadu..tempat bermanja..teman suka dan duka..segala masalah kita kongsi bersama..susah senang kita harunginya bersama..

Tapi ibu perlu kuat..anak-anak kita masih kecil..kesian mereka kalau ibu ikutkan perasaan ibu…Anak-anak kita ibu terpaksa tinggalkan di wad dengan Azhan dan Farhani (sepupu), Haziq sudah dapat katil di wad..ibu awal-awal lagi sudah minta jasa baik doc untuk mereka dapat katil sebelah menyebelah..

Setelah selesai jenazah ayah dihantar ke bahagian forensik..ibu menunggu di situ bersama-sama ayah dan untuk kali terakhirnya ibu tolong bantu mandikan jenazah ayah…sudah selesai ibu temani jenazah ayah untuk dibawa pulang ke rumah makcik ayah.

Ibu sentiasa di sisi ayah..tidur keletihan disisi jenazah ayah..tidur tepi ayah untuk terakhir kalinya..Jenazah ayah akan disembayangkan disurau berdekatan..dan selepas itu akan dibawa terus ke tanah perkuburan..

Ibu sudah siap-siap mahu mengikut hantar jenazah ayah ke kubur tapi ustaz beritahu tak boleh sebab ibu sudah dalam keadaan iddah..ibu terpaksa merelakan jenazah ayah dibawa pergi..

Ibu berdoa semoga semua urusan pengembumian jenazah ayah ketika itu dipermudahkan..

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2214810711876769&set=pb.100000435865806.-2207520000.1549959807.&type=3&theater

Kadang-kadang ibu rasa semua ini mimpi..bangun dari tidur tercari-cari ayah di sebelah..menunggu ayah balik dari kerja tapi tidak kunjung tiba..

Ayah..Kami anak beranak sekarang pulang ke Pahang..menghabiskan tempoh iddah di sini

Rindu ini terlalu sakit ayah..hanya doa al-fatihah dan bacaan Surah Yassin sahaja dapat ibu kirimkan untuk ayah di sana.. Rehatlah ayah…rehat dengan tenang

Al-Fatihah
Zakaria bin Ismail

PESANAN:

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2230572150300625&set=pb.100000435865806.-2207520000.1549959643.&type=3&theater

Sumber kredit: FB: Farhana Johari

Bagaimana jika seseorang mempunyai wang yang mencukupi untuk perbelanjaan Haji tetapi dia juga ingin berkahwin? Perkahwinan atau pernikahan adalah sangat dituntut di dalam Islam. Sudah menjadi fitrah manusia untuk saling berkasih sayang.

Ini diperjelaskan di dalam Al-Quran melalui firman Allah SWT:

وَمِن كُلِّ شَىْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

Maksudnya: “Dan segala sesuatu Kami ciptakan berpasang-pasangan supaya kamu mengingati (kekuasaan Kami dan mentauhidkan Kami) akan kebesaran Allah.” (Surah al-Zariyaat: 49)

Dari istilah syarak, nikah ialah suatu akad yang menghalalkan istimta’ (bersetubuh atau berseronok-seronok) di antara suami isteri dengan cara yang dibenarkan oleh syarak. Masyarakat arab menggunakan perkataan nikah dengan makna akad yang juga mambawa maksud persetubuhan serta berseronok-seronok.

Setiap manusia yang sudah dewasa dan sihat dari sudut fizikal dan rohaninya sudah semestinya merasakan keinginan untuk berkahwin yang sangat tinggi disebabkan fitrah untuk saling memerlukan. Perkataan “zawaj” yang digunakan di dalam Al-Quran bermaksud berpasangan dan mengikut konteks penggunaanya ia mambawa maksud perkahwinan. Allah SWT menjadikan perkahwinan untuk menghalalkan perhubungan dan mengelakkan penzinaan kerana manusia itu fitrahnya ingin berpasangan.

Oleh sebab itu, adalah dituntut kepada manusia yang sudah berkemampuan untuk segera melaksanakan sunnah yang dituntut ini, ini juga berdasarkan hadis nabi :

Rasulullah SAW bersabda :

يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ

Maksudnya: “Wahai para pemuda! Sesiapa di antara kamu telah mampu berkahwin, maka bernikahlah. kerana nikah itu dapat menundukkan mata dan memelihara faraj (kelamin) dan sesiapa tidak sanggup, maka hendaklah berpuasa kerana puasa itu dapat membendung syahwat.” Riwayat Muslim (3386)

HUKUM PERKAHWINAN

Jumhur ulamaK telah bersepakat bahawa hukum asal pernikahan adalah sunnah bukannya wajib. Walau bagaimanapun, sebahagian ulamaK telah mambahagikan hukum nikah kepada 5 hukum mengikut kedudukan pelakunya:

Harus: Kepada orang yang tidak ada kepadanya galakan dan bantahan untuk berkahwin dan ini merupakan hukum asal perkahwinan.

Wajib: Sekiranya orang tersebut mempunyai nafsu yang kuat sehingga boleh menjerumuskannya kepada kemaksiatan sedangkan dia merupakan seorang yang berkemampuan.

Sunat: Bagi orang yang mampu namun masih mampu untuk mengawal nafusnya.

Makruh: Kepada orang yang tidak berkemampuan dari sudut nafkah batin dan juga zahir tetapi tidak mendatangkan kemudharatan kepada pasagannya tesebut.

Haram: Orang yang juga tidak berkemampuan memberi nafkah zahir dan batin serta tidak mempunyai keinginan untuk berkahwin atau dia mempunyai niat yang buruk sehingga mampu membawa kemudharatan kepada pasangannya.

Oleh hal yang demikian, jika dilihat hukumnya bergantung kepada individu terbabit, sekiranya dia mampu untuk menahan dirinya dan dia tidak terburu-terburu untuk berkahwin maka hendaklah dia mengerjakan haji terlebih dahulu.

Firman Allah SWT:

وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ

Maksudnya: “Mengerjakan haji adalah kewajipan manusia terhadap Allah, iaitu (bagi) orang yang sanggup mengadakan perjalanan ke Baitullah. Barangsiapa mengingkari (kewajipan haji), maka sesungguhnya Allah Maha Kaya (tidak memerlukan sesuatu) dari semesta alam.” (Surah Ali Imran: 97)

Dan ini diperkukuhkan lagi dengan hadis Nabi SAW:

بُنِىَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، وَإِقَامِ الصَّلاَةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَالْحَجِّ ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ

Maksudnya: “Islam dibangun di atas lima perkara: bersaksi tidak ada sembahan yang berhak disembah selain Allah dan mengaku Muhammad adalah utusan-Nya, mendirikan shalat, menunaikan zakat, berhaji dan berpuasa di bulan Ramadhan.”

Walaubagaimanapun, sekiranya dia khuatir tidak mampu untuk menahan dirinya daripada melakukan kemaksiatan maka hendaklah dia mendahulukan perkahwinan bagi mengelakkan kemudharatan yang lebih besar.

PENDAPAT ULAMAK

Syeikh Ibn Qudamah Rahimulllah telah berkata: “Jika dia perlu kepada pernikahan dan dikhuatiri dirinya menghadapi kesulitan (kerana belum bernikah), maka hendaklah dia mendahulukan perkahwinan terlebih dahulu. Hal ini kerana ia (pernikahan itu) wajib kepadanya sekiranya dia mampu untuk memberi nafkah dan sekiranya dia tidak khuatir tentang perkara tersebut maka hendaklah dia mendahulukan menunaikan haji. Hal ini disebabkan (ketika itu) pernikahan adalah sunnah, maka tidak perlu didahulukan daripada haji yang hukum asalnya adalah wajib”. (Rujuk al-Mughni, 5/12)

Syeikh Ibn Uthaiman Rahimullah berkata: “Tidak dapat diragukan lagi bahawa pernikahan adalah diutamakan daipada haji sekiranya seseorang itu telah memiliki dorongan syahwat yang sangat kuat, maka perkahwinan ketika itu padanya adalah merupakan keharusan kepada kehidupannya, dan sekiranya dia mempunyai keinginan untuk berkahwin yang tinggi maka hendaklah dia mendahulukan pernikahan daripada haji. Hal ini disebabkan Allah SWT telah mensyariatkan kewajipan menunaikan haji bagi orang yang “berkemampuan’.

Ini berdasarkan firman Allah SWT:

وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا

Maksudnya: “Mengerjakan haji adalah kewajipan manusia terhadap Allah, iaitu (bagi) orang yang sanggup berjalan menuju ke Baitullah.” (Surah Ali Imran: 97)

Walaupun orang yang masih remaja, dan masih belum mempunyai keinginan untuk bernikah pada tahun ini atau selepasnya, maka hendaklah dia mendahulukan haji. Hal ini kerana dia tidak berada di dalam keadaan terdesak untuk mendahulukan haji daripada pernikahan.

KESIMPULAN

Haji dan perkahwinan merupakan suatu perkara yang sangat dituntut di dalam agama. Walau bagaimanapun haji merupakan suatu kewajipan yang mesti dilaksanakan bagi golongan yang berkemampuan. Dan sekiranya dia tidak berada di dalam keadaan yang terdesak untuk berkahwin dan tidak mempunyai masalah untuk berkahwin sesudah itu, maka hendaklah dia melaksanakan kewajipan haji terlebih dahulu.

Sesungguhnya Allah akan memberikan ganjaran kebaikan sebagai gantinya kerana haji merupakan suatu seruan dan suruhan Allah yang agung kepada manusia.

Sumber kredit: Mufti Wilayah

VIDEO KASHOORGA:

Menutup aurat biarlah sempurna janganlah dilakukan secara ala kadar sahaja. Hijab yang disarung dikepala bukan sekadar menutup rambut tetapi aurat yang dimaksudkan juga termasuklah menutup di bahagian dada. Namun hari ini ramai kaum wanita lebih terikut-ikut dengan gaya fesyen berbanding niat untuk menutup aurat itu sendiri.

Teguran Ustaz Farid Rashidi ini tentang trend pemakaian hijab di kalangan wanita ini usah dipandang sepi. Ia sebagai teguran agar kaum Muslimah tidak terus leka dengan tuntutan wajib menutup aurat seperti yang dituntut oleh syariat.

Trend anak gadis dan mak gadis pakai tudung atau shawl sekarang. Mereka selempang ala kadar ke bahu. Hanya sekadar lilit tengkuk. Singkat pula. Kemudian dibiar saja lepas. Angin datang menghembus, lalu terserlahlah tengkuk. Dada terdedah. Terkadang bukan sebab angin pun memang sengaja diselak.

Ya, sebab ada model dan instafamous yang ajar cara pakai sebegitu. Lalu cepat disebar luaskan.

Wahai Hawa, Islam tak pernah pun larang nak pakai shawl ke, shell ke, tudung bawal ke, siakap ke, ikan buntal ke, anak itik tok wi mandi dalam kolam ke. Terpulanglah. Asalkan menutup aurat, labuh menutup dada. 

Sedar tak, inilah permainan Iblis laknatullah. Liciknya Iblis Syaitan (termasuk orang kafir), akan sentiasa cari jalan bagaimana mahu sesatkan anak Adam. Tak kaum Adam, ditujunya pula kepada kaum Hawa. Plan A tak menjadi, diganti Plan B dan begitulah seterusnya.

TUTUP DADA SEKALI BUKAN SEKADAR TUTUP KEPALA

Lihat dalam masalah aurat, tak pernah habis isunya. Bila syariat melarang jangan berpakaian begini, dia buat pula begitu.

Firman Allah SWT:
وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ

Dan hendaklah mereka menutupkan kain tudungnya ke dadanya. [Surah an-Nur: 31]

Menurut Tafsir Ibnu Kasir, Al-khumur (خُمُرِ) adalah bentuk jamak dari khimar, ertinya kain tudung yang dipakai untuk menutupi kepala (Apa jua alat alat yang boleh dipakai untuk menutup kepala, dan sebaik-baiknya ialah kain). Atau dikenali dengan sebutan muqani’ (مقنع), iaitu apa yang menutup kepala wanita.

Sa’id Ibnu Jubair telah mengatakan berkenaan dengan makna firman Allah SWT di atas, maknanya menutupi bahagian leher dan dadanya. Maka tidak boleh ada sesuatu pun dari bahagian tersebut yang nampak.

Kalimah Juyub (جُيُوبِ) pula bermaksud belahan dada yang terbuka, tidak tertutup oleh pakaian atau baju.

Nah, al-Quran dan al-Hadis dah sebut lama benda ni. Malah ulama’ juga menerangkan dengan jelas daripada dalil qat’ei di atas betapa wajib seorang wanita muslim menutup tengkuk, belahan dada, dan dadanya juga menggunakan kain tudung.

Jangan bagi alasan kain tak cukup tau. Haa, gedung yang menjual kain serta pakaian wanitalah yang paling banyak dalam dunia ini. Malah kuasa membeli wanita lebih tinggi terutamanya dalam industri pakaian.

Lihatlah statistik ini. 

Fashionunited melaporkan global fashion industry dimonopoli pakaian wanita:

• Value of of the menswear industry: 402 billion dollars
• Value of the womenswear industry: 621 billion dollars

JANGAN JADI GOLONGAN AHLI NERAKA

Tak nak pakai kain tudung tutup dada konon nak hipster? Tutup guna guni bawang kedai runcit. Siap pakej bau bawang lagi.

Jadi, bermula hari ini tukarlah cara pakai supaya lebih selari dengan syariat. Kita tak mahu ibu, isteri, anak perempuan, adik beradik perempuan, mak cik termasuk dalam golongan ahli neraka sebagaimana

Rasulullah SAW sebutkan ini:

عن ابن عباس وعمران بن الحصين عن النبي ﷺ قال: اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء

Daripada Ibnu Abbas r.a dan Imran bin Husain r.a, Rasulullah SAW bersabda: “Aku telah dibawa melihat ke Syurga lalu ku dapati kebanyakan ahlinya adalah orang fakir, aku telah dibawa ke neraka, lalu ku dapati kebanyakan ahlinya adalah wanita.” [Hadis Riwayat Bukhari, no.3241 dan riwayat Muslim, no.2737]

Allahhu Rabbi, takutkan? Semoga terjauhlah daripada golongan ahli neraka. Jauh sejauhnya.

Sumber kredit: FB:Farid Rashidi