Ketika ini mungkin ramai yang sedang melakukan ibadah puasa enam. Tapi pastikan tidak terjebak dengan hasutan syaitan hingga bermegah dengan ibadah yang dilakukan sekaligus menghilangkan pahala puasa sunat ini.

Perkara ini dinasihatkan oleh Ustaz Dr. Zaharuddin Abd Rahman buat mereka yang melakukan puasa sunat di bulan Syawal ini.

“Saya suka menasihatkan semua yang ingin mengamalkan puasa sunat ini agar berhati-hati dari tipu daya syaitan yang kerap berjaya menjadikan seseorang individu yang berpuasa itu bermegah dan riak dengan amalannya.

“Kau dah hari ker berapa dah?”
“Aku dah 5 hari dah ni”
“Esok aku raya (sunat Syawal)”

“Ini adalah antara kata-kata yang kerap didengari di bulan syawal ini. Ia menjadi seolah-olah satu budaya untuk berlumba menamatkan puasa enam. Ia agak terpuji tetapi dicemari oleh habahan-hebahan yang dibuat tentang bilangan hari puasanya bertujuan melihat ‘siapa lebih hebat?”katanya dalam satu hantaran di media sosial beliau.

Hilang seluruh puasa sunat

Jelas beliau perkara ini amat dibimbangi kerana ia bakal menghilangkan seluruh pahala puasa sunatnya.

“Ia boleh menjadikan seseorang merasa riak, serta memperdengarkan amalan masing-masing yang sepatutnya disembunyikan khas untuk Allah.

“Namun ada juga bertanya, habis jika ia ditanya orang atau ketika dipelawa makan? Adakah ingin senyap sahaja?

“Pertanyaan ini kelihatan sepatutnya mampu disesuaikan dengan nasihat di atas tanpa perlu bertanya lagi,”terangnya sambil memberitahu jika ditanya atau dipelawa makan cukuplah sekadar menjawab ‘berpuasa’.

Tambah Dr Ustaz Zahirudin kita hendaklah berhati-hati dan tidak sesuka hati mengumumkan kita sedang berpuasa atau jumlah bilangan puasa kita dan diikuti dengan rasa ingin menunjuk-nunjuk.

“Jika diperlukan sekadar menjawab persoalan dan dalam masa yang sama jagalah hati agar tidak sum’ah dan tidak berlebihan berbicara berkenaan puasa yang dijalani seperti menyebut jumlah hari sudah berpuasa. Ataupun ditambah dengan ‘memperlekehkan’ jumlah puasa orang lain,”katanya.

Namun ujar beliau bagi mereka yang memaklumkan puasanya kepada ahli keluarga atau rakan dengan niat mendorong kepada kebaikan, dan dilakukan dengan hati yang terkawal dan niat baik, ia tidak termasuk dalam riak dan sum’ah yang merosakkan.

Sumber: Ustaz Dr. Zaharuddin Abd Rahman

Bagi ibu dan ayah, tiada perkara lain paling berharga daripada keselamatan anak. Kita sanggup lakukan apa sahaja asalkan mereka sihat dan terhindar daripada perkara buruk.

Dalam, dunia moden hari ini, mendidik dan menjaga anak adalah antara perkara yang sangat mencabar dilaksanakan. Ia adalah satu tanggungjawab dan amanah besar yang perlu dijalankan dengan redha Allah.

Dengan ibu ayah bekerja, masa bersama anak-anak amat terhad. Kebijaksanaan, kesungguhan, tawakal dan istikomah sahaja yang mampu membantu memastikan anak-anak terdidik dan terpelihara akhlaknya dari kecil hingga dewasa.

Kita tak mahu menjadi ibu ayah yang hanya bertindak selepas ada perkara buruk berlaku. Langkah pencegahan harus dari awal.

Artikel berkaitan:Suap Isteri Dan Anak Makan,Rezeki Datang Mencurah-curah -Ustaz Ebit Lew

Sebagai seorang muslim, perkara utama perlu kita lakukan ialah sentiasa mendekati Allah memohon kepadaNya agar memelihara keselamatan sekeluarga sepanjang masa. Dunia teknologi hari ini telah mempercepatkan pengaruh negatif merosak minda anak-anak jika ia tidak dikawal.

Dalam kekalutan dunia sekarang, kita jangan putus asa. Ada jalan ditunjukkan Allah. Kita ikuti perkongsian menarik ustaz Khaili Razak yang telah admin sunting tentang nasihat seorang maulana kepadanya bagaimana menjaga kesejahteraan diri, suami, isteri dan anak-anak.

Amalan Untuk Hindar Anak Terlibat Perkara Buruk

Teringat saya pernah dapat nasihat darpada seorang maulana. Bagus untuk ibu dan ayah (parenting). Namanya Maulana Jamal.

Masa itu first time saya berjumpa dengan beliau iaitu di majlis perkahwinan Ustaz Khann Da’ie. Saya tahu beliau ini adalah guru kepada isteri saya semasa di madrasah.

Semasa hari pertama perkahwinan kami, isteri saya ada membuat satu permintaan, “Boleh saya minta sesuatu dengan awak?”

Saya terdetik dalam hati “Aik, baharu sahaja kahwin dah nak buat permintaan?” Maklumlah kami tak pernah kenal.

Saya kata apa dia? “Saya minta awak buat hubungan baik dengan semua ustaz saya sebab saya sayang ustaz-ustaz yang pernah ajar saya tentanga gama sampai jadi alimah”
Allahu. Saya ingat nak minta apa tadi.

Saya kata insyaAllah. MasyaAllah dalam hati saya, kalaulah semua pelajar Malaysia ada sifat dengan guru macam ini. Buat hubungan dengan cikgu-cikgu yang pernah ajar kita dulu. Berkatnya hidup.

Berbalik kepada perbualan saya dengan maulana Jamal. Saya sapa beliau. “Assalamualaikum Ustaz. Ustaz Jamal kan?

Saya suami kepada anak Hj Aris Bangi. Boleh saya duduk makan sekali dengan ustaz?
Ustaz membalas, “Oh, masyaAllah silakan-silakan. Anta motivator pelajar ya?”

Saya terperanjat bagaimana maulana ini boleh tahu. Saya balas sambil berkata “Sikit-sikit la ustaz belajar-belajar cakap depan pelajar. Doakan saya ustaz.”

Ustaz Jamal terus memberitahu saya, “Kalau anta bagi ceramah dengan mak ayah, bolehkah anta beritahu mereka perkara penting ini? Sangat penting!” Saya kata “MasyaAllah ustaz boleh. Apa perkara penting itu ustaz?”

Ujar ustaz Jamal,” Beritahu semua bapa, buat amalan ini. Setiap kali keluar rumah tolong bagi sedekah, di masjid atau madrasah secara sembunyi. Masa masukkan duit dalam tabung RM1 atu RM10, niatkan dalam hati doa ini;

“Ya Allah, pecahkanlah batil-batil (kejahatan) dalam diri aku, isteri aku dan dalam diri anak aku. Ya Allah pecahkanlah batil-batil yang ada di keliling aku, keliling isteri aku, dan keliling anak aku”

Sebab apa? Sebab begitu banyak batil-batil kejahatan-kejahatan yang ada dan susah nak kawal zaman ini. Hanya Allah boleh bantu.

Mengapa lafaz doa ini dibuat semasa bersedekah? Sebab masa bersedekah secara sembunyi dalam hadis ada sebut bahawa masa itu dapat memadamkan kemurkaan Allah. Masa itu jika kita niat insyaAllah niat kita dimakbulkan

Saya tak terfikir apabila ustaz Jamal cakap macam itu, baharu terlintas begitu banyak sekarang ini batil-batil yang berlaku di keliling kita. Anak-anak terdedah dengan website-website yang tak tidak dan sebagainya.

Suami pulak terdedah dengan perkara-perkara yang menjadi sebab maksiat. Boleh bergalak ketawa dengan isteri orang. Isteri hari ini berapa ramai yang dikelilingi kebatilan. Bermesra dengan suami orang. Bergelak ketawa di office. Benda-benda ni semua kita tak boleh nak kawal.

Susah nak kawal. Hanya dengan amalan sahaja minta Allah pecahkan. Ya Allah ampuni dosa kami.

Ustaz Jamal beritahu lagi, “Amalan ibu pula. Setiap lepas solat fardhu, doa perkara yang sama juga. Doa ibu ini sangat makbul dan doa pula lepas solat fardhu. Hadis nabi sebut doa sangat makbul lepas solat fardhu”

Ya Allah…saya rasa nasihat ni sangat penting dan berguna untuk saya dan isteri saya dan semua orang. Lepas makan saya terus ambil buku nota dan terus salin apa yang ustaz Jamal beritahu saya.

Setiap kali saya ceramah parenting di sekolah-sekolah, saya tak pernah lupa untuk beritahu perkara ini kepada ibu bapa.

Ya Allah…jagalah anak-anak kami untuk kami. Jauhkanlah anak-anak kami, isteri suami kami daripada maksiat dan dosa. Kami tak mampu ya Allah. Kami lemah dan dhoif. Ampunilah kami. Aamin.

Artikel berkaitan:4 Doa Mustajab Buka Luas Pintu-pintu Rezeki

Sumber: Ustaz Khailil Razak

Tiada pasangan yang berkahwin ingin bercerai sebagai noktah kisah cinta romantik mereka. Sepatutnya kemesraan dan kebahagiaan di awal perkahwinan terus kekal hingga akhir hayat. Namun siapa kita untuk menidakkan kuasa Allah yang menentukan ajal dan jodoh manusia.

Namun, dalam keadaan berduka ini, Allah tetap menjaga kepentingan dan kebajikan seorang wanita dengan mewajibkan bekas suami bertanggungjawab ke atas hak jandanya walau apa pun terjadi selagi bekas isteri itu diceraikan bukan disebabkan nusyuz.

Kita ikuti perkongsian yang amat bermanfaat dari peguam Syariah berpusat di Tampin, Melaka iaitu Rabiatul Adawiyah Ramli mengenai hak-hak isteri selepas bercerai buat rujukan suami dan isteri.

Artikel berkaitan:Lepas Cerai Suami Boleh Dapat Balik Mas Kahwin, Ini Penjelasannya!

Artikel berkaitan: Sebenarnya Suami Yang Selalu Hutang Nafkah Dengan Isteri, Punca Rezeki Makin Kurang

Memulakan coretannya, Rabiatul menegaskan bahawa bercerai bukanlah sesuatu yang diimpikan pasangan yang telah berkahwin. Namun setelah mencari jalan penyelesaian tetapi tetap buntu, sudah tentu jalan terbaik adalah berpisah.

Apa gunanya memilih derita jika suami atau isteri berhak menentukan jalan hidup sendiri selepas berpisah.

Walaupun telah berpisah, isteri dapat menuntut tujuh hak ini selepas proses perceraian berlaku. Tujuan utamanya adalah untuk memastikan hak dan kepentingan sama ada bekas isteri, suami dan anak-anak tetap dilindungi biarpun telah bercerai.

Perlu diketahui, tanggungjawab suami memberi nafkah kepada isteri dan anak bukanlah ketika hidup bersama sahaja tetapi tetap berjalan setelah bercerai juga.

𝐇𝐀𝐊 𝐈𝐒𝐓𝐄𝐑𝐈 𝐒𝐄𝐋𝐄𝐏𝐀𝐒 𝐏𝐄𝐑𝐂𝐄𝐑𝐀𝐈𝐀𝐍

Allah swt telah berfirman:

“Tempatkanlah mereka (para isteri) di mana kamu bertempat tinggal menurut kemampuanmu dan janganlah kamu menyusahkan mereka untuk menyempitkan mereka.

“Dan jika mereka (isteri-isteri yang sudah ditalak) itu sedang hamil, maka berikanlah kepada mereka nafkahnya hingga mereka bersalin, kemudian jika mereka menyusu (anak-anak) mu untukmu maka berikanlah kepada mereka upahnya dan musyawarahkanlah antara kamu (segala sesuatu) dengan baik dan jika kamu menemui kesulitan maka perempuan lain boleh menyusukan (anak itu) untuknya”. (Surah at-Talak : 6)

Apabila pihak-pihak yang dari perkahwinan yang sah telah dibubarkan perkahwinan samada telah dibubarkan perkahwinan tersebut melalui tuntutan perceraian atau fasakh oleh si isteri atau telah diceraikan oleh si suami samada di luar Mahkamah mahupun dengan kebenaran Mahkamah.

Maka apabila sesuatu perceraian itu telah disabitkan sebagai SAH tiada mana-mana perintah Mahkamah yang telah mengisytiharkan sebagai Nusyuz, maka si isteri ini diberikan hak mutlak yang dibenarkan syarak dan undang-undang untuk membuat tuntutan sepertimana di bawah :

𝟏. 𝐍𝐚𝐟𝐤𝐚𝐡 𝐈𝐝𝐝𝐚𝐡

Nafkah iddah ini hanya boleh dituntut selama mana wanita tersebut ada tempoh iddahnya. Namun bagi wanita yang tidak diarahkan untuk beriddah oleh Mahkamah sebagai contoh wanita yang belum disetubuhi oleh si suami sepanjang tempoh perkahwinan tidak ada tempoh iddah.

Ini kerana tujuan tempoh iddah ini adalah bagi memberi ruang kepada pihak-pihak untuk Ruju’ kembali dan bertujuan bagi memastikan rahim wanita tersebut bersih dari kandungan.

𝟐. 𝐍𝐚𝐟𝐤𝐚𝐡 𝐓𝐞𝐦𝐩𝐚𝐭 𝐓𝐢𝐧𝐠𝐠𝐚𝐥

Tempat tinggal adalah wajib disediakan dalam tempoh iddah Rajie (yang boleh diruju’). Ini adalah kerana dalam tempoh tersebut, pihak-pihak diberi ruang sekiranya ingin menyambung Kembali (Ruju’) ikatan perkahwinan.

….. Merujuk di dalam Dalil Nabi Muhammad saw yang bersabda:
“Hanya nafkah dan tempat kediaman untuk perempuan yang boleh dirujuk oleh suaminya”. (Riwayat Ahmad dan An-Nasa’i)

𝟑. 𝐍𝐚𝐟𝐤𝐚𝐡 𝐌𝐮𝐭𝐚𝐚𝐡

Mutaah ialah sejumlah harta yang mana suami wajib berikan kepada bekas isterinya yang pernah disetubuhi jika perceraian itu bukan berpunca dari isteri dan bukan kematian suami.

…. Ini ada dinyatakan di dalam Al-Quran mengenai Mutaah:
“Kepada wanita-wanita yang diceraikan (hendaklah diberikan oleh suaminya) Mutaah menurut yang ma’aruf sebagai suatu kewajiban bagi orang-orang yang bertaqwa”. (Surah Al-Baqarah : 241)

𝟒. 𝐇𝐚𝐫𝐭𝐚 𝐒𝐞𝐩𝐞𝐧𝐜𝐚𝐫𝐢𝐚𝐧

Harta sepencarian ialah harta yang diperolehi dalam tempoh perkahwinan yang sah oleh suami dan isteri tersebut. Harta sepencarian yang dimaksudkan termasuklah wang ringgit, harta alih, harta tak alih atau apa-apa aset yang dihasilkan atas perkongsian bersama dalam tempoh perkahwinan.

𝟓. 𝐓𝐮𝐧𝐠𝐠𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐍𝐚𝐟𝐤𝐚𝐡

Tunggakan nafkah ialah nafkah yang telah diabaikan oleh suami dalam tempoh perkahwinan kepada isterinya. Ianya menjadi hutang ke atas suaminya dan wajib dibayar serta boleh dituntut.

𝟔. 𝐇𝐚𝐤 𝐉𝐚𝐠𝐚𝐚𝐧 𝐀𝐧𝐚𝐤

Hadhanah bermaksud penjagaan anak-anak yang masih kecil yang belum berupaya untuk menguruskan dirinya sendiri. Mengikut Hukum Syarak dan Undang-undang Keluarga Islam yang berkuatkuasa, ibu adalah yang paling berhak bagi menjaga anak-anaknya yang masih kecil (di bawah umur 7 tahun bagi lelaki dan 9 tahun bagi perempuan).

𝟕. 𝐍𝐚𝐟𝐤𝐚𝐡 𝐀𝐧𝐚𝐤

Sekiranya dalam tempoh perkahwinan pihak-pihak mempunyai anak tak kisahlah berapa ramai sekalipun, maka si ibu boleh menuntut sejumlah wang kepada bapa anak-anak tersebut mengikut keperluan anak dalam kadar yang wajar.

Demikian Allah memberi panduan mengenai hak-hak wanita selepas diceraikan suami. Ini bermakna tanggungjawab suami memberi nafkah kepada isteri dan anak-anak bukan sahaja semasa hidup bersama tetapi juga selepas bercerai dengan isteri.

Maka inilah senarai atau jenis-jenis tuntutan yang boleh dibuat atau dituntut oleh isteri yang diceraikan tanpa alasan yang munasabah. 

Dimanakah tuntutan ini boleh dibuat?

Bagi memastikan prosedur tuntutan ini sah di sisi undang-undang, isteri boleh menuntutnya di Mahkamah Syariah andai kata bekas suami seolah lepas tangan.

Bagaimanapun, menurut Rabiatul, tuntutan ini adalah hak isteri samada hendak tuntut atau sebaliknya, tetapi ia hanya melibatkan tuntutan hak isteri sahaja.

“Part Nafkah Anak dan Hak Anak jangan dinafikan pula. Itu hak anak selepas pasangan bercerai. Siapa anda untuk nafikan hak-hak mereka walhal anda yang memilih untuk bercerai. Dan siapa anda juga sebagai bapa atau bekas suami untuk nafikan hak-hak mereka”

Jika tiada keadilan di Mahkamah Dunia, anda akan diadili di Mahkamah Akhirat. Yang penting usaha seterusnya barulah tawakal.

Oleh itu, moga tiada lagi yang ketinggalan keretapi berkenaan apa hak-hak isteri selepas penceraian Semoga bermanfaat dan dimanfaatkan pada yang juga. InsyaAllah.

Semoga perkongsian ini dapat memberi pencerahan dan membantu wanita agar mengetahui apakah hak sebenar seorang isteri setelah bercerai dengan suami. Tuntutlah selagi ia menjadi hak bekas isteri, jangan sesekali nafikan hak anda.

Kashoorga: Allah telah mengaturkan segala sebaik-baik aturan. Tuntut;ah hak sebagai belas isteri kepada bekas suami kerana nafkah ini bukan sah semasa berkahwin sahaja, tetapi juga selepas bercerai. Nafkah buat isteri hanya termaktub selagi mana tidak berkahwin lain.

Sumber perkongsian: RabiatulAdawiyahAssociates