Kewajipan menutup aurat banyak dijelaskan dalam Al-Quran dan hadith. Ia bukan lagi sunat atau makruh sebaliknya diwajibkan ke atas perempuan yang sudah baligh dan dinyatakan dengan jelas dalam beberapa surah di dalam Al-Quran mengenai kewajipan menutup aurat ini.

وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُيُوبِهِنَّ ۖ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ

Maksudnya: “Dan hendaklah mereka menutupkan kain yang dipakai untuk menutup kepala (tudung) ke dadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya, kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau anak-anak lelaki mereka, atau anak-anak lelaki suami mereka, atau saudara-saudara lelaki mereka, atau anak-anak lelaki kepada saudara-saudara lelaki mereka, atau anak-anak lelaki kepada saudara-saudara perempuan mereka, atau wanita-wanita islam, atau budak-budak suruhan yang mereka miliki, atau pelayan-pelayan lelaki yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat wanita” Surah an-Nur: 31.

Ayat di atas menjelaskan bahawa seorang wanita wajib untuk menahan pandangan dan menjaga kemaluannya. Mereka diperintahkan untuk menutup kain di bahagian dada (maksudnya bertudung menutupi dada dan bukan menyingkatkannya untuk fesyen) kerana orang lelaki biasanya sangat bernafsu melihat bahagian dada ini (nauzubillah) dan kerana itulah diperintahkan wanita untuk menutup bahagian dadanya dengan tudung labuh.

Tidak hanya dalam surah An-Nur ayat 31, surah Al-Ahzab ayat 59 turut menyatakan hal agar wanita menutup auratnya.

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ

Maksudnya: “Wahai Nabi, katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan perempuan-perempuan yang beriman bahawa hendaklah mereka melabuhkan jilbab (pakaian yang dipakai di atas baju dan tudung) mereka ke seluruh tubuh mereka, Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenali, maka mereka tidak akan diganggu” Surah al-Ahzab: 59

Ayat ini secara jelas menunjukkan bahawa wanita harus mengenakan jilbab ke seluruh tubuhnya. Ertinya berkewajipan menggunakan kain untuk menutupi tubuh dan auratnya sehingga tidak terlihat dari pandangan mata seorang lelaki yang bukan muhrim. Sebab itulah wanita dituntut mengenakan pakaian longgar dan labuh, bukannya pakaian ketat seakan bertelanjang konon untuk mengikut fesyen dan masa yang sama tudung singkat menutup kepalanya.

Tidak hanya surah Al-Ahzab, surah Al A’raf ayat 26 turut menyatakan perihal menutup aurat ini bahkan ia dinyatakan sejak dari zaman Nabi Adam a.s lagi.

يٰبَنِىۡۤ اٰدَمَ قَدۡ اَنۡزَلۡنَا عَلَيۡكُمۡ لِبَاسًا يُّوَارِىۡ سَوۡاٰتِكُمۡ وَرِيۡشًا‌ ؕ وَلِبَاسُ التَّقۡوٰى ۙ ذٰ لِكَ خَيۡرٌ‌ ؕ ذٰ لِكَ مِنۡ اٰيٰتِ اللّٰهِ لَعَلَّهُمۡ يَذَّكَّرُوۡنَ

“Hai anak Adam, sesungguhnya Kami telah menurunkan kepadamu pakaian untuk menutup auratmu dan pakaian indah untuk indah untuk perhiasan. Dan pakaian taqwa itulah yang paling baik. Yang demikian itu adalah sebagian dari tanda-tanda kekuasaan Allah, mudah-mudahan mereka selalu ingat.”(QS Al-A’raf :26)

Dalam ayat ini Allah memerintahkan manusia untuk menutup aurat. Perintah ini sudah diberikan sejak Nabi Adam Alaihissalam ada dan artinya memang secara fitrah manusia diperintahkan untuk melakukan hal tersebut sejak ia ada. Perintah menutup aurat ini bukan hanya terjadi apda zaman Nabi Muhammad lagi bahkan pada zaman Nabi terdahulu lagi bahawa wanita yang baligh wajib menutup auratnya.

Masa yang sama, Nabi SAW telah bersabda:

المرأةُ عورةٌ وإنَّها إذا خرَجتْ استشرَفها الشَّيطانُ

Maksudnya: “Wanita itu adalah aurat, jika ia keluar rumah, maka syaitan akan menghiasinya”

Riwayat ibn Hibban (5598), Syeikh Syuaib al-Arna’outh mengatakan perawi-perawi hadith ini thiqah (dipercayai).

Demikianlah ayat Al-Quran dan dalil yang mewajibkan wanita untuk menutup aurat dan larangan membuka aurat kecuali pada muhrimnya. Harus diingat, berpakaian itu mesti menurut syariat, bukan berpakaian tapi telanjang.

Dalam satu hadith, Nabi Muhammad menjelaskan mereka ini (berpakaian tapi telanjang) kerana mengikut fesyen tidak menurut syariat adalah ahli neraka.

Sabda Nabi SAW, ada di kalangan perempuan berpakaian tetapi bertelanjang, pakaian yang menggodakan, pakaian yang nipis, pakaian yang ketat, di atas kepala mereka dihias. Rambutnya laksana bonggol unta. Mereka tidak dapat masuk ke syurga, bahkan tidak dapat menghidu dan mencium keharumannya, walaupun baunya syurga itu dapat dihidu dari jauh. – [HR Muslim 5098].

Ramai ingin hidup kaya. Wang sentiasa ada dalam poket dan tak pernah keluh kesah mengenainya. Ditambah sikap sesetengah usahawan yang sentiasa show off tentang kekayaan mereka di media sosial, kemampuan membeli barangan harga ratusan ribu tanpa ada sebarang masalah, rumah besar, kereta mewah dan ada simpanan yang banyak hingga menimbulkan keinginan luar biasa orang kebanyakan untuk memiliki duit yang banyak. Sebab itulah, bagi orang biasa-biasa ramai yang beranggapan ada wang banyak itu perlu dalam kehidupan mereka.

Tapi pernahkah kita terfikir kenapa kisah Qarun ditulis di dalam al-Quran?

Allah Taala memperincikan kisah Qarun di dalam al-Quran melalui Surah al-Qasas bermula ayat 76 hingga 82. Kisah ini menjadi saksi bahawa kesombongan melalui harta tidak akan kekal lama jika umat Islam tidak memahami konsep kekayaan di dalam hidup ini.

Allah berfirman, “Sesungguhnya Qarun termasuk daripada kaum Musa, tetapi dia berlaku zalim terhadap mereka dan Kami telah menganugerahkan kepadanya perbendaharaan harta dan kunci-kuncinya sungguh berat dipikul oleh sejumlah orang yang kuat. Ingatlah ketika kaumnya berkata kepadanya, ‘Janganlah engkau terlalu bangga. Allah Taala tidak menyukai orang yang membanggakan diri.’

Zaman Nabi juga ada para sahabat mengeluh kerana ingin hidup kaya

Keinginan untuk jadi kaya sebenarnya bukan berlaku zaman ini saja. Bukan kerana kita terikut hawa nafsu tetapi rasa keinginan itu sudah lama wujud sejak di zaman Nabi Muhammad lagi. Tapi apa kata Nabi tentang kekayaan yang sering kita gila-gilakan ini?

Dalam sebuah riwayat dikisahkan bahawa para sahabat yang ekonomi mereka tergolong biasa-biasa dan tidak berkemampuan mengadukan nasib mereka kepada Rasulullah SAW dan berharap boleh hidup dengan harta yang banyak. Ketika menyampaikan hajat mereka kepada Rasulullah, SAW yang alangkah bahagianya kalau menjadi orang kaya yang mana mereka boleh bersedekah untuk mendapatkan banyak pahala. Kata mereka,

“Orang-orang yang punya banyak harta solat sebagaimana kami solat. Mereka berpuasa sebagaimana kami berpuasa. Namun mereka boleh bersedekah dengan limpahan harta yang mereka miliki, sedang kami yang miskin tak boleh melakukan itu,” demikian mereka mengadu.

Atas keluhan mereka ini Rasulullah kemudian menyampaikan keadah terbaik bagaimana mereka boleh mendapatkan banyak pahala dengan melakukan beberapa amalan yang pahalanya sama dengan pahala sedekah yang dilakukan oleh orang-orang kaya.

“Ada beberapa sahabat Nabi berkata kepada beliau, ‘Ya Rasulullah, orang-orang kaya mendapat banyak pahala. Mereka solat sebagaimana kami solat, mereka berpuasa sebagaimana kami berpuasa, dan mereka boleh bersedekah dengan kelebihan harta mereka.’

Rasul bersabda, ‘Bukankah Allah telah menjadikan bagi kalian apa-apa yang boleh kalian sedekahkan? Sesungguhnya setiap bacaan tasbih adalah sedekah, setiap takbir adalah sedekah, setiap tahmid adalah sedekah, setiap tahlil adalah sedekah, memerintahkan yang maa’ruf adalah sedekah, mencegah kemungkaran adalah sedekah dan dalam kemaluan kalian ada sedekah.’

Para sahabat bertanya, ‘Wahai Rasul, apakah bila salah seorang di antara kami melampiaskan syahwatnya ia mendapatkan pahala?’ Rasul menjawab, ‘Apa pendapat kalian, bila ia melampiaskan syahwatnya pada yang haram bukankah ia mendapat dosa? Maka demikian pula bila ia melampiaskannya pada yang halal ia mendapat pahala.’” (Muslim bin Hajjaj An-Naisaburi, Shahîh Muslim, Kairo: Darul Ghad Al-Jadid, 2008, jilid IV, juz. 7, halaman 83).

Dari hadits di atas diketahui bahwa keinginan para sahabat Rasulullah untuk memiliki banyak harta bukanlah untuk bersenang-senang menikmatinya, agar dengan banyaknya wang mereka boleh memiliki rumah yang megah, membeli perabot mahal, kenderaan mewah, melancong ke luar negara dan kemewahan duniawi lainnya. Bukan yang demikian meningkatkan motivasi mereka untuk memiliki banyak harta.

Yang mendorong mereka berkeinginan menjadi kaya hingga memberanikan diri mengadu kepada Rasulullah adalah keinginan untuk boleh mendulang sebanyak mungkin pahala. Bagi mereka dengan melimpahnya harta mereka boleh bersedekah sebanyak dan sesuka hati sehingga mendapat banyak pahala yang pada akhirnya berharap mendapat syurga dan kerihaan Allah ta’ala.

Tapi tanyalah kepada diri kita kenapa kita ingin hidup kaya? Adakah kerana ingin show off, tunjuk mampu membeli segalanya dan jangan lupa kisah Qarun yang Allah ceritakan di mana Qarun tertanam dengan harta-hartanya kerana ketamakaan dirinya. Para sahabat mengadu kerana mereka merasakan kalau dengan harta, mereka boleh bersedekah dan memperoleh pahala tapi tanya apa tujuan kita untuk kaya?

Mulai hari ini, kalau kita ada azam untuk hidup kaya, tanamlah azam kekayaan yang bakal kita miliki itu akan kita gunakan ke jalan Allah, bukan jalan menunjuk-nunjuk. Ikutlah sikap Ustaz Ebit Lew selalu lakukan terhadap harta dimilikinya iaitu dengan membantu orang susah, menginfakkan masanya pergi ke lokasi orang susah dan lain lagi kerana dirinya mengharap redha Allah.

Ingatlah, kaya itu ujian. Tak kaya juga ujian. Hendaklah kita sentiasa bersyukur tanpa pernah mengeluh dan teruslah berusaha tanpa lelah untuk terus menjadi orang kaya. Apa yang penting, untuk jadi kaya bukan dengan harta saja tapi seperti Rasulullah ajarkan seperti dalam hadis di atas.
Sumber bahan : Islam Pos / Gambar banglo: SBS Indahjaya Development

Tidak dinafikan penularan wabak COVID-19 yang bukan saja melanda negara tetapi di seluruh dunia hingga memberi impak yang sangat besar.

Tanpa kita sedari ada hikmah musibah diturunkan oleh Tuhan dalam menguji iman setiap hambaNya.

Seperti perkongsian seorang gadis ini yan baru pulang dari Eropah salah satu benua yang terjejas teruk dan diisytihar sebagai zon merah bagi wabak yang membawa maut ini.

Perkongsian gadis ini, Nur’Rashima Murat, 27 tahun yang telah muat naik nota-nota niat serta surah dan bacaan lain di media sosial memberi maksud tesendiri.

Dia yang sudah 26 tahun tidak pernah solat mula terdetik untuk melakukan suruhan wajib ini semasa hubungannya bersama tunang mengalami masalah dan terputus pada Mac tahun lalu.

Menurutnya, dia mengakui sepanjang hidup 26 tahun tidak pernah sekali pun bersolat atau mengaji. Bukan ibu bapanya tidak mengajar tetapi diri sendiri yang belum mahu belajar Rukun islam kelima ini

“Sebenarnya foto nota-nota di sejadah adalah diambil adalah sekitar April 2019, tetapi baru ada keberanian untuk berkongsi kepada umum.

“Saya akui Pertama kali solat memang mengalami kesulitan, lebih-lebih lagi untuk menunaikan solat sebanyak lima kali sehari.

“Mula-mula itu agak susah juga, terkial-terkial. Saya cuma solat Isyak dan Subuh. Saya belajar pada waktu malam sebab semua orang dah tidur.

“Saya rasa malu nak solat dengan nota-nota itu, rasa tak yakin. Saya masih solat tapi tak ambil inisiatif untuk hafal setiap bacaan,” ujarnya yang menetap di Choa Chu Kang, Singapura.

Ternyata kepulangan ke Singapura selepas bercuti di Eropah pada awal bulan lalu yang memerlukan dia menjalani kuarantin di rumah bagi mengelak penularan COVID-19.

Jadi sepanjang tempoh dua minggu itu, dia telah mengambil peluang untuk belajar solat secara serius.

“Saya banyak tinggal solat dan inilah waktu untuk perbaiki solat saya. Saya hanya duduk rumah semasa kuarantin dan nekad untuk belajar solat betul-betul.

“Saya rasa jika tidak kerana wabak COVID ini dan self quarantine, saya tetap malas dan tak nak belajar solat betul-betul. Ia memang telah membuka mata saya.

“Alhamdulillah sekarang saya dapat solat dengan tenang. Saya tak pakai nota-nota itu lagi sebab dah hafal. Surprisingly, saya hanya mengambil masa sehari untuk hafal semuanya,” tambahnya lagi yang merupakan anak ketiga dari lima beradik dan berjaya menjalani kuarantin selama dua minggu tanpa alami sebarang gejala  dan sihat sepenuhnya.

Malah dia juga turut gembira apabila dapat mempengaruhi kawan yang juga sebelum ini tidak pernah solat lima waktu, tetapi berjaya melakukan amlan ini didepan matanya sendiri.

Diakhir bicara, Shima berkata perkongsian ini sebagai ikhtibar untuk memberi kesedaran bahawa setiap manusia tidak lari dari membuat kesilapan dan tidak malu membaikinya.

“Saya tak nak mereka malu untuk belajar solat walaupun usia sudah meningkat. Belajar solat dengan cara atau susah macam mana sekalipun kerana saya percaya suatu hari nanti semua usaha ini berbaloi. Insya-Allah dosa kita diampunkan olehNya,” katanya lagi kepada Mstar.

ARTIKEL BERKAITAN: Hikmah COVID-19, Kini Giliran Shiera Pula Berhijab