Jika sebelum ini masuk saja bulan Zulhijjah, seluruh umat Islam yang diberi menunaikan ibadah haji di Tanah Suci Mekah akan membuat persediaan dalam melaksanakan Rukum Islam kelima ini.
Tetapi tahun ini negara kita Malaysia mengambil keputusan untuk tidak menghantar jemaah kerana masalah pandemik COVID-19 yang semakin serius di tanah suci.
Namun sambutan hari raya korban tetap akan disambut oleh semua umat Islam di seluruh dunia.
Artikel Berkaitan: Rupanya Jika Lakukan 7 Amalan Ini, Pahala Sama Seperti Mengerjakan Haji & Umrah
Dalam satu perkongsian di laman sosial Instagram menceritakan pengalaman seorang pegawai di Tabung Haji yang pernah bertugas di sana 96 tahun yang lalu.
Haji Abdul Majid bin Zainuddin, Pegawai Haji Tanah Melayu yang pertama telah mencatatkan pengalamannya menunaikan haji pada tahun 1924. Antara catatan beliau yang menarik adalah seperti berikut:-
• Kos menunaikan haji sekitar 500 hingga 600 Ringgit Malaya.
• Jemaah haji akan bertolak / mula belayar pada bulan Rejab iaitu lima bulan sebelum bulan Haji (Zulhijjah).
• Sebelum berangkat menunaikan haji, kenduri doa selamat akan diadakan oleh orang yang ingin menunaikan haji.
• Ada dua pelabuhan untuk berangkat ke Mekah iaitu Singapura dan Pulau Pinang.
• Pelayaran dari Tanah Melayu ke Mekah mengambil masa antara 13 hingga 17 hari.
• Sebelum kapal sampai ke pelabuhan Jeddah, kapal akan singgah di Pulau Camaran yang terletak sekitar 500 batu dari pelabuhan Jeddah terlebih dahulu untuk dikuarantinkan. Semua jemaah mesti mandi dengan air garam dan mereka mesti mencuci pakaian mereka dengan wap pembasmi kuman.
• Kapal laut hanya akan berlabuh sekitar 5 batu dari pelabuhan kerana pelabuhan Jeddah banyak batu karang.
• Dari kapal laut, jemaah haji akan menaiki perahu Arab yang dinamakan sebagai Dhow bersama semua barangan mereka menuju ke pelantar pelabuhan Jeddah.
• Jemaah haji akan dipimpin oleh seseorang yang dinamakan sebagai Syeikh Haji yang mana bertindak sebagai mutawif dan pembimbing.
• Sampai di pelabuhan, barangan mereka akan diperiksa oleh kastam dan seterusnya mereka akan membawa barang mereka ke atas kereta keldai lalu di bawa ke rumah tumpangan yang telah disediakan.
• Kota Jeddah kotor, berdebu dan sempit serta banyak nyamuk dan lalat.
• Di situ ada telaga besar sebagai sumber air dan air di Jeddah tidak sebaik air di kampung-kampung Melayu.
• Jemaah haji tidak boleh tinggal di Jeddah lebih dari dua hari.
• Sebelum bertolak ke Mekah, jemah haji telah siap memakai ihram. Perjalanan dari Jeddah ke Mekah mengambil masa dua hari dengan menaiki unta. Seekor unta dinaiki oleh dua orang jemaah.
• Jemaah haji Tanah Melayu akan singgah bermalam di sebuah tempat yang bernama Bahra. Di sini terdapat orang-orang Arab Badwi yang menjual kayu api. Setiap jemaah akan memasak sendiri nasi dan lauk yang mereka bawa dari tanah air.
Masalah besar yang dihadapi oleh jemaah haji Tanah Melayu ialah bekalan air mereka sering dicuri oleh orang Arab ketika mereka bermalam. Ini menyebabkan mereka kehausan dalam perjalanan ke Mekah.
• Apabila sampai di Mekah, mereka akan menunaikan umrah terlebih dahulu yang dinamakan di kalangan orang Melayu sebagai ‘haji kecil’.
• Sumber air di Mekah jauh lebih bersih dari Jeddah kerana terdapat air yang dialirkan dari pergunungan Taif ke Mekah melalui terusan Zubaidah.
• Di sekeliling Kaabah, terdapat empat buah pondok iaitu tempat imam-imam bagi keempat-empat mazhab iaitu Hanafi, Maliki, Syafie dan Hanbali.
• Pada satu dan dua Ramadan, jemaah haji Tanah Melayu akan berangkat ke Madinah bagi menziarahi masjid dan makam Nabi SAW.
• Selepas menunaikan tawaf wida’, jemaah haji Tanah Melayu akan menaiki unta untuk menuju ke Madinah.
Perjalanan ke Madinah mengambil masa 13 malam.
• Jalan dari Mekah ke Madinah ada dua yang pertama dinamakan sebagai Jalan Sultan dan yang kedua dinamakan sebagai Jalan Ghir.
• Jika jemaah haji melalui Jalan Sultan, maka mereka akan singgah di 11 buah perhentian untuk berehat iaitu Wadi Fatimah, Asfan, Dof, Qadimah, Rabigh, Mastura, Bir Syaikh, Bir Hassan, Bir Khalas, Bir Abbas dan Bir Darwish.
• Jemaah haji hanya akan melakukan perjalanan pada waktu malam kerana mengelak cuaca yang panas. Perjalanan setiap hari bermula sekitar pukul 4 petang dan singgah berhenti pada pukul 4 pagi.
• Sepanjang dalam perjalanan, jemaah haji tidak dibenarkan mengambil air telaga kerana telaga-telaga adalah milik puak-puak Arab Badwi. Maka mereka terpaksa membeli air-air yang dijual oleh Arab Badwi yang mana air-air itu dibawa dengan bekas kulit kambing.
• Walau bagaimanapun, di Wadi Fatimah terdapat saluran air semulajadi. Maka di sinilah rombongan jemaah haji berpeluang untuk mandi dan membasuh baju dengan percuma.
• Disebabkan perjalanan dilakukan pada waktu malam, rombongan jemaah haji terdedah dengan bahaya rompakan dan peras ugut dari puak-puak Badwi. Ramai jemah haji yang dirompak dan diperas ugut. Ada yang ditahan selama beberapa hari yang menyebabkan mereka tiba di Madinah lebih dari 13 malam. Malah ada yang dibunuh.
Jemaah haji penulis sendiri ditahan di Bir Abbas selama 9 hari.
• Semasa zaman pemerintahan Khalifah Uthmaniyah, perkara ini tidak berlaku kerana setiap rombongan jemaah haji akan diiringi oleh tentera-tentera Uthmaniyah.
# Ada banyak lagi catatan yang menarik yang dikongsikan oleh Haji Abdul Majid terutamanya tentang peristiwa haji. Setakat ini dulu perkongsian saya buat kali ini. Jika ada waktu, saya akan kongsikan lanjutan catatan kisah mengerjakan haji oleh Haji Abdul Majid ini. Betapa mujahadahnya nenek moyang kita dulu mengerjakan haji. Itu belum lagi diceritakan tentang kesusahan semasa dalam pelayaran sehingga menyebabkan ramai yang meninggal dunia.
Hasanuddin Yusof
Maktab Penyelidikan
Tamadun Alam Melayu dan Islam.
Kredit Foto: Instagram Jentik Hati
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Bolehkah Pelaku Sumbang Mahram Menjadi Wali Pernikahan Anaknya?
Suatu ketika dahulu, akhbar pernah melaporkan seorang penjual air tebu bakal dijatuhkan hukuman 1830 tahun kerana merogol anak perempuannya. Dia menghadapi 55 pertuduhan melakukan sumbang mahram terhadap anak perempuan kandung dan sembilan pertuduhan merogol rakan anaknya berusia 14 tahun sejak April 2019. Jika sabit semua kesalahan, dirinya bakal berhadapan 1830 tahun.
Di sebalik isu rogol ini, timbul persoalan adakah dirinya layak menjadi wali kepada pernikahan anaknya suatu masa nanti kerana antara salah satu syarat wali ialah tidak fasik. Fasiq bermaksud melakukan dosa besar secara sengaja dalam keadaan dia tahu akan dosa tersebut dan dia memilih berbuat demikian. Juga sentiasa melazimi dosa-dosa kecil.
Juga adakah boleh seorang abang yang pernah merogol adiknya menjadi wali andai tiada lagi bapa di dunia seperti ditanya oleh individu ini. Semoga ianya menjadi pencerahan buat kita semua agar nasab anak yang dinikahkan terjaga.
Assalamualaikum Datuk Dr atau admin page ini. Saya ada satu kemusykilam. Layakkah seorang abang kandung yang merogol adiknya sendiri menjadi wali?.Sekiranya adik perempuannya tidak mahu menjadikan dia sebagai wali, adakah boleh?. Saya dahulukan dengan ucapan terima kasih.
Jawapan :-
Alhamdulillah, segala puji dan syukur dipanjatkan kepada Allah S.W.T. Selawat dan salam kami ucapkan ke atas junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W, para isteri dan keluarga baginda, para sahabat, seterusnya golongan yang mengikuti jejak langkah baginda sehingga hari kiamat.
Di antara rukun nikah ialah adanya wali. Wali bermaksud seseorang yang melaksanakan kekuasaan atas orang lain serta mengawasinya[1] Ini adalah berdasarkan hadis Nabi saw yang diriwayatkan oleh Abu Musa al-Asy’ari :
لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوَلِيٍّ
Maksudnya :” Tiada pernikahan kecuali dengan wali.” (Riwayat al-Tirmizi(1101), Abu Daud (2085) & Ibnu Majah (1880)
Imam al-San’ani menyatakan di dalam hadis ini menunjukkan bahawa tidak sah perkahwinan melainkan dengan wali. Penafian di sini adalah menafikan keabsahannya bukan menafikan kesempurnaan.
Rujuk Subul al-Salam Syarh Bulugh al-Maram min Adillah al-Ahkam(4/453)
Ini secara jelasnya perlunya ada wali sebagai antara tunggak utama bagi menentukan sama ada pernikahan itu sah atau tidak.
Wali yang menikahkan itu pula perlu memenuhi beberapa syarat. Ada lapan syarat yang perlu ada pada seseorang wali dan di antaranya ialah wali tersebut bukan orang yang fasiq.
Fasiq bermaksud melakukan dosa besar secara sengaja dalam keadaan dia tahu akan dosa tersebut dan dia memilih berbuat demikian. Juga sentiasa melazimi dosa-dosa kecil.
Rujuk al-Taqrirat al-Sadidah Qism al-Ahwal al-Sakhsiah edisi daurah (hlm.15)
Oleh itu, yang dimaksudkan dengan tidak fasiq ialah tidak melakukan dosa besar dan menjauhi dosa-dosa kecil. Serta tidak melakukan perkara yang boleh mencalarkan maruah seperti kencing merata dan sebagainya.
al-Khatib al-Syarbini mengatakan :
“Akad nikah tidak terjadi dengan adanya wali fasiq melainkan pandangan Imam Abu Hanifah. Sama ada wali mujbir atau tidak, fasiq disebabkan minum arak atau tidak. Juga sama ada dia mewar-warkan kefasiqannya atau tidak…” (Rujuk al-Iqna’ Fi Hilli Alfaz Abi Syuja’ (hlm 552)
Secara umumnya, seorang wali yang fasiq tidak boleh menikahkan anak atau adiknya atau yang berkaitan dan perlu berpindah kepada yang lain atau mencari wali yang setaraf dengannya jika dia mempunyai adik-beradik lelaki yang lain. Sebagai tambahan kami nyatakan susunan wali seperti berikut :-
- Bapa kandung
- Datuk sebelah bapa ke atas
- Saudara lelaki seibu sebapa
- Saudara lelaki sebapa
- Anak saudara lelaki seibu sebapa
- Anak saudara lelaki sebapa
- Anak lelaki kepada anak saudara lelaki seibu sebapa
- Anak lelaki kepada anak saudara lelaki sebapa.
- Bapa saudara sebelah bapa seibu sebapa
- Bapa saudara sebelah bapa sebapa
- Datuk saudara sebelah bapa seibu sebapa dengan datuknya
- Datuk saudara sebelah bapa sebapa dengan datuknya
- Moyang saudara sebelah bapa seibu sebapa dengan moyangnya
- Moyang saudara sebelah bapa sebapa dengan moyangnya
- Anak lelaki bapa saudara sebelah bapa seibu sebapa (sepupu lelaki)
- Anak lelaki bapa saudara sebelah bapa sebapa (sepupu lelaki)
- Cucu lelaki bapa saudara sebelah bapa seibu sebapa
- Cucu lelaki bapa saudara sebelah bapa sebapa
- Anak datuk saudara sebelah bapa seibu sebapa dengan datuknya
- Anak datuk saudara sebelah bapa sebapa dengan datuknya
- Wali hakim/wali raja/wali sultan
.
Namun begitu, sebahagian ulama mutaakhirin mempunyai pandangan yang sedikit berbeza. Mereka mengatakan bahawa amat sukar untuk mencari wali yang betul jauh dari kefasiqan pada zaman ini. Ini kerana iman ada kalanya naik dan adakalanya turun. Ia naik dengan amal ketaatan dan turun dengan sebab kemaksiatan. Jika dia bertaubat dengan taubat yang sebenar-benarnya yang memenuhi syarat taubat, maka sah pernikahan yang berwalikan orang tersebut. Antaranya yang mengemukakan pandangan ini ialah Imam al-Ghazali. Kami pernah mengupas isu ini di dalam ruangan al-Kafi siri 693 dan 762.[2]
Namun. Jika adik perempuannya itu tidak suka menjadikan abangnya sebagai wali dan ingin berpindah kepada yang lain disebabkan sejarah hitam yang pernah berlaku, kami cadangkan agar mencari terlebih dahulu adik beradik lelaki yang lain jika ada dan jika tiada maka rujuklah kepada bahagian perkahwinan di Jabatan Agama Islam dan nantinya akan diputuskan oleh mahkamah sama ada boleh atau tidak berpindah kepada wali yang lain.
Semoga penjelasan ini mampu menyelesaikan kekusutan. Wallahu’alam.
[1] Rujuk al-Fiqh al-Manhaji (2/557)
[2]al-Kafi 693:http://muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/2251-al-kafi-693-hukum-perkahwinan-berwalikan-seorang-perokok
al-Kafi 762 : http://muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/2470-al-kafi-762-wali-fasiq-menikahkan-anaknya
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Berkat Doa Suami & Keluarga, Lepas 16 Jam Bertarung Akhirnya Ardell Aryana Selamat Lahirkan Anak Di Pagi Jumaat
Penantian Nadzmi Adhwa selama ini untuk bergelar seorang ayah akhirnya tercapai apabila isteri tersayang Ardell Aryana selamat melahirkan cahayamata sulung pada pagi Jumaat tadi.
Nadzmi berkongsi berita gembira ini di laman Istagramnya memberitahu isteri tersayang selamat melahirkan anak mereka secara normal.
View this post on Instagram
Malah dia juga turut berterima kasih kepada Allah serta keluarga yan tidak tidur dengan mendoakan mereka sekeluarga agar segala urusan dipermudahkan.
Menurut Nadzmi juga isterinya berjuang menahan sakit lebih 16 jam sebelum selamat melahirkan.
Sukar untuk dia gambarkan perasaan itu tetapi perasaan gembira bercampur baur apabila melihat sendiri kesakitan dan perjuangan isterinya itu.
View this post on Instagram
“Alhamdulillah. Terima kasih Allah. Terima kasih keluarga kami yang tak tido tak lekang dengan mendoakan kami.
“Terima kasih atas doa baik baik dari kalian semua. Isteri saya telah selamat melahirkan @babyadhwardell secara normal pada hari Jumaat yang mulia ini , 5 June 2020 , Pukul 2.22.22s pagi tadi selepas berjuang menahan sakit lebih 16 Jam.
“Tak tahu nak cakap mana perasaan tu. Sedih , Sayu , Gembira semua bercampur bila melihat sendiri kesakitan dan perjuangan isteri.
“Terima kasih Dr Khamsiah Muda @andorrahospitalofficial kerana sama sama berjuang dengan @ardellaryana Sekali lagi terima kasih atas doa kalian semua.
View this post on Instagram
Perkongsiannya ini turut mendapat respon baik dari rakan selebriti dan juga warganet lain.
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
“Pengakuan Bersalah Merupakan Doa Paling Indah Di Sisi Allah” – Imam Muda Asyraf
Mengapa berat sangat hendak mengaku salah? Kenapa terlalu ego? Tahukah kita bahawa, dengan meminta maaf, darjat kita akan naik di sisi Allah!
Ikuti penjelasan Imam Muda Asyraf bagaimana pengakuan maaf yang boleh bertukar menjadi sebuah doa paling indah dan dinyatakan dalam Al-Quran.
Insan sering menyalahkan dosa. Tetapi insan tidak pula menyalahkan sifat keangkuhan yang sering bertangguh memohon kemaafan. Sedangkan dengan dosalah yang membuat kita makin kuat ‘bermesra-mesra’ dengan Allah melalui airmata taubatnya.
Berbuat dosa itu fitrah setiap insan. Justeru insan yang bertaqwa itu bukan pada mereka yang tidak pernah melakukan dosa. Tetapi insan bertaqwa adalah insan yang ‘bersegera’ memohon ampun akan segala dosa-dosanya.
( والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ، ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم )
Rasulullah SAW bersabda: ”Demi jiwaku yg ada di tangan-Nya, jika kamu tidak pernah berbuat dosa, maka Allah akan mematikan kamu dan menggantikannya dengan suatu kaum yang berbuat dosa kemudian mereka meminta ampun kepada-Nya, kemudian Allah akan mengampuni mereka.” (Hr Muslim)
View this post on Instagram
Dosa meninggalkan kesan dan tanda. Kesan dosa membuka pintu utk melakukan dosa yang lain. Membuat rasa bersalah semakin tipis.
Meninggalkan kerak kekerasan. Meninggalkan kesan kemalasan ibadat. Meninggalkan titik-titik gelapnya hati. Dia tidak hilang dengan keangkuhan. Tetapi kesan dosa hanya akan hilang dengan istighfar dan airmata.
Berkata Ibnul Jauzi: “Jika masih terasa gelap dalam dada ketika kau berdosa, maka berbahagialah. Itu tandanya masih ada cahaya di sana”.
Jangan menjadi pembantu syaitan. Berbisik-bisik memberikan kata putus asa pada rahmat Tuhan. Samada bisikan itu pada kita atau pada teman. Namun ketuklah pintu hati dengan berkata :
“Ayuh… Allah menunggu kembalinya dirimu. Kesolehanmu amat dirindu”
Dalam sebuah hadith qudsi : ( قال الله تبارك وتعالى : ” يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار ، وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني أغفر لكم )
Rasulullah SAW bersabda: Allah berfirman:
”Wahai para hambaKu, sesungguhnya kamu membuat kesalahan pada waktu malam dan siang, dan Aku mengampuni dosa-dosa semuanya, maka memohon ampunlah kamu kepadaKu, nescaya Aku mengampunimu.
(HR Muslim)
Dosa sesama Tuhan biar hati berbicara. Namun dosa sesama insan, hanya kalian berhak memaafkan. Maafkanlah segala kesilapan saya.
Sumber : Instagram Imam Muda Asyraf
Artikel berkaitan: “Selagi Mereka Bernyawa, Pintu Taubat Masih Terbuka. Jangan Hina Orang Lain…” – Takzkirah Terakhir Ustazah Shadiya Abbas
Artikel berkaitan: Diampunkan Dosa 1 Tahun Lalu & 1 Tahun Akan Datang, Ini Kelebihannya Berpuasa Sunat Arafah Esok
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
