Panggilan kepada pasangan juga memainkan peranan. Menurut saudari Farhana Muhammad , dia tertarik dengan salah satu daripada kuliah Datuk Dr. Ustazah Norhafizah Musa berkaitan dengan nada suara isteri kepada suami.

Ustazah menceritakan bahawa beliau pernah ditegur oleh suaminya berkenaan nada suara, bukannya pemilihan kata ketika bertutur dengan suami.

Kadang ustazah tidak perasan jika ustazah tertinggikan suara kepada ustaz. Mungkin ada ketikanya tidak bersetuju dengan ustaz, mengeluarkan pendapat, mungkin ada nada suara yang sedikit tinggi ketika berbicara dengan ustaz.

Kata ustaz, ibunya bukanlah seorang yang belajar tinggi. Bukanlah seorang ustazah, tiada master dan phd jauh sama sekali.

Seingat suami ustazah, ibunya tidak pernah sekali mengangkat suara di depan ayahnya. Kata ustazah, ustazah terasa amat malu mendengar kata-kata ustaz dan lebih berhati-hati apabila berbicara dengan suami.

Ustazah terbayang bagaimana ibu mertuanya menyantuni ayah mertuanya. Dengan manis tutur katanya, lemah-lembut bicaranya apabila berbicara dengan suami.

JANGAN TINGGI SUARA PADA SUAMI

Jadi, adakah langsung tidak boleh marah sama suami? Tidak. Jika langsung tidak marah itu malaikat namanya. Kata ustazah, ada juga ketikanya marah, tetapi berhati-hati supaya suara ustazah tidak tinggi daripada suara suaminya.

Itu baharu berkaitan dengan nada, berkaitan dengan intonasi. Nada dan intonasi ketika bercakap dengan suami amatlah penting. Itu belum lagi termasuk dengan pemilihan kata ketika berbicara dengan suami.

Cuba muhasabah diri, sepanjang perkahwinan bagaimana kita bercakap dengan suami? Pernahkah kita terjerit kepada suami dari tingkat atas ke tingkat bawah? “Awak kalau nak makan bang, makanlah sudah ada di bawah tudung saji!” Kata si isteri sambil menjerit kepada suami di tingkat bawah.

Ada orang, suka sangat bercakap dengan tinggi nada suara. Apabila ditegur lantas menjawab, “Saya bukannya marah, memang macam ni keturunan saya cakap begini.” Kata ustazah,

janganlah menyalahkan keturunan apabila kita bercakap dengan nada yang tinggi. Kita boleh berubah.

Takkan kita mahu gunakan alasan seperti ini, “Nak buat macam mana, memang adik-beradik saya bercakap begini, macam nak berkelahi.”

Takkan kita mahu bersandar pada hujah ini sedangkan kita ada potensi untuk memperbaiki diri kita? Apabila bercakap dengan suami, kena ada satu intonasi suara apabila berbicara dengan suami.

INTONASI LEMBUT 

Intonasi yang lembut bicaranya. Sepertimana sabda Rasulullah shallahu alaihi wasallam, ‘Apabila kamu pandang isteri kamu, bergaul dengan isteri kamu, bermuamalah dengan isteri kamu, dia akan membahagiakan kamu.’ Penampilan diri, suara, tutur kata, perilaku, bahasa tubuh, akhlak, cara berfikir.

Semua ini datang dalam satu pakej menenangkan suami iaitu isteri solehah. Sambung ustazah lagi, pada awalnya beliau cukup stress memikirkan bagaimana lagi perlu bercakap lembut dengan suami?

Tetapi ustazah berfikir secara positif. ‘Ya Allah, sampai begini sekali Engkau mendidik aku istiqamah supaya kelembutan menjadi sikapku.’

Allah memberikan sesuatu kepada orang yang lembut, sesuatu yang Allah tidak berikan kepada orang yang bersikap kasar. Ada sesuatu Allah hanya berikan kepada orang yang bersikap lembut.

Salah satu cara bersifat santun ialah, memanggil orang dengan gelaran yang dia gemar, lebih-lebih lagi kepada pasangan kita.

PANGGILAN YANG MENYENANGKAN

Jika bercakap dengan suami, perlu ada panggilan yang menyenangkan. Begitu juga panggilan buat isteri, suami perlulah memanggil dengan panggilan yang menyenangkan hati si isteri. Ustazah meyakini bahawa panggilan kepada pasangan dalam rumah tangga amatlah penting dan memberi kesan yang besar.

Kerana.. semakin lama sesebuah perkahwinan, semakin sukar untuk menyuburkan kasih sayang.

Elakkan panggilan saya-awak, I-you dan gantikanlah dengan panggilan yang lebih lunak dan mesra didengar oleh suami kepada isteri ataupun oleh isteri kepada suami.

Maka, panggillah pasangan dengan panggilan yang menyenangkan. Dan bertuturlah dengan pasangan dengan tona suara yang sedap didengar oleh pasangan.

Sumber kredit: memorikini.com

VIDEO KASHOORGA:

‘Mereka terlanjur sebab jadi mangsa keadaan.’ Bantu dan gembirakan orang teraniaya juga perbuatan Allah suka.

Kalau bukan kita, siapa lagi nak bantu. Memang setengah orang memandang serong kepada anak gadis yang terlanjur. Namun kita bukan Tuhan untuk menghukum mereka.

Pasti apa yang berlaku ada sebabnya kerana bukan semua di antara mereka adalah gadis liar dan suka bersosial. Yang sedihnya ada di kalangan mereka adalah mangsa keadaan kerana kesusahan yang dihadapi keluarga.

Perkongsian Baitus Solehah ini kadang-kadang membuka mata kita semua bahawa tidak semua yang berlaku atas kehendak mereka. Gadis-gadis ini juga tidak mahu apa yang berlaku ke atas diri mereka jika diberi pilihan dan peluang.

Artikel Berkaitan:

Hikmah Menyembunyikan Dosa & Aib Diri, Allah Tak Ampunkan Dosa Orang Sebar Keburukan Diri Sendiri

Mereka Terlanjur

Bukan semua dapat diraikan kecuali ada asbab mereka diberi rezeki diraikan.

Namun tetap kek itu dimakan bersama-sama. Rupanya banyak terbuka sesuatu,

“Ummi, ini kek apa? Sedapnya. Saya tak pernah makan kek macam ini.”

“Orang kata ini Indulgence Cake.”

“Apa itu ummi? Dengar pun tak pernah apatah lagi makan. Sekali sekala merasa kek yang orang kata kek mentega, tapi keras. Kek ni lembut, manis dan sedap sangat.”

Sebab Jadi Mangsa Keadaan

Kadang kala kita rasa benda tu biasa, tapi tidak kepada setengah orang.

Kes 1:

“Assalamualaikum puan, saya tahu peraturan puan, kalau sudah melahirkan, puan tidak terima daftar masuk. Tapi memang saya hendak hantar anak ke tempat puan semalam.

Tiba-tiba malam itu anak sakit, terus saya hantar ke hospital dan dia selamat bersalin anak perempuan. Nanti selepas keluar wad, saya merayu pada puan agar anak saya diterima masuk. Saya miskin, tak ada kenderaan, sewa rumah flat 1 bilik, jiran dekat-dekat.

Di mana saya hendak letak anak dan cucu ini. Berilah saya masa untuk berfikir sewajarnya apa tindakan seterus sementara anak saya di tempat puan. Mohon puan pertimbangkan.

Bantu & Gembirakan

Kes 2:
“Ummi masak apa? Sedapnya. Dekat rumah saya tak pernah makan lauk-lauk macam ini.”

“Selalu emak di rumah masak apa?”
“Sekali-sekala dapat makan ayam, kongsi seorang sikit dengan adik adik, selalu nasi goreng pecah telor. Telor sebiji nasi satu periuk supaya saya dan adik-adik dapat makan.”

Kes 3:
Sambil mengadap dulang, terdengar suara,
“Sedapnya lauk. Mak dekat rumah makan apa ya? ”
“Mak kerja tak? ”
“Mak kerja cleaner, ayah sudah meninggal. Jadi kami makan apa yang ada.”

Orang Teraniaya Juga Perbuatan Allah Suka

Begitulah suara hati mereka bila menghadap makanan. Mereka ingat mak dan adik-adik di rumah. Mereka mangsa keadaan yang menyebabkan terlanjur dan mengandung.

Bukan mereka ini tergolong yang suka berfoya-foya, sosial dan melakukan atas kerelaan sendiri. Ada antara dipaksa dan diperdaya oleh desakan hidup.

Bukan kita, siapa lagi hendak bantu mereka. Mengembirakan mereka yang teraniaya, terpedaya juga suatu perbuatan baik yang Allah suka. Mereka belajar mendalami agama.

Asbab mereka mengandung, mereka masuk Baitus Solehah, mereka belajar mengaji, belajar solat dan fardhu ain. Itu jalan hidup mereka yang Allah pilih. Sesuatu perkara terjadi mesti ada sebab.

Baca Di Sini:

“Kerosakan Zina” Sudah Berlaku, Apa Seterusnya? Anak Kongsikan Pengorbanan Ibunya Tubuhkan Baitus Solehah

Kashoorga: Sebagai hamba-Nya, kita perlu sentiasa bersyukur dengan setiap nikmat dan ujian yang Allah berikan pada kita.

Sumber: Opah Cucu Seribu, Mak Liza (Baitus Solehah)

Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.

Menjadi kebiasaan wanita memotong rambut di salun dan bila selesai ramai membiarkan saja rambut tersebut diuruskan oleh pihak salun.

Tak ramai yang ambil kisah tentang rambut yang sudahpun dipotong. Hakikatnya rambut wanita yang dipotong itu masih dikira aurat dan tidak boleh terdedah apatah lagi dipegang oleh lelaki ajnabi.

Perkara ini dihuraikan oleh Mufti Wilayah Persekutuan ketika menjawab persoalan berkaitan hukum memegang rambut wanita yang sudah dipotong. Ikuti penjelasan berikut.

SOALAN

Assalammualaikum. Saya menyapu kawasan kaki lima di depan kedai gunting muslimah, pada masa sama saya pegang rambut yang gugur dengan sangkaan yang kuat itu rambut wanita. Adakah termasuk saya memegang aurat wanita? Mohon pencerahan SS Datuk Mufti.

JAWAPAN

Rambut wanita ajnabi adalah aurat sama ada yang masih bersambung dengan anggota mahupun yang terpotong. Oleh itu, aurat bagi rambut wanita yang terpotong itu haram dipegang dan juga wajib disembunyikan dengan apa-apa cara sekalipun agar tidak terdedah kepada lelaki ajnabi.

Huraian Jawapan

Alhamdulillah segala puji bagi Allah SWT Tuhan semesta alam, selawat serta salam ke atas junjungan teragung Nabi Muhammad SAW dan ke atas ahli keluarga serta mereka yang mengikuti jejak langkah Baginda SAW hingga ke hari kiamat.

Larangan bersentuhan antara lelaki dan perempuan berdasarkan sebuah hadis yang diriwayatkan daripada Ma’qil bin Yasar RA beliau berkata bahawa Rasulullah ﷺ bersabda:

لأَن يُطْعَنَ فِي رَأْسِ أَحَدِكُمْ بِمِخْيَطِ مِنْ حَدِيدٍ خَيرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمَسَّ امْرَأةً لَا تَحِلُّ لَهُ

Maksudnya: Sekiranya dicucuk kepala salah seorang daripada kamu dengan jarum daripada besi, nescaya itu lebih baik baginya berbanding dia menyentuh seorang wanita yang tidak halal baginya (bukan mahram).

Riwayat Al-Thabrani, Mu’jam Al-Kabir (20/211)

Menurut Sheikh Zainuddin al-Malibari, keseluruhan anggota wanita ajnabi yang haram dilihat, maka haram pula disentuh tanpa lapik kerana menyentuhnya lebih lazat. Begitu juga, haram memegang wajah wanita ajnabi secara mutlak walaupun boleh melihat. Bukan sekadar itu sahaja, anggota yang terpisah haram juga dipegang seperti potongan kuku tangan, atau kaki dan rambut wanita. Anggota tersebut juga wajib disembunyikan,[1]

Oleh yang demikian, aurat yang boleh didedahkan walaupun wajah wanita tetap tidak boleh disentuh. Bahkan rambut yang terpotong juga dikira aurat yang tidak boleh disentuh oleh lelaki ajnabi.

Wallahu A’lam

Sumber: Pejabat Mufti Wilayah