Apakah hukumnya bagi lelaki memakai inai? Kita lihat ketika majlis perkahwinan, selalunya pengantin lelaki akan diinaikan jarinya.

Inai adalah perhiasan bagi wanita bukannya untuk lelaki. Dalam sebuah hadith, diriwayatkan daripada ‘Aisyah R.Anha:

Maksudnya: Seorang wanita memberikan isyarat dari belakang tabir bagi menunjukkan pada tangannya ada surat untuk diberikan kepada Rasulullah SAW. Maka Nabi SAW menggenggam menutup tangannya lalu berkata:

“Aku tidak tahu adakah ini tangan lelaki ataupun tangan perempuan?”. Jawab perempuan tersebut: “Perempuan”. Lalu Baginda berkata: “Jikalau kamu ini perempuan, nescaya akan lakukan perubahan pada kuku-kuku kamu (iaitu dengan inai)”.

Al-Imam al-Nawawi Rahimahullah menyebutkan di dalam al-Majmu’:

Maksudnya: Adapun mewarnakan kedua tangan dan kaki dengan inai, maka digalakkan bagi yang berkahwin dikalangan perempuan berdasarkan hadith-hadith masyhur padanya dan haram ke atas lelaki-lelaki (memakai inai) kecuali untuk berubat.

[Lihat al-Majmu’. Dar al-Fikr, 1/294]

Begitu juga al-Imam al-Syarwani Rahimahullah di dalam hasyiahnya bagi kitab Tuhfah al-Muhtaj karangan Ibn Hajar al-Haitami Rahimahullah turut menyatakan perkara yang sama iaitu digalakkan bagi wanita yang telah berkahwin untuk berinai dan haram ke atas lelaki.

Oleh kerana berinai itu termasuk di dalam perhiasan wanita maka tidak boleh bagi lelaki untuk berinai. Sama ada untuk tujuan perkahwinan ataupun atas dasar berhias, agar nampak cantik dan sebagainya, tetap tidak boleh melainkan untuk tujuan berubat yang mana dengan berinai boleh membantu menyembuhkan penyakit-penyakit tertentu. Walau bagaimanapun lelaki boleh mengenakan inai pada rambut, ini kerana terdapat hadis yang membenarkannya.

Sumber: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

Hari ini sudah hari ke 12 kita menjalani ibadah puasa. Di samping sibuk dengan aktiviti harian serta menambah amal ibadah, ramai yang sudah mula membuat persiapan menyambut hari kemenangan seluruh umat Islam iaitu hari raya Aidilfitri.

Aidilfitri juga puncak kemenangan manusia dalam pertentangan antara akal dan nafsunya, kerana puasa adalah keupayaan manusia untuk menundukkan dorongan nafsu yang sentiasa cenderung kepada pelanggaran ajaran Islam. Berhari raya juga bererti kembali kepada jati diri manusia sebagai hamba Allah, kepada fitrah kejadian manusia.

Namun apakah sebenar hari raya yang betul-betul indah?

Hari raya yang betul-betul indah ialah…

ANAK-ANAK PULANG KE KAMPUNG HALAMAN
Setiap ibu bapa pasti menantikan kepulangan anak masing-masing bagi meraikan Aidilfitri bersama-sama. Buat anak-anak, walau sesibuk mana pun kita dengan urusan kerja, luangkan masa untuk pulang berjumpa kedua-dua ibu bapa kerana sesungguhnya mereka amat menanti kepulangan anda.

BERSEDERHANA DAN TIDAK BERLEBIH-LEBIHAN
Sambut hari raya dengan cara sederhana. Tidak perlulah tukar semua yang baharu. Elakkan pembaziran.Tukar mana yang perlu sahaja. Hari raya bukanlah satu adat tetapi ibadat. Maka wajarlah ia dilakukan secara tidak berlebih-lebihan. Hari raya yang disambut mengikut cara dan tuntutan syarak, akan mendapat ganjaran pahala. Menyambut Aidilfitri ertinya kita berbalik kepada fitrah manusia. Kita menyambutnya hari raya kerana kejayaan dan kemenangan kita kembali kepada fitrah.

SALING MAAF-MEMAAFKAN
Seperti yang terkandung dalam al-Quran dalam surah al-Baqarah ayat 185 dan ali-Imran ayat 134: …Mereka yang tetap berderma baik dalam keadaan lapang ataupun sempit dan mereka mampu menahan marah, lagi pula bersifat pemaaf kepada sesama manusia. Apa yang lebih penting daripada itu ialah melalui semangat Syawal kita terus menperbaiki perilaku peribadi, hubungan dengan orang lain serta hubungan kita dengan Allah.

BERTAKBIR MENGAGUNGKAN ALLAH ATAS SEGALA PETUNJUKNYA
Syahdunya takbir hari raya membuatkan hati terasa sayu kerana bulan Ramadan telah berlalu. Namun air mata kegembiraan juga tidak segan untuk tumpah kerana meraikan kemenangan seluruh umat Islam. Moga amal kebaikan yang dilakukan sepanjang bulan Ramadan akan diteruskan secara berpanjangan.

BERSYUKUR DENGAN MEMBAHAGIKAN REZEKI
Berkongsi rezeki dengan golongan yang memerlukan dengan cara membayar zakat fitrah. Tidak semua insan bernasib baik dapat meraikan hari raya aidilfitri dengan pakaian serba baru juga makanan yang enak-enak terhidang di atas meja. Maka jangan sesekali kita lupa dengan mereka yang serba kekurangan. Bantulah setakat yang termampu.

PENGEMBARAAN KEROHANIAN YANG DIAKHIRI DENGAN KESEMPURNAAN
Aidilfitri merupakan hari pertama umat Islam pulang dari pengembaraan kerohanian setelah sebulan berpuasa dalam bulan Ramadan. Dalam pengembaraan itu, semua perkara yang buruk ditinggalkan. Kemunculan Aidilfitri ini mengakhiri satu perjalanan kerohanian yang memerlukan kesabaran dan limpah rahmat dari Allah dan di sinilah bermulanya perjalanan baharu demi sebuah kehidupan yang lebih baik.

Sengaja atau tidak untuk nikah senyap-senyap di negara jiran itu adalah urusan peribadi masing-masing. Cuma paling utama ialah daftar nikah. Pernikahan itu perlu didaftarkan sesegera mungkin.

Jika gagal akan dikenakan tindakan undang-undang. Tak kiralah di negara mana sekalipun dinikahkan, ia tetap perlu didaftar mengikut perundangan Malaysia.

Walaupun mengikut hukum syarak perkahwinan itu sah, namun isu besar akan timbul dalam tuntutan hak atau menghadapi banyak implikasi undang-undang Malaysia.

Jangan terkejut pula apabila isteri baharu tiada hak penggiliran, tiada hak pusaka, sulit untuk daftar persekolahan anak-anak dan lain-lain. Boleh perang dunia ketiga jadinya jika tiada dokumen hitam putih mengikut lunas undang-undang yang telah ditetapkan.

Artikel berkaitan: Hukum Merahsiakan Pernikahan; Undang Dosa atau Pahala?

Artikel berkaitan: Mahu Dihormati Isteri? Sebelum Nikah Ilmu Agama Kena Habis Gali

Bagi pasangan yang telah berkahwin senyap-senyap tetapi masih kabur tentang cara pendaftaran pernikahan mengikut lunas undang-undang, maka disarankan membaca catatan ringkas peguam Suriati Ab Ghani untuk kebaikan bersama.

Ada 2 cara yang boleh diambil oleh pasangan ‘pengantin baru’ ini, tapi kedua-dua cara tersebut ada kesan yang berlainan dari segi rekod bermulanya tarikh pernikahan serta kesan kepada pendaftaran kelahiran anak yang lahir.

CARA 1:

Memfailkan Kes Pengesahan Nikah Di Mahkamah Syariah Di Malaysia

1. Pernikahan sah jika wali pada ketika akad nikah dijalankan berada lebih dari 2 marhalah (92 kilometer) dari tempat akad nikah, dengan menggunakan jurunikah yang bertauliah di Thailand.

2. Pernikahan juga sah jika cukup rukun nikah yang lain iaitu ada suami, ada isteri, ada 2 orang saksi lelaki dan ada sighah (ijab qabul).

3. Jika Mahkamah Syariah di Malaysia telah memutuskan pernikahan tersebut sah, rekod pernikahan adalah bermula pada tarikh akad nikah yang berlaku di Thailand.

4. Jika permikahan tersebut telah disahkan, anak yang lahir juga boleh terus didaftarkan sebagai anak sahtaraf.

CARA 2:

Melakukan Akad Nikah Semula Di Malaysia

1. Rekod tarikh pernikahan yang tertera dalam sijil nikah adalah bermula pada hari akad nikah yang baru dilakukan tersebut.

2. Kesan kepada pendaftaran kelahiran anak, tidak boleh dibinkan kepada bapa kerana dikira anak tak sahtaraf, samada anak lahir dulu sebelum tarikh akad nikah semula di Malaysia atau tarikh kelahiran anak menunjukkan persetubuhan berlaku sebelum akad nikah berlangsung.

3. Jalan penyelesaian untuk menjadikan anak tersebut adalah anak sahtaraf, ibu bapa boleh memfailkan tuntutan pengesahan nasab anak di Mahkamah Syariah, kemukakan fakta, bukti serta saksi bahawa pernikahan sebenarnya berlaku lebih awal di Thailand tetapi pasangan bertindak melakukan akad nikah semula di Malaysia.

Pandangan dan nasihat saya, adalah lebih baik buat pengesahan pernikahan di Malaysia, bukannya akad nikah semula. Daftar nikah lebih mustahak. Mengapa? Kerana kesannya bukan sahaja kepada anak, malah turut memberi kesan kepada isteri.

Jika berlaku perceraian, tuntutan mut’ah turut mengambil kira tempoh perkahwinan, tuntutan nafkah tertunggak isteri juga jika ada tidak boleh diambilkira dari tarikh pernikahan sebenar di Thailand.

Jika ada harta yang dibeli dalam tempoh perkahwinan iaitu dibeli selepas tarikh pernikahan di Thailand, tidak dikira harta sepencarian jika pasangan melakukan akad nikah semula di Malaysia.

Kashoorga: Komplikasi sangat besar terutama sekali buat isteri baharu. Oleh itu, pastikan ikut saranan peguam atau pejabat agama bagi mengelakkan masalah lebih rumit.