“Bukan sakit bersalin yang saya takutkan. Tapi saya serik dengan keadaan dan situasi sepanjang proses kelahiran. Tambah lagi jika datang doktor bersama pelajar-pelajar perubatan lelaki. Seorang demi seorang melihat dan pegang bahagian ####### saya… kata mereka nak tahu ‘bukaan’ rahim berapa…”
Luahan di atas adalah antara suara pesakit yang selalu dilontar ke blog penulis. Pengalaman penulis di hospital juga sedikit sebanyak membenarkan kegusaran sedemikian.
Ditambah lagi dengan kesedaran beragama yang semakin baik di kalangan Muslim Malaysia, maka isu aurat wanita semasa mendapatkan rawatan menjadi sensitiviti dan hak yang semakin perlu diberi perhatian sama ada oleh pesakit, perawat mahupun pihak pemerintah.
Hukum Aurat Pesakit
Sebagaimana Muslim keseluruhannya wajib menutup aurat di hadapan bukan mahram, tidak boleh memandang, bersentuhan apatah lagi berkhalwat dengan insan berlawanan jantina maka hukum yang sama juga ditaklifkan kepada perawat dan pesakit berlainan jantina.
Hukum ini jelas di dalam Surah An-Nur (30-31) agar kedua-dua Mukmin dan Mukminat menundukkan pandangan, menjaga kemaluan dan tidak mendedahkan badan mereka kecuali kepada yang berhak.
Dalam hal ini juga, kebanyakan fatwa ulamak tidak mengharuskan pesakit dirawat perawat berlainan jantina sedari awal lagi atas alasan menutup ruang maksiat, mengelak fitnah di samping menjaga maruah dan sifat malu wanita,. Mereka juga menggesa perawat agar mahir dalam merawat pesakit sama jantina semata-mata. Justeru, hukum asal melihat aurat pesakit berlainan jantina adalah haram sama sekali.
Darurat Melihat Aurat Pesakit
Bagaimanapun hukum asal di atas tertakluk kepada keadaan biasa sahaja. Apabila berlaku keperluan luar biasa iaitu darurat, maka hukum asal itu akan terangkat mengikut satu Kaedah Fiqh “ad-Dharurah Tubihu al-Mahzurat” atau ‘Darurat Mengharuskan yang Terlarang’.
Antara darurat utama adalah untuk memelihara nyawa, seperti digariskan dalam prinsip Maqasid Syariyyah. Dalam kes kecemasan nyawa seperti kebakaran, lemas, kemalangan, serangan jantung, tercekik, sawan, nazak, proses kelahiran luar biasa seperti pembedahan, shoulder dystocia, tumpah darah dan lain-lain seerti dengannya, maka soal Ihtilat dan aurat tidak wujud. Malah menjadi kewajipan doktor yang layak yang berada berdekatan tanpa mengira beza jantina untuk merawat. Dan pesakit yang menolak rawatan sehingga dia mati dianggap berdosa seperti membunuh diri.
Kadar Darurat
Walaupun begitu, keharusan perawat melihat atau pesakit mendedahkan aurat seperti telah dinyatakan tertakluk pula kepada satu Kaedah Fiqh seterusnya iaitu “ad-Dharurah Tuqaddar bi Qadariha” atau ‘Darurat itu Mengikut Kadar Keperluannya’. Jika ada bahagian aurat yang perlu didedahkan, maka cukuplah setakat yang perlu untuk prosedur itu tanpa melampaui bahagian badan lain. Justeru kadar darurat ini akan berubah mengikut keberadaan (availability), capaian (accessibility) dan had (limitation) bentuk perawatan, kepakaran, logistik dan bilangan doktor Muslim yang ada.
Dari segi perawatan, ada prosedur yang bersifat pemeriksaan, penyiasatan, penyelidikan mahupun terapeutik (penyembuhan). Contohnya ujian Pap Smear adalah penyiasatan rutin semata-mata, bukannya langkah terapeutik untuk menyelamatkan nyawa ketika terdesak. Dalam hal ini, pesakit masih mempunyai ruang untuk meminta doktor wanita atau mencari klinik lain bagi mengelak diperiksa doktor lelaki.
Namun begitu, ada perkara yang memerlukan doktor pakar tertentu untuk memeriksanya. Contoh mudah adalah apabila penyakit telinga yang memerlukan pakar ENT memeriksa dengan rapi. Begitu juga pembendahan barah payudara yang memerlukan pakar bedah. Umum mengetahui tidak semua tempat mempunyai doktor pakar perempuan. Maka mendapatkan rawatan di bawah doktor pakar lelaki dikira darurat akibat kurangnya Muslimah yang pakar dan masalah logistik untuk ke tempat yang lebih jauh.
Hal ini bukanlah suatu yang pelik dan telah berlaku sejak zaman Nabi s.a.w lagi di mana Sahabiyah wanita seperti Umm `Atiyah, Umm Sulaym dan ar-Rabi’ binti Muawwath r.a. menjadi jururawat merawat Sahabat berlainan jantina yang cedera semasa perang, lantaran kebanyakan Sahabat lelaki memenuhi tanggungjawab jihad di barisan depan medan tempur.
Situasi semasa juga menyumbang kepada keadaan darurat apabila tidak ramai doktor wanita dihasilkan dalam bidang tertentu. Contoh jelas ialah apabila pakar sakit puan dilihat ramai lelaki. Perlu dimaklumi bahawa hal ini berlaku akibat peluang Muslimah melanjutkan pelajaran dalam bidang perubatan sekitar lebih 20 tahun dahulu amat terhad dan fakulti perubatan tempatan masa itu hanya ada tiga buah.
Namun masalah ini semakin baik seiring dengan bertambahnya peluang buat Muslimah hari ini. Dalam darurat sebegini, Majma’ Fiqh Islami telah memberi panduan untuk pesakit wanita dalam memilih perawat; yang utamanya mencari perawat Muslimah, dan jika tidak ada diikuti perawat wanita non-Muslim, seterusnya perawat lelaki Muslim, dan akhir sekali perawat lelaki non-Muslim.
Tanggungjawab Pesakit
Selain yang disebutkan di atas, pesakit juga perlu maklum hak autonomi mereka ketika mendapatkan rawatan, iaitu mereka berhak memilih atau menolak bentuk rawatan dan perawat tertentu dengan syarat mereka telah diberi informasi selengkapnya. Namun dalam kes kecemasan dan terhad perawat yang layak, mereka harus terima seadanya. Di samping meminta hak mereka agar dihormati, mereka juga harus faham limitasi sistem kesihatan yang ada buat masa ini.
Mereka harus memainkan peranan agar hak dan sensitiviti mereka berkenaan aurat ini sentiasa dimaklumi pihak perawat dan juga autoriti yang bertanggungjawab menyediakan khidmat perubatan. Mereka boleh bertindak sebagai pendesak (public pressure group) agar aurat mereka terjaga semasa mendapatkan rawatan melalui advokasi di saluran media, NGO atau Lembaga Pelawat Hospital. Hasilnya dapat dilihat dengan bertambahnya jumlah perawat Muslim yang prihatin di peringkat kementerian dan hospital. Ada antara mereka yang menubuhkan Hospital Islam atau hospital khusus wanita yang menerapkan amalan perubatan menepati Syariah. Ini semua wujud akibat kesedaran dan permintaan (demand) dari komuniti Muslim yang semakin peka di negara ini.
Namun pesakit juga harus faham bahawa keadaan ideal yang mereka idamkan tidak mampu wujud sekelip mata. Maka mereka harus berkorban buat masa ini untuk kesenangan masa depan. Sebagai contoh, mereka perlu beri kerjasama kepada pelajar perubatan Muslim yang ingin mempraktikkan kemahiran temubual, memeriksa dan melakukan prosedur ke atas mereka.
Masyarakat awam juga perlu realistik terhadap desakan mereka. Contohnya, seorang suami yang kuat pegangan agama bertegas mahukan hanya doktor atau bidan perempuan mengurus isterinya yang bersalin tengah malam, namun dalam masa sama dia pula menghalang isteri atau anak perempuannya dari menceburi bidang perubatan atas alasan agama berpendapat perempuan lebih baik di rumah. Pendirian yang kontradik ini tidak membantu menyumbang kepada sistem perkhidmatan kesihatan yang lebih baik kepada pesakit Muslimah.
Tanggungjawab Perawat
Walaupun diakui bahawa kod etika perubatan global menetapkan perbezaan jantina tidak harus menjadi halangan untuk doktor menjalankan tugasnya kepada pesakit, namun menjadi tanggungjawab doktor Muslim mengamalkan tuntutan agamanya demi kemaslahatan pesakit. Sebagai contoh, pesakit perempuan yang koma tiada tanggungjawab dan tidak mampu menutup aurat sendirinya, justeru doktor atau jururawat yang peka boleh melindungi auratnya dengan sesuatu dan menutup dengan tabir atau langsir penghadang dari orang yang lalu lalang.
Begitu juga apabila terpaksa memeriksa bahagian sulit pesakit lain jantina, hendaklah dibawa pengiring ketiga (chaperon) dari ahli keluarga atau staf. Jika ia pemeriksaan rutin tanpa dibuka aurat, harus juga dibawa chaperon atau berada di tempat terbuka demi mengelakkan suasana syak, khalwat dan fitnah. Maruah (modesty) pesakit dan rahsia (confidentiality) mereka juga harus dijaga dengan tidak mendedahkan bahagian tubuh melebihi keperluan. Saranan-saranan ini sebenarnya telah sedia termaktub di dalam Kod Etika Professional seorang doktor.
Sebagai kesimpulan hukum asal melihat aurat pesakit lain jantina adalah tidak dibenarkan melainkan terdapat darurat mendesak. Perawat dan pesakit mestilah menunjukkan perasaan tidak reda di dalam hati terhadap situasi tersebut, ia hanya terpaksa direlakan akibat darurat. Darurat pula harus ditangani seadanya bergantung kepada faktor-faktor keselamatan nyawa, logistik, kemahiran dan bilangan perawat. Kedua-dua pihak pesakit dan perawat bertanggungjawab untuk menjaga aurat dan kehormatan pesakit serta berusaha mewujudkan biah sistem perkhidmatan perubatan yang lebih mesra Muslimah.
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Selagi Pintu Taubat Masih Terbuka, Buatlah Solat Taubat. Lakukan Selalu Supaya Hati Rasa Bersih Dari Segala Dosa!
Pelbagai paparan yang kita baca pada hari ini seperti sebagai satu tanda kedatangan hari kiamat dan salah satunya penyebaran wabak penyakit berjangkit.
Namun hanya Allah saja yang tahu bila hari pembalasan itu akan datang. Dan selagi matahari tidak terbit dari barat, selagi dajjal belum keluar dan Nabi Isa tidak turun, pintu taubat masih lagi dibuka seluasnya.
Namun bagaimana untuk kita melakukan solat taubat bagi membersihkan segala kekototan di hati ini.
Perkongsian di laman sosial Facebook oleh Nuremyliya Abdullah memberitahu solat taubat ini perlu dibuat selalu supaya hati rasa lebih tenang.
Dia juga turut mengingatkan lakukan solat taubat ini sebelum tidur atau sebelum Subuh. Setelah bersihkan diri dan mengambil wuduk segera lakukan solat taubat dan berdoa dengan seikhlas hati kepada Allah SWT sambil menyesali segala perbuatan sebelum itu.
SOLAT TAUBAT.
Solat taubat Kena buat selalu.Sampai hati tu rasa lapang.. Rasa bersih. Pastu rajin nak beribadat. Bila dengar nasihat tu, hati mcm seronok.Tanak lagi buat dosa-dosa lama. Haa.. tu inshaALLaH tanda taubat ALLaH dah terima.
Solat ni elok buat malam-malam. Sebelum tidur atau sebelum Subuh. Waktu sunyi malam.
Bersihkan diri. Amek wudhu.
Pakai wangi-wangi (bagi lelaki).
Bila dah siap berdiri, Istighfar dulu.. Isitghfar pendek je.. Baca seberapa banyak kita nak sampai hati tu bebetul tenang.. Pastu baru niat..
أصَلِّي سُنَّةَ التَوبَةِ رَكَعَتَيْنِ لِلهِ تَعالىَ
Ussoli sunnatan taubati rok ‘ataini liLLaHi Ta’ala
[Sahaja aku solat sunat taubat 2 rakaat kerana ALLaH Taala]
Baca do’a Iftitah dan al-Fatihah mcm biasa.
Rakaat pertama, baca Sural al-Kafirun 1x
(Kalau ada yg tak hafal Surah ni, boleh baca Surah al-Ikhlas je)
Rakaat kedua, baca Surah al-Ikhlas 1x
Bila sampai waktu Sujud terakhir sebelum salam, selepas baca bacaan biasa waktu sujud, kita sambung baca do’a Nabi Yunus a.s.
“La ilaha illa anta subhaanaka inniy kuntu minaz dzhoo limiin”
Bacalah 10x atau 20x atau 30x.. Ikut suka.
Waktu ni dahi kita sujud menyentuh bumi.. Kita berada dlm keadaan hina sehina hinanya sebagai hamba memohon keampunan daripada Pencipta kita.. Sujudlah lama-lama..
Lepas tu baru duduk tahiyat akhir, baca tahiyat akhir dan terus bagi salam.
Lepas bagi salam, Istighfar lagi.. boleh baca Istighfar pendek atau yg panjang sikit..
AstaghfiruLLaHhal’adziim /
AstaghfiruLLaHhal‘adziim, alladzi laa ilaha illaa huwal haiyul qoiyuum wa-atubu ilaih.
Baca seberapa banyak yg kita nak.. Baca sampai hati tu rasa lemah…
Bila rasa dah cukup kita Istighfar, baru do’a.. Bila berdo’a, kita kena bebetul menyesal dgn dosa2 kita.. Mohon ALLaH ampunkan dan terima taubat kita..
Sebagai permulaan, guna do’a sendiri dlm bahasa melayu.. Luahkan apa yg terbuku kat hati tu.. Menangislah.. Merayulah.. Mohon ALLaH ampunkan dosa tu.. Bayangkan kita cuma ada satu je ni peluang nak mintak ampun dgn ALLaH.. Bayangkan Malaikat Izrail dah ada kat belakang nak cabut nyawa kita.. Kejap lagi kita mati.. Agak-agaknya apa kita akan mohon pada ALLaH?
Istigfar dan baca doa. Dalam bahasa melayu pon takpa.
Dah selesai berdo’a, tutup do’a kita tu dengan;
Robbana aatina fid dun-ya hasanah wa fil aakhiroti hasanah waqinaa adza bannar
Pastu duduk diam atas sejadah, ambil masa 10 minit, muhasabah diri kita.. Tengok apa yg boleh kita perbaiki lepas ni.
Imam al-Ghazali ada cakap..
Tanda hati kita sudah mula hitam,
[1] bila kita buat dosa, kita tak rasa bersalah.
[2] hilang kemanisan beribadah
[3] hati tak makan nasihat
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Rasullullah Tunjuk Bagaimana Muslimah Boleh Tampil Cantik Tanpa Ubat & Plastic Surgery
Wanita dan kecantikan memang dari azalinya sukar dipisahkan. Suka kelihatan cantik dan sukakan kecantikan. Berbanding lelaki, kecenderungan wanita untuk berbelanja besar menjadi cantik memang sangat tinggi. Atas faktor keinginan ini, banyak produk kecantikan dan klinik rawatan kecantikan tumbuh bagaikan cendawan.
Soal selamat atau tidak menjadi persoalan akhir, yang penting dapat melihat hasilnya segera. Yang gempal mahu ramping, yang hitam mahu jadi putih, kulit berkedut mahu ditegangkan, hidung pesek mahu dimancungkan dan banyak lagi.
Artikel berkaitan:Nak Potong Usus Supaya Badan Cantik, Apakah Hukumnya?
Artikel berkaitan: Cantiknya Wanita Bukan Hanya Pada Fizikal, Tapi Ketaatan Pada Allah. Rahsia Jadi isteri Solehah!
Adakalanya perbuatan yang dilakukan menyalahi syariat agama; merubah kekal kejadian Tuhan atas alasan kecantikan bukan atas faktor kesihatan menerusi pembedahan.
Usaha ini sebenarnya hanyalah untuk kelihatan cantik secara fizikal; tetapi untuk keperluan kecantikan kerohanian tidak pula dititikberatkan.
Ini sebenarnya (kerohanian) mampu menjadikan seseorang itu jadi cantik, manis dan tak jemu dipandang walaupun kulitnya gelap, hidungnya penyek, giginya jarang dan bertubuh pendek.
Sebagaimana doa yang selalu diucapkan oleh Rasulullah SAW setiap kali hendak bercermin:
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ ، اَللَّهُمَّ كَمَا حَسَّنْتَ خَلْقِي فَحَسِّنْ خُلُقِيْ
“Segala puji bagi Allah, Ya Allah, sebagaimana Engkau telah memperindah rupaku maka perindahlah pula akhlakku.”
Mempercantik diri memang disunnahkan dalam Islam. Sebab Allah SWT itu Maha indah dan Dia mencintai keindahan. Namun dalam mempercantik diri ada batas-batas yang harus difahami oleh para muslimah. Berikut adalah amalan yang diamalkan Rasulullah dalam perihal kecantikan.
Rajin berwuduk
Sebelum solat kita ambil wuduk dan tahukah anda bahwa berwuduk mampu mencerahkan wajah! Ketika kita membasuh muka dengan air wuduk, noda dan kotoran akan dibersihkan dalam masa sama juga menggugurkan dosa-dosa kita. Maka itu pastikan kita sentiasa dalam berwuduk setiap masa.
Dikatakan oleh Abu Hurairah ra:
“Aku mendengar Rasululah Saw bersabda, “Sesungguhnya umatku dipanggil pada hari kiamat dalam keadaan ghurran muhajjilin (wajahnya bercahaya dan badannya bersinar) karena bekas berwuduk, maka barangsiapa mampu untuk memanjangkan ghurran hendaklah melakukannya.” (HR. Al-Bukhari dan Muslim).
Solat tahajud
Solat di sepertiga malam! Solat Tahajud tidak hanya meningkatkan peluang doa kita dikabulkan, tetapu aura dari wajah kita juga akan terpancar dengan indah. Walaupun tak mengenakan krim pemutih pun, anda akan terlihat cerah dan bersih. Sebagaimana sabda Rasulullah SAW:
“Barang siapa yang banyak menunaikan shalat malam, maka wajahnya akan terlihat tampan atau cantik di siang harinya.” (HR Ibnu Majah).
Rajin membaca al-Quran
Dengan rutin membaca Al-Quran, jiwa akan tenang dan wajah kita menjadi berseri seolah mendapatkan nur dari Ilahi. Maka itu, selalu sempatkanlah membaca al-Quran setiap hari. Lakukan dengan ikhlas dengan niat beribadah kepada Allah SWT maka nescaya inner beauty akan terlihat dan membuat kagum orang lain.
Murah senyum
Melihatkan wajah orang yang murung, berkerut, resah selalunya kita pun tak seronok pandang. Berbeza daripada orang-orang yang wajahnya sentiasa terukir senyuman, mereka selalu menghadirkan kesejukan di hati orang lain yang memandangnya.
Menurut kajian, tersenyum mampu membuatkan wajah kita awet muda.
Tersenyum memancarkan kecantikan dalam hati (inner beauty). Dengan tersenyum, kita akan disayangi orang lain dan mudah memperoleh sahabat.
Jangan suka marah, sombong dan iri hati
Cantik tidak hanya dibentuk dari luar. Seindah apapun wajah seseorang, namun bila ia mempunyai penyakit di hatinya (seperti iri hati, sombong) maka pastilah ia tampak hodoh, wajah terlihat gelap sehingga hilanglah nur alami dalam diri kita.
Selain itu, elak lah dari nak marah-marah. Sebuah penelitian menyebutkan bahwa seseorang yang sering marah maka cenderung mengalami penuaan awal.
Sebagaimana hadis Rasulullah SAW:
“Sesungguhnya di dalam jasad ada segumpal daging. Jika ia baik, maka baik pula seluruh jasad tersebut. Jika ia buruk, maka buruk pula seluruh jasad itu. Ingatlah, bahawa ia adalah hati.” (HR. Bukhari)
Jauhkan maksiat
Perbuatan maksiat juga akan membuat wajah kusam. Seseorang gemar berbuat maksiat, maka hilanglah kecantikan dalam jiwa dan fizikalnya. Walaupun cuba menutup kekusaman wajah dengan kosmetik, namun ia tetap tidak mampu menaikkan seri wajahnya.
Berbeza dengan para ahli ibadah yang kecantikannya nampak natural dan wajahnya bercahaya.
Mengenakan tudung patuh syariat
Wanita yang mengenakan pakaian menutup aurat sebagaimana yang disarankan agama, merupakan muslimah ‘premium’. Wanita cantik hanya akan berikan hak eksklusif kepada suaminya sahaja. Pemaikaian tudung labuh menutup dada jelas dinyatakan dalam al-Quran.
“Hai Nabi, katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan wanita-wanita (keluarga) orang-orang mukmin, agar mereka mengulurkan atas diri mereka (ke seluruh tubuh mereka) tudung mereka. Hal itu menjadikan mereka lebih mudah dikenali (sebagai para wanita muslimah yang terhormat dan merdeka) sehingga mereka tidak diganggu. Dan Allah senantiasa Maha Pengampun lagi Maha Penyayang (QS. al-Ahzab ayat: 59)”
Mengenakan pakaian cantik secara bersederhana
Islam tidak pernah melarang wanita ataupun lelaki-lelaki untuk mengenakan pakaian yang cantik. Justeru Islam menganjurkan agar umatnya memakai pakaian yang sopan dan indah namun tidak boleh berlebihan. Sebab berlebihan dalam penampilan akan menimbulkan sifat sombong.
Sebagaimana sabda Rasulullah SAW;
“Sesungguhnya Allah indah dan suka keindahan. Sombong adalah menolak kebenaran dan meremehkan manusia. (HR. Muslim)”
Melakukan perawatan tanpa mengubah bentuk diri
Menggunakan kosmetik dan melakukan perawatan diri dalam Islam juga tidak dilarang. Wanita boleh mengenakan bedak saat keluar rumah.
Mereka juga dianjurkan melakukan perawatan diri dengan bahan-bahan alami, seperti minyak zaitun, susu, atau madu agar kesihatan kulitnya terawat untuk suaminya.
Namun satu hal yang perlu diperhatikan, Islam melarang seseorang mengubah bentuk wajah dan tubuhnya tanpa alasan yang kuat.
Contohnya, ingin hidung mancung, lalu melakukan pembedahan plastik, mencukur alis mata, bertatu dan tindakan-tindakan lain yang merubah ciptaan Allah SWT.
“Dan pasti akan kusesatkan mereka, dan akan kubangkitkan angan-angan kosong pada mereka dan akan kusuruh mereka memotong telinga-telinga binatang ternak, lalu mereka benar-benar memotongnya, dan akan kusuruh mereka mengubah ciptaan Allah (lalu mereka benar-benar mengubahnya). Barang siapa menjadikan setan sebagai pelindung selain Allah, maka sungguh dia menderita kerugian yang nyata.”(an-Nisa: 119)
Puasa sunat
Nak kelihatan cantik, rajin-rajinlah berpuasa sunat. Dengan berpuasa, risiko obesiti dapat dihindari, mengurangi risiko kanser dan menyihatkan jantung. Berpuasa sunat setiap Isnin dan Khamis pun sudah mencukupi. InsyaAllah kecantikan aura wajah menjadi semakin terpancar.
Jadual pemakanan sihat
Membuat jadual pemakanan juga amat digalakkan dalam Islam. Ikut jadual agar makan secara sederhana, makan dengan tangan kanan dan sambil duduk, mengucap basmallah serta jangan lupa hanya mengambil makanan halal.
Imbangi dengan memperbanyak meminum air putih (sekitar 2-2.5 liter perhari) untuk menjaga keanjalan kulit.
Sumber artikel: dalamislam.com
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Jurutera Minyak Hafiz Quran, Hafal 30 Juzuk Dalam Tempoh 10 Bulan
Dalam satu hadis daripada Abu Umamah al-Bahili, beliau berkata: “Aku pernah mendengar Rasu- lullah bersabda yang bermaksud: ‘Bacalah al-Quran kerana al-Quran itu akan memberi syafaat kepada pembacanya di akhirat kelak. Dan bacalah Az Zahrawain iaitu Surah Al-Baqarah dan Ali Imran kerana kedua-dua surah itu akan datang pada hari kiamat, seolah-olah kedua-duanya bagai sekelompok awan atau payung yang menaungi, atau dua kelompok burung yang mengembangkan sayapnya. Kedua-duanya akan membela pembacanya pada hari kiamat.” (Riwayat Imam Ahmad).
Ternyata di sebalik kejayaan sebagai hafiz Quran, kisah anak ini, Wan Najran Wan Mohd Noh wajar dijadikan panduan bahawa di sebalik kerjayanya yang hebat, dirinya adalah seorang hafiz.
Baca perkongsian mengenainya:-
Biasanya Hafiz Al-Quran sinonim dengan kerjaya ustaz, imam masjid atau pegawai agama. Tetapi rakan saya Wan Najran Wan Mohd Noh, 39 seorang Hafiz Al-Quran dan berkhidmat sebagai Engineer (jurutera syarikat pembinaan minyak dan gas luar pesisir antarabangsa. Padu teruk lah!
1. Beliau ialah adalah anak kepada Ustaz Wan Noh, guru Al-Quran yang terkenal di Kajang.
2. Wan Najran berkata, pengalamannya mengikuti kursus persijilan tahfiz di Darul Quran Universiti Islam Antarabangsa Malaysia pada 2001 sesuatu istimewa kerana berjaya menghafaz Al-Quran dalam tempoh 10 bulan sahaja. Hebat! Menurutnya, selepas tamat SPM, beliau menghadiri temuduga dan terpilih mengikuti persijilan tahfiz di Darul Quran Kuala Kubu Bharu pada tahun 2001.
2. “Alhamdulillah saya dapat menghafaz Al-Quran secara fast track dan seterusnya melanjutkan pengajian peringkat matrikulasi dan Ijazah Sarjana Muda Pembuatan di UIAM dalam tempoh empat tahun,”.
3. Wan Najran pernah bersekolah di Sekolah Menengah Agama Persekutuan Kajang (SMAP Kajang) berkata, pembelajaran tahfiz banyak memberi kelebihan kepadanya dalam mengimbangi keperluan agama dan akademik.
4. Bapa dua anak itu memberitahu, selain memberi tumpuan kepada kerjaya hakiki, beliau turut menyumbang ilmu kepada masyarakat sekeliling.
5. Terlalu banyak kelebihan apabila menjadi hafiz Al-Quran dan dalam masa sama kita belajar pengetahuan akademik.
6.Salah satu pembelajaran yang saya dapat kutip ialah ilmu agama ini mendidik jiwa kita menjadi individu amanah, berakhlak dan berbudi pekerti mulia dan terpuji kerana kita belajar dan memahami al-Quran,” katanya.
7. Beliau juga imam Surau Ar Raudhah, Saujana Impian Kajang berkata peranannya sebagai hafiz Al-Quran turut membantunya untuk turut sama terlibat secara langsung dalam mendidik dan memberi pengetahuan kepada masyarakat.
8. “Dengan ilmu yang diberi Allah ini saya mendapat tauliah daripada JAIS untuk mengajar tajwid dan al-Quran di masjid dan surau,”
9. Wan Najran yang juga salah seorang bekas ahli kumpulan nasyid Saujana berkata, “keseimbangan ilmu akademik dan agama penting bagi melahirkan lebih ramai agamawan yang mempunyai pengetahuan tinggi.”
10.“Masalah membelenggu masyarakat Islam pada masa ini ialah kita memisahkan agama dengan kehidupan iaitu kenapa golongan profesional ini tidak dididik dengan nilai agama?
11. “Maka timbul masalah golongan profesional diketuai oleh mereka yang tiada nilai keagamaan hingga berlaku permasalahan sosial, pecah amanah dan salah guna kuasa kerana kita sendiri membiarkan kelompok sebegitu”.
12. Katanya, sejarah membuktikan bahawa ramai tokoh ilmuwan Islam berjaya menerokai pelbagai disiplin ilmu dengan mengimbangi keperluan dunia dan akhirat.
14. Beliau berkata, “Ibu bapa seharusnya membuang perasaan takut menghantar anak mempelajari ilmu agama kerana semata-mata menjadi ustaz.”
15. Kisah Wan Najran menunjukkan mixed dicipline, bidang tahfiz dan profesional bukan satu perkara yang mustahil.
16. Jadi jika berhasrat mahu hafal Al-Quran tetapi tidak masuk sekolah Tahfiz, ia bukan end of the world. Di mana ada kemahuan, di situ ada jalan.
17. Dalam mengejar impian, jangan berhenti melangkah walaupun terpaksa bernafas dalam lumpur! Salam hormat.
Dr. Abdél Rahmanov
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
