Soalan: Apakah aurat antara anak perempuan dengan ayah tiri?
Jawapan:
Untuk menjawab persoalan ini, kita boleh merujuk kepada Surah An Nisa ayat 23 :
“Diharamkan kepada kamu berkahwin dengan (perempuan-perempuan yang berikut): ibu-ibu kamu, dan anak-anak kamu, dan saudara-saudara kamu, dan saudara-saudara bapa kamu, dan saudara-saudara ibu kamu dan anak-anak saudara kamu yang lelaki, dan anak-anak saudara kamu yang perempuan, dan ibu-ibu kamu yang telah menyusukan kamu, dan saudara-saudara susuan kamu, dan ibu-ibu isteri kamu, dan anak-anak tiri yang dalam pemuliharaan kamu dari isteri-isteri yang kamu telah campuri;
“Tetapi kalau kamu belum campuri mereka (isteri kamu) itu (dan kamu telahpun menceraikan mereka), maka tiadalah salah kamu (berkahwin dengannya). Dan (haram juga kamu berkahwin dengan) bekas isteri anak-anak kamu sendiri yang berasal dari benih kamu. Dan diharamkan kamu menghimpunkan dua beradik sekali (untuk menjadi isteri-isteri kamu), kecuali yang telah berlaku pada masa yang lalu. Sesungguhnya Allah adalah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.
Ayat ini menjelaskan hubungan antara ayah tiri dengan anak tiri iaitu seorang lelaki adalah mahram bagi anak tirinya dengan syarat dia telah bersetubuh dengan ibunya, samada anak tiri itu tinggal bersama ataupun tidak. Maka pada ketika itu auratnya adalah aurat sebagai mahram.
Sumber: Mufti Selangor
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Selagi Masih Ada, Berkepitlah. ‘Bila Suami Meninggal, Isteri Nak Ikut Pergi Kubur Pun Tak Boleh Dalam Tempoh Iddah.’
Selagi masih ada, berkepitlah. ‘Bila suami meninggal, isteri nak ikut pergi kubur pun tak boleh dalam tempoh iddah.’ Oleh itu selagi pasangan di depan mata, hargailah sebaiknya.
Luangkan masa berdua jika masih punya waktu dan kesempatan. Bimbang bila salah seorang sudah tiada, menyesal tak berguna. Bayangkan keadaan isteri bila suaminya meninggal, bermulalah iddah. Hendak ke kubur pun tak boleh.
Artikel Berkaitan:
Tempoh Iddah Orang Lelaki, Selepas Bercerai Berapa Lama Kena Tunggu Sebelum Kahwin Baru?
Selagi Masih Ada, Berkepitlah
Hukum tetap hukum, jangan menidakkannya. Jika suami meninggal memanglah sedih, namun seorang isteri seharusnya tinggal di rumah dan tidak perlu ke sana, sini termasuklah ke masjid menguruskan jenazah suami.
Apa lagi menghantar suami ke kubur, tak perlu iya. Oleh sebab itu ketika masih hidup berkepitlah selagi boleh kerana bila tibanya nanti segalanya terbatas.
Bila Suami Meninggal
Ikuti kemusykilan berkaitan isu ini yang dikongsikan oleh Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan:
Soalan:
Saya cuma ingin mendapat pandangan terbaik Datuk Mufti. Apakah seeloknya isteri tidak ikut ke masjid untuk urusan jenazah suami dan solat jenazah, juga untuk ke kubur mengiringi jenazah ?
Jawapan:
Islam datang meraikan sifat asal wanita. Apabila kaum wanita kehilangan suami, ayah dan sanak saudaranya yang rapat dengannya, ramai yang tidak tahan perasaan lalu meraung pedih, menarik-narik baju dan memukul-mukul badan sendiri kerana kedukaan.
Isteri Nak Ikut
Perbuatan-perbuatan sebegini berasal daripada adat jahiliyyah yang ditegah oleh Islam. Daripada Abdullah bin Mas’ud R.anhuma, sabda Rasulullah SAW:
لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الخُدُودَ، وَشَقَّ الجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الجَاهِلِيَّةِ
Maksudnya: Bukan daripada kalangan kami orang yang menampar-nampar pipi (kerana kematian), mencarik-carik baju, dan mengikut seruan (tradisi) Jahiliyyah.
Hadis riwayat al-Bukhari (1297)
Daripada Umm Atiyyah R.Anha bahawa dia berkata:
نُهِينَا عَنْ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا
Maksudnya: Kami (kaum wanita) dilarang daripada mengikut jenazah-jenazah (ke kekuburan) dan Baginda (SAW) tidak melarang dengan keras (hal demikian) ke atas kami.
Hadis riwayat al-Bukhari (1278)
Pergi Kubur Pun Tak Boleh
Menurut Imam Nawawi dalam kitab al-Majmu’ (5/277-278) larangan ini bersifat makruh tanzih. Inilah mazhab Syafie dan jumhur, manakala dalam Mazhab Malik tidak menganggap makruh kecuali bagi bagi wanita muda.
Diceritakan daripada al-Abdari bahawa Imam Malik menganggapnya makruh kecuali jika jenazah itu ialah anaknya, ibu ayahnya, dan suaminya.
Sebahagian ulama menganggap perbuatan mengiringi jenazah ini sebagai makruh tahrim berdasarkan sebuah hadis Rasulullah SAW menegur wanita yang menunggu-nunggu jenazah:
ارْجِعْنَ مَأْزُورَاتٍ غَيْرَ مَأْجُورَاتٍ
Maksudnya: Pulanglah kalian, kalian akan berdosa dan tidak mendapat pahala.
Hadis riwayat Ibn Majah (1579). Namun, Al-Nawawi menganggap hadis ini daif.
Dalam Tempoh Iddah
Kami berpendapat cukuplah wanita itu tinggal di rumah dan, jika ingin solat jenazah, solat sahaja di rumah dan tidak mengikuti jenazah ke perkuburan.
Ini bagi menghormati hukum ihdad (berkabung) dalam tempoh iddah bagi wanita yang kematian suami. Jika sudah tamat waktu iddah, maka bolehlah menziarahi kubur suaminya sambil menjaga akhlaq ketika ziarah kubur.
Semoga Allah kurniakan kepada kita kefahaman dan kekuatan untuk mengikuti setiap perintah Syariat Islam dalam mencapai Mardhatillah. Amin.
Komen Warganet:
Benarlah hanya mereka yang pernah kehilangan pasangan ini memahami situasi yang berlaku. Kongsi mereka:
Azira Hamazirah
Saya sudah laluinya, jenazah suami diuruskan di hospital. Ustaz yang uruskan mandi jenazah benarkan saya untuk mandikan arwah buat kali terakhir hingga selesai.
Sampai hari ini dan saat ini tak tahu nak gambarkan perasaan macam mana. Yang masih ada pasangan yang baik hargailah….
Nur Nur
Suami sya meninggal 25/11/22. Meninggal di hospital tapi saya minta dekat yang nak urus mandikan arwah suami untuk saya nak mandikan arwah. Alhamdulillah… walaupun tak dapat dari yang mula, dapat yang akhir pun bersyukur. Akhir sekali saya diberi pluang untuk letak minyak athar.
Saya hantar ke masjid sampai ke liang lahad. Itu permintaan terakhir arwah suami untuk hantar dia ke rumah barunya. Alhamdulillah semua berjalan dengan lancar dengan izin Allah SWT. Kehilangan yang amat besar untuk diri sya.
Sebab sebelum ini saya dengan arwah sentiasa ke mana pun bersama, berpimpin tangan. Walau sedih kehilangan insan tercinta namun saya redha. Rindu saya yang tak berpenghujung.
Al-fatihah buat arwah suami tersayang Abd. Rasid bin Jais..moga abang tenang di sana bersama para solihin. Moga satu saat nanti kita akan bersatu kembali di syurga Allah nanti. Amin.
Syarifah Aisyah Syed Muid
Arwah abah meninggal di rumah. Masa bawa ke masjid untuk mandi, kafan dan solat jenazah, mak saya tak ikut. Masa kebumikan pun mak tak ikut. Alhamdulillah habis iddah, mak ziarah kubur abah.
Baca Di Sini:
Kashoorga: Semoga Allah ampunkan dosa-dosa mereka yang telah pergi. Al-Fatihah.
Sumber: Muhammad Hassan, Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Boleh Atau Tidak Belajar Al-Quran Melalui Online, Ini Hukumnya Patut Kita Tahu
SOALAN:
Apakah boleh mempelajari bacaan al-Quran hanya menerusi online atau cakera video digital (DVD).
JAWAPAN:
Mempelajari teknik bacaan al-Quran melalui perisian komputer adalah harus dan dibolehkan jika orang itu sudah mahir dan fasih terhadap teknik pembacaan al-Quran. Namun, adalah lebih baik dia mempelajari segala teknik bacaan al-Quran secara musyafahah (membacanya) di hadapan guru al-Quran yang mursyid.
Golongan yang jahil terhadap bacaan al-Quran tidak boleh mempelajarinya melalui perisian komputer semata-mata. Bahkan dia perlu membacanya di hadapan seorang guru supaya tidak berlaku sebarang kesalahan dalam mendalami teknik bacaan yang dimaksudkan itu.
Bacaan al-Quran ini sangat unik. Pembacanya akan mendapat pahala, manakala pendengar juga turut mendapat pahala. Selain itu, al-Quran amat sukar dipelajari teknik pembacaannya hanya melalui perisian komputer dan sebagainya.
Membaca al-Quran memerlukan kepada praktikal dan pembetulan terhadap bacaan secara berulang kali oleh guru yang mahir dalam bidang al-Quran.
Tidakkah ia akan merugikan hidupnya yang tidak pandai membaca al-Quran? Jika hal seperti ini berlaku dalam kehidupan umat Islam, bagaimanakah seseorang yang jahil mengenai al-Quran ingin mengetahui tahap bacaannya sama ada salah atau betul.
Nabi SAW bersabda: “Sebaik-baik kamu adalah golongan yang mempelajari al-Quran dan mengajarnya kembali.” (Riwayat al-Bukhari)
Galakan seperti itu yang menyebabkan sahabat mempelajari al-Quran dan membacanya di hadapan Baginda SAW tanpa rasa malu serta jemu. Diriwayatkan Ibn Abi Shaybah dan Ibn Jarir al-Tabari bahawa Abdullah al-Salami pernah berkata:
“Sahabat yang telah membaca dan mempelajari al-Quran daripada Rasulullah pernah menasihati kami dengan berkata: Sesungguhnya kami mengambil ayat al-Quran daripada Rasulullah SAW sebanyak sepuluh ayat pada setiap pertemuan. Kami tidak akan berpindah kepada ayat lain sehinggalah bacaan kami diperbetulkan oleh Nabi SAW. Tidak cukup sekadar itu sahaja, kami juga turut memahami ayat itu dan seterusnya beramal dengannya.”
SUMBER: Dr Mohd Izhar Ariff Mohd Kashim Via BERITA HARIAN
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
‘Nak Senang Bangun Tengah Malam & Tak Rasa Mengantuk.’ Boleh Ikut Cara Ini, Barulah Konsisten Solat Tahajud
‘Nak senang bangun tengah malam dan tak rasa mengantuk.’ Boleh ikut cara ini, barulah konsisten solat tahajud setiap hari.
Kadang-kadang segelintir daripada kita hanya melakukan solat tahajud di hujung minggu kerana takut mengantuk di siang hari.
Iyalah ramai di antara yang bekerja, jadi melakukan solat tahajud dan bangun di sepertiga malam dibimbangi kan menggangu prestasi di waktu siang.
Artikel Berkaitan:
Bila Solat Tahajud Bersama, Keindahan Luar Biasa Pasti Dirasai Suami Isteri
Nak Senang
Sebenarnya ramai tak tahu bahawa untuk bangun di sepertiga malam mempunyai tip sendiri agar kita tak mengantuk di siang hari. Ikuti perkongsian ini:
Solat tahajud adalah salah satu solat sunat muakkadah yang sangat di tuntut dalam Islam. Kebaikan solat ini di jelaskan sendiri oleh Allah SWT di dalam al-Quran .
Bangun Tengah Malam
“Dan bangunlah pada sebahagian dari waktu malam serta kerjakanlah “solat tahajud” padanya, sebagai solat tambahan bagi mu; semoga Tuhan mu membangkit dan menempatkanmu pada hari akhirat di tempat yang terpuji”. (Surah al-Israa’ ayat 79)
Firman-Nya lagi yang bermaksud,
“Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa adalah ditempatkan di dalam beberapa taman Syurga, dengan mata air-mata air terpancar padanya.
(Keadaan mereka di sana) sentiasa menerima nikmat dan rahmat yang diberikan kepadanya oleh Tuhan mereka. Sesungguhnya mereka di dunia dahulu adalah orang-orang yang berbuat kebaikan.
Mereka sentiasa mengambil sedikit sahaja masa dari waktu malam, untuk mereka tidur. Dan pada waktu akhir malam (sebelum fajar) pula, mereka selalu beristighfar kepada Allah (memohon ampun)”. (Surah al-Dzaariyaat ayat15-18).
Tak Rasa Mengantuk
Begini petuanya untuk kita mengatur waktu tidur dan solat tahajud agar tidak mengantuk di siang hari seterusnya kekal segar:
Langkah pertama, selepas Isyak, elakkan perbualan dan aktiviti yang tidak berfaedah, cuba tidur secepat mungkin, melainkan ada kerja atau minat yang tidak boleh ditinggalkan.
Keduanya, jangan lupa set alarm untuk bangun di sepertiga malam, solat lebih kurang 30 minit. Lebih afdhal lakukan selepas tidur walaupun sekejap, tetapi untuk memenuhi keperluan badan, lebih baik rehat secukupnya.
Boleh Ikut Cara Ini
Sebagai latihan, anda boleh mulakan bangun malam anda setengah jam sebelum subuh dan solat yang ringan, jika sudah terbiasa maka dipercepat lagi menjadi 1 jam sebelum subuh dengan jumlah rakaatnya ditambah, begitu seterusnya.
Sebaiknya sebelum tidur ambil wuduk atau membaca Al Quran serta amalkan adab-adab dan ikuti cara tidur yang diajarkan Rasulullah SAW.
Selain itu, dinasihatkan jangan makan terlalu banyak sebelum tidur, kerana akan membuat kita menjadi malas untuk bangun tahajud.
Barulah Konsisten Solat Tahajud
Jangan tidur dalam keadaan berhadas besar kerana juga akan membuat kita malas untuk bangun tahajud.
Lakukan zikir pagi, supaya Allah beri rasa semangat.
Rahsia untuk kita kekal segar walaupun bangun adalah curi masa untuk tidur sekejap pada waktu siang. Tetapi jangan terlalu lama, sekitar 15-30 minit.
Waktu yang disyorkan sebelum tengah hari adalah sekitar jam 11 pagi, tetapi jika tidak boleh kerana faktor kerja, boleh berehat pada waktu tengah hari. (Waktu yang dilarang tidur ialah selepas Subuh dan selepas Asar)⠀
Baca Di Sini:
Banyak Kelebihannya Jika Amalkan Solat Tahajud, Dapat Lakukan Seminggu Sekali Je Pun Sudah Memadai
Kashoorga: Semoga anda akan terus bersemangat menjalankan aktiviti harian dan istiqomah dalam solat Tahajud.
Sumber: Instagram haipembelajar, IslamItuIndah.my
Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI