SOALAN:

Assalamualaikum, saya ada sedikit kemusykilan mengenai hukum pegang anjing. Boleh kah kita pegang anjing atau usap-usap kepalanya hanya untuk lakonan dalam filem, kemudian samak selepas habis pengambaran?.

JAWAPAN:

Alhamdulillah, segala puji dan syukur diucapkan kepada Allah SWT, selawat dan salam kami panjatkan ke atas junjungan besar Nabi Muhammad SAW, kepada ahli keluarga Baginda, para sahabat, serta golongan yang mengikuti jejak langkah Baginda Rasulullah SAW sehingga hari kiamat.

Kami menerima banyak persoalan berkenaan polemik isu menyentuh anjing yang berlaku di Malaysia. Bahkan sebelum ini, kami telah mengeluarkan banyak artikel berkenaan isu yang melibatkan anjing seperti program “I want to touch a dog”, Penyakit Anjing Gila: Bahaya dan Hukumannya, Kisah Pemuda bersama Anjing dan sebagainya.

Melalui isu ini dapat ditekuni bahawasanya terdapat perbezaan hukum di antara ulama’ empat mazhab mu’tabar. Namun di Malaysia konsep pemahaman agama Islam yang berorentasikan Mazhab Syafie telah zaman-berzaman dipraktikkan dan merupakan budaya masyarakat setempat yang perlu diraikan. Maka kami akan kemukakan jawapan menerusi Mazhab Syafie.

Anjing adalah termasuk sebagai najis mughallazah iaitu najis berat. Sama ada yang digunakan untuk berburu atau tidak, yang kecil atau yang besar. Ini berdasarkan hadis daripada Abu Hurairah R.A. Kata beliau :

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي دَارَ قَوْمٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَدُونَهُمْ دَارٌ ، قَالَ : فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، سُبْحَانَ اللهِ تَأْتِي دَارَ فُلاَنٍ ، وَلاَ تَأْتِي دَارَنَا ، فقَالَ : فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لأَنَّ فِي دَارِكُمْ كَلْبًا ، قَالُوا : فَإِنَّ فِي دَارِهِمْ سِنُّوْرًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ السِّنُّوْرَ سَبُعٌ

Maksudnya :” Nabi SAW pernah masuk ke rumah seorang Ansar dan Nabi juga pernah tidak masuk ke rumah seorang Ansar yang lain. Abu Hurairah berkata : Perbuatan tersebut menyebabkan mereka terasa. Mereka berkata : Wahai Rasulullah, Maha Suci Allah, engkau masuk ke rumah fulan dan tidak masuk ke rumah kami. Nabi SAW bersabda : Ini kerana di dalam rumah kamu ada anjing. Mereka berkata : Di dalam rumah mereka terdapat sinnur (sejenis kucing yang disebut juga felidae). Maka Nabi SAW menjawab : Sesungguhnya sinnur itu adalah haiwan liar.”

(Hadis riwayat Imam Ahmad, No. 8324 di dalam Musnad)

Merujuk kepada Mazhab Syafie, setiap inci bagi seekor anjing itu adalah dikira sebagai najis. Sepertimana yang dikatakan oleh Imam al-Nawawi;

واعلم أنه لا فرق عندنا بين ولوغ الكلب وغيره من أجزائه فإذا أصاب بوله أو روثه أو دمه أو عرقه أو شعره أو لعابه أو عضو من أعضائه شيئا طاهرا في حال رطوبة أحدهما وجب غسله سبع مرات إحداهن بالتراب

Maksudnya; “Ketahuilah, tidak ada perbezaan di kalangan kami antara jilatan anjing dengan selainnya; daripada anggota-anggota anjing. Apabila terkena kencingnya, najisnya, darahnya, peluhnya, bulunya, air liurnya atau mana-mana anggota dari anggota badannya yang bersih ketika ia sedang berada pada keadaan apa sekalipun, maka wajib membasuhnya dengan tujuh kali basuhan dan salah satu daripadanya adalah tanah.

(Rujuk Al Minhaj bi Sharh Sahih Muslim, m/s 185)

Menyentuh anjing secara sengaja kerana menajiskan diri tanpa tujuan atau hajat adalah haram di sisi Islam. Sepertimana yang dinyatakan oleh Imam al-Bujairimi dan Sheikh Ibnu Hajar al-Haithami:

التضمخ بالنجاسة إنما يحرم

Maksudnya: Menyentuh najis secara sengaja ia adalah Haram.

(Rujuk Hasyiah Bujairami ala Syarah Manhaj al-Tullab, m/s 105 dan Hawasyi Tuhfah al-Manhaj bi Syarah al-Manhaj, m/s 174).

Kesimpulan di dalam isu ini, kami berpendapat menyentuh anjing atau mengusap kepalanya dengan tujuan lakonan dalam filem adalah tidak dibenarkan kerana dilakukan dengan sengaja tanpa sebab yang diizinkan oleh syara’. Jika menyentuhnya membawa kepada dosa dan sewajibnya menyamak tangan selepas sesi pengambaran dengan 7 kali basuhan air mutlak dan salah satu daripadanya air yang bercampur tanah.

Namun begitu, terdapat rukhsah bagi mereka yang membela atau memegang anjing yang didahulukan hajat dan keperluan selari dengan kehendak syara’. Ini berdasarkan dalil daripada hadis Nabi SAW:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا، فَإِنَّهُ يَنْقُصُ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطٌ، إِلَّا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ

Maksudnya; “barangsiapa yang membela anjing, maka sesungguhnya mengurangi pada setiap hari dari amalannya satu qirat, kecuali anjing untuk pengawasan atau anjing menjaga binatang ternakan”.

(Hadis riwayat Bukhari, No. 2322)

Dari hadis tersebut, ia merupakan keizinan bagi mereka yang mahu membela anjing dengan disertakan hajat dan tujuan iaitu sebagai haiwan pemburu; atau pemandu jalan untuk orang buta sekiranya amat memerlukan dan tiada orang lain yang dapat membantu; atau tujuan keselamatan pihak berkuasa seperti Polis dan Kastam dan juga untuk mengawal keselamatan di sekitar rumah; atau sebagai haiwan penjaga untuk menjaga haiwan ternakan.

WallahuA’lam.

Artikel Berkaitan: Rambut Terkeluar Ketika Solat, Hukumnya Kena Ulang Semula Atau Tak? Ini Penjelasan Ustaz Azhar Idrus!

SUMBER: PEJABAT MUFTI WILAYAH

Tahukah kamu? Ada sebuah kota yang dijamin penduduknya tak boleh terjangkit wabak penyakit berkat doa Rasulullah SAW. Kota apa agaknya?

Kota itu adalah Madinah Almunawarah yang dulunya bernama Yatsrib. Dalam kenyataan sejarah, Yatsrib adalah sebuah kota yang mudah sekali terserang wabak.

Keadaan ketika itu kemungkinan disebabkan lingkungan-lingkungannya yang tidak bersih, suhu udara yang tidak sihat, dan air bersih yang sukar didapati.

Daerah kumuh yang suhu udaranya tidak stabil serta sulit mendapatkan air bersih, tentunya akan sangat mudah terkena wabak penyakit.

Namun, wabak penyakit yang dijamin Rasulullah tidak akan berjangkit kota suci Madinah adalah wabak tha’un, iaitu sejenis bengkak yang ditimbulkan oleh aliran darah yang melebihi paras normal, atau tersumbatnya aliran darah itu.

Jika hal ini terjadi pada salah satu anggota badan maka anggota badan itu akan rosak dan tidak berfungsi. Ada yang mendakwa bahawa wabak tha’un ini adalah wabak yang disertai dengan gangguan jin.

Adapun virus-virus ringan yang disebabkan kerana secara ekstrem kurang menjaga kebersihan atau imunitas tubuh terganggu, ini boleh saja terjadi di tempat manapun. Termasuk di Kota Madinah Almunawarah.

Namun, sampai saat ini di Kota Madinah belum pernah ada kejadian yang menewaskan puluhan atau ratusan penduduknya kerana wabak seperti tha’un.

Hal ini menjadi bukti kemukjizatan doa Rasulullah seperti yang disebutkan dalam riwayat berikut:

” Sesungguhnya Kota Madinah itu dipagari oleh para malaikat, di setiap jalan masuknya terdapat dua malaikat yang menjaganya. Tidak masuk di dalamnya wabah tha’un dan tidak juga Dajjal.” (HR. Bukhari dan Imam Ahmad)

Beberapa riwayat lain menceritakan tentang doa Rasulullah SAW setelah hijrah ke Madinah. Bagindamemohon kepada Allah agar Kota Madinah terbebas dari wabah tha’un dan kelak dilindungi dari Dajjal, yakni makhluk yang kemunculannya menjadi salah satu tanda dekatnya hari kiamat.

Wallahualam

Hangat diperkatakan sekarang tentang aktiviti cuci duit haram atau penggubalan wang haram (money laundering) Jika bukan kerana pendedahan siasatan Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM) ke atas beberapa selebriti terkenal tanah air baru-baru ini, kita pun tak tahu.

Ramai juga kurang jelas apa yang dimaksudkan dengan aktiviti penggubalan wang haram dan lanjutannya, duit dicuci bagi mengaburi mata dan ‘menghalal’kan hasil penggubalan wang haram itu.

Berilah seribu nama atau alasan pun, ini bukanlah satu hal yang dibenarkan dalam Islam. Tidak wujud istilah ‘Matlamat Menghalalkan Cara’ dalam Islam. Yang haram tetap haram walau bagaimana cara sekalipun usaha menghalalkannya.

Artikel berkaitan: Saya Akan Berpuasa Kalau Dihidang Makanan Tak Halal Ringgo Kongsi Pengalaman 3 Tahun Di Penjara Venezuela

Artikel berkaitan: 13 Cara Bersihkan Harta Haram Untuk Ke Syurga

Ikuti penjelasan ringkas yang mudah kita faham aktiviti cuci duit dari aktiviti haram yang sedang hangat diperkatakan kini oleh Aliff Ahmad iii , Co-founder & Producer SCRUT menerusi entri akaun facebooknya.

Memulakan catatan, Aliff Ahmad menyatakan bahawa cuci duit adalah financial dan economics industry bawah tanah.

“Masa aku kanak-kanak, aku hairan melihat ada kedai-kedai yang orang tak masuk tapi survive dan pemiliknya hidup mewah. Survive sampai hari ini. Ada kedai aku lihat hari-hari penuh orang dan owner dia pun nampak struggle, tapi tak mewah,” nukilnya.

“Bila aku tanya mak aku, mak aku jawab, “Itu kedai cuci duit je”. Setelah aku dewasa, terlibat dengan real business. Ramai kawan-kawan, baru aku faham apa maksud cuci duit yang sebenar,” ujarnya

“Bagaimana cuci duit itu dilakukan. Apa menyebabkan orang cuci duit. Siapa yang cuci duit. Semua itu sudah terjawab,”

Apa itu cuci duit? Cuci duit itu bermaksud duit-duit yang datang dari aktiviti haram dan jenayah seperti :
1. Dadah.
2. Pelacuran.
3. Judi haram haram.
4. Scam.
5. Skim ponzi.
6. Duit rasuah dan cashout haram.
7. Ahlong.
8. Perompak.

Menjelas lanjut, ”Dikatakan ekonomi bawah tanah ini berjumlah hampir RM100 billion nilai sebenarnya. Ada yang kata mungkin lebih lagi. Masakan tidak, yang tertangkap mungkin 5% sahaja. Yang tertangkap tu, bukan semua kau dapat kutip kan? Mungkin sebahagian sahaja.

“Yang menjadikan ia lebih “tempting” adalah ia dijalankan secara cash. Sebab itu apabila tangkapan dibuat, biasanya mereka akan menemui cash yang banyak,”

“Jadi duit haram yang banyak-banyak tadi itu bagaimana nak dijadikan halal. Bagaimana nak pindahkan ekonomi gelap ini masuk ke ekonomi sebenar? Itulah diperlukan titian mencuci duit untuk dikembalikan kepada ekonomi sebenar,” tegasnya

“Duit haram tadi perlulah dilaburkan dalam business sebenar. Kemudian diagihkan kembali kepada pemilik sebenar duit tersebut. Disebabkan ia duit haram, apa diorang kisah kan untuk rugi. Yang tukang cuci dapatlah sebahagian dari duit itu sebagai fi,” ulasnya lebih terperinci.

Penulis turut memberi contoh terdekat, iaitu sahabat baiknya yang terpaksa berhempas pulas untuk memastikan perniagaannya berjaya. “

“Sahabat aku, pernah buka kedai potong halfcut. Menurut kira-kiranya, dia boleh jadi kaya dan berjaya dengan membuka kedai potong. Kononnya nak penetrate industri yang dikuasai oleh bangsa Cina.

“Dia juga dinasihati oleh kawan-kawan Cina yang buat halfcut supaya berhenti sebelum terduduk kerana game bisnes ini dikawal oleh gang cuci duit dan ia tidak bersih. Mereka boleh buang harga sampai lantai katanya. Akhirnya kedai terpaksa ditutup setelah kedai dirompak di pagi raya,”

“Dalam masa yang sama kumpulan mencuci duit ini juga boleh merosakkan eknomi rakyat dengan aktiviti membuang harga atau business macam taknak buat untung. Mereka yang nak berniaga betul-betul pun jadi pening macam mana diorang boleh bagi harga macam tu, berniaga macam tu,”

“Jadi korang jangan percaya sangat kalau tengok orang baru meniaga tiba-tiba boleh ada 21 cawangan kedai tinted, boleh sembang sales sebulan 5 juta, nak buka 100 cawangan. Korang kena letak red alert dah,”

“Dalam masa yang sama, kalau korang nak berniaga, janganlah termasuk dalam industri yang gang cuci duit ini berleluasa di dalamnya. Jangan, kau nak fight dengan orang yang bisnes tak kisah untung rugi ni memang payah. Kebarangkalian kau mampus adalah tinggi,”

Menjelas lebih lanjut, Aliff berkata, ekonomi gelap ini wujud sebab ada supply dan demand. Kalau semua daripada kita tak pinjam ahlong, tak main perempuan, tak main kuda, maka tidak akan wujudlah duit untuk nak dicuci. Ekonomi mereka akan runtuh sendiri.

Kita semua ada kesedaran dan tahu tentang aktiviti ini. Cuma bukan kerja kitalah nak siasat. Kalau boleh elak, elaklah. Apa yang boleh buat, kita boleh siasat company tu dulu dekat www.interepo.com kalau rasa macam ada yang tak kena.

Kashoorga : Tiada jalan singkat untuk kaya. Usahakan mendapat rezeki halal untuk peroleh keberkatan Allah. Tiada istilah cuci duit haram untuk menghalalkannya. Ingat, duit yang kita peroleh itu harus datang dari sumber yang halal, bukan haram atau syubhah.