Minggu lepas kita dikejutkan dengan kematian tiga sekawan selepas terhidu gas karbon monoksida setelah tertidur dalam kereta.
Mereka yang terkorban ialah Sharifah Farisha Syed Fathi, Ayuni Shazwani Shabri dan Nor Adilah Mohd Safwan, masing-masing berusia 21 tahun.
Seorang lagi mangsa yang turut serta dalam percutian empat sekawan ini ke Pulau Jerejak adalah kembar kepada Nor Adilah, Nor Aqilah yang terselamat dalam kejadian menyayat hati itu.
Tragedi meragut nyawa tiga sekawan.
Setelah beberapa hari dilaporkan koma, Nor Adilah dilaprkan sudah sedarkan diri malam tadi.
Ads
Menurut laporan Awani, Ketua Polis Daerah Seberang Perai Tengah, Asisten Komisioner Shafee Abd Samad berkata pihaknya dimaklumkan alat bantuan pernafasan yang digunakan Nor Aqilah turut dicabut pasukan perubatan apabila pesakit berada dalam keadaan stabil.
Beliau berkata mangsa juga dikatakan sudah mengenali ahli keluarga yang datang melawatnya.
“Alhamdullilah, polis menerima maklumat bahawa Nor Aqilah sudah sedar dari koma dan dia mengangguk kepala tanda mengenali ahli keluarga yang datang melawatnya,” katanya ketika dihubungi hari ini.
Ads
Kembar yang terselamat kini dilaporkan sudah sedar & stabil.
Dalam kejadian yang disedari kira-kira jam 1.40 pagi itu, semua mereka ditemukan tidak sedarkan diri di dalam kereta yang enjinnya tidak dimatikan di stesen minyak berkenaan.
Kesemua mangsa dipercayai singgah ke stesen minyak itu untuk berehat ketika dalam perjalanan pulang ke rumah mereka di Kedah selepas bercuti di Pulau Jerejak, Pulau Pinang sempena Hari Malaysia.
Ads
Kejadian berlaku ketika empat sekawan berhenti berehat di sebuah stesen minyak.
Sementara itu netizen yang mengikuti kisah ini turut mengucapkan syukur dengan perkembangan terbaru ini dan berharap agar mangsa diberi kesembuhan.
Solat sunat tarawih semakin menghampiri penghujungnya. Pasti ramai rindu untuk melakukan ibadah yang hanya muncul setahun ini.
Di bandar Acheh, viral kemerduan suara seorang remaja, Muhammad Syauqi Dibran Pratama yang menjadi imam solat tarawih termuda di Bandar Acheh. Lebih membuatkan nama anak muda ini menjadi sebutan adalah hafalan Al-Qurannya sangat sempurna.
Ini bukan kali pertama dirinya menjadi imam solat tapi sudah beberapa tahun sebelum ini lagi dan dirinya sering dijemput menjadi imam tarawih di beberapa buah masjid.
Pada usianya 16 tahun, di saat ramai anak muda ada telefon bimbit sendiri, Dibran tidak pernah memiliki telefon pun. Malah apa yang berlaku di media sosial langsung tidak diketahuinya, bimbang hafalan Al-Qurannya rosak.
Kesuksesan Dibran menjadi penghafal Al-Quran 30 juz dan imam solat terdidik dari keluarganya yang sangat mementingkan Al-Quran dalam kehidupan mereka.
Dirinya mula dikenali selepas Doktor Zaidul Akbar juga pendakwah dan doktor perubatan terkenal di Indonesia memuat naik kisah adik Dibran di media sosialnya.
Kata pendakwah ini, imam muda dan hafiz ini merupakan seorang pemuda yang sangat dekat dengan Al-Quran.
“Indahnya hidup seseorang yang dekat dengan Al-Quran. Ini kerana mendampingi Al-Quran maka Al-Quran akan menjawab semua urusan dan masalah dalam hidup seseorang.
“Semoga kita dimudahkan Allah untuk semakin dekat dengan Al-Qur’an dan kitab ini benar-benar menjadi darah daging dalam diri kita di penghujung Ramadan ini,”tambah doktor terkenal ini.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama. Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
‘Allah menghidupkan, mematikan manusia.’ Bayi baru lahir ditemui masih hidup bawah runtuhan di Syria. Kuasa Allah, walaupun ibunya telah meninggal, anaknya ditemui masih bernyawa. Allahuakbar!
Ahli keluarga berusaha mengeluarkan bayi perempuan yang tali pusat masih melekat dengan ibunya yang sudah meninggal dunia dalam tragedi gempa bumi di Syria awal pagi semalam.
Bayi yang terperangkap di bawah timbunan bangunan runtuh akibat gempa buruk di utara negara terbabit dikeluarkan hidup-hidup meskipun ibunya meninggal dunia.
Menurut Khalil al-Suwadi, bayi itu adalah satu-satunya keluarga terdekatnya yang terselamat, sementara yang lain terbunuh susulan gempa bumi berukuran 7.8 pada skala Richter melanda Syria serta negara jiran Turkiye hingga meranapkan rumah keluarganya di bandar Jindayris yang dikuasai pemberontak.
“Kami terdengar suara ketika sedang menggali (runtuhan bangunan).
“Kami segera membersihkan kotoran dan menemukan bayi perempuan dengan tali pusat masih melekat pada ibu dan kami memotongnya, kemudian sepupu saya membawanya ke hospital,” katanya kepada AFP, semalam.
Mematikan Manusia
Video yang memaparkan usaha menyelamat itu tular di media sosial.
Rakaman video itu menunjukkan seorang lelaki segera berlari daripada timbunan bangunan empat tingkat yang runtuh sambil memegang bayi kecil yang dipenuhi kotoran.
Kemudian seorang lagi lelaki berlari ke arah lelaki pertama sambil membawa selimut bagi berusaha memanaskan bayi dilahirkan dalam suhu bawah sifar, manakala individu yang lain menjerit meminta kenderaan untuk membawanya ke hospital.
Bayi Baru Lahir
Bayi itu dibawa untuk rawatan di bandar berhampiran, Afrin manakala ahli keluarga meneruskan pencarian selama beberapa jam lagi sebelum menemukan mayat bapa bayi itu, Abdullah, ibu Afraa, empat beradik serta seorang ibu saudara.
Rumah keluarga itu antara kira-kira 50 kediaman di Jindayris yang musnah akibat gempa bumi lapor wartawan AFP.
Sementara itu, menurut pihak berkuasa, tragedi itu mengorbankan lebih 1,600 orang di Syria dan lebih 3,400 orang terbunuh di Turkiye.
Pekan dan bandar yang dikuasai pemberontak itu merekodkan kira-kira 800 kematian akibat gempa itu.
Ditemui Masih Hidup
Di dalam inkubator di hospital di Afrin, bayi baru lahir itu yang diselamatkan kelihatan disambungkan ke cairan intravena, badannya luka dan pergelangan tangan kirinya berbalut dengan dahi dan jarinya kebiruan akibat kesejukan.
“Keadaan terkininya stabil. Ketika dibawa ke sini bayi mengalami hipotermia kerana terlampau sejuk,” kata doktor pediatriknya, Dr Hani Maarouf yang bertugas memantau perkembangan bayi itu.
Jindayris dirampas oleh Turkiye dan proksi pemberontak Syrianya dalam serangan 2018 yang mengusir tentera Kurdish dari wilayah Afrin.
Berikutan itu, wilayah itu terputus daripada wilayah yang dikuasai kerajaan, yang kawasan terbabit sangat bergantung kepada bantuan daripada Turkiye dan tidak mempunyai kepakaran atau tenaga kerja untuk melancarkan tindak balas kecemasan yang berkesan dengan sendirinya.
Bawah Runtuhan Di Syria
Dengan pertubuhan bukan kerajaan (NGO) Turkiye sibuk dengan usaha menyelamat merentasi sempadan, pencarian mangsa yang terselamat di bandar Syria seperti Jindayris ditangguhkan.
Menurut kumpulan penyelamat, White Helmets, yang beroperasi di kawasan yang dikuasai pemberontak di Syria, lebih 210 bangunan musnah di kawasan itu.
Katanya, 520 lagi musnah sebahagian, manakala ribuan lagi rosak.
“Kami merayu kepada semua pertubuhan kemanusiaan dan badan antarabangsa untuk memberikan sokongan dan bantuan material,” kata White Helmets menerusi ciapan Twitter. – AFP
Assalamualaikum, saya ingin bertanya berkenaan hukum seseorang itu sendawa di dalam solatnya. Adakah ia membatalkan solat sama seperti jika seseorang itu terkentut ?
Gambar sekadar hiasan.
Jawapan:
Alhamdulillah segala puji dan syukur kami panjatkan kepada Allah S.W.T. Selawat dan salam kami ucapkan ke atas junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W, para isteri dan keluarga baginda, para sahabat, seterusnya golongan yang mengikuti jejak langkah baginda sehingga hari kiamat.
Definisi Sendawa
Dalam kitab Al-Syeikh Abu al-Abbas ‘Ali al-Fayyumi mendefinisikan sendawa sebagai: Suara berserta angin yang keluar dari mulut disebabkan kekenyangan. Rujuk Al-Misbah Al-Munir, Al-Fayyumi (1/102).
Manakala dalam kitab Al Tanwir Syarah al-Jami’ al-Saghir mendefinisikan sendawa dengan: Angin yang keluar dari perut ketika ia penuh (kenyang). Rujuk Al-Tanwir, Al-Son’aani (8/152).
Menurut Kamus Dewan pula, sendawa adalah bunyi seperti meneguk yang keluar dari kerongkongan kerana kekenyangan dan lain-lain. Lihat Kamus Dewan Edisi Keempat.
Perbahasan Hukum Sendawa
Secara asasnya, sendawa itu sendiri merupakan satu perbuatan yang pernah ditegur oleh Rasulullah S.A.W. Tanpa mengira sama ada sendawa itu di dalam solat mahupun di luar solat. Ini berdasarkan sebuah riwayat daripada Ibn Umar R.Anhuma beliau berkata:
تَجَشَّأَ رَجُلٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كُفَّ عَنَّا جُشَاءَكَ فَإِنَّ أَكْثَرَهُمْ شِبَعًا فِي الدُّنْيَا أَطْوَلُهُمْ جُوعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Maksudnya: Seorang lelaki sendawa di sisi Rasulullah S.A.W, lalu baginda bersabda: Jauhilah sendawa kamu dari kami kerana sesungguhnya mereka yang paling banyak kenyangnya di dunia adalah mereka yang paling lapar pada hari kiamat.
Riwayat Al-Tirmizi (2478)
Hadis di atas ini menunjukkan bahawa perbuatan sendawa itu dilarang dari sudut larangan ke atas perbuatan yang membawa kepada sendawa itu sendiri.
Imam al Manawi apabila mensyarahkan hadis ini beliau berkata: Larangan sendawa merupakan larangan ke atas sebabnya iaitu kekenyangan yang berlebihan dan ia merupakan sesuatu yang tercela dari sudut perubatan dan juga syarak. Rujuk Faidhul Qadir, Al Munawi (5/11).
Namun ini hanyalah merujuk kepada sendawa yang terhasil dari perbuatan makan secara berlebihan. Ia sebenarnya merupakan suatu perbuatan yang tidak baik kerana biasanya kekenyangan yang berlebihan akan membawa kepada perbuatan perbuatan negatif yang lain seperti malas dalam beribadat dan mendorong untuk melakukan maksiat.
Adapun sendawa yang terhasil bukan secara sengaja, seperti faktor badan berangin dan seumpamanya maka ini tidaklah menjadi suatu kesalahan. Namun di antara adab adalah seseorang itu tidak sendawa dengan sengaja di hadapan orang lain.
Sendawa Dalam Solat
Isu ini mempunyai perbahasannya yang tersendiri di sisi para fuqaha dari sudut adakah sendawa itu menyebabkan terbatalnya solat seseorang atau tidak.
Secara asasnya, sendawa tidaklah termasuk dalam perkara yang membatalkan solat seperti yang dijelaskan dalam beberapa riwayat yang sahih. Ini bermakna, tidak terdapat petunjuk syarak yang menyatakan bahawa sendawa itu menyebabkan solat pelakunya terbatal.
Namun, ada sebahagian fuqaha melakukan qiyas dengan mengatakan bahawa sekiranya di luar solat pun Rasulullah S.A.W menegah perbuatan sendawa maka apatah lagi di dalam solat.
Kesimpulan
Sebagai penutup, kami menyatakan bahawa sendawa tidaklah membatalkan solat. Namun ia adalah satu perbuatan yang kurang adab di dalam solat, bahkan boleh membawa kepada hukum makruh sekiranya menghasilkan bau-bauan yang mengganggu para jemaah. Manakala persoalan adakah sendawa sama kesannya seperti kentut di dalam solat, maka jawapannya adalah tidak sama. Ini kerana, kentut itu merujuk kepada sesuatu yang keluar dari dubur seseorang dan ini tidak sama keadaannya dengan sendawa.
Semoga Allah S.W.T memberikan kefahaman yang tepat kepada kita has dalam beragama. Ameen.
Mungkin dalam beberapa keadaan memerlukan Muslimah perlu mengambil wuduk tanpa membuka tudung.Contohnya tempat mengambil wuduk wanita terbuka bimbang aurat dilihat oleh bukan mahram.Jadi bagaimana...