Hidayah Allah itu datang tidak kira masa atau usia. Malah ada yang sudah berusia warga emas terpilih untuk menerima hidayah dariNya.
Seperti kisah lelaki berbangsa Cina ini, Low Seng Teong atau nama Islamnya Syukri Low Abdullah, berusia 72 tahun yang memilih Islam untuk agama barunya.
Menerusi laporan di Harian Metro, keluhuran hati sebuah keluarga yanh menghulurkan bantuan tanpa melhat petbezaab bangsa telah membuka hatinya untuk memeluk Islam.
Warga emas itu yang sebelum ini merempat di sebuah pondok menunggu di Flat Taman Cendana, Pasir Gudang, Johor diselamatkan keluarga Mohd Izham Mohd Hisham Tan, 28, sejak lebih 10 hari lalu.
Mohd Izham yang juga seorang ‘runner’ berkata, pelawaan bapanya menawarkan tempat tinggal sementara di koridor luar rumahnya di flat berkenaan kepada Syukri dianggap sebagai asbab permulaannya berbakti kepada warga emas terbabit.
“Ayah menawarkan ‘uncle’ itu tidur di sofa luar rumah kami kerana rumah kami yang berbilik dua sempit tambahan lagi tidak manis kerana ibu tinggal bersama kami.
“Sepanjang 10 hari dia menetap di luar rumah kami, kami beri dia makan dan keperluan, namun dia tidak pernah sekalipun mengambil kesempatan meminta-minta apatah lagi menyusahkan kami.
“‘Uncle’ ini sudah uzur dan sebatang kara, hanya ada seorang anak angkat pekak dan bisu yang dibelanya sejak kecil,” katanya ketika dihubungi, semalam.
Menurutnya, dengan bantuan seorang wanita yang baru dikenali, mereka menyewa bilik dengan kos RM260 sebulan di Taman Bukit Dahlia untuk keselesaan dua beranak itu.
“Setiap hari sebelum pergi dan balik kerja, saya akan singgah menghantar makanan dan melihat keperluan diperlukan dua beranak ini.
“Malah kelmarin dengan bantuan wanita ini juga, kami berjaya membawa seorang pegawai Pertubuhan Kebajikan Islam Malaysia untuk menunaikan permintaan ‘uncle’ memeluk Islam.
“Luluh hati saya, malah saya kagum dengan kesungguhannya mahu memeluk Islam dalam keadaan serba kekurangan tanpa sebarang paksaan mana-mana pihak,” katanya.
Mohd Izham berkata, selepas Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) ini selesai, mereka merancang membantu warga emas itu memohon bantuan Baitulmal, menghadiri kelas Fardu Ain dan mendalami Islam.
“Cantik aturan Allah, saya bersyukur kerana Allah menjentik hati saya membantu ‘uncle’ ini pada kali pertama dahulu, semoga memudahkan lagi usaha kami dalam meringankan bebannya sampai akhir usianya,” katanya.
Sementara itu, Syukri berkata, dia bersyukur dipertemukan dengan keluarga pemuda terbabit yang mengubah nasib hidupnya termasuk menjadi seorang saudara baharu.
Katanya, nama Syukri itu dipilih sendiri menggambarkan dirinya yang bersyukur dengan keajaiban berlaku dalam hidupnya.
“Izham dan keluarganya termasuk wanita bernama Su itu sudah saya anggap macam anak sendiri kerana melayan saya dengan baik tanpa membezakan warna kulit.
“Pengislaman saya tiada paksaan, tetapi keprihatinan dan keikhlasan mereka membuatkan saya terharu dan terbuka hati untuk mengenali dan memeluk Islam.
“Saya tekad tak mahu sia-siakan peluang ini untuk mendalami Islam dan jika ada kesempatan, saya mahu menunaikan puasa pertama Ramadan nanti,” katanya.
Dalam pada itu, rata warganet turut bersyukur dengan penghijrahannya dan mendoakan kehidupan dia dirahmati oleh Allah.
Jamaiah Mohamed Alhamdulillah.Semoga diberkati Allah anda semua dan dimurahkan rezeki.Sesungguhnya hidayah itu milik Allah.Hambanya didorong oleh Allah melaksanakannya.
Putri Putra Arjunahatibeta Alhamdullilah..semoga uncle di berikan kesihatan yg baik,di permudahkan segala urusan,di bukakan pintu rezeki,begitu juga yg membantu uncle semoga Allah swt senantiasa Melindungi semua
Lily EkaQistina Alhamdulillah, menitis air mata tanpa sedar.. tahniah adik dan keluarga,semoga di berkati Allah SWT,di permudahkan segala urusan,di murahkan rezeki.. Nikmat dan hidayah dari Allah SWT di akhir usia.. terbaik dan terbaik..
Nor Saiful Alhamdulillah. Barakallah buat saudara & Keluarga yg membantu uncle dan anaknya Semoga dikurniakan Rezeki yg byk lagi diberkati serta dipermudahkan segala urusan. Aamiin…
Siti Fatimah Kerana Islam itu terlalu indah, hidayah itu milik Allah…semoga keluarga en izham dan uncle syukri n anak mendapat berkat n rahmat dari Allah.
Hafieza Piza Inilah salah satu hikmah yg terjadi disebalik kedukaan kite umat islam.. Alhamdulillah.. Semoga dgn asbab corona ramai lg yg memeluk islam
Zainori Abd Rahman Alhamdulillah.disebalik musibah dan dugaan dr Allah uncle ini dikurniakan hidayah
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Baki Rambut Wanita Yang Sudah Dipotong Dikira Aurat?
Soalan:
Saya ingin bertanya, adakah baki rambut wanita yang sudah dipotong itu dikira sebagai aurat ?
Jawapan:
Dalam isu ini, tidak dinafikan bahawa para fuqaha terdahulu tidak mempunyai kesepakatan pendapat padanya. Bahkan mereka berbeza pendapat kepada dua pandangan yang utama.
Pendapat Pertama: Rambut Perempuan Yang Telah Dipotong Adalah Aurat
Di dalam mazhab Imam Al-Syafie, para pembesar mazhab ini kebanyakannya berpendapat bahawa rambut wanita yang terpisah daripada badannya itu tetap dianggap sebagai aurat yang haram dilihat oleh lelaki ajnabi. Ini dapat dilihat daripada beberapa kenyataan tokoh-tokoh mazhab tersebut.
Kata Imam Abu Bakr Al-Dimyathi Rahimahullah: Setiap apa yang haram untuk dilihat daripada orang lelaki atau orang perempuan semasa berada pada tubuh badannya, ia juga haram untuk dilihat apabila sudah terpisah daripada badannya. Ia seperti rambut perempuan dan juga bulu kemaluan lelaki. Maka wajib untuk disembunyikan. Lihat I’anah Al-Thalibin, Al-Dimyathi (3/303).
Syeikh Dr. Wahbah Al-Zuhaili Rahimahullah mengatakan: Setiap yang haram untuk dilihat ketika ia bersambung dengan anggota badan, haram juga untuk dilihat apabila ia terpisah dari badan. Sekalipun setelah kematian. Ia seperti bulu kemaluan (aurat) sekalipun milik seorang lelaki, juga rambut orang perempuan, serta kuku kakinya dan tidak termasuk kuku tangannya menurut ulama bermazhab Hanafi, sedangkan di sisi Al-Syafieyyah kuku jari di tangan juga turut termasuk, maka disunatkan untuk menyembunyikannya supaya tidak ada seorang pun yang dapat melihatnya. Dan terdapat pengecualian terhadap rambut-rambut yang terjatuh di dalam bilik air kesan daripada sikatan rambut orang perempuan atau cukuran bulu kemaluan lelaki. Rujuk Al-Fiqh Al-Islami Wa Adillatuh, Dr. Wahbah Al-Zuhaili (3/568).
Pendapat Kedua: Rambut Wanita Yang Sudah Terpisah Dari Badan Bukan Aurat
Ini adalah pendapat yang disebutkan oleh para ulama bermazhab Hanbali. Kata Al-Syeikh Abdul Qadir Bin Umar Al-Syaibani Rahimahullah: Maka tidak boleh untuk seorang lelaki itu memandang sedikitpun daripadanya (orang perempuan) sekalipun rambutnya yang bersambung. Adapun rambut yang terpisah daripada wanita ajnabi maka dibolehkan untuk seorang lelaki itu menyentuhnya serta memandang ke arahnya. Sekalipun ia merupakan bahagian aurat, ini kerana telah hilangnya keharamannya disebabkan terpisahnya ia dari jasad. Rujuk Nail Al-Maarib, Abdul Qadir Al-Syaibani (2/138).
Ini juga merupakan salah satu pendapat yang dhaif dalam mazhab Al-Syafie. Sebagaimana yang disebutkan oleh Imam Al-Nawawi.
Sumber Perbincangan Isu
Para ulama tidak berbeza pendapat bahawasanya jika seorang lelaki itu melihat ke arah mana sahaja anggota yang terpisah (terputus) daripada badan seorang wanita dengan perasaan syahwat maka hukumnya adalah haram. Sama ada anggota itu terpisah semasa dia masih hidup ataupun setelah dia meninggal dunia.
Demikian juga mereka bersepakat bahawa halal bagi lelaki untuk melihat tanpa sebarang syahwat ke arah anggota yang terpisah/terputus dari badan seorang perempuan sekiranya anggota tersebut halal untuk dilihat oleh lelaki sebelum ia terpisah dari badan.
Manakala para ulama berbeza pendapat terhadap hukum seorang lelaki itu memandang ke arah anggota yang terpisah dari badan perempuan tanpa sebarang syahwat, yang mana anggota itu adalah tidak dibolehkan untuk melihatnya sebelum ia terputus kepada beberapa pendapat seperti berikut:
Pertama: Tidak halal bagi seorang lelaki untuk melihat ke arah anggota yang terpisah dari badan orang perempuan sekiranya anggota itu di antara bahagian yang tidak halal untuk dilihat sebelum ia terpisah dari jasad. Tidak ada beza sama ada ia terpisah semasa hayatnya ataupun sesudah kematiannya.
Kaedah yang digunakan oleh para ulama yang berpegang dengan pandangan ini adalah : Setiap anggota yang tidak boleh untuk dilihat sebelum terputus adalah tidak boleh juga untuk dilihat setelah ia terpisah. Maka tidak boleh bagi seorang lelaki untuk melihat tangan wanita ajnabi, atau lengan, rambut, serta betis, sekiranya ia terpisah dari jasad wanita itu sama ada semasa hidup mahupun sesudah meninggal dunia.
Pendapat ini dipegang oleh ulama bermazhab Hanafi dan disifatkan sebagai pendapat paling asah (sahih) di sisi mereka. Inilah juga pendapat paling sahih dalam mazhab Imam Al-Syafie. Rujuk Al-Radd Al Mukhtar ‘Ala Al-Durr Al-Muhtar, Ibn Abidin (9/534), Mughni Al-Muhtaj, Al-Syarbini (3/130). Raudhah Al-Thalibin, Al-Nawawi (7/26).
Kata Imam Al-Nawawi Rahimahullah: Apa-apa yang tidak boleh untuk dilihat semasa ia berada di anggota badan seperti zakar, lengan orang perempuan, rambutnya, bulu kemaluan lelaki, dan yang seumpamanya, haram juga untuk dilihat setelah terpisahnya ia dari anggota badan. Begitu juga pendapat yang paling sahih, haram melihat kepada kuku kaki wanita setelah ia terpisah dari jasad, tetapi tidak pada kuku tangan (tidak haram dilihat setelah terpisah).
Maka hendaklah bagi sesiapa yang memotong bulu kemaluannya untuk menyembunyikan bulu tersebut, supaya tidak seorang pun dapat melihatnya. Rujuk Raudhah Al-Thalibin, Al-Nawawi (7/26-27).
Kedua: Dibolehkan untuk seorang lelaki itu melihat ke arah anggota badan wanita yang sudah terpisah darinya sekiranya anggota itu terputus semasa hayatnya. Ini kerana, anggota itu telah menjadi ajnabi daripada jisim. Manakala tidak halal untuk ia dilihat sekiranya ia terpisah setelah kematiannya. Inilah pendapat ulama Malikiyyah. Rujuk Bulghah Al-Saalik Li Aqrab Al-Masaalik, Ahmad Al-Sowi (1/194).
Ketiga: Dibolehkan bagi seorang lelaki itu untuk melihat ke arah anggota badan yang terpisah dari seorang perempuan, ini kerana telah hilang keharamannya oleh sebab terputus dari badan. Inilah pendapat al-Syafieyyah berlawanan dengan pendapat asah dan juga golongan al-Hanabilah.
Manakala Imam al Juwaini dari Al-Syafieyyah mengatakan: Sekiranya tidak dapat dibezakan anggota yang terputus dari seorang perempuan itu gambaran dan bentuknya dengan anggota orang lelaki, seperti kuku, rambut, dan juga kulit, maka tidak haram untuk melihatnya. Sekiranya dapat dibezakan maka hukumnya haram. Al-Nawawi mendhaifkan pendapat ini kerana tidak ada kesan pada membezakan sedangkan kita telah tahu ia merupakan bahagian yang haram untuk dilihat ke arahnya. Rujuk Raudhah Al-Thalibin, Al-Nawawi (7/26).
Cara-Cara Menguruskan Anggota Yang Terpisah Dari Badan Manusia
Berikut kami kongsikan beberapa cara yang ditunjukkan oleh para fuqaha baerkaitan cara pengurusan anggota badan yang telah terpisah dari tubuh manusia.
Kata para fuqaha bahawasanya anggota yang telah terpisah dari badan manusia yang hidup itu perlu ditanam tanpa perlu membasuhnya serta tidak perlu disolatkan, sekalipun ia adalah kuku dan juga rambut. Rujuk Hasyiah Ibn Aabidin (5/260), Hasyiah Al-Qalyubi (1/338), Nihaayah Al-Muhtaj (1/341).
Kesimpulan
Setelah kami meneliti beberapa pendapat di atas, kami lebih cenderung kepada satu pendapat dalam mazhab Hanbali bahawa telah hilangnya pengharaman melihat kepada aurat yang terpisah dari wanita. Ini kerana, telah terpisahnya ia dari tubuh badan.
Di samping itu, kerana terdapat kesukaran untuk membezakan di antara rambut lelaki dan juga perempuan kerana terdapat kemungkinan rambut itu bukan sahaja dari orang lelaki dan perempuan dewasa. Barangkali ia datang dari kanak-kanak perempuan yang belum baligh. Ini juga sepertimana yang difatwakan oleh Syeikh Dr. Wahbah Al-Zuhaili Rahimahullah tentang rambut-rambut yang dikecualikan daripada pengharaman sepertimana yang kami nukilkan sebelum ini.
Kami juga menyatakan, perbuatan memotong rambut sendiri dan ditunjukkan dengan sengaja kepada lelaki ajnabi adalah tidak dibenarkan seperti yang dinyatakan dalam mazhab Al-Imam Al-Syafie.
Sumber Mufti Wilayah Persekutuan
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
“MasyaAllah, Moga Ini Asbab Syurga Untuk Ustaz” – Netizen Ucap Syukur Ebit Lew Hulur ‘Sedekah’ Air Pada Penduduk
Siapa tidak mengenali pendakwah bebas, Ustaz Ebit Lew yang begitu bermurah hati dalam membantu golongan memerlukan.
Terbaru, Ustaz Ebit Lew dilihat menghulurkan bantuan menyediakan air kepada penduduk yang terjejas akibat masalah keputusan bekalan air di beberapa kawasan.
Artikel Berkaitan: “Jangan Pandang Rendah Doa Ibu & Isteri, Mustajabnya Ibarat Boleh Menggoncang Dunia” – Pesan Ustaz Ebit Lew
Dalam perkongsian di laman Instagramhya, Ustaz Ebit Lew memberitahu hatinya begitu sayu apabila tahu Selangor mengalami masalah keputusan bekalan air.
View this post on Instagram
Jadi beliau terpanggil untuk membantu membeli air dengan dua lori besar untuk diagihkan kepada penduduk terbabit.
Ayuh, ikuti perkongsiannya yang sangat menyentuh hati lebih-lebih lagi apabila melihat warga tua turut beratur untuk mendapatkan bekalan air.
“Sayu hati rasa. Selangor tiada air. Saya beli air 2 lori besar untuk diagihkan. Dari 10malam kami keluar rumah uruskan sampai subuh dan sekarang masih belum selesai mengagihkan air di area pinggiran Batu Caves.
Artikel Berkaitan: “Rasa Macam Pengantin Baru, Sarung Cincin Depan Pasaraya” – Ramai Puji Cara Ustaz Ebit Lew Hargai Bidadari Cintanya!
“Bila saya tengok rumah saya tiada air. Saya cepat-cepat belikan air mineral untuk anak-anak. Saya fikir macam manalah orang diluar sana. Ya Allah. Sekali tengok orang beratur. Paling sayu pakcik makcik tua-tua nak air. Ada yang saya minta pembantu saya bantu angkatkan.
“Ada adik kecil-kecil sangat datang ambil air. Untuk masak dan minum agaknya. Ramai yang muda bantu yang tua. Pengerusi flat dan ajk semua kuat membantu bersama ajk surau. Ya Allah. Bantulah semua negeri-negeri yang ada masalah air permudahkanlah ya Allah. Bukalah jalan buat kami semua.
“Pohon doa yer. Ramai sangat yang minta tolong. Ada pusat dialisis dan klinik pun memerlukan. InsyaAllah doakan semuanya dimudahkan-ebitlew
View this post on Instagram
Perkongsiannya ini mendapat respon dari warganet yang memuji tindakan pantas Uztaz Ebit Lew dalam menghulurkan bantuan di saat masyarakat amat memerlukan bantuan.
fakhrulunic Alhamdulillah, barakah dikongsi bersama @ebitlew
drhalina Sampai ketahap beli lori tangki air… hati ustaz mmg sgt baik… semoga ustaz terus kuat utk bantu ramai org kat luar sana.. dan semoga perjuangan ustaz tak disalahertikan… terima kasih ustaz..
syahmin_5030 Ustaz.. Allahuakbar.. Ustaz sentiasa pikit hal2 umat.. Hal2 negara terutama nya.. Sentiasa ke hadapan dlu.. Semoga ustaz sentiasa dilindungi sihat sejahtera..
mohd_hafizan8 mashaAllah. tk kira agama dan bangsa. saling tolong antara kita.. semoga ustaz selalu dimurahkan rezeki. dipanjangkan umur dan sentiasa dilindungi
bobbappe_7781 Masyaallah..semoga ini asbab syurga..untuk ustaz
syahmizailan Kita permudahkan urusan orang, Allah permudahkan urusan kita. Aminn…
View this post on Instagram
Kredit Foto: Instagram Ustaz Ebit Lew
Artikel Berkaitan: “Pernah Kerja Petrol Pam, Dapat RM2 Dah Seronok. Besar Nilainya” – Ini Sebab Ustaz Ebit Lew Tawar Harga Murah
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Lepas Solat Subuh & Asar Ucapkan Sayyidul Istighfar, Mohon Ampun PadaNya & Diberikan Kematian Sebagai Ahli Syurga
Tidak dinafikan laman sosial Facebook menjadi medium terbaik untuk menyampaikan ilmu dakwah kepada orang ramai.
Apatah lagi di musim PKPB ini ramai yang meghabiskan masa dengan gajet sama ada untuk mendapatkan ilmu, mengaji atau melakukan aktiviti berfaedah lain.
Salan salah satu perkongsian menarik adalah dari Ustazah Huda Yaacob yang berkongsi bagaimana kita untuk mendapat pengakhiran yang baik nanti.
Menurutnya amalan ini diajar oleh baginda Nabi Muhamnmad SAW yang akan menjadi asbab matinya seseorang itu dalam keadaan husnul khatimah sebagai ahli syurga.
Dia menyarankan untuk membaca Sayyidul Istighfar iaitu ucapan keampunan dan boleh dijadikan amalan seharian setiap kali selepas solat Subuh dan solat Asar.
Kita semua ada impian untuk kembali mengadap Allah ta’ala dalam pengakhiran yang baik kan?
Ada satu amalan yang diajarkan oleh baginda Nabi Muhammad ﷺ yang akan menjadi asbab matinya seseorang itu di dalam keadaan husnul khotimah (kematian yang baik sebagai ahli Syurga).
Iaitu SAYYIDUL ISTIGHFAR
Apa itu Sayyidul Istighfar? Ia adalah penghulu kepada ucapan keampunan iaitu ucapan keampunan yang paling terbaik yang diajarkan oleh Nabi ﷺ untuk dijadikan sebagai amalan rutin harian. Hal ini ada dinyatakan oleh Nabi ﷺ di dalam hadith yang sahih :
وَمَنْ قَالَهَا مِنْ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَمَنْ قَالَهَا مِنْ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ
“Sesiapa yang menyebutnya pada siang hari dengan penuh keyakinan lalu dia mati pada hari itu sebelum petang, maka dia tergolong dalam penghuni syurga. Sesiapa menyebutnya pada malam hari pula dengan penuh keyakinan lalu dia mati sebelum subuh, maka dia juga tergolong dalam penghuni syurga.” (HR. al-Bukhari )
Justeru, marilah bersama kita berusaha untuk baca, hafal dan amalkan setiap kali selepas solat subuh dan selepas solat asar. Usahalah untuk baca dan amal. Jika tidak mampu hafal diperingkat awal tidak mengapa, Insyaa Allah jika hari-hari dibaca PASTI akan terhafal dengan sendirinya.
Moga Allah makbulkan impian kita semua untuk kembali mengadap-Nya dalam keadaan baik, bersih dan suci dari dosa. In shaa Allah. Aamiin.
#ISTIQOMAH_ZIKIR_PAGI
Salam Cinta,
Ustazah Huda.
Syukur Kunci Bahagia.
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
