Pemberian duit raya setiap kali Syawal bagi meraikan kanak-kanak adalah amalan yang baik. Tradisi itu bukan sekadar memeriahkan sambutan Aidilfitri malah ia juga merupakan salah satu bentuk sedekah atau hadiah yang digalakkan dalam Islam. Duit raya akan diberikan ketika bersalaman sebelum pulang.
Namun sebenarnya perlukah amalan memberikan duit raya ini terus menjadi tradisi dalam masyarakat kita?
Berikut perkongsian Mohd Fadhli Salleh
Perlukah bagi duit raya untuk kanak-kanak?
Ada beberapa pendapat mulai tular dan dihebahkan pada umum untuk tidak lagi memberi duit raya pada kanak-kanak.
Antara alasan mereka ialah bajet duit raya itu bolehlah disimpan. Ada pula kata kanak-kanak tak pandai guna duit. Mereka membazir beli mercun beli Beyblade.
Dan alasan paling banyak aku jumpa tahun ini, ‘nak sedekah seeloknya diberi pada bulan Ramadan, bukan Syawal. Baru dapat pahala berganda-ganda.’
Okey begini pada aku. Yang kata bagi bulan Ramadan lebih berlipat kali ganda lah apa, berapa kerat dia jumpa budak-budak pada bulan Ramadan?
Anak-anak saudara, anak-anak jiran, anak-anak kawan-kawan dan tetamu ni bertandang pada hari raya. Bukan pada bulan puasa.
Dan nak ambil manfaat Ramadan, boleh dan sangat aku alu-alukan. Carilah seberapa ramai budak-budak dan bagilah duit raya awal untuk menggembirakan mereka.
Dan bila sampai hari raya, bagilah sekali lagi. Lagi berganda-ganda pahala kau dapat gembirakan kanak-kanak.
Yang bagi hujah bajet duit raya ni elok disimpan lagi kelakar pada aku.
Bang, nak cakap. Simpanan sebenar kita ialah apa yang kita belanjakan di jalan agama. Sedelah jariah kita ni simpanan sebenar kita.
Bukan yang bertimbun dalam bank tu. Esok kalau Tuhan ambil nyawa, simpanan kita itu tidak lagi menjadi milik kita.
Sebaliknya menjadi pergaduhan antara waris-waris pula.
MURAH REZEKI ORANG YANG BERSEDEKAH
Yang milik mutlak kita, duit yang dibelanjakan itu. Yang kita gembirakan kanak-kanak untuk duit raya itulah simpanan sebenarnya. Yang kita bagi zakat, kirim sedekah, buat masjid buat kemudahan itulah milik kita.
Islam ajar bersedekah untuk murahkan rezeki.
Ni takut sangat nak bersedekah sampai takut habis duit, sampai takut miskin, sampai ganggu kitaran simpanan.
Yang disimpan tidak dibawa mati, yang dihulur itulah simpanan abadi.
Namun begitu, jangan sampai papa kedana pula semata-mata nak bersedekah. Nabi saw ajar bukan bagi semua harta. Kena ada simpanan, kena ada tinggal harta untuk waris kita.
Jangan pula sampai berhutang sebab nak nampak gah beraya sakan dan tunjuk kaya bagi duit raya pula.
Jika benar memang kesempitan, ya duit raya itu tak perlu la bagi. Orang pun faham.
Ini masalahnya rumah sewa sampai 5-6 biji, simpanan kemain banyak sampai mencecah puluhan ribu bahkan ratusan ribu, tapi bajet duit raya 2-3 ratus pun mereka kemut tak nak keluarkan.
Alasannya; jangan kacau kitaran simpanan. Lebih baik duit itu disimpan, 100 tahun lagi kalau simpan duit tu dah boleh bayar muka beli rumah kedai. Huhu.
Ha, hat ni aku tak berapa berkenan dan tak setuju.
Adat orang kita di Malaysia, pagi raya kita bagi duit raya. Itu adat setempat kita. Adat ini pula tidak bertentangan dengan ajaran agama.
ADA REZEKI, ADALAH
Tok sah dok melawan adat sangat. Hanya menimbulkan fitnah pada diri sendiri.
Kanak-kanak pandang serong,
“Kupit hangit betul pak cik tu. Duit raya singgit pun tak bagi, padahal kaya raya.”
Ha, sampai ke tua budak-budak akan ingat tau.
Dan kita sebagai ibubapa pun didik la anak-anak untuk tidak ‘lapar’ dengan duit raya orang. Ada orang bagi, rezeki. Kalau tidak, didik mereka redha saja.
Kena bagi mereka faham bukan semua orang berduit walau nampak kaya dari luaran.
Kena juga didik anak jangan buka sampul raya depan tuan rumah kemudian bandingkan.
Ni anak kau dapat sampul raya, terus buka depan tuan rumah. Sampul tu dia koyak dan buang merata-rata dalam rumah tuan rumah. Kemudian bandingkan pula,
“Ala kawan ayah yang ni bagi dua ringgit je. Rumah tadi bagi lima ringgit.”
Haaa, hat ni kau kena didik anak betul-betul. Kecil hati tuan rumah. Dia punya la berjimat nak bagi bajet duit raya sebegai tanda sedekah dan hadiah pada kanak-kanak.
Sekali anak kau biadab gitu pula depan dia. Siapa tak kecil hati kan?
Jadi, sama-sama main peranan.
Dan ingatkah. Kita dulu pernah jadi kanak-kanak. Kita pernah merasa saat paling gembira dalam hidup ialah pada hari raya.
Saat itu seronok bukan kepalang kerana kita dapat duit raya. Keseronokan kita dulu-dulu memang tak tertulis dengan kata-kata.
Dan kenapa bila kita besar pula kita nak lancar kempen agar orang ramai tidak bagi duit raya kat kanak-kanak?
Kenapa nak ragut keseronokan dan kegembiraan zaman kanak-kanak itu?
Menggembirakan kanak-kanak ini sunnah Nabi saw. Nabi ni kasih sungguh pada kanak-kanak.
Niatkan sahaja setiap pemberian kita itu untuk tiru sunnah nabi.
Lebih penting, apa yang kita hulurkan itulah simpanan sebenar kita.
Sumber kredit: Mohd Fadhli Salleh
VIDEO KASHOORGA:
https://www.youtube.com/watch?v=c4vYVmyEWQo
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Memang Cerai Itu Dibolehkan Dalam Islam Tapi Seeloknya Elakkanlah
Ustazah Noraslina menjelaskan secara terperinci perkara yang perlu dilakukan pasangan sebelum mereka memutuskan untuk bercerai, kata beliau perkahwinan bukanlah untuk nantinya berpisah sebaliknya dibina untuk kekal harmoni bernaungkan sakinah, mawaddah wa rahmah. Justeru itu, talak menjadi pilihan terakhir setelah langkah membaik pulih perhubungan yang terbina atas nama ALLAH SWT diikhtiarkan.
“Antara usaha yang boleh dilaksanakan ialah muhasabah bersama suasana rumah tangga kerana ikatan yang bermula dengan baik dan menepati syariat sekalipun (tidak couple dan jauh daripada pergaulan tanpa batas antara kedua-duanya sebelum akad) tetap akan berhadapan cabaran dan dugaan. Ini kerana dalam memahami erti takwa yang menjadi tunjang kepada kebahagiaan orang beriman, ada dua peraturan ALLAH di muka bumi ini yang mesti dipatuhi sebaiknya, iaitu syariatullah dan sunnatullah.
“Apabila syariatullah telah lunas, sunnatullah pula jangan dipinggirkan iaitu berkait komunikasi, memahami perbezaan lelaki dan perempuan, menyedari asal usul keluarga yang membesarkan pasangan dan lain-lain agar ikatan yang telah bermula dengan kemuliaan itu terus menyuburkan cinta yang menambah kukuh binaannya,” terangnya.
Menurutnya cinta tanpa pernikahan adalah sesat, tetapi pernikahan tanpa cinta adalah mudarat. Akhirnya, jika bertahan hanya kerana tanggungjawab, ia tidak akan mampu membawa bahagia. Rumah tangga akan kosong daripada kemesraan dan belaian. Ini kerana dosa takkan pernah mampu menghadirkan bahagia.
Kemudi dengan ilmu
Beliau berpandangan bagi isteri yang nusyuz, Islam menunjukkan cara terbaik menangani situasi ini. Pihak suami hendaklah memberi nasihat kepada isteri terlebih dahulu. Jika keburukannya masih berlaku, suami boleh meninggalkan tempat tidur. Andai masih juga tidak berubah, suami boleh memukul untuk tujuan mendidik yang tidak memudaratkan tubuh si isteri. Kemudian, jika tetap juga isteri berdegil, hakim boleh menjalankan proses sulh.
“Langkah-langkah ini perlu diikhtiarkan sebaiknya sebelum pilihan cerai itu diambil. Ini kerana, perceraian walau mungkin ada kebaikan padanya, namun ia tetap memberi kesan negatif kepada pihak lain yang terlibat seperti anak-anak dan keluarga kedua-dua pihak jika tiada tindakan susulan dibuat untuk memastikan ukhuwah yang terjalin sebelum ini tetap baik dan tiada unsur kezaliman.
“Hidup ini sejajar dengan masalah, justeru sesiapa yang tidak menginginkan masalah bererti tidak mahu hidup dan Dia hadirkan masalah dalam rumah tangga bukan untuk menjadikan rumah tangga itu berpecah belah, sebaliknya masalah terjadi untuk membangun kualiti yang baik antara suami dan isteri.
“Lantaran itu, tadabburlah Surah As-Syams ayat 7 hingga 10. Ada rumus atau kaedah yang boleh diguna pakai demi keharmonian rumah tangga; Iaitu dengan memahami dalam jiwa setiap manusia ada potensi baik (takwa) dan ada juga potensi buruk (fujur). Setiap sifat dan sikap yang positif akan ada lawannya yang negatif,” jelasnya lagi.
Menurutnya, suami atau isteri yang memahami ini, akan mengambil sikap yang berlawanan dengan sikap pasangannya. Andai pasangan marah, dia akan sabar dan tidak mencelah. Andai pasangannya bermasam muka, dia akan berusaha menghadirkan jenaka dan gelak tawa.
Cerai dalam Islam
Islam menyarankan perceraian sebagai jalan keluar daripada kemelut perkahwinan yang tiada kesudahan. Ia halal tetapi bukan digalakkan tanpa ada penelitian yang sebaiknya sebelum pilihan itu diambil. Kerana pernikahan adalah antara ikatan yang disebut dalam al-Quran sebagai ‘mithaqan ghaliza’ (ikatan yang teguh). Justeru itu, dari sekian banyak pilihan dan ikhtiar, cerai adalah senarai terakhir, bukan paling awal.
Ahli keluarga sebagai insan terdekat perlu bertindak sebagai perawat, bukan penyebab terjadinya perpisahan. Jika tidak mampu memberikan nasihat yang baik, maka cukup dengan berdiam diri, tanpa mengeluarkan pendapat yang boleh memburukkan lagi keadaan.
Kisah teladan
Beliau berkata, sakinah antara suami isteri itu terpamer daripada rasa tenteram bukan sekadar ketika bersama, tetapi juga kala berjauhan demi menjalankan amanah dan tanggungjawab. Kerana itu, cinta yang tidak sihat adalah cinta yang membelenggu hati pemiliknya hingga berasa terlalu berat untuk berpisah lalu berlaku kecuaian dan kelalaian dalam penunaian hak yang wajib dilaksanakan.
“Andai cinta telah mulai berubah daripada fitrah kepada fitnah dan terlihat angkuh sehingga memaksa untuk hanya dirinya yang diperhatikan dan dipedulikan, juga memaksa pasangan melupakan pelbagai kewajipan hidup yang lain, maka saat itu, ia harus ditegur, mesti diperbetul.
“Saya bawakan kisah percintaan Abdullah bin Abu Bakar dan Atikah binti Zaid, semoga dapat memberi iktibar berterusan buat yang benar-benar ingin memaknakan: “Aku mencintaimu kerana ALLAH” agar hati sentiasa berbenah, diri sering bermuhasabah bahawa ALLAH hendaklah dimahkotakan paling teratas sebelum menjayakan cinta sesama manusia,” kongsinya.
Sambung beliau lagi, Abdullah, adalah lelaki pertama menikahi Atikah. Seperti ayahnya, Abdullah termasuk orang yang membela Rasulullah SAW dan taat beribadah. Abdullah menghormati dan memuliakan Atikah, namun beliau terlena dengan kecantikan Atikah hingga sering kali melewatkan solat berjemaah di masjid dan bahkan tidak ikut serta dalam beberapa perang.
“Hinggalah pada suatu hari, Abu Bakar mengunjungi rumahnya untuk mengajak Abdullah berjamaah di masjid. Namun, Abu Bakar mendapati anaknya sedang bermesra dengan Atikah, dengan kesal beliau pun membatalkan niatnya untuk mengajak Abdullah solat berjemaah di masjid.
“Usai solat, Abu Bakar pun kembali ke rumah Abdullah dan mengungkapkan kekesalannya pada Abdullah yang masih bermesraan dengan isterinya ketika seharusnya sudah bersiap untuk berangkat ke masjid. Abu Bakar meminta Abdullah menceraikan Atikah kerana Abdullah lalai daripada tanggung jawabnya,” katanya.
Menurutnya lagi, Abdullah mengikuti perintah ayahnya dan menceraikan Atikah yang sangat dicintainya. Perceraian tersebut mengakibatkan Abdullah jatuh sakit, sehingga kemudian Abu Bakar mengizinkannya untuk kembali rujuk dengan Atikah, namun dengan syarat pernikahan tersebut tidak membuat Abdullah lalai, yang ditepati oleh Abdullah dan pada akhir hidupnya, Abdullah mati syahid ketika gugur di Perang Thaif.
Info
CERAI dalam bahasa Arab disebut sebagai talak, daripada sudut bahasa bermaksud meleraikan atau melepaskan ikatan.
Istilah syarak pula bermaksud meleraikan ikatan perkahwinan atau memutuskan akad perkahwinan dengan lafaz talak iaitu menggunakan perkataan yang khusus iaitu lafaz yang terang dan jelas membawa maksud talak ataupun menggunakan lafaz kinayah iaitu lafaz sindiran atau kiasan.
VIDEO KASHOORGA:
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Terkandas Kerana Masalah Visa? Ini Nasihat Neelofa Untuk Bakal Jemaah Haji
Jemaah terkandas akibat Visa Furada tidak lulus sudah tentu sering didengar ketika musim haji. Meskipun Tabung Haji (TH) sudah tidak dikaitkan dengan Visa Furada sejak tahun lalu sepertimana yang dimahukan Kerajaan Arab Saudi, masalah yang sama terus berlarutan sehinggakan ramai jemaah menjadi mangsa.
Berkongsi pengalaman terkandas kerana masalah visa, pengacara dan pelakon popular, Neelofa menasihatkan bakal jemaah haji untuk memahami proses mendapatkan visa yang sah. Neelofa berkata, bakal jemaah haji juga perlu memastikan ejen yang menguruskan urusan haji adalah sah dan telus.
FAHAMI PROSES DAPATKAN VISA
“Nasihat saya untuk para bakal jemaah haji, perlu faham proses mendapatkan visa dan kena pastikan pilih ejen yang mendapat ulasan baik.
“Jangan mudah berharap dengam broker visa semata-mata,” kata Neelofa.
Dalam pada itu, Neelofa juga berterima kasih kepada Kedutaan Arab Saudi di Malaysia dan juga rakan pengacara, Zizan Razak serta Perunding Haji Furada (PPHF) kerana membantunya menyelesaikan masalah visa.
“Ramai tak tahu saya antara mereka terkandas atas masalah visa. Terima kasih kepada semua kerana membantu saya mendapatkan visa di saluran yang betul.
“Tapi apa pun, kita usahakan yang terbaik namun Allah yang memilih mereka untuk menjadi tetamu-Nya.
“Saya doakan agar mereka yg berdoa untuk tunaikan haji akan dijemput Allah secepat mungkin dengan cara yang paling terbaik,” katanya.
Neelofa mendedahkan perjalanannya untuk menunaikan ibadah haji bersama jemaah lain tergendala selama dua hari kerana mempunyai masalah visa. Walaubagaimanapun, menurut Neelofa, masalah tersebut telah dapat diselesaikan dan mereka telah selamat berangkat ke Makkah.
Sumber kredit: Utusan Online
VIDEO KASHOORGA:
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Shuib Sepahtu Ketagih Jejak Kaki Ke Tanah Suci Makkah, Siap Tawar Diri Jadi Pembantu Mutawwif
Pelawak, pelakon dan pengacara, Shuib (Sepahtu) mengakui perasaannya untuk kembali ke Tanah Suci Makkah meluap-luap selepas kembali dari menunaikan ibadah umrah bersama isteri, Mei lalu.
Menurut Shuib, sebaik pulang dari mengerjakan ibadah umrah, dia dan Siti Sarah Raisuddin ada merancang untuk membuat umrah sekali lagi dan cuba untuk mengerjakan ibadah umrah dua kali setahun.
UMRAH DUA KALI SETAHUN
“Saya pernah cakap dengan Sarah, kalau ada rezeki saya nak tunai umrah dua kali setahun.
“Jadi selepas mengerjakan umrah kali pertama bersama Mei lalu, kami ‘ketagih’ untuk kembali.
“Alhamdulillah ada rezeki kami kali ini dan kami akan berada di sana lebih kurang 14 hari. Apa yang kami harapkan urusan kami dipermudahkan,” katanya yang akan menunaikan ibadah umrah buat kali kedua tahun ini bermula 14 November ini.
https://www.instagram.com/p/BqJobtUH5XT/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=17uvnw9ccajpc
Tambah Shuib atau nama sebenarnya Shahmira Muhamad, 34, apa yang lebih istimewa, kali ini dia bukan hanya pergi untuk mengerjakan ibadah, tetapi juga menawarkan diri untuk menjadi pembantu mutawwif.
“Kawan saya merupakan seorang mutawwif dan saya tanya padanya, bagaimana perasaan menjadi seorang mutawwif. Bila dia cerita, saya terus tertarik dan menawarkan diri untuk menjadi pembantu.
TERINGIN NAK JADI MUTAWWIF
“Selain menunaikan umrah, dapat juga saya menimba pengalaman baharu dan mana tahu satu hari nanti, saya akan menjadi mutawwif untuk kumpulan jemaah saya sama-sama menunaikan umrah suatu hari nanti,” jelasnya.
Shuib berkata, dia juga berharap dapat mengerjakan ibadah Haji, pada tahun hadapan dan turut merancang membawa ketiga-tiga anaknya mengerjakan ibadah umrah.
“Ariq baru nak menginjak ke usia tiga tahun dan pada usia ini dia sedang lasak. Jadi saya bimbang sekiranya bawa dia sekarang menunaikan ibadah umrah bersama, dia akan hilang.
“Tunggulah tahun depan, InsyaALLAH, memang ada perancangan nak bawa ketiga-tiga anak saya bersama,” jelasnya.
Sarah dan Shuib berkahwin pada 2011 dan dikurniakan tiga anak iaitu Uwais Al Qarni, Dzakira Talita Zahra dan Ariq Matin.
Sumber kredit: Sinar Harian
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
