Salah satu keistimewaan wanita adalah dikurniakan tempoh ‘pembersihan dalaman’ atau haid, datang kotor atau datang bulan. Kebiasaannya, wanita akan didatangi haid sebulan sekali dan tempoh standard adalah selama 5-7 hari, namun ada juga yang lebih daripada itu.

Setelah dirasakan tiada lagi darah haid pada penghujung tempoh tersebut, maka diWAJIBkan melakukan mandi wajib.

Mandi wajib ini bukan sahaja wajib kepada perempuan yang baru habis haid tetapi juga kepada semua yang dalam keadaan hadas besar.

Artikel berkaitan: Hukum Mandi Wajib Selepas Subuh Semasa Bulan Ramadan

Artikel berkaitan: Ini Antara Amalan Boleh Dilakukan Kalau Nak Kumpul Banyak Pahala, Walaupun Sedang Dalam Haid

Allah SWT memerintahkan hambaNya melaksanakan mandi wajib bagi sesiapa yang berhadas besar sebelum melakukan beberapa ibadah seperti mendirikan solat, tawaf, memegang mushaf al-Quran, beriktikaf di masjid dan seumpamanya.

Firman Allah SWT:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا ۚ

Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu hampiri sembahyang (mengerjakannya) sedang kamu dalam keadaan mabuk, hingga kamu sedar dan mengetahui akan apa yang kamu katakan. Dan janganlah pula (hampiri masjid) sedang kamu dalam keadaan junub (berhadas besar) – kecuali kamu hendak melintas sahaja – hingga kamu mandi bersuci.
(Surah al-Nisa’: 43)

Kita wajib mandi wajib sekiranya melakukan persetubuhan, keluar air mani secara sengaja atau tidak, mati selain daripada mati syahid, datang haid bagi perempuan, nifas (darah yang mengiringi selepas bersalin) dan wiladah (bersalin)

Namun untuk perkongsian kali ini, berikut adalah tatacara mandi wajib untuk perempuan selepas haid. Haid adalah salah satu najis yg menghalangi kita (wanita) untuk melaksanakan ibadah solat dan puasa, maka setelah selesai haid kita harus bersuci dengan cara yang betul mengikut sunnah Rasulullah SAW.

1. Menghadap kiblat :

Hadapkan badan ke arah kiblat, basuh kedua-dua tangan sebanyak tiga (3) kali, berinstinjak dengan membasuh kemaluan, buang najis atau membersihkan apa sahaja yang akan menghalang air mandi terkena permukaan kulit.

2. Wuduk (dilakukan sebelum mandi):

Niat : Sahaja aku berwuduk bagi melakukan mandi wajib, sunat kerana Allah Ta’ala

3. Niat:

Segala amal itu tergantung pada niatnya, maka jangan lupa niat. Niat boleh diucapkan boleh juga di dalam hati.
Mulakan dengan bacaan Basmallah (Bismillahi Rahmani Rahim) kemudian diikuti dengan niat mandi wajib iaitu:

Bacaan niat :

“Sahaja aku mengangkat hadas besar kerana Allah Ta’ala”

4. Meratakan air:

Siram air dan diratakan ke seluruh tubuh badan dari kepala hingga hujung kaki. Pastikan air sampai sampai ke semua anggota badan. Mulakan dengan sebelah kanan kepala, kiri dan tengah.

5. Siram ke seluruh badan:

Siram dari epala keseluruhan lalu jangan lupa seluruh tubuhnya wajib terkena air semuanya. Jangan ada bahagian yang tidak terkena air. 

Perkara Wajib & Sunat Semasa Mandi Wajib

Perkara Wajib:

• Niat
• Membasuh seluruh badan yang zahir dengan air termasuk kulit atau rambut. Air hendaklah disampaikan ke bahagian dalam rambut dan pangkalnya.

Perkara Sunat:

• Membasuh kedua-dua tangan di luar daripada bekas air
• Membasuh kemaluan dengan tangan kiri dan juga segala kekotoran yang ada pada badan.
• Berwuduk
• Menyelati rambut kepala dengan air kemudian membasuh kepala tiga kali
• Membasuh bahagian kanan dulu kemudian kiri.
• Menggosok tubuh dan berturut-turut dalam membasuh anggota.
• Mengambil air dan membasuh ke semua tubuh yang berlipat seperti kedua-dua telinga lipatan perut, di dalam pusat dan ketiak.
• Membasuh sebanyak tiga kali sebagai kias kepada wuduk

Walaupun nampak ringkas, tetapi ia sangat penting kerana tanpa mandi wajib, segala ibadat kita tidak diterima Allah.

Kashoorga: Ibu-ibu boleh kongsikan kepada anak-anak perempuan sebagai persediaan dan boleh juga kongsikan artikel ini kepada yang lain kerana ia amat mustahak untuk diketahui, fahami dan amalkan.

Sumber artikel: Ritha

Perasaan was-was semasa solat menyebabkan kita seakan hilang arah petunjuk tertib dan rukun solat. Ada sahaja yang kita teragak-agak, lupa seketika dan tersasul sama ada dalam pergerakan atau bacaan.

Keadaan ini boleh menyebabkan solat kita sama ada terus terbatal atau kurang pahalanya. Ia seakan ‘penyakit’ yang tiba-tiba muncul semasa solat. Kita cuba ketahui apakah amalan yang boleh membantu kita atasi rasa was was ini oleh ustaz Azhar Idrus.

Sungguhnya was-was itu ialah hembusan syaitan ke dalam hati manusia supaya jadi seorang itu sedih atau susah hati atau berpusing hatinya hingga tiada yakin ia akan sesuatu.

Syaitan yang mewaswaskan orang yang solat ini namanya Khanzab dan di antara amalan untuk menjauhkan Khanzab ini dari mewaswaskan kita ialah membaca :

اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِك مِنْ شَيْطَانِ الْوَسْوَسَةِ خَنْزَبٍ

Ertinya : “Ya Allah sungguhnya aku berlindung dengan Engkau dari syaitan yang mewaswaskan iaitu si Khanzab”

Telah diriwayatkan daripada Uthman bin Al-‘Aas r.a. katanya :

يَا رَسُولَ اللَّهِ الشَّيْطَانُ حَالَ بَيْنِي وَبَيْنَ صَلَاتِي وَقِرَاءَتِي فَقَالَ ذَلِكَ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ خَنْزَبٌ إذَا حَسَسْته فَتَعَوَّذْ بِاَللَّهِ مِنْهُ وَاتْفُلْ عَلَى يَسَارِك ثَلَاثًا قَالَ: فَفَعَلْت ذَلِكَ فَأَذْهَبَهُ اللَّهُ عَنِّي

 “Wahai Rasulullah! Adalah syaitan itu menghalang aku dari sembahyangku dan dari bacaanku. Maka sabdanya : Yang demikian itu ialah syaitan yang disebut dengan Khanzab. Apabila kamu merasai kehadirannya maka mintalah berlindung dengan Allah daripadanya dan buat isyarat seperti meludah atas pihak kirimu tiga kali. Kata Uthman : Aku telah berbuat seperti itu dan Allah telah menghilangkan daripada aku.” (Hadith riwayat Muslim dan Al-Hakim dan At-Tabarani)

Dan antara amalan yang elok dilakukan ialah amalan yang disebut oleh Syeikh Sulaiman Al-Bujairimi :

وَكَانَ الْأُسْتَاذُ أَبُو الْحَسَنِ الشَّاذِلِيُّ يُعَلِّمُ أَصْحَابَهُ لِدَفْعِ الْوَسْوَاسِ وَالْخَوَاطِرِ الرَّدِيئَةِ: مَنْ أَحَسَّ بِذَلِكَ فَلْيَضَعْ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى صَدْرِهِ وَيَقُلْ: سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْخَلَّاقِ الْفَعَّالِ سَبْعَ مَرَّاتٍ ثُمَّ يَقُولُ: {إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ} [إبراهيم: 19] {وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ} [إبراهيم: 20] وَيَقُولُ ذَلِكَ الْمُصَلِّي قَبْلَ الْإِحْرَامِ.

Adalah Ustaz Abu Al-Hasan As-Syazili telah mengajar sahabatnya untuk menolak was-was dan lintasan syaitan yang buruk dengan katanya :

Siapa yang merasakan yang demikian itu (rasa was-was) hendaklah diletakkan tangannya yang kanan atas dadanya dan berkata :

سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْخَلَّاقِ الْفَعَّالِ
sebanyak tujuh kali kemudian membaca :

إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ

Dan

وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ

Dan dibaca akan yang demikian itu oleh orang yang hendak sembahyang sebelum takbiratulihram.” (Kitab Tuhfatul Habib Syarah ala Al-Khatib)

Sumber: Ustaz Azhar Idrus

‘Wanita boleh tangguh keinginan, suami tak mampu.’ Ini sebabnya rasulullah suruh isteri tunaikan ‘tanggungjawab’ cepat-cepat.

Sememangnya bila dibicarakan soal hubugan intim pasti berbeza antara suami dan isteri. Sejak azali, lelaki atau suami ini tidak mampu disekat nafsunya apatah lagi setelah mendirikan rumah tangga.

Mungkin sesetengah lelaki mampu mengawal emosi dan tak kisah bila sesekali ditolak isteri, namun ramai yang sebaliknya pabila permintaan untuk bersama isteri tak tertunai. Mood jadi swing dan segala benda tak jadi.

Artikel Berkaitan

Bolehkah Suami Isteri Menonton Video Intim Untuk Menambah Pengetahuan Dalam Hubungan?

Ikuti perkongsian video daripada Imam Muda Hassan ini dan ingat pesan yang disampaikan.

Wanita Boleh Tangguh Keinginan

Naluri seorang suami itu tak sama dengan naluri isteri dalam bab hubungan kelamin. Suami mungkin lebih tinggi dalam syahwatnya berbanding dengan isteri dan suami itu tak boleh ditunda, tidak boleh ditangguhkan bila dia berkeinginan.

Tapi situasi ini berbeza dengan isteri, dia boleh tangguhkan sebab syahwat isteri ini, dia akan ghairah bila mana ia diransang. Ada pun lelaki atau suami dia tidak diransang pun, tapi tatkala keinginan itu datang, dia perlu ditunaikan dengan cepat.

Ada hadis menceritakan yang mana bila suami hendak menjalinkan hubungan kelamin maka isteri perlu cepat-cepat menunaikan permintaan suami. Tinggalkan pekerjaan lain, basuh baju ke atau memasak sekalipun, kena tinggalkan.

Suami Tak Mampu

Ini kerana jika isteri tidak tunaikan permintaan suami, maka dia akan memberi kesan kepada emosi suami. Dia akan jadi cepat marah, mudah stres. Dan kemudian bila dia pergi kerja dalam keadaan tuntutan dia tidak ditunaikan, dia akan jadi marah pada pekerja dan kawan-kawan di sekelilingnya. Semuanya jadi serba tak kena.

Oleh hal demikian, Nabi Muhammad saw meminta setiap isteri tunaikan cepat-cepat permintaan suami untuk “bersama’. Sebaliknya berbeza dengan orang perempuan, dia tak sama.

Ini Sebabnya Rasulullah

Seperti mana yang berlaku zaman Khalifah Saidina Umar Al-Khatab r.a. Pada suatu ketika Saidina Umar melintasi satu rumah dan ketika itu baginda mendengar seorang wanita sedang merintih.

‘Kalaulah bukan kerana aku takut dan malu pada Allah SWT serta mahu menjaga maruah sendiri terhadap suami ku. Mungkin nescaya aku akan melakukan perkara-perkara yang tidak sepatutnya. Seperti melakukan zina dan sebagainya.’

Maka Umar jadi pelik, kenapa perempuan ini berkata sedemikian? Jadi Saidina Umar mengambil keputusan untuk menghantar orang untuk menyiasat apa yang berlaku dan bertanya apakah masalah sebenar wanita tersebut.

Baca Di Sini

‘Nak Halalkan Hubungan, Saya Dan Suami Kahwin Awal.’ Ingatkan Belum Berpunya, Rupanya Ibu Beranak Tujuh

Hubungan Intim Suami Isteri Adalah Sedekah

Suruh Isteri Tunaikan

Lalu wanita itu jelaskan bahawa sudah lama suaminya tak pulang kerana menyertai satu peperangan. Jadi isteri ini sudah tidak tahan untuk mengawal syahwatnya.

Setelah mendengar perkhabaran itu, Saidina Umar pun bertanya kepada Saidatina Habsah iaitu anaknya yan merupakan salah seorang isteri Nabi Muhammad saw. Berapa lama seorang wanita mampu mengawal perasaannya dan bertahan apabila tak ‘bersama’ dengan suaminya?

Jawab Habsah, seseorang wanita mampu bertahan dalam tempoh empat bulan. Jadi di sini secara jelaskan seorang wanita mampu menangguhkan kehendak sehingga empat bulan lamanya. Sebaliknya bagi orang lelaki, mereka tak mampu.

‘Tanggunjawab’ Cepat-Cepat

Oleh hal demikian, perkara ini perlu dijaa dengan baik-baik. Isteri kena faham suami, kalau suami berkeinginan, cepat-cepat supaya sang suami tak marah dan tak stres.

Jika isteri menjadi seorang yang memahami, insyallah isteri mahukan apa-apa pasti ditunaikan kerana permintaan suami sudah dilunaskan.

Insyallah suami akan menjadi lebih tenang dan keadaan menjadi lebih baik.

Kashoorga : Semoga kita menjadi pasangan yang memahami. Insyallah.

Sumber : Imam Muda Hassan

Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.

‘Dulu Bapa Angkat, Sekarang Suami’