Hari ini anak menjadi raja dan ibu bapa hamba. Ini kerana ramai ibu bapa yang mengambil mudah soal mendidik anak, kurang menerapkan ilmu agama dan menyerahkan segala keputusan kepada anak kerana mungkin sudah bosan menasihati. Ditambah faktor ekonomi, rata-rata ibu bapa sibuk mencari duit hingga mengabaikan memberi pendidikan agama secukupnya kepada anak khususnya anak perempuan.

Pendedahan oleh pihak Polis DiRaja Malaysia (PDRM) ini sebenarnya amat menakutkan dan pastinya menggerunkan golongan ibu bapa yang memiliki anak perempuan.

Satu hasil kajian yang sedang dijalankan Polis Diraja Malaysia (PDRM) memaklumkan  sembilan daripada 10 remaja perempuan bermasalah yang ditemu bual mengaku ketagih seks walaupun menyedari perkara itu melanggar moral dan berdosa di sisi agama.

Mendedahkan perkara itu, Ketua Penolong Pengarah Bahagian Siasatan Jenayah Seksual, Wanita dan Kanak-Kanak (D11), Jabatan Siasatan Jenayah Bukit Aman, Asisten Komisioner Siti Kamsiah Hassan berkata, Pegawai Psikologi D11 sedang menyiapkan kajian berkaitan isu itu membabitkan ribuan golongan remaja wanita yang terbabit dalam kes rogol atau disiasat mengikut Seksyen 376 (1) Kanun Keseksaan.

Menurutnya, pihaknya mendapati golongan remaja yang pertama kali terjerumus melakukan hubungan seks bebas sudah mula ketagih untuk mengulanginya lagi.

“Lebih membimbangkan apabila mereka ini membabitkan remaja berusia belasan tahun. Ramai antaranya berusia 16 tahun ke bawah.

“Kajian mendapati kebanyakan mereka ini mempunyai tahap keinginan seks yang tinggi.

“Pada awal tahun ini sahaja, pasukan D11 sudah menerima dua kes membabitkan remaja perempuan yang menawar khidmat seks. Mereka ini melakukan hubungan seks bagi tujuan kepuasan dan keseronokan sendiri.

“Ada satu kes itu, remaja terbabit sudah menawarkan khidmat itu kepada enam pelanggannya, malah ketika ditemu bual mereka memberitahu sudah mula ketagih untuk melakukannya.

“Lebih memburukkan keadaan apabila ahli keluarga tidak mengetahui kegiatan luar dilakukan anak mereka ini. Mereka mempercayai bulat-bulat anak mereka,” katanya.

Tahu  perbuatan salah di sisi agama

Siti Kamsiah berkata, ketika ditemu bual, remaja perempuan terbabit mengakui dan menyedari perbuatan itu salah di sisi agama serta merosakkan masa depan.

“Bagaimanapun perbuatan ini sukar dibendung berikutan ibu bapa tidak memantau pergerakan anak perempuan masing-masing menyebabkan mereka berani melakukannya.

“Mereka tidak diajar panduan menjalani kehidupan sebagai anak dan remaja hingga akhirnya terjebak dengan kegiatan itu. Mereka ini tiada ejen sebaliknya menggunakan media sosial untuk mencari pelanggan. Mereka sanggup menawarkan diri serendah RM50 untuk melakukan hubungan terlarang itu.

“Namun hasil temu bual dilakukan, wang bukanlah perkara utama namun kepuasan dapat melakukan hubungan seks lebih menjadi keutamaan,” katanya.

Beliau berkata, kegiatan ini harus dibendung supaya tidak menular dalam komuniti masyarakat.

“Lebih menggusarkan jika ada individu mengambil kesempatan ke atas mereka. Golongan remaja ini tidak dididik secara sempurna manakala ibu bapa pula tidak mempunyai ilmu dan memberikan kefahaman agama mencukupi.

“Biasanya ibu bapa remaja ‘terbabas’ ini tidak dapat menjangkakan risiko dan ancaman di sekeliling anak-anak selain terlalu memberi kepercayaan. Ini akhirnya menyebabkan berlakunya kes rogol di mana ada dalam kalangan remaja melakukan perbuatan itu dengan kenalan media sosial baru dikenali. Di sini bermulanya masalah apabila mereka akhirnya menjadi ketagih terhadap perbuatan maksiat itu,” katanya. Sumber :- Harian Metro

Banyak kes perceraian gagal diselesaikan segera di mahkamah berpunca daripada keengganan suami melepaskan isteri secara baik. Sepatutnya tempoh iddah yang diberikan Allah digunakan untuk berfikir dan membetulkan kesilapan lama oleh kedua-duanya.

Andai ingin rujuk semula ia satu keputusan yang baik tetapi haruslah disusuli dengan azam kuat untuk berubah bukan sebaliknya; menjadi ruang untuk membalas dendam dengan menggantung isteri tak bertali.

Artikel berkaitan: Hak Isteri Selepas Bercerai, Suami Jangan Ingat Boleh Lepas Tangan

Artikel berkaitan: Peguam Tunjuk Cara Kiraan Nafkah Minimum Ayah Patut Beri Anak Selepas Bercerai

Keadaan ini merupakan satu bentuk penderaan emosi kepada isteri dan ia bukan lah sesuatu yang disukai Allah.

Allah berfirman dalam surah al-Baqarah ayat 231;

“Dan apabila kamu menceraikan isteri-isteri (kamu) kemudian mereka (hampir) habis tempoh iddahnya, maka bolehlah kamu pegang mereka (rujuk) dengan cara baik atau lepaskan mereka dengan cara yang baik.

“Dan janganlah kamu pegang mereka (rujuk) semula dengan maksud memberi mudarat, kerana kamu hendak melakukan kezaliman (terhadap mereka); dan sesiapa yang melakukan demikian maka sesungguhnya dia menganiaya dirinya sendiri. Dan janganlah kamu menjadikan ayat-ayat hukum Allah itu sebagai ejek-ejekan (dan permainan)” (al-Baqarah: 231)

Kita ikuti catatan peguam Suriati Ab Ghani dari Mohamad Azlin & Suriati Associates yang banyak mengendalikan kes-kes perceraian. Semoga perkongsian beliau ini menyedarkan para suami agar bertindak secara gentlemen.

Pengalaman saya bila terlibat dengan kes-kes di Mahkamah Syariah, ada beberapa tindakan suami yang menunjukkan beliau masih tidak boleh terima kenyataan yang isterinya sudah tidak mahu kepadanya lagi, contohnya:

1. Isteri failkan perceraian, suami tak mahu ceraikan isteri, dalam masa yang sama suami failkan kes nusyuz mohon supaya isteri disabitkan nusyuz dan mohon supaya isteri kembali taat kepadanya.

2. Isteri failkan cerai secara baik, suami enggan hadir ke Mahkamah walaupun saman telah diserahkan kepadanya.

3. Suami rujuk semula isteri walaupun isteri tidak mahu rujuk

4. Kes fasakh telah diputuskan, Mahkamah memfasakhkan pernikahan suami isteri tersebut, suami tak puashati, buat rayuan ke Mahkamah Tinggi Syariah.

“Jika tindakan isteri memfailkan perceraian adalah melulu, tergesa-gesa tanpa ada tindakan awalan seperti perbincangan keluarga, kaunseling di pejabat agama, usia perkahwinan pun baru sebulan dah nak cerai, mungkin kita nampak tak patut isteri bertindak begitu”, ulasnya.

“Tapi kalau dah beranak pinak, kaunseling dah 3-4 kali hadir, keluarga pun dah masuk campur tapi masalah rumahtangga tak juga selesai, dah tinggal berasingan pun, terimalah bahawa dah tiada jodoh”, jarnya lagi.

“Janganlah dipegang lagi isteri tu dengan kuasa talaq dan kuasa rujuk yang ada, hayatilah maksud surah al-Baqarah ayat 23. Jangan sebab ego di dunia menyusahkan diri sendiri di akhirat nanti”

Menurutnya, isteri juga manusia biasa yang perlukan ketenangan dan kebahagiaan, berbeza dengan suami, jika ikatan perkahwinan yang sedia ada ini masih wujud sekalipun, suami boleh berkahwin lain, bagaimana pula dengan isteri?

Kekallah di situ memendam rasa, naik turun mahkamah dalam tempoh yang lama meminta talaq dari suami yang ego, pentingkan diri sendiri.

“Jika ditanya pengalaman client-client lelaki yang kes cerainya dah lama selesai, dah kahwin baru dan ada anak baru dah pun, mereka juga lebih bahagia & tenang dengan keluarga baru, buat apa nak peningkan kepala dengan rumahtangga lama yang bermasalah.

“Kehidupan perlu diteruskan. Kenapa pilih sengsara untuk diri sendiri dan dalam masa yang sama juga pasangan turut menderita dengan sikap anda!” tegasnya.

Hidup di dunia bukan untuk berlawan siapa menang, siapa kalah.”Talaq di tangan aku, sampai bila-bila aku takkan lepaskan”

Turunkan sikit ego itu untuk kebahagiaan orang lain, dalam masa yang sama carilah bahagia sendiri untuk kehidupan yang lebih tenang.

Soalan

Bolehkah saya menggunakan tanah di kaki jalan milik Majlis Kerajaan Tempatan yang terletak di belakang rumah saya (tanah di antara jalan raya dan belakang rumah saya anggaran keluasan dalam 4 kaki persegi) untuk bercucuk tanam?

Jika boleh, adakah hasil tanaman tersebut boleh saya makan?

Jawapan

Berkaitan hukum memakan hasil tanaman di tanah milik kerajaan tempatan, kami berpandangan bahawa hukumnya adalah syubhah. Hal ini kerana hukum syarak melarang mengambil hak milik seseorang menjadi harta peribadinya. Firman-Nya bermaksud:

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَأۡكُلُوٓاْ أَمۡوَٰلَكُم بَيۡنَكُم بِٱلۡبَٰطِلِ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً عَن تَرَاضٖ مِّنكُمۡۚ وَلَا تَقۡتُلُوٓاْ أَنفُسَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُمۡ رَحِيمٗا

Maksudnya: “Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu saling memakan harta sesama kamu dengan jalan yang batil. kecuali dengan cara perniagaan yang dilakukan secara suka sama suka di antara kamu, dan janganlah kamu berbunuh-bunuhan sesama sendiri. Sesungguhnya Allah sentiasa Mengasihani kamu.”

[Surah al-Nisa’: 29]

عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: مَنْ أَخَذَ شِبْرًا مِنَ الأَرْضِ ظُلْمًا فَإِنَّهُ يُطَوَّقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ

Maksudnya: “Daripada Said Bin Zaid dia telah berkata, aku telah mendengar Nabi SAW bersabda: “Barang siapa yang mengambil sejengkal tanah secara zalim, maka Allah akan bebankan dengan mengalungkan tujuh bumi kepadanya.”

[HR al-Bukhari & Muslim 3024]

Tanah rizab milik kerajaan adalah tanah simpanan yang mempunyai perancangan jangka panjang dan kepentingan awam. Sudah pasti ia akan digunakan semula dan tidak boleh digunakan dengan sewenang-wenangnya.

Bagaimanapun, sekiranya tuan memohon kebenaran untuk mengusahakannya dan kerajaan membenarkan untuk digunakan maka bolehlah digunakan dan hukum mengambil hasil daripada tanaman yang ditanam di kawasan tersebut adalah halal.

Namun, layaklah bagi pemilik tanah iaitu kerajaan tempatan meletakkan syarat tertentu bagi menjaga hak masing-masing seperti tidak boleh membina binaan kekal serta risiko bakal ditanggung oleh pihak yang membangunkan tanah itu, sebagai contohnya.

Sumber: Mufti Pulau Pinang