‘Bergaya sakan, pakai barang kemas & berkaca mata hitam.” uniknya penampilan jemaah haji keturunan Bugis dari Makassar, Indonesia ketika penerbangan balik ke negara asal mereka.

Penampilan unik dan berani mereka mendapat perhatian ramai kerana mereka baru saja selesai menunaikan fardhu haji.

Jangan dicerca atau memandang serong dengan tingkah mereka kerana ini mungkin cara mereka meraikan kemenangan setelah selamat menunaikan ibadat haji.

Menjadi impian setiap muslim untuk menjejakkan kaki ke Tanah Suci Mekah untuk mengerjakan haji atau umrah. Pun begitu, nasib setiap orang tidak sama.

Artikel Berkaitan : Berbulan-Bulan Belayar Di Lautan, Kisah Menarik Di Sebalik Perjalanan Jemaah Haji Yang Ramai Tak Tahu

Bergaya Sakan, Pakai Barang Kemas & Berkaca Mata Hitam

Ada di kalangan kita yang rezekinya cepat, tak kurang yang hanya mampu melihat dan sekadar mengirimkan doa kepada saudara mara mahupun rakan-rakan agar suatu hari nanti hadirnya peluang untuk diri sendiri ke sana.

Tatkala melihat gambar dan mendengar cerita dari jemaah yang telah pergi ke sana membuatkan semua dari kita yang juga berimpian yang sama turut teruja untuk merasai pengalaman berada di Tanah Suci.

Apatah lagi jika melayari media sosial, ia dipenuhi dengan lambakan perkongsian gambar dan video jemaah haji yang berangkat pulang ke negara masing-masing usai tamat menunaikan Rukun Islam kelima.

Uniknya Penampilan Jemaah Haji

Baru-baru ini, menerusi satu perkongsian TikTok @ravidhams yang merupakan seorang kru kabin penerbangan, beliau memuat naik satu video yang menarik perhatian ramai.

Watch on TikTok

Dalam rakaman terbabit, sekumpulan jemaah haji wanita berada di dalam pesawat dan sedang dalam perjalanan pulang.

Kelihatan masing-masing cukup bergaya sakan dengan pilihan busana pelbagai warna, ditambah dengan pemakaian barang kemas termasuk segak berkaca mata hitam.

Keturunan Bugis Dari Makassar

Penampilan mereka itu yang bersahaja dan unik ternyata mencuri tumpuan ramai.

Seperti kata warganet, mereka nampak santai betul, macam naik bas. Sempat lagi singgah borak di tempat orang lain!

Difahamkan, kesemua mereka merupakan jemaah haji keturunan Bugis dari Makassar Indonesia.

Meskipun sudah lanjut usia, namun gaya dan gelagat masing-masing seolah-olah sedang berada di pertunjukan fesyen.

Baca Juga Di Sini : 

Terkandas Kerana Masalah Visa? Ini Nasihat Neelofa Untuk Bakal Jemaah Haji

Buat Sai’e & Tawaf Naik Skuter, Lelaki Ini Kongsi Tip Untuk Panduan Jemaah Haji/Umrah

Gelagat Menghiburkan

Mereka tampak bersahaja dan tersenyum sehingga menampakkan gigi yang sudah rongak. Memang lucu dan membuatkan ramai terhibur.

Maka, tidak hairanlah terdapat warga maya yang sengaja mengusik mereka sedang menunaikan haji atau ingin ke New York Fashion week?

Video berdurasi 20 saat itu meraih lebih 210,000 ribu tanda suka di TikTok.

Komen Warganet:

Sumber : Tiktok ravidhams, Sinar Plus

Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.

Berpaling dari agama adalah perbuatan sukar kecuali berlaku sesuatu desakan yang amat kuat misalannya kerana cinta dan sebagainya. Ia bukan isu main-main kerana tersilap kenyataan atau perbuatan, ia boleh menjerumuskan seseorang ke arah murtad.

Terkini, usahawan kosmetik, Nur Sajat atau nama sebenarnya Muhammad Sajjad Kamaruzzaman telah mengeluarkan satu video yang bunyinya agak kontroversi kerana mengakui sudah berpaling dari agama. Mungkin terlalu tertekan dengan masyarakat sekeliling, dirinya mengambil keputusan mengeluarkan kenyataan berbaur kontroversi ini.

Berikut adalah transkrip penuhnya seperti disiarkan dalam videonya.

Saya baca, tak salah kita buat research (kajian) agama lain kan? Sebab kita tak ada buat apa-apa, lepas itu orang nak salahkan kita teruk.

"Lepas Jais (Jabatan Agama Islam Selangor) keluarkan statement (kenyataan) itu, saya dah malas nak fikir.

"Saya cakap ini bukan saya nak mengugut ke tak. Secara sumpah demi nama saya, nama ayah saya, nama mak ayah saya, saya dah taknak menjadi orang Islam (sambil menggelengkan kepalanya dalam klip video itu).

"Saya keluar daripada agama Islam. Itu lebih afdal. Saya tak main-main, saya cakap betul.

"Mereka yang buat saya jadi saya nak keluar daripada Islam. Saya tak main-main, saya cakap betul.

"Mereka yang buat saya nak keluar daripada Islam. Mereka buat saya lebih jauh daripada Islam…dengan benda yang macam ini, dorang (mereka) buat saya, mungkin dorang (mereka) ingat dorang (mereka) boleh bagi iktibar…bukan.

"Saya lebih takut dan saya rasa lebih baik keluar daripada agama ini. Sebab saya lahir pun dalam Islam dan saya ikut sahaja apa yang mak saya ajar, saya buat.
"Rupa-rupanya…tak tahulah," katanya.

Carian Kashoorga di portal Jabatan Kemajuan Agama Islam (JAKIM) berkaitan soalan seseorang mengaku mengaku bukan Islam dan bagaimana hal murtad ini ditakrifkan.

Berpaling dari agama Islam kepada agama kufur samada dengan niat atau perbuatan atau perkataan yang membawa kepada kufur samada secara persendaan, engkar atau iktiqad. Berkata Imam al-Ghazali 'Adapun hakikat riddah ialah pengucapan dengan perkataan kufur secara persendaan atau iktiqad atau engkar, manakala daripada perbuatan ialah menyembah berhala, sujud kepada matahari, demikian juga mencampakkan al-Quran ke tempat kotor dan setiap perbuatan yang jelas menghina agama dan demikian juga ahli sihir dihukum bunuh sekiranya apa yang digunakan untuk sihir itu adalah kufur seperti menyembah matahari atau seumpamanya'.

Perkara-perkara Yang Boleh Menyebabkan Murtad :

a. Perkataan
Sebarang perkataan yang jelas boleh membawa kepada kufur adalah dihukum kufur (riddah) orang yang mengucapkannya.
Firman Allah dalam surah at-Taubah ayat 65 dan 66 :
Yang bermaksud : 'Patutkah nama Allah dan ayatNya serta Rasul Nya kamu memperolok-olok dan mengejeknya? Janganlah kamu berdalih (dengan alas an-alasan yang dusta), (kerana) sesungguhnya kamu telah kufur sesudah kamu (melahirkan) iman..'.
Di antara contoh-contoh perkataan yang membawa kepada kufur adalah seperti berikut :

1. Engkar sesuatu yang diketahui daripada agama (islam) secara darurat seperti mengengkari keesaan Allah, kewujudan Malaikat, Kenabian Nabi Muhammad S.A.W dan seumpamanya.
2. Menghalalkan apa yang diharamkan secara ijma".
3. Mengharamkan apa yang dihalalkan secara ijma".
4. Mencela Nabi Muhammad S.A.W atau Nabi-nabi lain atau mengejek mereka.
5. Mencela agama Islam, menghina al-Quran dan as-Sunnah dan tidak beramal dengan keduanya.
6. Mendakwa wahyu turun kepadanya.
7. Merendah-rendahkan nama Allah dan perintah Nya.

b. Perbuatan

Di antara perbuatan yang boleh membawa kepada riddah ialah :

1. Mencampakkan Mashaf al-Quran atau Kitab Hadis Rasulullah S.A.W ke tempat-tempat kotor dengan tujuan menghina.
2. Sujud kepada makhluk seperti berhala, matahari, bulan dan sebagainya.
3. Tidak mengamalkan hokum-hukum al-Quran dan as-Sunnah kerana menggangapnya tidak sesuai dengan zaman sekarang.

c. Niat

Contohnya ialah seperti berazam untuk kafir pada hari esok atau teragak-agak untuk melakukannya. Niat seperti itu menyebabkan orang itu kufur ketika itu juga.
Syarat-syarat Sah Seseorang Dikira Murtad
Para Ulama" bersepakat meletakkan dua syarat bagi mengesahkan seseorang Islam dikira murtad.

1. Berakal tidak sah murtad orang gila dan kanak-kanak.
2. Pilihan sendiri atau sukarela. Tidak sah murtad orang yang dipaksa sedangkan hatinya masih beriman.

d. Masalah
Perkara yang berlaku sekarang itu mungkin disebabkan kejahilan atau perasaan takut dan marah bukan dengan niat si pelakunya untuk murtad, kerana kebiasaannya mereka itu tetap melakukan amalan-amalan Islam walaupun selepas mengucapkan perkataan tersebut. Perkara ini boleh dicontohkan seperti berikut :

1. Seseorang (remaja contohnya) apabila selalu dinasihati dan dimarahi tentu akan merasa tertekan dan marah, oleh itu kemarahannya dilahirkan dengan kata-kata sedemikian rupa bagi mengembirakan perasaannya walaupun hatinya tetap dengan Islam dan perbuatan tersebut dilakukan samada kerana jahil atau kerana tekanan perasaan yang amat sangat.
2. Seseorang yang ditangkap di atas kesalahan jenayah dalam syara' mungkin juga berada didalam ketakutan atau malu. Oleh itu dia cuba mengelak daripada ditangkap dengan mengaku bukan Islam samada kerana jahil tentang hukum pengakuan tersebut atau tahu tentang hukumnya tetapi dilakukan juga sebagai helah supaya tidak ditangkap, kemudia dia pun mengucap kembali dua kalimah syahadah.

e. Pertimbangan

Walau apa pun alas an sebab seseorang itu melakukan perkara-perkara yang boleh menyebabkan murtad, namun zahir hokum syara' adalah jelas bahawa perkataan dan perbuatan sedemikian boleh membawa kepada riddah yang sangat merbahaya. Akan tetapi untuk menghukum seseorang itu telah murtad kita perlu berhati-hati.
Berkata Syed Sabiq 'Seseorang Islam tidak dikira hukum riddah kecuali apabila telah lapang dadanya dengan kufur dan tenang hati dengannya dan masuk ke dalamnya (kufur) dengan sebenarnya'.

Berdasarkan Firman Allah dalam surah an-Nahl ayat 106 :

Yang bermaksud : 'Akan tetapi (yang dikira kafir) seseorang yang lapang dadanya dengan kufur'.
Sabda Rasulullah S.A.W :

Yang bermaksud : 'Sesungguhnya setiap amalan itu dengan niat dan bagi setiap seseorang apa yang diniatkannya'.

Dan kerana hati adalah suatu yang ghaib, tidak ada yang mengetahuinya kecuali Allah, maka tidak dapat tidak mestilah timbul apa yang jelas menunjukkan kekafirannya dengan Dalil Qat"ie yang tidak boleh ditakwilkan lagi sehingga dinasabkan kepada Imam Malik dimana beliau berkata : yang bermaksud 'Apabila timbul darinya (seseorang) apa yang memungkinkan kufur daripada 99 wajah (cara) dan terdapat apa yang memungkinkan iman dari satu wajah (cara), maka dikira urusannya di atas iman'.

Bila diuji dengan kehilangan kedua ibu bapa, hanya mereka yang pernah mengalaminya merasai rasa sunyi tersebut. Ia ibarat kita kehilangan syurga dunia yang menjadi tempat kita bermanja dan berkasih sayang. Namun dalam memastikan ibu bapa memperoleh pahala berterusan selepas ketiadaan mereka di dunia, Rasulullah mengajarkan kita agar bersedekah air minuman. Ini sebabnya.

Dalam sebuah hadith dari Sa’ad bin ‘Ubadah radhiallahu’anhu, ia berkata, “Wahai Rasulullah, sesungguhnya ibu saya telah meninggal. Bolehkah saya bersedekah atas nama beliau?”

RasulullahSAW menjawab, “Boleh”.

Sa’ad bertanya lagi, “Sedekah apa yang paling utama, wahai Rasulullah?”, Baginda menjawab, “Sedekah berupa air minum” (HR. An Nasa’i no.3666).

Dalam satu riwayat lain, “Al Hasan Al Bashri mengatakan: itulah latar belakang adanya pengairan air dari Alu Sa’ad (keluarga Sa’ad bin ‘Ubadah dan keturunannya) di Madinah.” (HR. Ahmad no.22459)

Jadi bersandarkan hadith tersebut, tidak hairanlah mengapa orang Arab suka bersedekah air minuman banyak banyak pewakaf mewakafkan pengairan di beberpaa buah negara. Ini kerana terdapat keutamaan besar sedekah berupa air.

Malah air juga menjadi keutamaan utama dalam kehidupan manusia. Malah bersedekahnya juga memberi manfaat yang cukup besar bagi manusia.

Dari Jabir bin Abdillah radhiallahu’anhu, Rasulullah SAW bersabda, “Sebaik-baik kalian adalah yang paling bermanfaat bagi manusia.” (HR. Ibnu Hibban dalam Al Majruhin [2/1], Ath Thabrani dalam Al Ausath [5787]. Dihasankan Al Albani dalam Shahih Al Jami’ no.3289).

Malah kita pasti pernah ingat kisah seorang pelacur yang masuk syurga hanya kerana memberi anjing air minuman (hanya memberi air kepada anjing masuk syurga).
Dari Abu Hurairah radhiallahu’anhu, bahwa Rasullah SAW bersabda,

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " غُفِرَ لاِمْرَأَةٍ مُومِسَةٍ مَرَّتْ بِكَلْبٍ عَلَى رَأْسِ رَكِيٍّ يَلْهَثُ، قَالَ كَادَ يَقْتُلُهُ الْعَطَشُ، فَنَزَعَتْ خُفَّهَا، فَأَوْثَقَتْهُ بِخِمَارِهَا، فَنَزَعَتْ لَهُ مِنَ الْمَاءِ، فَغُفِرَ لَهَا بِذَلِكَ ".

Daripada Abu Hurairah radiallahu 'anhu, Rasulullah sallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: Seorang wanita pelacur diampuni oleh Allah. Wanita itu lalu berhampiran seekor anjing di sebuah perigi. Anjing itu hampir mati kerana kelaparan. Lalu wanita itu menanggalkan seliparnya, kemudian mengikatnya dengan tudung kepalanya, lalu mengambil air untuk anjing tersebut. Wanita itu diampuni kerana hal tersebut. (Sahih al-Bukhari, Kitab Bad'i al-Khalqi, Bab Iza Waqa'a az-Zubab Fi Syarab…, hadis no: 3321].

Syeikh Musthafa Al ‘Adawi hafizhahullah menjelaskan,

“Dan di antara sedekah jariah yang paling utama adalah memberi sedekah air minum. Tidakkah anda melihat bahawa penghuni neraka meminta minuman kepada penghuni syurga. Mereka (penghuni neraka) mengatakan: ‘Berikanlah kami curahan air kepada kami, atau apa saja yang Allah berikan kepada kalian” (QS. Al A’raf: 50).

Oleh kerana itu perbanyakanlah sedekah berupa air. Baik berupa air minuman, pengairan sawah, ladang dan seumpamanya kerana ia sebaik-baik sedekah.

Sumber: MUSLIMAH