Sejak usianya masih kecil lagi selebriti ini telah mula berlakon. Bakat yang dimiliki memang tak boleh disangkal.

Tetapi kini Datin Annge Ngasri atau nama sebenarnya Ngasriah Ngasri lebih selesa bekerja di belakang tabir sambil menguruskan keluarga besar.

Melihat pada saiz tubuhnya yang kecil dan lincah bergerak aktif, tidak menyangka wanita ini sebenarnya sudah mempunyai enam orang anak masih kecil dan memerlukan perhatian daripadanya sebagai seorang ibu.

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Anne Ngasri (@annengasri_official) on Jan 17, 2020 at 7:07am PST

Bukan senang untuk menguruskan keluarga besarnya dan dalam masa sama perlu menjalankan tugas sebagai seorang isteri kepada suami tercinta.

Namun bagi Anne Ngasri biarpun sibuk menjaga anak-anaknya, beliau tetap cuba untuk meluangkan masa beribadah kepada Allah SWT. Salah satu yang dilakukan adalah dengan membaca kitab suci Al-Quran.

Menurut Anne Ngasri, memang sudah menjadi rutin hariannya sejak dulu lagi membaca Al-Quran setiap hari.

“Saya bukanlah ustazah atau orang yang sepatutnya untuk memberi ayat-ayat yang hebat (dari Al-Quran) yang baik kepada orang lain. Tetapi saya ingin berkongsi amalan yang sering dilakukan setiap hari dan sudah bertahun-tahun saya buat.

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Anne Ngasri (@annengasri_official) on Dec 15, 2019 at 7:39am PST

“Setiap hari memang wajib dalam kehidupan saya akan mengaji sekurang-kurangnya dalam empat muka surat. Saya akan bangun lima pagi, akan mengaji sehingga Subuh, kemudian saya akan lakukan solat Dhuha.

“Dan inilah amalan yang dilakukan dari dulu hingga kini tanpa lelah dan jemu, kecuali jika ada hari yang tidak dibenarkan (uzur),” ujarnyanya yang sentiasa mengamalkan sikap positif dalam hidupnya.

Beliau yang berkahwin dalam usia muda seawal 21 tahun dan dikurniakan dengan enam cahayamata.

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Anne Ngasri (@annengasri_official) on Dec 18, 2019 at 2:45am PST

Ketika ditanya soal menjaga anak ramai dalam usia yang masih mudah, akui Anne Ngasri ia bukan sesuatu yang mudah tetapi menyeronokkan.

“Jujurnya cukup mencabar menjaga anak ramai sendiri. Memandangkan usia berbeza dan sekolah berbeza. Dengan anak kecil, mana nak kemas rumah, memasak dan sebagainya.

“Tetapi alhamdullah cabaran itu membuatkan saya sangat seronok dan masa yang penuh itu tak membuatkan saya sempat memikirkan benda negatif.

“Mudah-mudahan Allah sentiasa positifkan diri saya, kerana hari-hari terpaksa uruskan anak-anak. Jadi bila nak buat sesuatu yang negatif saya akan fikirkan anak-anak,” jelasnya dalam satu majlis pelancaran produk penjagaan diri bayi, Mek Kembang Baby.

Beliau turut menganggap mempunyai anak ramai itu satu kurniaan dan ini cukup istimewa yang Allah berikan pada kita.

Jadi kita patut hargai dan tidak akan rasa beban apabila sudah bersedia dari awal. Dari awal mengandung kita sudah bersedia untuk menerima tanggung jawab.

“Kehidupan saya mencabar kerana anak masih kecil dan masa cukup terhad. Saya uruskan anak-anak sendiri kerana tak punya pembantu rumah, saya uruskan semua nya sendiri, hantar dan ambil anak sekolah. Yang sulung tingkatan tiga, kedua tingkatan dua, ada juga yang bakal duduki UPSR tahun ini, ada darjah 4, darjah 1 dan juga yang bongsu setahun sebulan.

“Saya rasa seronok sangat. Sebab itu saya tiada untuk kawan-kawan kerana sibuk dengan keluarga. Tetapi saya ada me time dengan bercuti dengan kawan-kawan seperti 2 hari satu malam. Tetapi sejak kecil lagi saya sudah bekerja sedari umur 4 tahun lagi.

“Jadi tak banyak masa dengan orang lain, sebaliknya banyak masa dengan keluarga. Setiap minggu sekurang-kurangnya satu hari akan keluar minum bersama.

“Kawan baik saya adalah Darling itulah BFF saya. Saya okey je dan sekurang-kurangnya kawan atau kakak saya itu adalah the best,” ujar Anne lagi yang teruja dapat hadir bersama-sama rakan selebriti lain di majlis pelancaran berkenaan.

Umat Islam wajib percaya pada syurga dan neraka. Ia perkara ghaib yang menjadi milik Allah. Namun ada beberapa doa yang harus umat Islam tahu untuk mengelak seska neraka selain mengerjakan amal kebaikan dan beramal soleh.

Salah satunya adalah berkaitan doa berbunyi “Allahumma ajirni minannar” yang perlu dibaca tujuh kali selepas solat Subuh dan Maghrib di mana sesiapa yang membacanya dan jika dia meninggal pada hari itu maka terlepas dari neraka.

Dalam satu soal jawab bersama Ustaz Azhar Idrus, beliau ditanya tentang doa tersebut oleh seorang pengguna adakah benar seorang akan terlepas seksa neraka jika meninggal pada hari tersebut.

Seorang penceramah menyebut siapa yang membaca ‘allahumma ajirni minannar’ 7 kali waktu Subuh dan Maghrib kalau dia mati hari itu dia terlepas dari neraka. Benarkah Ustaz? Adakah selepas selesai sembahyang lima waktu juga termasuk waktu mustajab doa dan boleh Ustaz terangkan apakah sebabnya?
Apakah hukumnya kalau seorang yang berdoa tidak mengadap kiblat? Adakah boleh kita minta seorang yang lain berdoa kepada kita kerana kawan saya bagi tahu hadith Nabi minta sahabat doakan untuk Nabi masa pergi umrah itu dhaif tidak boleh dipakai?

JAWAPAN :-

TERLEPAS DARI NERAKA

Memang benar apa yang telah diberitahu olih penceramah tersebut bahawa barangsiapa yang membaca اللَّهُمَّ أجِرْنِي مِنَ النَّارِ sebanyak tujuh kali selepas sembahyang maghrib dan sembahyang subuh akan terlepas dari api neraka. .

Telah diriwayatkan daripada Muslim bin Al-Harith At-Tamimi r.a. daripada Nabi saw memberitahu kepadanya dengan sabdanya :

إذَا انْصَرَفْتَ مِنْ صَلاةِ المَغْرِبِ فَقُلِ: اللَّهُمَّ أجِرْنِي مِنَ النَّارِ سَبْعَ مَرَّاتٍ، فإنَّكَ إذَا قُلْتَ ذلكَ ثُمَّ مُتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ كُتِبَ لَكَ جِوَارٌ مِنْها، وإذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَقُلْ كذَلِكَ، فإنَّكَ إنْ مُتَّ مِنْ يَوْمِكَ كُتِبَ لَكَ جِوَارٌ مِنْها

Artinya : “Apabila berpaling (selesai) kamu dari sembahyang maghrib maka kamu ucaplah : Ya Allah lepaskan aku dari neraka sebanyak tujuh kali. Maka sungguhnya kamu apabila kamu kamu mengucapkan yang demikian itu kemudian kamu mati pada malamnya akan ditulis bagi kamu kelepasan dari api neraka. Dan apabila kamu telah selesai dari sembahyang subuh maka ucaplah seperti demikian maka sungguhnya jika kamu mati pada siangnya nescaya ditulis bagi kamu kelepasan dari api neraka.”
Hadith ini diriwayatkan olih Abu Daud dan At-Tabarani dan Al-Munziri dan Al-Hafiz Ibnu Hajar.

WAKTU MUSTAJAB DOA

Memang benar antara waktu yang mustajab doa maksudnya waktu yang lebih diharapkan Allah memperkenankan doa ialah selepas selesai dari sembahyang lima waktu.
Telah diriwayatkan daripada Abu Umamah r.a. beliau berkata :

قيل لرسول الله -صلى الله عليه وسلم: أيّ الدعاء أسمعُ؟ قال: "جوفُ اللَّيْلِ الآخِر، ودبرُ الصلواتِ المَكْتوبات

Artinya : “Telah ditanya kepada Rasulullah saw : Manakah doa yang lebih didengari? Nabi saw bersabda : Pada waktu tengah malam dan pada setiap selesai dari sembahyang lima waktu.”

Hadith ini telah diriwayatkan olih Imam At-Tirmizi.

Berkata Syeikh Ibnu ‘Alan As-Syafie :

(ودبر) بضمتين أي: عقب (الصلوات المكتوبات) أي: الفرائض، وذلك لأن الصلاة مناجاة العبد لربه ومحل مسألته من فضله، وبعد تمام العمل يظهر الأمل

Artinya : “Maksud dibelakang sembahyang maktubah itu artinya sekelian sembahyang fardu. Bermula yang demikian itu dari kerana sungguhnya munajat seorang hamba akan Tuhannya dan tempat permintaannya daripada kurnia-Nya dan selepas sempurna amalan yang menzahirkan cita-cita.” (Kitab Dalil Al-Falihin)

Telah diriwayatkan daripada Ja’afar bin As-Sadiq beliau berkata :

الدُّعَاءُ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ أَفْضَلُ مِنَ الدُّعَاءِ بَعْدَ النَّافِلَةِ كَفَضْلِ الْمَكْتُوبَةِ عَلَى النَّافِلَةِ

Artinya : “Bermula berdoa kemudian daripada sembahyang lima waktu itu lebih afdhal daripada berdoa selepas sembahyang sunat seperti kelebihan sembayang fardu atas sembahyang yang sunat.” (Riwayat At Tabarani)

Imam Al-Ghazali manaqalkan perkataan Imam Mujahid :

أنَّ السبب في استجابة الدعاء بعد الصلوات هو أنَّ الله -تعالى- جعل الصلاة في أحسن وأفضل الأوقات، لذا فالدعاء بعدها مستجابٌ

Artinya : “Sungguhnya sebab pada diperkenankan doa selepas sembahyang lima waktu itu bahawasnya Allah Taala telah menjadikan sembahyang itu pada seelok-elok dan sebaik-baik waktu dari segala waktu. Kerana itulah maka berdoa selepasnya diperkenankan.” (Ihya’ ulumiddin)

BERDOA TIDAK MENGADAP KIBLAT

Bermula antara adab yang dilakukan ketika berdoa ialah mengadap arah kiblat jika mampu kerana kiblat yang ada padanya Ka’abah adalah sebaik-baik arah di bumi ini.
Telah datang banyak hadith menceritakan Nabi saw mengadap arah kiblat ketika berdoa.

Antaranya hadith yang diriwayatkan daripada Abdullah bin Mas’ud r.a. beliau berkata :

اسْتَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَعْبَةَ فَدَعَا عَلَى نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ عَلَى شَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ وَأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ

Artinya : “Nabi saw telah mengadap arah Ka’abah kemudian berdoa atas sekumpulan dari puak quraish yaitu ke atas Syaibah bin Rabi’ah dan ‘Utbah bin Rabi’ah dan Al-Walid bin ‘Utbah dan Abu Jahal bin Hisham.” (Hadith riwayat Bukhari)

Dan diriwayatkan daripada Abu Hurairah r.a. :

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم رَفَعَ يَدَيْهِ بَعْدَ مَا سَلَّمَ وَهُوَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ فَقَالَ اللَّهُمَّ خَلِّصِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَضَعَفَةَ الْمُسْلِمِينَ الَّذِينَ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يهتدون سبيلا من أيدي الكفار
Artinya : “Sungguhnya Rasulullah saw telah mengangkat akan dua tangannya selepas memberi salam dan baginda mengadap arah kiblat lalu berdoa …” (Riwayat Imam Ibnu Kathir di dalam Tafsirnya)

Dan pada riwayat Umar Al-Khattab r.a. pada persitiwa perang Badar :

فَاسْتَقْبَلَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَةَ، ثُمَّ مَدَّ يَدَيْهِ، فَجَعَلَ يَهْتِفُ بِرَبِّهِ

Artinya : “Maka Nabi saw telah mengadap akan kiblat kemudian menghulur dua tangannya dan berdoa bagi Tuhannya…” (Hadith riwayat Muslim)
Berkata Imam Nawawi :

فِيهِ اِسْتِحْبَاب اِسْتِقْبَال الْقِبْلَة فِي الدُّعَاء ، وَرَفْع الْيَدَيْنِ فِيهِ

Artinya : “Pada hadith ini dalil disunatkan mengadap akan kiblat pada ketika berdoa dan disunatkan mengankat akan dua tangan ketika berdoa.” (Kitab Syarah Muslim)
Dan bermula mengadap kiblat ketika berdoa itu ialah sunat hukumnya dan jika seorang tidak mengadap kiblat ketika berdoa maka tidaklah menjadi kesalahan cuma lebih afdhal dia mengadap akan kiblat dan tidaklah dikatakan tidak diperkenankan doa yang tidak mengadap kiblat.

MINTA ORANG DOAKAN KITA

Hukum meminta orang lain mendoakan untuk diri kita adalah harus dan jika minta dia mendoakan untuk kebaikan orang ramai seperti doa untuk sekelian orang Islam maka ia adalah sangat elok.

Akan tetapi disyaratkan hendaklah doa yang diminta orang lain mendoakan untuknya itu ialah doa yang baik bukan doa yang dilarang syarak.

Telah diriwayatkan daripada Ibnu Umar r.a. :

أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعُمْرَةِ فَقَالَ أَيْ أُخَيَّ أَشْرِكْنَا فِي دُعَائِكَ وَلَا تَنْسَنَا

Artinya : “Sungguhnya Ibnu Umar meminta izin kepada Nabi saw pada mengerjakan umrah. Lalu Nabi saw bersabda : Wahai saudaraku. Sertakan sama kami di dalam doamu dan jangan lupakan akan kami.” (Hadith riwayat Tirmizi)

Dan pada satu riwayat yang lain daripada Umar r.a. Nabi saw bersabda :

لا تنسنا يا أخي من دعائك

Artinya : “Jangan kamu lupakan berdoa untuk kami wahai saudaraku.”

Berkata Syeikh Muhammad Ahmad Husain Mufti Palestin :

ويمكن له أن يطلب ممن ترجى إجابته أن يدعو له، بشرط ألا يتضمن ذلك محذورا

Artinya : “Dan mungkin baginya bahawa meminta kepada orang yang diharapkan akan makbulnya berdoa bagi dirinya dengan syarat tiada dalam doa itu perkara yang dilarang.” (Majlis Fatwa Palestin)

Berkenaan perkataan kawan bagi penyoal bahawa hadith kisah Ibnu Umar riwayat Imam Tirmizi ini dhaif tidak bolih dipakai itu tidak betul.

Tercatat pada Kitab Sunan Tirmizi selepas periwayatan hadith tersebut :

قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح

Artinya : “Telah berkata Imam Abu Isa yaitu Imam Tirmizi : Hadith ini hadith hasan sahih.”
Maka harus hukumnya umat Islam beramal dan berpegang dengan perkataan Imam Tirmizi itu kerana beliau adalah antara Imam-Imam terbesar dalam ilmu hadith.
Meninggalkan perkataan imam yang disepakati olih sekelian umat Islam dari zaman salaf hingga zaman khalaf sebagai imam besar hadith kerana berpegang dengan perkataan orang awam adalah satu kebodohan yang melampau batas fitrah seorang manusia.

wallahua’lam
ustaz azhar idrus

Tinggal tidak sampai seminggu sahaja lagi kita akan memasuki tahun baru. Bagaimana dengan sistem kewangan anda, sudah mencukupi atau masih biasa-biasa saja.

Jika sebelum ini asyik boros berbelanja, apa kata tanam azam tahun pada 2020 ini dengan mengumpul duit simpanan untuk lebih disiplin dan sistematik.

Memanglah terasa lambat untuk menggunakannya memalui kaedah menyimpan ini, tetapi siapa tahu hujung tahun depan anda boleh merancang pergi bercuti bersama teman-teman.

Ramai yang turut beri alasan gaji kecik agak sukar untuk menyimpan. Tetapi sebenarnya ada cara yang boleh kita praktikkan untuk menyimpan
wang walaupun bergaji kecil.

Seperti perkongsian wanita ini, Haryani Salim di laman twitter yang berjaya membuat simpanan mengikut kemampuan kewangan masing-masing.

1 – Tengok kemampuan utk letak dalam tabung sehari berapa. Hari hari mesti letak. Nak semnagat ajak kawan/partner

Kalau you mampu 1hari rm50 you can continue rm50 sampai 31/12. Kalau mampu rm1 letak rm1. Yg pasti, letak jumlah yg tkmembebankan. So that you can simpan dgn aman

2- Bila dah dapat berapa mampu utk bayar sehari. Beli buku. Tulis tarikh dari 1/1 – 31/12 utk elak diri kita dripda tk masuk duit dalam tabung dalam sehari. Bila dh masuk duit, tandaaa ! So that, you takkan ade satu hari pun yg tkmenabung.

3- Beli tabung yg tkboleh buka! Penting! Ini untuk mengelakkan tgn kita yg gatal nk amik duit dlm tabung haha. Beli dkt kedai rm2 ke diy ke ade je jual. Beli yg murah sbb hujung tahun tabung tu nak pecah jgk.

4- Selain duit kertas yg hari2 kita masukkan tu, you boleh simpan duit syiling rm50sen jgk. Jgn campur dgn syiling lain. If sebalang 50sen mampu penuh kan. Tktipu paling sikid boleh dpt 500rm. Guna balang cekelat mcm dkt kedai kalau tkmmpu beli tabung besar yg tkleh buka tu.

If you study, you can letak duit mana mampu utk setiap sem baru you tu. If skrg sem 4. Masuk sem baru tu 3/1 start 3/1 you dah letak duit dlm tabung sampai lah hbs sem tu. Tuh utk side saving hehe. Bt tmbh tmbh

Next, simpan duit syiling . Jgn guna duit syiling. Setahun you guys boleh dpt rm90-100 dlm tgn even tkde 50sen sekali pun. Beli tbung kecik ke bekas kecik ke haa boleh.

Macam i, i do with my partner. So hujung tahun dedua kaya sekejap hahahah. At least dedua berduit, andai kata jodoh panjang dgn saving tu jgk lah yg dpt bantu kami nanti hehe. Kau org boleh bt dgn kwn. Reward diri kauorg hujung tahun sesama kwn dgn pergi travel.

Travel tkperlu jejauh, dlm malaysia pun okey. Sorg sikid akan kuar duit, so tkbnyak sgt guna duit kalau pergi dgn kwn kwn hehe

Macam saya, me and my partner simpan rm50sen sahaja. Hujung tahun gigih kire then tukar dkt kedai/bank. Kami pernh tiga bulan simpan rm50sen sahaja dapat dkt rm400

. Nilai yg tkdipandang ni kalau betul cara kita bt boleh jdi besar. Time ni guna bks kecik je. Tk penuh pun dh byk

2018 i and my partner guna tips ; masuk duit tiap hari, tiap bulan, dan saving syiling rm50sen and other 50sen. Alhamdullilah. However it is, you also can saving dgn masuk duit dlm tbung ikut minggu

Kalau ikut minggu, setahun ade 52minggu. Minggu pertama rm1 minggu kedua rm2 dan seterusnya. Sampai hbs minggu 52 dlm tgn kauorg akan ade rm1300+. Tknk beban. Masuk dlm tbung yg jumlah bnyk dulu seperti rm52 (utk minggu kedua) then tick dkt dlm buku.

Kalau kauorg nak saving setahun rm1000. Kauorg boleh guna minggu ini sahaja. Tkperlu saving rm50sen or rm1 sehari.

If you guys nak saving rm2000 setahun you need use rm1 sehari, minggu, dan rm50sen sebalang, sure you can gain rm2000 setahun.

Pls pls pls, sesiapa yg baru mula atau yg pernh saving tp tksampai sebulan dh guna saving, jgn guna nilai yg bnyk utk saving. Biar sikit tp consistent

Act, menabung ni kene ade niat dan panduan. You menabung utk apa? Kalau you ade guideline kenapa you menabung im swear you can consistent utk menabung. If i can share why i menabung lama dh i share but everyone have their own reasons. So do your best !

Semoga membantu utk kauorg yang baru nak mula menabung