Jika banyak hutang dan kita tak selesaikan semasa masih hidup memang akan menyusahkan waris. Lebih utama orang yang berhutang juga akan tak lepas di walau sudah di alam sana.
Nabi SAW bersabda yang bermaksud : “Jiwa (atau roh) orang beriman itu akan tergantung sehinggalah seseorang menyelesaikan bagi pihaknya.”
Antara perkara awal yang akan dihitungkan oleh malaikat adalah hutang-hutang kita yang belum lunas. Namun seandai seseorang itu mati tapi tak sempat selesaikannya siapakah yang wajib menguruskannya hingga selesai, supaya arwah damailah di sana.
Ikuti nasihat daripada Ustaz Azhar Idrus ini.
SOALAN:
Jika seseorang itu meninggal dunia dan dia ada banyak hutang dengan seseorang siapakah yang wajib bayar hutangnya?
JAWAPAN:
Apabila ada bagi mayat itu hutang maka hendaklah dibayar hutang tersebut dari harta yang ditinggalkannya sekali pun waris tidak bersetuju kerana waris tidak ada hak ke atas harta melainkan setelah dijelaskan segala hutang mayat.
Tersebut pada kitab Ghayatul Talkhis:
(مسألة): مات شخص وعليه دين وخلف مالاً قدر الدين أو أكثر لا تبرأ ذمته حتى يؤدي عنه
غاية تلخيص المراد / 219
Ertinya: “Masalah. Telah mati seseorang dan atasnya ada berhutang dan meningggalkan akan harta kadar membayar hutang atau lebih banyak tiadalah terlepas dari tanggungannya sampailah dibayar daripadanya.” (Kitab Ghayatul Talkhis)
Yakni apabila digunakan harta peninggalannya itu buat membayarkan hutang tersebut maka terlepas mayat itu dari hutangnya.
Dan berkata Dr Wahbah Az-Zuhaili :
إن قسمة المواريث كلها بين الورثة مقدم عليه أولا إيفاء الديون المتعلقة بالتركة، وتنفيذ الوصايا
التفسير المنير للزحيلي (4/ 276)
“Sesungguhnya pembahagian segala harta pusaka sekaliannya antara segala waris didahulukan atasnya pada permulaan dengan menunaikan segala hutang yang bergantung dengan harta peninggalan dan diluluskan segala wasiatnya.” (Kitab Tafsir Al-Munir)
Maksudnya hendaklah diselesaikan dulu hutang mayat dan segala wasiat jika ada sebelum dibahagikan antara segala warisnya.
Al-Imam Al-Qurtubi berkata :
وبالاجماع لو مات ميت وعليه دين لم يجب على وليه قضاؤه من ماله، فان تطوع بذلك تأدى الدين عنه.
Ertinya: “Dan dengan ijmak jikalau mati seseorang dan atasnya ada hutang nescaya tidak wajib atas walinya menunaikannya dari hartanya.
Maka jika sukarela membayar oleh wali dengan demikian itu nescaya telah terbayar hutang itu daripada mayat.” (Jami’ Li Ahkam Al-Quran)
Walhasil bila mayat ada meninggalkan hutang dan harta maka wajib dibayar hutang tersebut menggunakan harta mayat bukan harta waris atau orang lain.
Waris disunatkan membayar hutang mayat andainya mayat tidak meninggalkan harta yang cukup buat membayar hutang supaya lepaslah mayat itu dari berhutang.
Wallahua’lam
Sumber: Ustaz Azhar Idrus
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Ibu Berkorban Derma Hati Untuk Anak. ‘Begitulah Kasih Emak, Hanya Allah Mampu Membalasnya.’
Ibu berkorban derma hati untuk anak. ‘Begitulah kasih emak, hanya Allah mampu membalasnya.’ Jika kesakitan anak mampu dipindahkan, sudah tentu sang ibu rela menanggungnya.
Seorang ibu sanggup lakukan apa saja untuk anaknya, malah sanggup menggadaikan nyawa agar anaknya kembali sihat dan dapat meneruskan hidup seperti orang lain.
Artikel Berkaitan:
Cinta Sampai Syurga, Suami Derma Sebelah Buah Pinggang Untuk Isteri
Ibu Berkorban
Ibu ini bersedia untuk mendermakan sebahagian hati kepada anaknya, Bazly Yusuf Mohd Barkhia yang mengalami masalah hati sejak lahir.
Malahan wanita yang dikenali dengan nama, Nur Marhaini Ismail, 31, sanggup berkorban demi memastikan Bazly, 3, dapat meneruskan hidup secara normal seperti kanak-kanak lain.
“Organ (hati) saya sesuai dengan Bazly dan pembedahan akan dilakukan bagi memindahkan sebahagian hati saya kepada Bazly.
“Pembedahan itu akan dilakukan di Hospital Kuala Lumpur (HKL) dan kami akan ditahan selama sebulan untuk proses rawatan dan pemantauan terlebih dahulu,” katanya.
Derma Hati Untuk Anak
Sebenarnya jelas Nur Marhaini, anak kedua daripada tiga beradik itu dilahirkan tanpa saluran hempedu selain mempunyai masalah hati dan memerlukan pembedahan segera berikutan fungsi organnya itu kini semakin merosot.
Tambahnya, sebelum ini, Bazly pernah menjalani pembedahan ketika masih bayi bagi memasukkan saluran hempedu sebelum ini.
“Kami sepatutnya dijadualkan ke HKL pada Isnin lalu untuk pembedahan kedua iaitu pemindahan hati.
“Tapi belum sempat kami berangkat ke sana, keadaan kesihatan dia (Bazly) tidak mengizinkan apabila dia mengalami sesak nafas dan kini menerima dirawat di Hospital Tengku Ampuan Afzan (HTAA), Kuantan,” ujarnya.
Begitulah Kasih Emak
Dalam masa yang sama, Nur Marhaini turut memberitahu, keadaan Bazly setakat ini semakin stabil dan tidak lagi bergantung pada alat bantuan pernafasan.
Tambahnya, mereka mungkin akan berangkat ke HKL dalam masa terdekat bergantung pada keputusan pihak HTAA.
“Kami harapkan pembedahan kedua (pemindahan sebahagian hati) dapat dilakukan. Saya bimbang apabila doktor memberitahu keadaan hati dan nadi Bazli semakin merosot.
“Jadi pembedahan itu perlu dilakukan segera bagi mengelak keadaan lebih buruk terjadi,” katanya.
Hanya Allah
Di samping itu, Nur Marhaini juga meluahkan bahawa dia kini buntu memikirkan mengenai kos perbelanjaan sepanjang berada di HKL terutama untuk suami, Mohd Barkhia Yahya, 38, yang terpaksa menemani mereka berdua selama sebulan.
Ujarnya, suaminya bekerja sebagai mekanik dan memperolehi gaji secara harian, sekali gus terjejas punca pendapatannya.
Ditanya mengenai kos pembedahan, Nur Marhaini berkata, pihak hospital masih belum memaklumkan jumlah kos pembedahan atau rawatan.
Mampu Membalasnya
Walau bagaimanapun, mereka sekeluarga perlu bersedia dengan kos keperluan lain untuk kami bertiga sepanjang berada di sana.
Dia memaklumkan tidak pernah memohon atau menerima sebarang bantuan dari mana-mana agensi kerajaan.
“Setakat ini, kami hanya menerima sumbangan wang tunai daripada badan bukan kerajaan (NGO) Amal Team, baru-baru ini.
“Saya tidak tahu kelayakan atau prosedur untuk memohon bantuan berkenaan namun dalam keadaan sekarang kami memang memerlukannya,” jelasnya.
Baca Di Sini:
Kashoorga: Hanya Allah saja yang mampu membalas jasa dan pengorbanan seorang ibu kepada anak. Jika ingin dihitung sekalipun tak mampu.
Sumber: Sinar Harian
Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Hukum Terima Gift Hasil Buat Live NPC Di TikTok
Soalan:
Assalamualaikum wbt, Dr, mohon penjelasan hukum dan sumber keberkatan duit, berkenaan trend NPC yang ada di live TikTok sekarang. Bila penonton bagi gift/duit, mereka akan buat pergerakan atau memek muka comel untuk penonton. Terima kasih.
Jawapan:
Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT, selawat dan salam kepada Junjungan Besar Nabi Muhammad SAW, isteri dan ahli keluarga Baginda, para sahabat Baginda serta orang-orang yang mengikuti jejak langkah Baginda sehingga Hari Kiamat.
Hadiah berasal daripada perkataan bahasa Arab, yang bermaksud pemberian seseorang yang sah memberi ketika dia masih hidup, secara tunai tanpa ada sebarang syarat dan mengharapkan balasan.(Lihat Aqrab al-Masalik, 5/342)
Dari sudut bahasa, hadiah ialah harta yang diserahkan atau diberikan kepada seseorang sebagai tanda penghormatan kepadanya. Manakala dari sudut istilah, ulama’ mazhab Syafi’i menyebut bahawa hadiah ialah pemilikan sesuatu benda tanpa berlakunya pertukaran dan berlakunya perpindahan (barang tersebut) kepada orang yang dihadiahkan sebagai tanda penghormatan. (Lihat al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah, 42/252)
Diriwayatkan daripada Abu Hurairah R.A sabda Nabi SAW:
تَهَادُوا تَحَابُّوا
Maksudnya: “Hendaklah kamu saling memberi hadiah. Nescaya, kamu akan saling mengasihi dan mencintai.”
Riwayat al-Baihaqi (6/169), al-Tabarani dalam al-Mu’jam al-Ausat (7240), dan al-Bukhari dalam al-Adab al-Mufrad (594). Hadith ini isnadnya dinilai hasan oleh al-Hafiz Ibn Hajar dalam al-Talkhis al-Habir (3/1047)
Selain itu, Rasulullah SAW juga akan membalas hadiah yang diberikan kepadanya. Aisyah R.Anha meriwayatkan, katanya:
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيْبُ عَلَيْهَا.
Maksudnya: “Rasulullah SAW menerima hadiah dan Baginda membalasnya.”
Riwayat Abu Daud (3536). Syeikh Syu’aib al-Arnaut menyatakan isnadnya hasan.
Para fuqaha’ bersepakat bahawa pensyariatan hadiah adalah disunatkan pada asalnya, melainkan sekiranya kepentingan yang mendatang.
Lihat al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah, 42/255)
Selain itu, turut dijelaskan bahawa pembahagian hadiah terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu:
Halal di antara keduanya iaitu pemberi dan penerima hadiah bertujuan untuk bersilaturrahim. Haram di antara keduanya seperti pemberian bertujuan melakukan kezaliman. Diharamkan kepada penerima hadiah sahaja sekiranya pemberian hadiah itu bertujuan untuk menggelakkan kezalimannya ke atas diri kita.
Selain itu, pemberian hadiah disebabkan rasa takut disebabkan kemudharatan adalah halal bagi pemberi dan haram bagi penerima. (Lihat al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah, 42/258)
Menjawab bagi persoalan di atas, istilah NPC sering diucapkan oleh para pemain dalam dunia permainan atau video game. Ia sering muncul ketika bermain game yang bertema yang melibatkan banyak karakter. NPC, yang merupakan singkatan bagi “Non-Player Character” adalah karakter yang tidak dapat dikendalikan oleh pemain. Sebaliknya, mereka dikendalikan oleh komputer dan bergerak secara automatik.
Meskipun dikendalikan secara automatik oleh komputer, karakter NPC dapat memengaruhi permainan yang sedang dimainkan. Mereka akan mengikuti perintah yang telah ditetapkan sebelumnya. Karakter NPC sering digambarkan sebagai manusia yang tidak memiliki kemampuan berpikir secara rasional atau objektif.
Namun, dalam dunia media sosial seperti TikTok dan Twitter, istilah NPC digunakan untuk menggambarkan individu yang dianggap kurang mampu berpikir rasional atau bertindak secara spontan
Konten “NPC Live” di TikTok, misalnya, menampilkan orang yang bergerak dengan kaku seperti karakter dalam video game. Mereka menciptakan gerakan yang mirip dengan karakter NPC dalam game asli dan merujuk kepada individu yang cuba meniru gaya, perwatakan, kostum, suara atau aksi sesuatu non-player character tersebut.
Tren NPC ini dilakukan setiap kali mendapat gift atau hadiah dari penonton melalui aplikasi tersebut. Meraih jumlah gift yang tinggi membolehkan individu-individu ini meraih keuntungan menerusi live yang dijalankan.
Dalam isu ini kami katakan memberi dan menerima hadiah adalah salah satu amalan yang dianjurkan dalam Islam. Amalan ini membantu memupuk rasa kasih sayang dan memperkuat hubungan sesama umat Islam. Namun, penting untuk diingat bahawa memberi hadiah seharusnya dengan tujuan yang bersesuaian dengan nilai-nilai agama seperti mengeratkan silaturrahim dan sebagainya
Namun, memberi hadiah dengan niat untuk melihat gaya yang ditunjukkan oleh tiktoker melalui trend NPC adalah tidak sesuai dalam konteks Islam, begitu juga dalam menerimanya terutamanya jika gaya yang ditunjukkan tersebut menimbulkan fitnah, lagi-lagi jika dipertontonkan oleh wanita. Yang demikian bersesuaian kaedah fiqh:
كُلّ مَا أدّى إِلى حَرَامٍ فَهُوَ حَرَام
Maksudnya: “Setiap perkara yang membawa kepada perkara yang haram maka ia adalah haram (hukumnya).”
Justeru, mengikut trend dengan memperlihatkan gaya yang tidak bersesuaian dengan nilai dan akhlak seorang muslim adalah tidak dibolehkan. Yang demikian kerana dalam Islam, kita diajar untuk bersifat dengan sifat malu, menjaga kehormatan dan maruah diri, serta menghindari perbuatan yang boleh merosakkan imej sebagai muslim.
Diriwayatkan daripada Abu Huraira R.A bahawa Rasulullah SAW bersabda:
وَالحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ
Maksudnya: “Malu itu adalah sebahagian daripada keimanan.”
Riwayat al-Bukhari (9)
Syeikh Soleh al-Uthaimin menyatakan bahawa: Prinsip dalam berperilaku dengan sopan santun adalah untuk tidak melakukan apa yang dipertentangkan oleh orang lain, baik dalam perkataan maupun perbuatan (Lihat Syarh al-Mumti’, 11/108)
Dinyatakan dalam Hilyah al-Awliya’ bahawa: Maruah adalah rasa malu seseorang terhadap dirinya sendiri, dan tidak berbuat dalam keadaan tersembunyi apa yang dia malu berbuat dalam keadaan terang-terangan. Ini adalah tanda keagungan diri; oleh itu, Imam al-Shafi’i rahimahullah berkata: ‘Demi Allah, jika aku tahu air sejuk akan mengurangkan maruahku, nescaya aku tidak akan minumnya.(Lihat Hilyah al-Awliya’, 9/132)
Sebagai kesimpulan, penting untuk diingat bahawa memberi dan menerima hadiah harus dihindari apabila berkaitan dengan perkara yang bertentangan dengan nilai-nilai Islam. Sebagai seorang Muslim, kita seharusnya sentiasa berusaha untuk memperkayakan diri dengan akhlak dan sifat-sifat terpuji serta menjauhi segala perbuatan atau sikap yang mencacatkan nilai-nilai agama kita
Semoga Allah memberikan kefahaman yang jelas dalam melaksanakan segala titah perintahnya dan kami akhiri dengan doa:
اللَّهُمَّ آتِ نُفُوْسَنَا تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلاَهَا
Maksudnya: “Ya Allah, berikanlah ke-takwaan pada jiwa kami, dan bersihkanlah ia kerana Engkaulah sebaik-baik yang dapat membersihkannya. Engkaulah Pelindung dan Tuan kepadanya.”
Wallahua’lam
Sumber: Maktabah Al Bakri
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
“Waktu Bencana Untuk Bermuhasabah, Banyakkan Zikir & Baca Al-Quran. Bukan Layan Tik Tok” – Pesan PU Amin
Selain mengerjakan amalan mulia seperti mengaji atau Solat Sunat sepanjang Perintah Kawalan Pergerakan (PKP), ada juga antara kita yang terjebak dengan aplikasi Tik Tok.
Namun dalam satu posting di laman Instagram Pencetus Ummah, PU Amin beliau menasihati orang ramai agar jangan terlalu seronok dan ghairah untuk mencuba aplikasi ini sewaktu negara sedang ditimpa bencana.
Sebaliknya gunakan masa yang ada ini untuk berzikir, selawat dan membaca Al-Quran dan tidak melakukan perkara sia-sia.
Tambahnya lagi, apabila hati dan lidah sentiasa mengingati Allah, maka akan hilangkan rasa seseorang itu untuk bertik tok.
Menurut PU Amin juga tidak salah untuk seseorang itu merakam video joget tetapi janganlah dipertontonkan kepada khalayak ramai. Ujarnya lagi pada ketika ini sepatutnya lebih kepada bermuhasabah diri dan tinggalkan perkara yang sia-sia.
“Isi masa yang ada dengan zikir , ibadah , selawat dan baca Al Quran . Jangan isi masa bosan dengan perkara sia sia .
“Kalau nak rekod video joget , boleh , tapi hanya dilihat oleh mahram kita . Kita saling berpesan , kerana waktu bencana bukan waktu berseronok , waktu bencana adalah waktu untuk bermuhasabah .
“Yakinlah , bila kita tinggal perkara sia sia yang biasa kita buat Allah akan berikan kasih sayang nya pada kita . Saya berpesan pada diri saya yang serba jahil ini .
View this post on Instagram
Posting yang dimuat naik ini mendapat respon positif dari warganet. Rata-rata bersetuji dengan nasihat diberikan PU Amin.
nora.zimah70 Betul sgt ustaz..nampak mkin menjadi2 tik tok ni walaupun dunia ditimpa musibah Covic19 ..ambiklah pengajaran..
firainul saling mengingatkan..malangnye ada yg bangga berbuat demikian utk tontonan umum..moga kita ditetapkan iman ikut perkara yg sunah.. Insyaallah
saufida12342020 Betul sgt2 ustaz…ingatlh Allah sokmo…ambil pgajaran n muhasabah diri atas smua ni…trbaik ustz
azizahibrahim4559Betul tu Ustaz… InsyaAllah…jadi amalan harian dan marilah Kita doakan yang baik2 sahaja utk muslimin dan muslimat.
hamiramustafa insya Allah ..semoga kita muhasabah diri mengharap keampunan dan redha Allah..aamiin
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
