ORANG dulu-dulu selalu menyebut, ajal, maut, jodoh dan pertemuan di tangan Tuhan. Jodoh kita adalah urusan Allah SWT dan hanya Dia yang tahu siapakah bakal dijodohkan dengan kita. Islam menggalakkan mencari jodoh untuk menuju alam perkahwinan bagi menguatkan agama dan menghindari bisikan syaitan.

Selepas bertemu jodoh dan berkahwin, seseorang akan mendapat penawar terbaik bagi mengubati jiwa yang kesunyian. Setiap kita mempunyai harapan tersendiri terhadap pasangan yang diidam-idamkan. Namun, selepas lama mendirikan rumah tangga, pelbagai masalah serta persoalan timbul satu persatu.

Mengapa perkara sebegini berlaku? Semasa bercinta, setiap pasangan kekasih biasanya akan mempamerkan sikap dan personaliti sangat ideal. Masing-masing menyembunyikan kelemahan diri supaya dapat menambat hati pasangan.

TERUS BELAJAR KENALI PASANGAN

Apabila sudah berkahwin, barulah segala rahsia serta kelemahan diri terbongkar. Perkahwinan menuntut persefahaman dan jalinan komunikasi yang berkesan antara kedua-dua pasangan. Suami perlu belajar dan berusaha mengenali isteri, begitu juga isteri berusaha mengenali suami.

Ustaz Muhamad Abdullah Al-Amin menghuraikan tajuk ‘Pasangan bukan tukang tilik’ dalam rancangan Pesona D’Zahra di IKIMfm, berkata suami isteri perlu berterus terang mengenai diri mereka terhadap pasangan masing-masing.

Katanya, setiap pasangan tanpa kenal erti putus asa hendaklah memahami perilaku pasangan mereka. Proses mengenali diri pasangan bukan boleh berlaku secara automatik, sebaliknya memerlukan masa kerana tidak semua kelebihan atau kekurangan dapat dilihat dalam satu hari.

Dalam hal ini, suami isteri perlu dengar apa yang diutarakan oleh pasangan dan mengambil berat setiap perkara disampaikan walaupun hal kecil atau remeh. Apabila kita bersedia mendengar pandangan, pasangan juga akan menjadi pendengar yang baik kepada kita.

Menurut Muhamad, ada kala pasangan tidak suka mendengar untuk faham. Oleh itu, pasangan perlu mengelak daripada mencari kelemahan atau membuka aib, sebaliknya perlu sabar serta cari masa terbaik untuk membuat teguran.

Contohnya, suami memiliki sifat panas baran tidak suka diri dinasihati dan menganggap nasihat sebagai mencari kesalahan dirinya. Justeru, pilihlah masa sesuai untuk berbicara dari hati ke hati dengan suami seperti selepas menikmati hidangan makanan kegemarannya atau ketika berehat berdua-duaan.

PASANGAN SEBAGAI SAHABAT

Gunakan bahasa yang lembut dan manis serta susun ayat secara ringkas. Isteri solehah seharusnya menjadi, sahabat serta teman berunding bagi suami dalam menyelesaikan sesuatu masalah. Itulah sebabnya hubungan suami isteri diumpamakan sebagai ‘teman hidup.’

Jika suami menghadapi masalah bagi mencapai-cita-cita dan keluarga, maka peranan isteri diperlukan untuk memberi semangat serta motivasi kepada suami di samping menghiburkan hatinya.

Prinsip seterusnya yang harus dititikberat oleh setiap pasangan adalah memberi perhatian kepada pasangan kerana ada kala mimik muka, teguran atau nasihat disampaikan secara berterusan mampu memupuk rasa saling memahami dan secara tidak langsung menyejukkan hati pasangan.

Sewaktu hayatnya, Nabi Muhammad SAW pernah mendapat tentangan ketika menjalankan urusan dakwah. Baginda bersabar walaupun sering dicaci dan dihina oleh musuhnya. Sikap inilah yang membuatkan pengikutnya setia kepada ajaran Baginda.

Dua tahun sebelum hijrah, Allah SWT menghadiahkan Nabi Muhammad SAW satu amalan yang mampu melembutkan hati iaitu solat dan doa yang sentiasa dibacakan dalam solat yang bermaksud: “Tunjuklah kami jalan yang lurus.” (Surah Al Fatihah, ayat 6)

Perjuangan menuntut pengorbanan besar daripada aspek fizikal, mental dan spiritual. Namun semua itu dapat dihadapi dan dilaksanakan oleh Baginda SAW dengan pertolongan serta pimpinan daripada Allah SWT yang akhirnya membuahkan kejayaan kepada Baginda.

Setiap pasangan suami isteri harus percaya bahawa kesefahaman terbaik yang cuba dijalinkan dalam hubungan hadir daripada pertolongan Allah SWT.

Sumber kredit: Berita Harian

VIDEO KASHOORGA:

Islam memberi panduan yang jelas bagi seseorang lelaki memilih jodoh. Namun begitu, Islam lebih mengutamakan wanita beriman kerana hanya keimanan saja dapat menjamin kebahagiaan di dunia dan akhirat.

Persoalan timbul apabila seorang lelaki memilih janda sebagai calon isteri berbanding anak dara. Ikuti perkongsian berikut.

SOALAN:

Dr, saya seorang janda muda yang berusia 26 tahun. Baru-baru ini saya telah bercinta dengan seorang pemuda di tempat kerja saya yang berusia 25 tahun. Kami bercadang untuk berkahwin. Namun keluarganya menghalang atas alasan saya seorang janda. Mereka menggunakan alasan agama kononnya agama tidak menyukai seseorang berkahwin dengan janda. Benarkah demikian pendirian Islam terhadap golongan janda seperti saya?

JAWAPAN:

Islam tidak pernah memandang hina kepada golongan janda. Bahkan Rasulullah SAW isteri-isteri baginda hampir kesemuanya janda. Poligami yang dianjurkan oleh Islam juga antara kebaikannya membantu golongan janda yang kehilangan suami.

Namun begitu dari segi keutamaan, jika di hadapan seseorang lelaki ada pilihan antara seorang janda dan anak dara yang kedua-dua sama baik dari semua sudut, melainkan yang seorang anak dara dan seorang lagi janda, maka diutamakan anak dara. Ini berdasarkan beberapa hadis Nabi s.a.w. yang menggalakkan berkahwin dengan anak dara.

Sabda Nabi s.a.w dalam hadis yang diriwayatkan Ibn Majah dengan sanadnya yang hasan:
عَلَيْكُمْ بِالْأَبْكَارِ، فَإِنَّهُنَّ أَعْذَبُ أَفْوَاهًا، وَأَنْتَقُ أَرْحَامًا، وَأَرْضَى بِالْيَسِيرِ

“Hendaklah kamu mengahwini anak dara. Ini kerana mereka lebih baik perkataannya, lebih subur rahimnya dan lebih redha dengan yang sedikit”. (Ibn Majah, dinilai hasan dalam al-Silsilah al-Sahihah)

Maksud hadis di atas ialah oleh kerana anak dara belum pernah bergaul dengan lelaki, maka biasanya sifat kasar mereka itu kurang. Peluang memperolehi anak lebih luas disebabkan biasanya mereka lebih muda atau tidak terdedah kepada masalah kelahiran sebelumnya yang mungkin menghalang mereka untuk terus melahirkan anak.

Juga mereka lebih reda dengan yang sedikit di sudut pemberian lelaki, atau kehebatan hubungan seks. Ini kerana mereka belum ada pengalaman untuk dibuat perbandingan. Faktor ini boleh menyebabkan rumahtangga lebih bahagia dan mesra. Hadis ini mengkhabarkan hakikat yang sebenar.

MUNGKIN JANDA LEBIH BAIK DARIPADA ANAK DARA

Namun begitu, ada keadaan tertentu, mungkin janda lebih baik daripada anak dara. Ini seperti apabila janda tersebut lebih kuat pegangan agamanya. Ini akan menyebabkan segala ciri-ciri baik yang membawa kebahagiaan rumah tangga ada padanya. Maka janda boleh menyaingi anak dara dengan kekuatan agamanya.

Juga ada kalanya janda lebih baik berdasarkan kepada hajat lelaki yang inginkan janda untuk kebaikan tertentu. Seperti dia ingin wanita yang lebih matang, atau janda berkenaan lebih dapat menjaga anak-anaknya disebabkan faktor-faktor tertentu.

Oleh itu dalam hadis yang diriwayatkan oleh al-Imam al-Bukhari dan Muslim:
هَلَكَ أَبِي وَتَرَكَ سَبْعَ بَنَاتٍ أَوْ تِسْعَ بَنَاتٍ، فَتَزَوَّجْتُ امْرَأَةً ثَيِّبًا، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَزَوَّجْتَ يَا جَابِرُ» فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَقَالَ: «بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا؟» قُلْتُ: بَلْ ثَيِّبًا، قَالَ: «فَهَلَّا جَارِيَةً تُلاَعِبُهَا وَتُلاَعِبُكَ، وَتُضَاحِكُهَا وَتُضَاحِكُكَ» قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ هَلَكَ، وَتَرَكَ بَنَاتٍ، وَإِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَجِيئَهُنَّ بِمِثْلِهِنَّ، فَتَزَوَّجْتُ امْرَأَةً تَقُومُ عَلَيْهِنَّ وَتُصْلِحُهُنَّ، فَقَالَ: «بَارَكَ اللَّهُ لَكَ» أَوْ قَالَ: «خَيْرًا»

Kata Jabir: Ayahku mati, meninggalkan tujuh atau sembilan anak perempuan (periwayat kurang pasti). Aku mengahwini seorang wanita janda. RasululLah S.A.W telah bertanya kepadaku: “Engkau telah kahwin wahai Jabir ?” . Jawabku : Ya !. Baginda bertanya : “Anak dara atau janda?”. Jawabku : “Janda”. Sabda baginda: “Mengapa tidak anak dara, engkau bermain dengannya, dia bermain denganmu, engkau menjadikan dia ketawa dan dia menjadikanmu ketawa”.

Aku kata kepada baginda: “Sesungguhnya `Abd Allah telah mati dan meninggalkan anak perempuan. Aku tidak suka aku mendatangkan kepada mereka orang yang seperti mereka, maka aku pun kahwin dengan seorang wanita yang dapat mengatur dan menguruskan mereka”

Baginda bersabda: “Semoga Allah memberkatimu” atau baginda menyebut sesuatu yang baik.”

Hadis ini dan sebelumnya menggambarkan tujuan galakan Nabi SAW untuk memilih anak dara adalah demi kemesraan dan kebahgiaan rumahtangga. Namun jika seseorang ada alasannya yang tersendiri, di mana pemilihan janda itu membawa kebaikan tertentu kepadanya, maka itu adalah haknya. Dengan itu Nabi s.a.w tidak membantah setelah Jabir r.a. memberikan alasannya. Bahkan baginda mendoakan untuk Jabir kebaikan.

TIDAK PANDANG LEKEH PADA JANDA

Begitu juga seseorang wajar mengahwini janda untuk memberikan pertolongan kepadanya, seperti janda yang kehilangan suami sedangkan dia tanpa tempat bergantung. Ini terutama bagi janda yang berasal daripada keluarga bukan Islam atau negara yang jauh. Jika perkahwinan itu mempunyai hasrat menyelamatkan agamanya, itu adalah kebaikan. Ini kerana baginda Nabi SAW juga mengahwini ramai janda demi menolong mereka.

Apa yang penting, kita perlu tahu bahawa Islam tidak membenci dan memandang lekeh kepada golongan janda. Cumanya, hadis-hadis itu bercakap dalam bentuk perbandingan umum.

Jika janda itu seorang yang beragama dan berakhlak mulia melebihi anak dara yang ada dalam pilihan seseorang lelaki, atau yang dicadangkan kepadanya, maka memilih janda adalah lebih baik.

Sumber kredit: DrMaza.com

Anak adalah rezeki daripada Allah yang sudah selayaknya pasangan suami isteri bersyukur atas rezeki berkenaan. Sememangnya anak membawa rezeki namun ini setiap kali bertambah anak, kos sara hidup makin bertambah. Maka sebab itulah suami dan isteri perlu bijak merancang kewangan untuk masa depan anak-anak.

Ikuti perkongsian berikut.

Aku nak buat confession mengenai sesuatu yg aku lakukan 3 tahun lps. Aku tau aku akan dikecam, mungkin ada insan baik hati yg akan bg kata nasihat, ada insan yg kesian akan doakan yg baik2. Tp aku redha kalau dikecam. Sbb apa aku dah buat mmg berdosa tp aku terpaksa. Confession aku buat sbb viral ada sorg ust ckp anak ramai bukti kelakian dan kesuburan wanita. Aku tak setuju sgt.

Aku buat perkenalan dulu supaya kalian dpt menghakimi aku secara keseluruhan. Aku sorg wanita berumur pertengahan 30an dan beranak 6. Aku dah masuk 8 tahun kahwin. Maksudnya aku beranak 1 tahun sekali.

Dulu aku kerja. Gaji boleh tahan la. Aku dulu sekolah asrama, belajar sampai degree. Dapat anak kedua, suami aku suruh aku berhenti kerja jaga anak. Sebab bayaran pengasuh mahal, katanya. Dia suruh duduk rumah, jaga, susukan anak, banyak dpt jimat duit. Dia mampu. Dia janji akan bagi aku nafkah, apa saja aku nak. Awal2 mmg dia tunaikan janji. Masuk anak keempat, janji mula dilupakan. Bila aku minta duit, mcm peminta sedekah. Kena bebel dulu. Baru bagi. Itupun setengah drpd apa yg aku minta.

Baju baru? Baju dalam baru? Kasut baru? Dah lama aku tak bau barang baru. Kulitt muka pon menggerutu sbb aku tak ingat bila terkakhir aku buat facial. Dulu masa bergaji aku selalu pergi spa dan facial. Suami aku kerja sendiri. Gaji ikut rezeki. Tak tetap. Tapi dia mmg rajin cari duit. Bawak lori, tolong kawan niaga pasar malam, bazar. Tapi akibatnya keluar kerja sebelum matahari naik. Balik kerja bila dah tenggelam.

ENGGAN BANTU BUAT KERJA RUMAH

Bab jaga anak, dia boleh diharap. Tapi bab tolong buat kerja rumah, dia mmg tak sentuh langsung. Semua aku buat sendiri. Tapi dia tak bising kalau baju berlonggok, rumah sepah. Cuma aku yang sakit mata. Jadi aku gagahkan diri buat. Malam-malam kalau suami dah balik, dia layan anak2. masa tu aku ambil utk uruskan hal rumah.

Kalau mertua dan ipar, mereka di negeri lain. Mereka tak campur sgt urusan kami sekeluarga. Tapi mereka keluarga besar. Suami ku ada 8 adik beradik. Ibu bapa aku dan meninggal dunia masa aku ada anak 1. Sakit tua. Mula2 ayah, lepas tu ibu. Aku ada seorang adik laki, dia skg ambil master. Belum kahwin. Kami tak rapat. Biasa-biasa je.

Aku tak pakai apa-apa penghalang kehamilan. Aku mahu. Tapi suami tak izinkan. Dia suka anak ramai. Meriah, katanya. Lagipun dia rajin layan anak. Aku sungguh penat tapi aku bodoh, ikut kata suami membabi buta. Sampailah takdir, aku mengandung anak ke-7.. tepat anak ke-enam ku 1 thn 2 bulan. Aku mengandung lagi.

Aku nangis. Aku tak sanggup. Aku letih sangat. Aku baru 30-an tapi aku nampak mcm nenek org. Aku dah beruban. Aku rayu suamiku supaya bagi aku masa utk diri aku tapi ayat dia ’mak saya dulu boleh je. Besar elok je saya adik beradik. Takde spa takde urut lah org dulu2’. Aku stress. Aku rindu kawan2 aku yg sekarang dah lost contact. Aku takde org nak luah. Aku pernah juga luah aku penat kepada suami. Aku minta dia ingat janji2 dia masa aku berhenti kerja. Dia tuduh aku tak bersyukur. Tak bersyukur dia masih lagi setia, balik rumah setiap malam walaupun selepas penat seharian kerja. Dia kata aku tak reti berterimakasih sebab muka aku tak pernah senyum.

TAK BAGI DUIT BELANJA

Aku sedih. Aku bagitahu, aku penat. Senyum pun tak larat. Bukan aku tak bersyukur. Tapi tolong la. Aku penat. Dia diam je. Setiap kali lepas gaduh, dia akan diam. Takde penambahbaikan. Naikkan sikit duit rumah pon dia tak buat. Dia tak bagi aku uruskan duit. Barang dapur, dia beli. Yuran tadika anak, dia bayar. Pampers, dia beli. Aku tak ada duit. Aku buat sedikit online bisnes, jadi agent doorship, hasil tu aku buat main kutu, dan simpan sikit2.

Aku mengandung anak ke 7. Aku menangis melihat urine test yang aku curi-curi suruh jiran ahmoi aku beli. Aku kira2 bila last period, maksudnya baru mengandung 5 minggu. Aku tiba-tiba jadi moody sangat. Dengan anak2 aku jadi garang sgt. Dengan suami aku dah pandai gaduh lempar barang. Aku tak bgtau aku mengandung. Aku tak bgtau sesiapa aku mengandung. Hari2 aku lompat bintang, naik turun tangga, tak makan, supaya bdn aku lemah dan tak mampu mengandungkan anak ini. Aku jadi benci dengan semua org. Termasuk diri aku. Aku pernah menangis pukul 2pagi diluar rumah sambil pukul-pukul perut.

Selepas 2 minggu. Aku tak tahan. Aku tengok duit simpanan aku ada 3ribu. Aku simpan diam2 hasil doorship, kutu. Dengan duit tu aku beli baju dalam baru, spender baru, aku jimat2. satu hari, aku tekad. Aku nak gugurkan kandungan ini. Aku ada jiran cina yang sosial. Aku panggil dia ahmoi. Aku tahu sebab dia selalu bawa laki lain2 balik rumah. Dia je manusia yg berborak dgn aku ditaman ni. Wanita2 lain semua jenis membawang. Aku taknak kisah hidup aku jadi bahan bawang mereka.

GUGURKAN KANDUNGAN

Aku beranikan diri tanya dia pernah gugurkan kandungan tak. Dia tanya kenapa tanya soalan pelik. Aku terus terduduk depan dia, nangis mcm org tak siuman. Aku meraung-raung ckp aku dah taknak anak. Aku tak larat. Aku penat.. Suami aku tak faham. Tau nak anak banyak tapi semua aku yang buat. Dia pujuk aku. Dia bagi aku satu alamat. Dia kesian tgk aku menangis. Dia kata dia tolong.

Aku guna duit simpanan aku upah satu bibik harian utk seminggu. Kebetulan suami aku ada job bawa lori ke kelantan. Katanya tak balik 2-3 hari. Lepas tu aku dgn ahmoi pergi klinik tu. Aku berdebar, tapi aku tekad. Doktor tu scan, ada janin berusia 7minggu, dia pon bagitau prosedur (aku taknak cerita details) apa dia akan buat. Dan harga. Harga tu aku mampu bayar jadi aku setuju je.

Cukuplah kalian tahu aku menangis teruk sambil minta maaf semasa prosedur. Aku ckp aku tak mampu. Ayah dia tak menolong. Aku penat, aku stress. Semua selesai.

Suami aku balik, aku ckp aku period pain. Bibik tu aku pakat dgn dia tipu suami aku ckp tu bibik jiran, bercuti tak bawa bibik. Bagi pinjam seminggu. Suami aku diam je. Tapi dia tak selesa ada bibik kat rumah. Dia keluar dgn kawan pergi memancing (ni sebab dia taknak upahkan aku bibik. Dia tak selesa ada org asing dlm rumah).

PAKAI ALAT PENCENGAH KEHAMILAN

Seminggu lepas procedur tu, doktor ada suruh dtg utk check betul ke dah takde. Aku angkut semua anak2 dan ahmoi ke klinik. Anak2 aku bising dlm klinik, ahmoi tlg jaga sementara aku check dgn doktor. Doktor kata dah takde. Aku nangis lg. Dia kata dia faham. Bukan kali pertama ada wanita dtg kata tak ready pregnant sbb anak kecik, suami tak menolong, atau tak mampu. Aku diam je. Dia suruh aku pakai alat pencegah kehamilan. Aku kira-kira duit aku ada lagi. Aku setuju. Aku pakai alat. Doktor kata tahan 5 tahun.

Hal ni 3 tahun lepas. Sekarang anak2 aku dh besar sikit. Aku pon boleh simpan duit lebih banyak sebab boleh buat lebih banyak kerja. aku berniaga online. Tak harap suami lagi. Dia tau aku berniaga, lagi lah dia jadi kedekut. Aku dgn suami dingin. Aku bosan dgn dia. Hubungan kami atas katil je. Aku tak risau lagi sbb dah pakai alat. Dia tak berubah langsung. Masih ditampuk lama.

Aku sampai sekarang sedih dgn apa aku buat. Rasa dosa. Tapi kalau aku tak buat, aku yang meroyan. Aku hari2 minta ampun. Semoga Allah ampunkan aku. Aku syg anak2 yg aku ada. Biarlah ayah mereka mcm tu. Aku nak didik mereka supaya tak jadi mcm ayah mereka.

Akhir kata, anak ramai bukan ukuran kelakian atau kesuburan. Tapi tanggungjawab. Tanggungjawab bukan hanya bagi sperma. Tapi membesarkan, didik, nafkah. Isteri pon manusia. Kami bukan kilang anak. Lepas tu harap semua kami buat semua. Aku kdg2 rasa benci dgn suami. Tapi aku sabarkan diri dgn alasan sekurang-kurangnya dia tak pukul aku dan anak2. tahan je la selagi nyawa dikandung badan. aku harap wanita diluar sana lebih bijak. suami tak izinkan pakai pencegah kehamilan tu, lantakkan. bukan badan mereka yang penat. pakai je senyap2.

Harap kalian tolong doakan dosa aku diampunkan. Suami aku berubah. Anak2 aku membesar jadi manusia bertanggungjawab.

– Insan berdosa

Sebenarnya hukum merancang keluarga terbahagi kepada tiga. Pertama, harus merancang keluarga jika ia dilakukan bagi memelihara kesihatan setelah mendapat nasihat daripada doktor pakar sakit puan. Perbuatan merancang keluarga ini telah lama diamalkan sahabat Nabi SAW menerusi kaedah ‘azal.

Namun, merancang keluarga mestilah mendapat keizinan daripada pasangan masing-masing. Jika tidak, hukumnya boleh berubah daripada harus kepada haram kerana ia termasuk dikira menzalimi pasangan atau tidak taat kepada arahan suami.

Kedua, makruh berbuat demikian sekiranya ia hanya sekadar suka-suka di samping risau terhadap rezeki pasangan dan anak pada masa hadapan. Ketiga, haram merancang keluarga jika ia dilakukan hanya kerana takut miskin.

Niat sedemikian termasuk dalam larangan Allah SWT melalui firman-Nya dalam surah al-Isra’, ayat 31, yang menegaskan bahawa Dia yang memberikan rezeki kepada setiap hamba-Nya dan perbuatan membunuh adalah jenayah besar.

Perbuatan itu juga boleh menjadi haram jika isteri tidak mendapat izin daripada suami dan begitulah sebaliknya. Oleh demikian, pasangan mestilah berbincang terlebih dahulu sebelum membuat sebarang keputusan.

Kesimpulannya jumlah anak yang ramai bukanlah penentu kebahagiaan dalam sesebuah perkahwinan. Toleransi amat penting antara suami dan juga isteri. Perlu difahami bahawa tanggungjawab membesarkan anak bukan sekadar memberi makan pakai sahaja tetapi penyediaan dari segi pendidikan agama.

Sumber kredit: IIUM Confessions