Ada kala dalam keadaan tertentu kita terpaksa lalu atau melintas di hadapan orang sedang solat namun ada juga yang melakukannya tanpa sebab kerana merasakan tiada salahnya Apakah sebenarnya hukum jika kita melintas atau lalu di hadapan orang yang sedang sembahyang itu?

Hakikatnya, di dalam Islam, melintas di hadapan orang sedang bersembahyang adalah dilarang. Dalilnya adalah hadis muttafaqun ‘alaihi berikut ini:

Rasulllah SAW bersabda,

Salah seorang perawi hadis, Abu An-Nadhr, berkata, “Aku tidak tahu apakah maksudnya itu 40 hari, 40 bulan atau 40 tahun.

Maka bagi mengelakkan ada orang melintas di hadapan sewaktu kita bersolat, ada baiknya kita memilih ruang yang tidak memungkin orang lalu-lalang di hadapan kita.

Letak penghalang

Cara penyelesaiannya ialah dengan meletakkan pembatas seperti barang atau benda-benda tertentu di hadapan kita. Misalnya batas sejadah, atau buku, beg tangan, tongkat, pensil atau apapun.

Dengan adanya batasan itu, maka orang-orang akan tahu bahawa mereka tidak boleh berjalan di situ. Kalau mahu melintas, maka dibolehkan melintas batasan yang diletakkan tadi.

Kita selalu nampak beberapa jemaah yang sedang sembahyang meletakkan beg mereka di hadapan. Usaha ini adalah untuk mengelakkan orang ramai melintas di hadapan jemaah yang sedang solat sesuka hati. Jika ada tembok atau tiang di surau atau masjid, maka boleh lah solat berhampirannya kerana itu juga merupakan batasan yang tidak dapat dilalui orang lain.

Ada dalil dari sunnah nabawiyah yang menganjurkan hal ini, sebagaimana diriwayatkan oleh Al-Imam Muslim.

Janganlah kalian solat kecuali menghadap sutrah (pembatas) dan jangan benarkan seseorang melintasi di depanmu (HR Muslim)

Dari Abi Said Al-Khudri r.a berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda, “Apabila kalian solat maka gunakan sutrah (pembatas) dan hendaklah mendekat dan jangan membiarkan seseorang lalu di tengahnya. (HR Abu Daud, Ibnu Majah, Ibnu Hibban dan hadis ini hasan)

Dari Sahal r.a bahwa nabi SAW bersabda, “Apabila kamu solat dengan menggunakan sutrah maka mendekatlah dan jangan sampai dipotong syaitan. (HR Ahmad, Abu Daud, Ibnu Hibban dan Al-Hakim. Hadis sahih)

Para ulama’ menuliskan dalam banyak kitab fiqh bahawa batas jarak itu adalah 3 zira’ (hasta). Sehingga bila jarak antara orang solat dengan pembatas itu lebih dari sehasta, maka dianggap boleh dilalui dan tidak ada dosa buat yang lalu di depannya.

Ukuran jarak 3 hasta ini oleh para ulama’ dianggap berlaku juga bila tidak ada pembatas. Sehingga lewat di depan orang shalat asalkan sudah berjarak 3 hasta dianggap tidak melanggar larangan.

Sumber artikel : Orang Solat

Kini anda boleh saksikan kupasan kemusykilan agama menerusi Jalan Kashoorga! Dalam menjalani kehidupan harian pastinya kita menghadapi pelbagai dugaan dan cabaran yang berbeza-beza.

Bagi memastikan kita tidak lari dari landasan syarak, maka kita perlu merujuk al-Quran dan sunnah Nabi SAW sebagai panduan.

Namun sebagai manusia biasa, normal lah kalau kita tergelincir dan terbabas dalam menjalani rutin sebagai hambaNya.

Artikel berkaitan: Keliru Status Darah Nifas, Istihadah Atau Haid? Ini Penjelasan Ustaz

Artikel berkaitan: Bolehkah Isteri Solat Di Sebelah Kiri Suami Sebab Rumah Sempit

Justeru, agar tidak terus alpa dan lari jauh dari ajaran agama, kita perlukan dekatkan diri dengan insan-insan soleh dan solehah, merujuk bahan bacaan dan boleh juga mendengarkan kupasan persoalan hal-hal agama dalam majlis ilmu.

Ingin membantu sama masyarakat mendapatkan huraian persoalan hal agama, Kashoorga tampil dengan program rancangan berbentuk talkshow santai yang disiarkan di Youtube menerusi saluran Jalan Kashoorga.

Program kupasan soal jawab kemusyikalan agama ini diterbitkan untuk tayangan berdurasi 15 minit dan akan bersiaran dua kali sebulan setiap Jumaat jam 8 malam. Jalan Kashoorga adalah inisitif terbaharu Kashoorga setelah program Tazkirah Kashoorga mendapat sambutan ramai.

Pengacara tetap Jalan Kashoorga iaitu Mohd Fadzly Fuad dipertanggungjawabkan mengacara Jalan Kashoorga dengan mewawancara program secara santai ini bersama panel-panel jemputan yang berbeza setiap episod.

Banyak soalan-soalan menarik dan hangat akan dijawab secara telus oleh pihak panel jemputan.

Untuk musim pertama ini sebanyak 24 episod akan disiarkan dan empat episod sudah pun disiarkan di saluran Youtube Jalan Kashoorga iaitu di https://youtu.be/7Pax59I4NkA

Subscribe segera program talkshow ini kerana ada banyak lagi kupasan tajuk menarik dan hangat buat anda. Berdakwah dalam suasana santai. Pendekatan santai ini diambil bagi memberikan aura berbeza dan tidak terlalu berat untuk dihadam oleh penonton.

Jangan lupa saksikannya setiap Jumaat jam 8 malam dua kali sebulan. Promosi berterusan akan disiarkan menerusi laman Facebook dan Instagram Kashoorga.

Sejak semalam media sosial hangat memperkatakan lamaran pelakon Kamal Adli terhadap Uqasha Senrose di pentas Anugerah Meletup Era 2020. Biar ada bersetuju dan tidak dengan tindakan lamaran itu tetapi nampaknya luahan hati Zizan Razak yang “dibahan”tentang soal jodohnya sekali lagi membuatkan pelakon itu bersuara.
Kali ini agak keras nadanya. Mungkin Zizan berasa kecewa apabila dirinya sekali lagi menjadi bahan gurauan melampau di media sosial.

Dalam fb officialnya ditulis tengah malam tadi, Zizan menulis perkara ini.

Melihat apa yang berlaku malam ni menjadi perbualan dimedia sosial tentang jodoh saya di media sosial selepas KAMAL ADLI melamar UQASHA SENROSE di pentas Ame 2020 malam tadi. Maaf saya katakan apa yang berlaku malam tadi pun bukan plan saya dan saya tidak tahu dan cuma memberi respon yang sporting untuk memberikan program nampak best. Dan bila sebut bab jodoh saya tidaklah sebangsat itu dan seperti yang anda sangkakan. Segalanya saya serahkan pada Allah. Kerana jodoh ajal maut itu bukan urusan kita dan semestinya dia.

Ternyata Zizan kurang senang apabila jodohnya menjadi bahan gurauan masyarakat kerana dirinya sedar jodoh maut ajal pertemuan itu ditentukan oleh Allah SWT.

Apa kesannya terhadap kita yang mungkin turut mempersendakan jodoh orang lain biarpun hal ini tidak kita perkatakan di hadapan orang mendengarnya?

Rasulullah SAW pernah bersabda: "Celakalah bagi orang yang berdusta untuk berbicara untuk membuat satu kaum ketawa, celaka baginya, celaka baginya, celaka baginya." (Riwayat Abu Daud)

Walau kita membuat jenaka tetapi jenaka itu tidak boleh mengandungi celaan dan penghinaan kepada orang lain apatah lagi menyakiti hatinya. Dalam bahasa lebih mudah, jenaka jangan melampaui batas dan menyakiti hati orang lain mendengarnya.

Firman Allah SWT yang bermaksud: "Wahai orang yang beriman! Janganlah sesuatu puak (dari kaum lelaki) mencemuh dan merendah-rendahkan puak lelaki yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka dan janganlah pula sesuatu puak dari kaum perempuan mencemuh dan merendah-rendahkan puak perempuan yang lain, (kerana) harus puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka dan janganlah setengah kamu menyatakan keaiban setengahnya yang lain dan janganlah pula kamu panggil-memanggil antara satu dengan yang lain dengan gelaran yang buruk.

Jangan sampai tergolong ghibah

Apa yang dimaksudkan dengan ghibah?

Ghibah secara istilah adalah menyebutkan sesuatu perkara yang terdapat pada diri seseorang Muslim sedangkan ia tidak suka (jika hal itu disebutkan). Baik dalam soal jasmaninya, agamanya, kekayaannya, hatinya, akhlaknya, bentuk lahiriahnya dan sebagainya. Cara melakukan ghibah juga bermacam-macam. Di antaranya dengan mengetengahkan keaiban seseorang dan meniru tingkah-laku atau gerak-geri tertentu dengan bertujuan untuk memperolokkannya dan mempersendakannya.

Secara bahasa mudahnya, ghibah bererti mengumpat. Namun ia tidak hanya menjurus kepada perbuatan mengumpat semata-mata. Ramai orang meremehkan permasalahan ghibah, pada hal dalam pandangan Allah ia adalah sesuatu yang keji dan kotor.

Hal itu dijelaskan dalam sabda hadis Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam. "Ertinya : Ghibah itu ada tujuh puluh dua pintu, yang paling ringan daripadanya sama dengan seseorang lelaki yang menyetubuhi ibunya (sendiri), dan ghibah yang paling berat adalah mengumpat seorang lelaki atas kehormatan saudaranya". (As-Silsilah As-Shahihah,)
Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam pernah bersabda “barangsiapa menolak (ghibah atas) kehormatan saudaranya, nescaya pada hari kiamat Allah akan menolak menghindarkan api neraka dari wajahnya". (Hadis Riwayat Ahmad)