Tawaf sambil sentuh kaabah atau kiswah, jangan sampai terbatal tawaf? Tidak dinafikan tatkala dapat menjejakkan kaki ke Tanah Suci, perasaan teruja dan kagum bercampur-baur bila melihat Kaabah di depan mata.

Namun begitu, bab hukum jangan diambil ringan kerana dilihat ramai jemaah teruja menyentuh kaabah setiap kali melakukan tawaf jika berpeluang.

Ikuti perkongsian Dr. Syed Shahridzan Ben-Agil berkaitan persoalan ini.

Artikel Berkaitan:

Buat Sai’e & Tawaf Naik Skuter, Lelaki Ini Kongsi Tip Untuk Panduan Jemaah Haji/Umrah

Tawaf Sambil Sentuh Kaabah

Soalan:

Apa hukum pegang kaabah atau kiswah ketika tawaf? Saya dengar hukumnya batal tawaf. Mohon penjelasan alfadhil ustaz.

Jawapan:

Menurut mazhab Syafi’i antara syarat sah tawaf samaada haji mahupun umrah ialah seluruh badan orang yang bertawaf berada di luar binaan asal Kaabah. Perkara ini dijelaskan di dalam kitab Busyra al-Karim:

التاسع: كونه خارج البيت والشاذروان والجحر بجميع بدنه

Maksudnya: Syarat kesembilan (sah tawaf): hendaklah seluruh tubuh badan orang yang bertawaf di luar binaan Kaabah, Syazarwan dan Hijr (Ismail).

Sebagai maklumat tambahan, bentuk binaan Kaabah yang wujud sekarang ini bukan saiz Kaabah yang sebenar sepertimana yang dibina pada zaman Nabi Ibrahim ‘Alaihissalam, iaitu saiz yang ada sekarang lebih kecil daripada saiz Kaabah pada zaman dahulu.

Atau Kiswah

Kisah pembinaan dan penstrukturan semula Kaabah telah melalui sejarah yang panjang.

Syazarwan lebih dikenali sebagai bingkai Kaabah yang menggambarkan Saiz panjang dan lebar Kaabah yang sebenar.

Manakala Hijir Ismail juga termasuk dalam binaan Kaabah yang asal. Oleh itu, sesiapa yang bersolat di dalam Hijir Ismail bermakna dia mendirikan solat di dalam Kaabah.

Oleh yang demikian, sesiapa sahaja yang bertawaf sambil menyentuh Kaabah, Rukun Yamani atau masuk ke dalam Hijr Ismail bermakna sebahagian tubuhnya telah masuk ke dalam bangunan Kaabah.

Jangan Sampai

Perkara ini dijelaskan dalam kitab Busyra al-Karim:

من قبل الحجر الأسود أو استلم اليماني فإنه يدخل في جزء من البيت

Maksudnya: “Sesiapa yang mencium Hajar Aswad atau menyentuh Rukun Yamani, sesungguhnya tubuhnya telah masuk dalam bahagian Kaabah”.

Untuk menjawab persoalan di atas, sesiapa yang sedang bertawaf sambil menyentuh Kaabah atau Rukun Yamani bermakna sebahagian tubuhnya telah masuk dalam Kaabah, maka perbuataan ini boleh menjejaskan keabsahan tawaf yang merupakan salah satu daripada rukun-rukun haji dan umrah.

Walaubagaimana pun perbuatan ini tidaklah membatalkan keseluruhan tawaf atau sesuatu pusingan itu, iaitu tidak perlu mengulangi tawaf semula dari awal.

Baca Di Sini:

‘Pergi Mekah Macam Bercuti, Nak Buat Content Semata.’ Sedih Sungguh Ragam Jemaah Umrah Akhir Zaman

Terbatal Tawaf?

Apa yang perlu dilakukan menurut ulama Syafi’iyyah ialah kembali semula pada tempat dia mula menyentuh Kaabah, Hajar Aswad atau Hijir Ismail, kemudian berdiri tetap pada tempat itu, berdiri tegak, menjadi bahagian kiri tubuhnya ke arah Kaabah dan menyambung kembali tawaf. Ini telah dinyatakan juga dalam rujukan yang sama:

فليقر قدميه حتى يفرغ منهما ويعتدل قائما ثم يجعل البيت عن يساره ويسير

Maksudnya: “…maka hendaklah dia menetapkan kedua-dua kakinya sehingga selesai kedua-duanya(cium Hajar Aswad dan sentuh Rukun Yamani), dan berdiri tegak, kemudian mengarahkan bahagian kiri tubuhnya ke arah Kaabah, lalu berjalan (sambung tawaf)”.

Berdasarkan kenyataan di atas, menyentuh Kaabah ketika tawaf tidak membatalkan tawaf secara mutlak, iaitu orang yang bertawaf tidak perlu mengulangi pusingan itu atau mengulangi pusingan-pusingan sebelum ini.

Dia hanya perlu kembali berdiri tetap pada posisi dia menyentuh Kaabah atau berundur sedikit dan bahagian kiri tubuhnya ke arah Kaabah, kemudian menyambung semula pusingan tawaf itu.

Jika dia menerus tawaf setelah menyentuh Kaabah atau seumpamanya tanpa kembali di posisi asal ketika sentuhan berlaku, maka pusingan tawaf itu sahaja yang tidak sah dan perlu diulangi.
Wallahu A’lam

Kashoorga: Teruja biarlah berpada-pada, jangan sampai ibadah terbatal.

Sumber: Dr. Syed Shahridzan Ben-Agil

Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.

Boleh ke qada solat fardu pada waktu haram solat sunat? Kadang-kadang disebabkan sebab-sebab tertentu atau kelalaian sendiri, ada di antara kira meninggalkan solat tanpa sengaja.

Solat adalah wajib, jika tertinggal harus ganti atau qada, Tetapi adakah terdapat waktu-waktu tertentu untuk kita qada solat?Ikuti persoalan berkaitan isu ini dan hadam penjelasan Dr Zulkifli Al-Bakri ini.

Boleh Ke Qada Solat

Soalan:

Bolehkah saya melakukan qada solat fardu pada waktu haram solat sunat iaitu selepas Subuh dan selepas Asar?

Jawapan:

Allah SWT berfirman:

فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً (٥٩) إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً

Maksudnya:
“Kemudian mereka digantikan oleh keturunan-keturunan yang mencuaikan sembahyang serta menurut hawa nafsu (dengan melakukan maksiat); maka mereka akan menghadapi azab (dalam neraka), kecuali orang-orang yang bertaubat dan beriman serta beramal soleh.”
(Surah Maryam: 59-60)

Ibn Abbas RA berkata:
“Pengertian ‘meninggalkan solat’ tersebut bukanlah bererti meninggalkan solat itu sama sekali, malah yang dimaksudkan ialah mengakhirkannya dari waktunya.”

Lima Waktu

Secara asasnya, solat qada tidak ditegah untuk dilaksanakan pada waktu-waktu yang diharamkan solat.

Walau bagaimanapun, jika seseorang itu sengaja bermaksud untuk melewatkan sesuatu solat yang bukan pada waktunya dalam waktu yang diharamkan solat, maka hukumnya adalah haram dan solat itu tidak sah walaupun ianya merupakan solat qada yang wajib disegerakan (jika ditinggalkan tanpa keuzuran) kerana (alasan) dia telah dikira menentang hukum syarak.

Namun, jika tujuan melewatkan sesuatu solat yang bukan pada waktunya dalam waktu yang diharamkan solat itu kerana kebetulan atau kerana sebab yang tertentu (bukan dengan niat sengaja melakukannya pada waktu tahrim tersebut) seperti mengerjakan solat jenazah selepas sembahyang Asar dengan harapan agar ramai jemaah bersolat, maka hal itu adalah diharuskan.”

(Lihat Nihayah al-Muhtaj 386/1, Tuhfah al-Muhtaj 443/1, Hasyiah I‘anah Tolibin, 1/199-200).

Hal ini adalah berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh Ibn Umar R.Anhuma, Rasulullah SAW bersabda;

لَا تَحَرَّوْا بِصَلَاتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلَا غُرُوبَهَا

Maksudnya: “Janganlah kamu bermaksud (sengaja) melaksanakan solat kamu pada waktu matahari terbit dan juga waktu terbenamnya.”
Riwayat al-Bukhari (3273), Muslim (828), al-Nasa’ie (571) dan Ahmad (4695)

Pada Waktu Haram Solat Sunat?

Justeru, kami tegaskan bahawa boleh qadha solat pada bila-bila masa terutamanya waktu yang baru terlepas.

Di sisi mazhab Syafie para ulama’ memperincikan masalah ini seperti berikut:

Sekiranya seseorang meninggalkan solat kerana uzur syarie seperti tertidur atau lupa yang tidak melampaui had, maka sunat baginya untuk segera menqaha’ solatnya, namun sekiranya seseorang meninggalkan solat tanpa uzur syarie maka wajib baginya untuk segera menqada solatnya.

Kashoorga: Setiap solat yang tertinggal perlu diqada.

Sumber: Dr Zulkifli Al-Bakri

Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.

Nak kahwin dengan jodoh kita itu senang, yang susahnya memelihara usia perkahwinan yang berkualiti. Pengalaman hampir 20 tahun mengendalikan kes-kes perkahwinan bermasalah pasangan Islam, menyaksikan banyak juga kes perceraian yang berpunca dari perkara remeh.

Hal kecil yang sepatutnya boleh diselesaikan dengan sangat mudah jika ada toleransi dan rasa tanggungjawab namun berakhir dengan kemelut berpanjangan. Bukan ini yang Allah inginkan.

Kita ikuti perkongsian ringkas puan Hajah Safura Haji Ahmad Sharkawi, Ketua Penolong Pengarah, Unit Kaunseling, Jabatan Agama Islam Sarawak melalui entrinya di facebook tentang tip mencari jodoh yang boleh diamalkan pasangan muda hari ini.

Banyak saranan dalam Islam tentang mencari jodoh boleh diaplikasikan menerusi rutin harian kita. Lihat, perhati, nilai dan amalkan yang baik; itu paling utama. Bukan lihat terus on! Banyak tapisannya dalam misi mencari jodoh.

Artikel berkaitan: Ini Tanda-tanda Jodoh Kita Dah Dekat, Teka-teki Mungkin Terjawab

Artikel berkaitan : Netizen Otai Balas Pertanyaan Gadis Tip Pasangan Lebih 5 Tahun Kahwin Kekal Bahagia

Banyak tip cari jodoh. Sebenarnya kita boleh lihat sahaja dari sikap dan amalan bakal pasangan kita. Untuk mempercepatkan tapisan, cuba cari di masjid atau surau, itu tandanya bakal jodoh mu mengutamakan tiang agama.

Carilah juga yang rajin mencuci sinki selepas cuci pinggan. Jodoh yang begini mementingkan kebersihan, lantaran menjaga kebersihan itu adalah sebahagian daripada iman.

Cari yang jaga solat, kerana dia sedar, hidupnya di muka bumi ini adalah untuk menjaga hubungannya dengan Maha Pencipta.

Cari yang baik pada ibubapa, kerana dia tahu syurganya juga ada di situ.

Carilah yang hormatkan anda sebagai wanita atau lelaki kerana dia tahu, akibat hilang rasa hormat akan membawanya kepada gelaran isteri yang nusyuz atau suami yang dayus.

Boleh saja cari ikut tip ini, tetapi perlu ingat tip ini juga digunakan oleh mereka yang mahu membina first impression yang hebat atau dalam bahasa yang popular di kalangan muda mudi, sekarang ini yang ‘meletops’.

Bak kata orang, lepas kahwin nanti apa yang ditonjolkan itu sampai kita terpesona dan mahu sehidup semati dengannya rupa rupanya hanyalah fatamorgana.

Jangan tergesa-gesa buat keputusan untuk berkahwin. Berbincanglah dulu dengan keluarga, dengan ibubapa. Paling penting buat istikharah selalu. Bukan sebab nak tahu wajahnya muncul ke tidak dalam mimpi atau dalam igau, tapi mahu mendapat redha Allah, jika ia baik, permudahkan, jika ia tidak baik, tutuplah laluan itu dan gantikan dengan yang lebih baik atau jika ia memang ditakdirkan namun tetap penghujungnya tidak baik, percayalah ia tetap baik untuk anda.

Sesungguhnya Allah Maha Mengetaui sedangkan anda tidak mengetahui.
Jangan kamu menyesali apa yang telah Allah takdirkan kepada kamu. Janganlah kamu berkata “kalaulah demikian, tentulah tidak jadi sedemikian” kerana ia adalah perangkap syaitan. Jangan tergesa-gesa mencari jodoh hanya semata tidak mahu digelar bujang terlajak atau anak dara tua.

Teruslah maju ke depan berbekal pengalaman yang Allah titipkan sebagai bekalan dan pengajaran, bina hidup baru, perbaiki diri, perbaiki amalan kerana atas segala apa yang tidak pasti di depan, ada satu yang pasti iaitu kematian.