Syukur kasih sayang berbalas. ‘lelaki ini sanggup berhenti kerja jaga mak, ayah angkat.’ Begitulah kasih sayang seorang anak angkat kepada kedua ibu bapa angkat menjaganya sejak kecil.

Biarpun bukan darah daging, namun keikhlasan anak ini harus dipuji kerana mengorbankan masa mudanya untuk menjaga orang tua yang sedang diuji kesihatannya.

Artikel Berkaitan:

Berhajat Ambil Anak Angkat? No.4 Perkara Yang Ramai Tak Ambil Kisah

Syukur Kasih Sayang Berbalas

Sepasang suami isteri bersyukur apabila kasih sayang yang dicurahkan selama ini ‘berbalas’ apabila anak angkatnya sanggup menjaga mereka yang menghidapi pelbagai penyakit sejak 2020.

Menurut Kamri Doryat, 64, kesihatannya terjejas selepas disahkan mengalami masalah paru-paru tersumbat kronik (COPD) dan tulang belakang sejak tiga tahun lalu.

Katanya, isterinya, Faridah Jamal, 65, pula menghidap penyakit kencing manis dan kaki kanannya terpaksa dipotong sehingga paras lutut.

“Sebelum ini, kami mempunyai seorang cahaya mata, namun telah meninggal dunia pada usia empat tahun.

“Tidak lama selepas pemergiannya, kami telah menjadikan Nur Ikmal sebagai anak angkat,” katanya.

Lelaki Ini Sanggup Berhenti Kerja

Katanya, kini hidup mereka bergantung kepada Nur Ikmal, 24, dan pemuda itulah yang akan menyediakan segala kelengkapan mereka suami isteri sebelum keluar bekerja.

“Alhamdulillah, dia sentiasa ada di sisi memberi perhatian terhadap kami dan banyak membantu ketika proses penyembuhan secara berperingkat sehinggalah kami mampu mengurus diri sendiri termasuk membersihkan diri.

“Sebelum keluar bekerja dia akan pastikan segala-galanya sudah siap tersedia seperti ubat, lampin pakai buang dan keperluan lain. Ketika dia sedang bekerja, anak saudara kami yang tinggal berhampiran akan menghantar makanan,” ujarnya.

Jaga Mak, Ayah Angkat.’

Sementara itu, jelas Nur Ikmal, keadaan kesihatan bapa dan ibu angkatnya yang merosot menyebabkan dia mengambil keputusan untuk berhenti kerja sejak Ogos tahun lalu.

Katanya, dia baru kembali bekerja minggu lalu sebagai penjaga parkir dengan gaji RM1,500 sebulan.

“Pasangan suami isteri membesarkan saya sejak kecil dan kasih sayang yang dicurahkan tak berbelah bahagi, saya tak akan lupakan jasa mereka berdua.

“Bapa pernah mengalami lumpuh, manakala ibu pula terlantar sakit, saya tak mampu membiarkan mereka dalam keadaan seperti itu lalu mengambil keputusan untuk berhenti kerja selama setahun untuk menjaga mereka di rumah,” ujarnya.

Sehubungan itu, orang ramai yang ingin membantu meringankan beban keluarga ini boleh menghubungi di talian 011-2755 7646 atau menghulurkan bantuan ke akaun Kamri Doryat, 0110029853370199 (Bank Simpanan Nasional).

Baca Di Sini:

Hukum Berwalikan Adik Angkat Tanpa Sengaja. ‘Lepas 3 Tahun Nikah Baru Tahu, Bimbang Status Anak.’

Kashoorga: Semoga urusan pemuda ini dipermudahkan Allah SWT.

Sumber: Kosmo Online

Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.

Wanita datang bulan tak perlu berpuasa, ini hukum ambil pil pencegah haid untuk berpuasa penuh sepanjang bulan Ramadan. Adakah perkara ini dibenarkan.

Sesetengah orang tak mahu meninggalkan puasa sepanjang bulan Ramadan hingga sanggup makan pil. Maklumlah Ramadan hanya setahun sekali.

Persoalan ini diutarakan kepada Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan dan ini jawapannya:

Artikel Berkaitan:

Wanita Dah Niat Puasa Sebulan, Tapi Datang Haid

Wanita Datang Bulan

Soalan:
Bolehkah saya mengambil pil pencegahan haid agar dapat puasa sebulan sepanjang bulan Ramadan? Mohon pencerahan.

Jawapan:
Hukum bagi wanita yang mengambil ubat tahan haid bagi tujuan berpuasa penuh di bulan Ramadan adalah harus.

Keharusan ini tertakluk dengan syarat mendapatkan nasihat daripada pakar perubatan dan pengesahan tiada implikasi mudarat terhadap tubuh badan seseorang wanita tersebut.

Walau bagaimanapun, lebih baik tidak mengambil ubat tersebut kerana yang paling afdal meraikan fitrah semula jadi yang telah ditentukan oleh Allah SWT untuk kaum wanita.

Definisi Haid:

Haid merupakan darah tabi’i (tabiat semulajadi yang normal) mengalir keluar daripada pangkal rahim perempuan setelah baligh ketika badannya sihat tanpa ada sebab (penyakit) dalam tempoh-tempoh tertentu.

Tak Perlu Berpuasa

Darah haid merupakan kejadian semulajadi yang ditentukan oleh Allah SWT kepada kaum hawa berdasarkan hadis yang diriwayatkan daripada Aisyah RA:

. قالَ: إنَّ هذا شيءٌ كتبَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ على بَناتِ آدمَ

Maksudnya: “Rasulullah bersabda: Sesungguhnya, ini adalah perkara yang telah ditetapkan oleh Allah untuk anak cucu perempuan Adam.“- Riwayat Bukhari (294)

Wanita yang mengalami haid di bulan Ramadan tidak perlu berpuasa dan diperintahkan untuk menggantikan puasanya pada hari-hari yang ditinggalkan berdasarkan hadis berdasarkan daripada Mu’azah Al-‘Adawiyyah:

قالَتْ: كانَ يُصِيبُنَا ذلكَ، فَنُؤْمَرُ بقَضَاءِ الصَّوْمِ، ولَا نُؤْمَرُ بقَضَاءِ الصَّلَاةِ.

Maksudnya:
Aisyah RA berkata: Kami telah ditimpa haid, kemudian kami diperintahkan untuk menggantikan puasa (yang ditinggalkan kerana haid) tetapi tidak memerintahkan ‏untuk menggantikan solat”.
Riwayat Muslim (335)

Hukum Ambil

Imam al-Nawawi menyebutkan bahawa antara syarat yang membolehkan seseorang berpuasa ialah suci daripada haid dan nifas:

وَالنَّقَاءُ عَنْ الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ جَمِيعَ النَّهَارِ

Maksudnya:
Terhenti daripada haid dan nifas sepanjang waktu siang. Seterusnya, tiada nas larangan dalam perbuatan makan pil tahan haid. Oleh itu harus makan ubat tahan haid bertepatan kaedah fiqh yang yang masyhur :
الأَصْلُ فِي الأَشْيَاءِ الإباحَة حَتَّى يَدُل الدَّلِيل عَلَى التَّحْرِيمِ

Maksudnya: Asal bagi sesuatu perkara adalah harus sehinggalah datangnya dalil yang menunjukkan kepada pengharaman (perkara tersebut).

(Lihat: al-Asybah wa al-Nazair , Imam Suyuthi .60)

Namun, sekiranya terbukti dari sudut perubatan oleh pihak yang beroautoriti bahawa memakan ubat menahan haid boleh mendatangkan mudarat jangka masa pendek atau panjang, maka penggunaannya tidak dibenarkan. Ini bertepatan dengan sabda Nabi SAW:

لاَ ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ

Maksudnya: “Tidak boleh memberikan mudarat atau saling berbalas memberi mudarat.
Riwayat Ibn Majah (2341)

Oleh yang demikian, wanita yang ingin mengambil ubat menahan haid perlu mendapatkan nasihat daripada pakar perubatan agar dapat terhindar daripada sebarang implikasi kesihatan.

Pil Pencegah Haid

Berdasarkan pandangan ulama, memakan ubat untuk melambatkan kitaran haidnya adalah dibolehkan dengan syarat mendapatkan nasihat daripada pakar perubatan terlebih dahulu dan ubat tersebut tidak mendatangkan kemudaratan kepada penggunanya.

Walau bagaimanapun lebih baik tidak memakan pil kitaran haid agar dapat mengikut fitrah kejadian semula jadi yang telah ditetapkan oleh Allah SWT.

Kedatangan haid merupakan sesuatu tanda wanita itu dalam keadaan sihat. Oleh itu, wanita yang mengalami haid ketika bulan Ramadan, boleh meninggalkan puasa dan menggantikannya di bulan-bulan lain.

Baca Di Sini: 

Khabar Gembira Buat Wanita Haid, Kejar Amalan Ini Di 10 Malam Terakhir Ramadan

Kashoorga: Allah sudah bagi kelebihan pada wanita, apa salahnya menghargai fitrah seseorang wanita.

Sumber: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

Cari solusi terbaik, isteri jangan perlekeh kemampuan suami. ‘Bimbang pasangan jauhkan diri dan tak mahu bersama.’

Sebenarnya dalam perkahwinan komunikasi adalah elemen terpenting dalam memastikan kebahagiaan rumah tangga berkekalan.

Tidak kiralah isunya apa, yang penting komunikasi dan bincanglah baik-baik agar masalah yang membelenggu dapat diselesaikan dengan baik dan tiada pihak berkecil hati termasuklah isu berkaitan hubungan intim.

Kongsi Imam Muda Hassan, sebaiknya seorang isteri jangan perlekehkan kemampuan suami, begitu jua dengan suami. Jelasnya:

Artikel Berkaitan: Bolehkah Suami Isteri Menonton Video Intim Untuk Menambah Pengetahuan Dalam Hubungan?

Cari Solusi Terbaik

Bolehkah seorang isteri memperlekehkan keperluan batin suami? Sebagai contoh bagi kes suami yang tidak dapat memenuhi kehendak seksual isteri. Lalu isteri pun memperlekehkan kemampuan suaminya.

Perkara ini sebenarnya perlu diperhatikan baik-baik. Dalam rumah tangga ini, bila seorang lelaki dan wanita telah berkahwin, terdapat beberapa hikmahnya.

Jangan Perlekeh Kemampuan Suami

1. Pernikahan terjadi bagi memenuhi keperluan fitrah manusia iaitu setiap lelaki dan perempuan memiliki fitrah seksual masing-masing. Jadi perkara ini adalah sesuatu yang sangat baik dan disebabkan itu digalakkan untuk berkahwin.

2. Malah, berkahwin juga secara tak langsung memberi ketenangan jiwa dan rohani. Melalui hubungan intim, apabila suami dan isteri dapat mencapai kepuasan bersama, tanpa sedar ia memberi ketenangan.

3. Manakala hikmah perkahwinan juga adalah menjadi hubungan yang sah untuk mengembangkan generasi manusia iaitu proses mendapatkan anak, melahirkan keturunan dan sebagainya.

Bimbang Pasangan

Di sini kita dapat fahami bahawa salah satu hikmah perkahwinan adalah untuk memenuhi keperluan fitrah manusia, jadi suami tak boleh ego dan hanya pentingkan dirinya saja. Sebaliknya dia perlu memenuhi keperluan isteri juga.

Tetapi seandainya suami tidak dapat memenuhi kehendak pasangan, isteri tak boleh menjatuhkan maruah suami atau memperlekehkan suami.

Ini disebabkan kerana ada kes seorang isteri memperlekehkan kemampuan suami, akhirnya suami menjauhkan diri dan kesannya bertahun-tahun pasangan ini tak bersama.

Oleh hal demikian, sebaiknya masalah ini seharusnya dibincang baik-baik, cuba cari solusi, suami buangkan ego dan bincang baik-baik apa yang sepatutnya dilakukan.

Malahan untuk menyelesaikan masalah ini perlukan komunikasi dua hala, pergi buat rawatan, berikhtiar dan jangan pentingkan diri semata-mata.

Baca Di Sini: Jodoh Adalah Ketentuan Allah. “Jika Mampu Dipilih, Tiada Isteri Mahukan Suami Berperangai Buruk.’

Jauhkan Diri

Setiap pasangan yang berkahwin berkeinginan untuk mencapai maksud kebahagiaan rumah tangga iaitu keluarga yang sakinah, mawaddah dan warahmah termasuklah salah satunya dalam menjaga hubungan intim ini.

Bagi suami jangan menganggap perkara ini tak penting. Kebanyakan lelaki merasa yang penting bagnya ialah dia puas dan dia sendiri mencapai kepuasan sudah mencukupi. Sebenarnya tak boleh dan tak adil sebegitu. Dalam Al-Quran ada menyebut,

‘Isteri adalah pakaian bagi suami dan suami juga pakaian bagi isteri.

Bermakna di sini, suami dan isteri perlu mencapai maksud kepuasan bersama.

Tak Mahu Bersama

Begitu juga disebut dalam Al-Quran, “Hendaklah kamu menggauli isteri kamu dengan cara yang baik’.

Tetapi jika isteri berhadapan dengan isu seperti ini dan telah berbincang dengan suami tetapi tiada jalan penyelesaian dan suami tak memberi kerjasama yang baik.

Maka dibenarkan seorang isteri dibenarkan berjumpa dengan kadi atau mengadu kepada pihak yang berautoriti dan dia boleh menceritakan apa yang berlaku untuk mendapatkan solusi.

Diingatkan juga, jangan bertindak tidak sepatutnya seperti meluahkan di Facebook dan sebagainya. Mudah-mudahan Allah pelihara rumah tangga kita

Kashoorga : Semoga Allah mempermudahkan urusan suami, isteri yan berdepan dengan masalah rumah tangga. Insyallah.

Sumber : Imam Muda Hassan

Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.