Semalam Kumpulan Wang Simpanan Pekerja (KWSP) telah mengumumkan dividen sebanyak 6.10 peratus bagi Simpanan Konvensional dan 5.65 peratus untuk Simpanan Syariah bagi tahun 2021.
Ia lebih tinggi berbanding 2020, yang mana dividen bagi Simpanan Konvensional sebanyak 5.20 peratus dan 4.90 peratus untuk Simpanan Syariah.
Jumlah pengagihan terkumpul bagi 2021 adalah RM56.72 bilion, iaitu RM50.45 bilion untuk Simpanan Konvensional dan RM6.27 bilion lagi untuk Simpanan Shariah seperti diumumkan oleh Ketua Pegawai Eksekutifnya, Datuk Seri Amir Hamzah Azizan.
Dalam pada itu, satu perkongsian dari pakar kewangan Islam, Dr. Zaharuddin Abd Rahman di fbnya memaklumkan khusus bagi umat Islam yang masih berada dalam simpanan Konvensional, sebanyak 69 peratus daripada dividen yang diterima perlu dibersihkan kepada mana-mana institusi baitulmal.
Ini kerana 69 peratus dividen yang diterima daripada simpanan Kovensional adalah datang daripada pelaburan yang tidak patuh Shariah. Permbersihan boleh dilakukan menggunakan wang lain yang dimiliki.
Contoh : Dividen 6.1 % dari jumlah caruman, katalah dividen bernilai RM 10,000 (dividen dari caruman) maka RM 6,900 perlu dibersihkan ke faqir miskin, Baitul Mal atau kegunaan kebajikan awam.Jika tak tahu nak bersih dan dermakan kemana, boleh pilih derma untuk permbersihan dari mana-mana projek ini https://myclaaz.com/app/charity/education_crowdfunding/
Ada dalil dan kenapa perlu perbersihan dalam harta tidak patuh Shariah.
https://mycourse.my/…/fiqh-muamalat-dan-isu-semasa…/
Berbeza dengan simpanan Shariah yang semua dividen adalah datang dari pelaburan patuh Shariah dan tiada pembersihan diperlukan.
Dalam pada itu, dirinya menjelaskan 84.5 % pencarum muslim masih dalam KWSP Konvensional berbanding bakinya sudah beralih ke Simpanan Shariah.
Bagi yang berada di Simpanan Shariah, tidak perlu bimbang dengan pembersihan harta ke institusi zakat ini kerana duit pelaburan Simpanan Shariah TIADA yang dilabur ke bank-bank Konvensional.
Dalam pada itu, menjawap mengapa pihak KWSP tidak secara automatik menukar Simpanan Shariah bagi pencarum muslim, Dr Zahiruddin menjelaskan perbezaan dividen begini menjadi salah satu sebab, mengapa KWSP tidak boleh sewenangnya secara automatik pindahkan semua pencarum muslim ke simpanan Shariah kerana KWSP tiada hak untuk bertindak dan paksa pencarum menurut undang-undang.
“Masa yang sama, ada ramai muslim di luar sana yang tidak endah halal haram. Kelak jika ditukar secara auto dan dilihatnya dividen konvensional lebih tinggi, dia memprotes dan ambil tindakan undang-undang ke atas KWSP.
Selain itu, KWSP juga hanya wakil bertindak bagi pihak pencarum maka perlukan mandat utk perubahan. Secara automatik TIDAK boleh. perlukan perlantikan melalui akad jelas secara online atau di kaunter,” katanya menjelaskan pertanyaan banyak pihak mengenai hal itu.
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Hukum Guna ‘Hand Sanitizer’ Beralkohol Untuk Solat, Ini Penjelasan Lanjut Supaya Tak Keliru
Soalan
Assalamualaikum Dato’ Mufti.
Terdapat masjid yang meletakkan pencuci tangan pada pintu masjid. Jadi, bolehkah menggunakan hand sanitizer ketika melakukan solat, adalakah ia dikira najis disebabkan ada alkohol di dalamnya. Mohon pencerahan Dato’ Mufti. Terima kasih.
Jawapan
Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT, selawat dan salam kepada junjungan besar Nabi Muhammad SAW, ahli keluarga Baginda SAW, sahabat Baginda SAW serta orang-orang yang mengikuti jejak langkah Baginda SAW.
Dalam melakukan ibadah solat, di antara syarat sah solat yang wajib dipatuhi adalah menghilangkan najis yang terdapat pada badan dan pakaian. Persoalan pada kali ini adalah untuk menjelaskan penggunaan hand sanitizer (pencuci tangan) ketika hendak melakukan solat. Justeru sebaiknya kita membahaskan tentang apa yang terdapat pada kandungan dan bahan yang digunakan di dalam hand sanitizer (pencuci tangan) itu sendiri.
Hand Sanitizer (Pencuci Tangan)
Penggunaan sanitizer adalah bertujuan untuk membunuh bakteria yang terdapat pada permukaan kulit. Ia juga merupakan bahan yang efektif dalam membunuh kuman dan bakteria berbanding mencuci tangan menggunakan air dan sabun.
Menurut garis panduan daripada Food and Drug Administration (FDA) setiap kandungan produk hand sanitizer yang dipasarkan mestilah mengandungi ethyl alcohol (ethanol), isopropyl alcohol (isopropanol) atau benzalkonium klorida sebagai bahan utama.[1]
Selain itu, terdapat juga hand sanitizer yang menggunakan bahan selain daripada alkohol untuk membunuh mikroorganisma dan bakteria seperti povidone-iodine atau triclosan.
Sukatan yang digunakan mengikut jenis bahan yang diletakkan di dalam hand sanitize (pencuci tangan). Mengikut World Health Organization (WHO) menetapkan garis panduan dengan menyatakan bahan kimia yang digunakan di dalam 10 liter hand sanitizer mestilah mengandungi 8333 ml daripada 96% ethanol, 417 daripada 3% hydrogen peroxide dan145 daripada 98% glycerol atau 7515 ml daripada 99.8% isopropyl alcohol, 417 ml daripada 3% hydrogen peroxide dan 145% daripada 98% glycerol. [2]
Hukum Penggunaan Alkohol
Menuru jumhur ulama, alkohol merupakan najis kerana ia termasuk di dalam cecair yang memabukkan. (Lihat al-Fiqh al-Manhaji, 1/183-184). Ini seperti hadis yang diriwayat oleh Ibnu Umar RA, sabda Nabi SAW:
كُلَّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَأَنَّ كُلَّ خَمْرٍ حَرَامٌ
Maksudnya: “Setiap yang memabukkan adalah arak dan setiap arak adalah haram.”
Riwayat Muslim (2003)
Selain itu, Prof. Dr Basri bin Ibrahim al-Hasani al-Azhari menyebut di dalam kitabnya menyatakan para ulama berselisih pandangan tentang sama ada arak najis atau tidak. Pada dasarnya, ulama bersepakat tentang arak adalah najis, tetapi mereka berselisih tentang sifat kenajisannya. Segolongan ulama berpendapat arak merupakan najis dari segi ainnya. Manakala menurut pendapat yang lain arak tidak najis dari segi ainnya. Sebaliknya najis dari segi maknawi iaitu tidak boleh diminum kerana ia merupakan sesuatu yang kotor sperti dadah dan seumpamanya. (Lihat Isu-isu Fiqh Halal & Haram Semasa, hlm. 598)
Fatwa Mufti Kerajaan Negara Brunei Darussalam Tahun 2005 (ms. 74) juga menyatakan: “Alkohol sintetik atau tiruan daripada campuran bahan kimia adalah haram meminumnya kerana sifatnya yang memudharatkan seperti mana racun.
Adapun barangan kosmetik yang mengandungi alkohol yang dihasilkan melalui sintetik atau tiruan daripada campuran bahan kimia adalah harus menggunakannya, kerana ia bukan najis. Dengan ini juga, sah sembahyang seseorang yang memakai baju yang telah disembut dengan minyak wangi yang mengandungi alkohol yang dihasilkan melalui sintetik atau tiruan daripada campuran bahan kimia kerana ia bukan najis.”
Selain itu, Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam Malaysia Kali Ke-7 yang bersidang pada 11-12 April 1984 telah membincangkan Alkohol Menurut Pandangan Islam. Muzakarah telah memutuskan bahawa:
Setiap minuman arak mengandungi alkohol. Bukan semua alkohol itu mengandungi arak. Alkohol dari proses pembuatan arak hukumnya haram dan najis, tetapi alkohol yang dibuat bukan melalui proses pembuatan arak hukumnya tidak najis tetapi haram diminum.
Minuman ringan yang dibuat sama caranya dengan membuat arak sama ada mengandungi sedikit alkohol atau alkoholnya disuling adalah haram diminum.
Minuman ringan yang dibuat bukan dijadikan arak atau bahan yang mabuk dan tidak sama caranya dengan proses arak adalah halal. Tapai halal dimakan.
Alkohol yang terjadi sampingan dalam proses pembuatan makanan tidak najis dan boleh dimakan.
Ubat-ubatan dan pewangi yang ada kandungan alkohol adalah harus dan dimaafkan.
Begitu juga boleh rujuk artikel di laman web PMWP yang bertajuk IRSYAD AL-FATWA SIRI KE-185: MENGGUNAKAN ALKOHOL SWAB DAN MINYAK WANGI BERALKOHOL untuk maklumat lebih lanjut.
Kesimpulan
Kemunculan penularan virus Covid-19 telah melanda negara kita, oleh itu perlaksanaan menjaga kebersihan merupakan faktor utama bagi mengurangkan risiko dalam jangkitan virus ini. Justeru, timbul persoalan berkenaan dengan penggunaan hand sanitizer (pencuci tangan) semasa melakukan solat. Adakah ia dikira sebagai najis kerana kandungan alkohol di dalamnya?
Berbalik kepada persoalan yang diajukan dan pendapat ulama yang diberikan, dapat disimpulkan bahawa hand sanitizer (pencuci tangan) adalah tidak najis dan boleh digunakannya ketika hendak melakukan sembahyang serta tidak dikira menanggung najis. Ini jelas seperti yang diputuskan oleh Muzakarah Jawatankuasa fatwa Majlis Kebangsaan iaitu ubat-ubatan dan pewangi yang ada kandungan alkohol adalah harus dan dimaafkan.
Semoga Allah SWT memberikan kefahaman yang sahih terhadap agamaNya serta taufiq dan hidayah untuk mengamalkan syari’atNya dengan sebaiknya.
Wallahua’lam
S.S. Dato’ Seri Dr. Zulkifli Mohamad al-Bakri
Mufti Wilayah Persekutuan
Diterbitkan : 1 Mac 2020
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
‘Dah Menyesal, Tapi Ulang Buat Maksiat.’ Sengaja Permainkan Agama Atau Taubat Kita Tidak Diterima
‘Dah menyesal, tapi ulang buat maksiat.’ Sengaja permainkan agama atau taubat kita tidak diterima Allah kerana walaupun telah bertaubat tapi tetap mengulangi perbuatan maksiat.
Taubat yang berasal daripada perkataan bahasa Arab membawa maksud kembali. Seseorang dikatakan kembali atau bertaubat apabila dia menjauhi segala perbuatan dosa.
Artikel Berkaitan: ‘Tanda Kecil Terlalu Banyak, Segeralah Bertaubat.’ Keringnya Sungai Furat, Petanda Hari Kiamat Sudah Dekat
Dah Menyesal
Ini bermakna, kembali kepada Allah SWT dengan melepaskan seluruh hubungan hati dengan dosa, kemudian kembali mengerjakan kewajipannya kepada Allah SWT.
Menurut syariat pula, taubat bermaksud meninggalkan seluruh perbuatan dosa dan menyesali semua perbuatan maksiat yang telah dikerjakannya kerana Allah SWT.
Kemudian berusaha untuk tidak mengulanginya bila-bila dan di mana saja, walaupun dia mampu dan tahu akan kemungkinan untuk mengulanginya.
Tapi Ulang Buat Maksiat
Namun begitu, ada di kalangan kita yang sudah bertaubat namun kembali berbuat dosa. Apakah yang menjadi punca perkara ini berlaku.
View this post on Instagram
Kongsi Husna Ghani, pernah tak kita buat maksiat, kemudian kita taubat. Tidak lama kemudian, kita ulang lagi maksiat itu dan kita taubat lagi.
Adakah kita sedang permainkan agama dan adakah taubat kita tak akan diterima, jawapannya tak.
Kita ni manusia biasa, iman kita turun dan naik. Masa iman kita turun, segala jenis maksiat kita pulun dan Maha Baiknya Allah, pintu taubat-Nya sentiasa terbuka untuk hamba-Nya.
Sengaja Permainkan Agama
Ada satu kisah tentang seorang lelaki, dia telah bunuh 99 orang kemudian dia hendak taubat, dia pergi menemui seorang rahib dan dia bertanya,
“Aku telah bunuh 99 orang, layakkan aku bertaubat? Maka jawab rahib tadi. “Tidak.’ Maka dibunuh rahib itu.
Kemudian, dia ingin bertaubat lagi. Maka dia pergi bertemu dengan seorang alim yang soleh dan dia tanya, “Aku sudah bunuh 100 orang, layakkah aku untuk bertaubat?’
Maka jawab alim tadi, ‘Tiada apa yang boleh menghalang kamu untuk bertaubat!’ – HR Muslim.
Baca Di Sini:
Taubat Diterima Allah, Ini Tanda-Tandanya
Atau Taubat Kita Tidak Diterima
Subhanallah daripada kisah ini, kita boleh ambil iktibar . Walaupun dosa kita setinggi gunung, walaupun maksiat yang kita buat sebesar lautan tapi percayalah.
Taubat Allah lebih luas daripada itu. Jadi jangan pernah malu untuk sentiasa bertaubat walaupun kita ini orang yang banyak dosa.
Kashoorga : Pintu taubat sentiasa terbuka untuk hamba-Nya.
Sumber : Instagram Husna Ghani
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Chef Wan Mahu Serina Bercakap Benar Di Media Sosial, Inilah Sebab Agama Larang Kita Dedahkan Aib Sendiri
Sejak semalam, orang ramai mengucapkan tahniah kepada pelakon Serina Redzuawan yang berkahwin buat kali kedua selepas perkahwinan pertamanya menemui titik noktah. Memilih seorang pegawai polis dikenali sebagai Aidid sebagai pasangan hidupnya, Serina berkongsi rasa gembira itu di instagramnya semalam.
Memilih hari Jumaat sebagai keberkatan majlis dan diadakan secara kecil-kecilan sahaja, Serina mengharapkan rumahtangga baru dibinanya kekal bahagia. Malah dirinya turut berkongsi Papanya memberikan restu. Kenduri juga akan diadakan selepas hari raya.
Namun semalam juga semuanya berubah apabila bapanya, Chef Wan menulis Serina bernikah di Siam.
“Kakak saya hantar gambar ini sambil bertanya, adakah anak saya sudah berkahwin? Saya terkejut. Dia umum dalam Instagram. Dua minggu lalu, dia berkeras nak bernikah sebelum puasa. Dia kata dia dah nikah di Siam pun. Jantung saya bagaikan dipanah petir. Dalam pada itu, Chef Wan menjelaskan sebagai bapa, apa yang dilakukan anaknya itu cukup mengecewakan. Saya tidak melarang mereka bernikah. Pergi bernikah di Thailand kemudian baru beritahu saya, adakah bagus budi bahasa anak jenis begini?” luahnya.
Malah baru sebentar tadi di instagramnya juga Chef Wan meminta agar Serina tidak berbohong selepas Serina memuatkan naik luahan di instagramnya dan menafikan yang mereka bernikah di Siam seperti didakwa bapanya. Kata Serina, "Assalamualaikum, tujuan post Serina hari ni nak jelaskan kekeliruan dan nak minta netizen jangan mudah nak hukum orang lain dengan menambah fitnah kepada Serina & Suami. Lepas papa tulis dia tak tau kami nikah, dan dia kata kami kawin di siam itu adalah "TIDAK BENAR" KAMI BERNIKAH DI SEBUAH NEGERI DALAM MALAYSIA.
Masa yang sama Chef Wan turut meluah rasa di instagram dan menasihati anaknya itu untuk berlaku jujur.
” Itu sebab lain kali Rina jika tak nak orang memburukkan kau fitnah itu dan ini berlakulah jujur. Buat segala cara betul dan jangan sesekali membelakang kan mak bapak! Sendiri buat sendiri tanggunglah.Over the years u have hurt me enough in all your past history and relationship. Enough is enough. I can only share the truth.
Kenapa agama melarang dedah aib sendiri?
Di sebalik kemelut yang berlaku dan kita sama-sama mendoakan agar kesejahteraan keluarga ini sempena Ramadan bakal tiba, agama melarang kita mendedahkan aib dan dosa sendiri di media sosial.
Berkata benar adalah sikap yang baik. Namun tidak semua hal boleh dibicarakan di media sosial kerana kita digalakkan menutup aib diri dan keluarga apatah lagi jika kita sememangnya dikenali ramai.
Rasulullah SAW bersabda: Sesiapa sahaja beriman dengan Allah dan kiamat, maka hendaklah dia bercakap dengan kata-kata baik atau berdiam diri. (HR Bukhari)
Antara sebab kenapa kita dilarang mendedahkan aib dan dosa sendiri ialah kerana bimbang jika ada pihak yang mengambil kesempatan dalam situasi ini sekali gus menjadi punca kepada keretakan yang lebih besar, termasuklah boleh menyebabkan kecaman netizen dan menjadi sebab kepada mengumpat serta mencela beramai-ramai.
“Allah SWT tidak membenarkan hamba-Nya membuka aib orang lain di dunia kerana kesannya cukup besar dan dahsyat, malah di akhirat kelak, segala dosa di dunia akan dipertontonkan.
Jujurnya, tidak manusia terlepas dari melakukan dosa dan manusia juga bukan sempurna.
Nabi SAW pernah berpesan, walaupun setiap kita tidak lari daripada melakukan dosa, ia tidak bermakna kita dibenar untuk mendedahkan dosa yang pernah dilakukan sama ada secara senyap atau terbuka.
Diriwayatkan daripada Abu Hurairah RA: “Rasulullah SAW bersabda; setiap pengikutku akan diampunkan kecuali orang yang mendedahkan kesalahan mereka. Contohnya adalah orang yang melakukan dosa pada malam yang Allah SWT menutupi baginya, sedangkan pada waktu pagi, dia akan berkata (kepada orang lain): “Saya melakukan dosa itu dan dosa tadi malam tadi, sedangkan Allah SWT menyimpan rahsia itu. Pada waktu malam Allah SWT menutupinya, tetapi pada waktu pagi ia mengoyakkan sampul yang disediakan oleh Allah sendiri. (HR Bukhari dan Muslim)
Jadi inilah sebab kenapa kita tidak harus terlalu terbuka di media sosial kerana dikhuatiri perkara lebih buruk berlaku di masa depan. Gambar : Ig Serina / Chef Wan
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
