Ada kala bila makan beramai-ramai ada antara kita yang bercakap tentang sunnah kunyah 40 kali sebelum menelan. Jika diikut, tak dapat dinafikan waktu makan akan mengambil masa.

Tapi kembali kepada perkara utama, adakah hadis yang disandarkan untuk melakukan sunnah ini?

Dalam hal ini Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan menjawab persoalan ini berdasarkan penjelasan Imam Al Nawawi yang turut ditanya berkenaan hal ni.

Imam al-Nawawi Rahimahullah pernah ditanya soalan yang hampir sama iaitu adakah benar Nabi SAW memerintahkan untuk mengecilkan makanan serta menghancurkannya (di dalam mulut sebelum ditelan) ketika makan.

Imam al-Nawawi menjawab persoalan di atas dengan menyatakan:

“Tidak ada langsung hadith yang sahih dalam perkara ini. Akan tetapi, ia adalah satu perkara yang baik kerana itu lebih sesuai (sopan) ketika makan bersama orang lain dan ia juga bertujuan untuk mengajar, ataupun boleh jadi makanan itu sukar untuk dikunyah disebabkan dia seorang yang dhaif (lemah) ataupun disebabkan seseorang itu sudah kenyang dan dikhuatiri jika dia mengangkat tangannya (berhenti daripada makan) akan menyebabkan orang lain yang sedangkan makan akan turut sama berhenti sedangkan mereka itu masih berhajat kepada makanan tersebut (lapar) atau seumpama dengannya yang melibatkan tujuan-tujuan yang baik.” [Lihat: al-Manthurat, 104]

Bagaimanapun berkaitan perbuatan  menjilat jari selepas daripada makan ia ada dinyatakan di dalam hadith yang sahih. Antaranya:

Daripada Ibn Abbas RA, bahawa Nabi SAW bersabda:

إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا

Maksudnya: “Apabila salah seorang daripada kamu makan, maka janganlah dia menyapu tangannya melainkan setelah dia menjilatnya atau dijilatnya.” [Riwayat al-Bukhari (5456) dan Muslim (2031)]

Selain itu juga, beliau menyatakan lagi cara menjilat jari adalah bermula dengan jari tengah, kemudian telunjuk dan seterusnya ibu jari. Ini berdasarkan perbuatan Nabi SAW sebagaimana diriwayatkan oleh Imam al-Thabaran.

Kesimpulannya, perbuatan menguyah sebanyak 40 kali sebelum ditelan tidak mempunyai sandaran yang sahih daripada agama ini sebagaimana yang dinyatakan oleh Imam al-Nawawi di dalam fatwanya. Akan tetapi, hal tersebut adalah baik jika tujuannya adalah untuk perkara-perkara yang baik sepertimana yang kami jelaskan di atas.

Bagaimanapun perbuatan menjilat jari selepas daripada makan adalah sunnah kerana terdapat hadith yang sahih menceritakan akan hal tersebut.

Sumber: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

Keluar berdua-duaan dengan lelaki bukan mahram sudah terang adalah haram.

Namun malangnya hari ini ramai ibu bapa dengan mudah membenarkan anak mereka terutama perempuan keluar berdua-duaan bersama teman lelaki mereka tanpa rasa bersalah sedangkan ia adalah satu dosa besar.

Demikian situasi yang dikongsi oleh Ustaz Hafiz Afandi yang turut dikenali sebagai Ustaz Kembar.

“Mak ayah yang benarkan anak perempuan keluar dengan lelaki bukan mahram walaupun tunang anaknya sendiri adalah berdosa besar kalau tanpa keperluan yang munasabah.

“Ada mak ayah sekarang ini yang reda anak buat maksiat dengan benarkan anak-anak perempuan keluar dengan boyfriend dia berdating maka mak ayah itu adalah dayus kerana mereka telah redha dengan dosa dan maksiat. Hukumnya adalah berdosa besar.

“Malah ada ulamak yang ‘mengkafirkan’ mak ayah yang sebegini yang redha dengan perbuatan dosa dan maksiat yang telah Allah Taala haramkan. Ini kerana mereka redha dengan perbuatan tersebut sebab anak-anak mereka buat,”ujarnya.

Bertaubatlah jika pernah buat

Dalam pada itu kata Ustaz Hafiz ada juga kalangan ibu bapa yang membenarkan anak keluar dengan alasan sebagai proses mengenali pasangan sebelum berkahwin.

“Ada mak ayah yang cakap, tak apelah mereka keluar berdua sebab nak kenal kenal sebelum kahwin. Tapi dia tak tahu apa anak-anak buat Ketika berdua itu. Ada yang berzina, bersentuhan, berpelukan, berciuman dan sebagainya,” tegasnya dalam satu perkongsian di TikTok.

Nasihat Ustaz Hafiz juga sekiranya ibu bapa sayangkan anak-anak dan mahu ke syurga bersama mereka, jangan buat sebegini.

“Bertaubatlah sekiranya pernah melakukannya,”nasihatnya lagi.

@ustazkembar Muliakan anak perempuan kita, jangan kita mudah2 nak bagi dia keluar dengan mana-mana jantanpun, kalau tak kita berdosa #pusatdakwahhaffa #haffa #ustazkembar ♬ original sound – Ustaz Kembar – Haffa

Terdapat beberapa amalan yang mudah, tetapi dijamin syurga oleh Allah SWT dan Rasul SAW. Berikut adalah di antaranya yang mana terdapat dalam hadis sahih.

Perkara ini dikongsikan oleh Dr. Ahmad Sanusi Azmi  yang juga Timbalan Dekan di Fakulti Pengajian Quran Sunnah, Universiti Sains Islam Malaysia dalam satu hantaran di media sosial beliau.

Amalan ringan dijamin syurga

1. Membaca Doa Selepas Wuduk

Rasulullah pernah bersabda: “Barangsiapa yang mengambil wuduk, dan kemudian dia membaca:

أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّ الله، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

” Maka Allah akan membuka baginya lapan pintu syurga dan dia boleh memilih untuk memasukinya dari mana-mana pintu yang dia kehendaki. ” (Hadis Riiwayat Muslim)

2. Menjawab Setiap Lafaz Azan

Dalam sebuah hadis yang panjang, Rasulullah mengajar kepada para sahabat lafaz yang perlu dijawab ketika azan dilaungkan oleh muazzin.

Kemudian, dihujung hadis tersebut, Rasulullah menjelaskan bahawa sesiapa yang melakukan sedemikian:

وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ

“Maka telah pasti ke atas dirinya syurga” (Hadis Riiwayat al-Nasa i)

3. Membaca Ayat Kursi Selepas Solat

Rasulullah menjelaskan bahawa sesiapa yang membaca ayat kursi selepas selesai solat, akan dijamin syurga:

مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ دُبْرَ كُلِّ صَلاةٍ مَكْتُوبَةٍ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ، إِلا الْمَوْتُ

” Barangsiapa yang membaca ayat Kursi setiap kali selesai dari solat, maka tidak ada perkara yang akan menghalangnya untuk masuk ke syurga melainkan kematian. ” (Hadis Riiwayat al-Nasai)

4. Masuk Rumah, Beri Salam

Sabda Rasulullah:

ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمْ ضَامِنا عَلَى اللهِ إِنْ عَاشَ رُزِقَ وَكُفِيَ وَإِنْ مَاتَ أَدْخَلَهُ اللّهُ الْجَنَّةَ مَنْ دَخَلَ بَيْتَهُ فَسَلَّمَ فَهُوَ ضَامِنٌ عَلَى اللهِ

Terdapat tiga golongan yang dijamin oleh Allah sekiranya dia hidup, dia akan diberikan rezeki dan kecukupan, dan sekiranya dia meninggal, Allah akan memasukkan dia ke dalam syurga. Yang pertama: Sesiapa yang memasuki rumah dan memberi salam kepada ahli keluarganya, maka Allah memberi jaminan baginya… ”  (Hadis Riiwayat Ibn Hibban)

Sumber: Dr Ahmad Sanusi