Antara sebab rezeki kita susah nak masuk sebabnya ialah kita tidak bersungguh hendak bayar hutang. Apabila dapat gaji, kita sibuk nak beli itu ini tapi tak sibuk pun hendak bayar hutang. Sedangkan hutang yang sepatutnya dibayar ditangguh-tangguh. Janji hanya tinggal janji semata.

Pelengkap membayar hutang sudah tentulah dengan kemurahan rezeki. Setiap masa berharap Allah memurahkan rezeki. Oleh itu jika mahu rezeki murah dan diberkati oleh Allah, janganlah berlengah-lengah untuk membayar hutang.

Berikut perkongsian Mohd Fadli Salleh mengapa kita perlu segera membayar hutang.

Aku rasa, hampir semua orang pernah rasa hidup dalam kesempitan. Terpaksa menahan diri membeli apa yang mereka nak.

Bahkan ada yang mengira duit syiling untuk membeli beras, membayar sewa rumah. Walau pelbagai cara dibuat, walau pelbagai tips diikuti, kadangkala masih tidak dapat keluar dari kesempitan ini.

Lega sekejap, sempit pula yang banyak. Sedangkan tips utama seperti solat sunat dhuha, bersedekah dan menyantuni ibu ayah kita sudah ikuti. Doa minta murah rezeki tidak terkira banyaknya. Apa lagi yang terkurang?

Cuba renung balik. Cuba ingat balik. Apa kita masih punya hutang dengan orang?

PENUTUP REZEKI

Hutang ini salah satu penutup rezeki, kawan-kawan. Tolong ingat dan selit dalam hati kejap-kejap.

Seorang kawan baik aku, pernah terhutang dengan orang lebih RM76k. Orang kirim beli kereta dengan dia, dia bayarkan kat pembekal kereta. Dan pembekal itu membawa lari RM76k duit itu.

Dia sebagai orang tengah tersepit. Niat nak buat sedikit duit dah jadi bebanan yang sangat berat pula. Dia ditipu, dan orang menagih kembali duit dengan dia.

Apa dia lakukan?

Dia tidak lari tuan puan. Gigih dia berusaha, bekerja dalam hujan dan panas terik. Setiap hasil usahanya dibayar hutang kawan-kawan. Hampir dua tahun, akhirnya hutang RM76k itu langsai jua.

“Cikgu, sebaik dapat selesaikan hutang tersebut terasa ringan sangat kepala. Lega sungguh.

Dan benarlah cikgu, bila kita bayar hutang ini rezeki mencurah-curah pula yang masuk,” ceritanya pada aku di suatu ketika.

REZEKI SEMPIT BILA LIAT BAYAR HUTANG

Aku sendiri melihat dan menyaksikan kejayaan demi kejayaan dia perolehi selepas langsainya hutang orang. Dia berjaya menyimpan RM200k kurang dari setahun selepas langsainya hutang tersebut.

Kita ini, hidupnya dalam doa ibubapa, doa orang-orang alim, doa kita dan doa kawan-kawan.

Jadi jangan hairan jika ada yang mendoakan rezeki kita sempit kerana kita liat membayar hutang.

“Harap-harap perniagaan Mamat tu bankrup cepat lah. Hutang aku yang RM50 tu dah bertahun-tahun tak bayar.”

“Bukan main melancong sana sini, makan restoran mahal-mahal sedangkan hutang aku tak bayar pun. Aku tak halalkan satu sen pun duit yang kau pinjam.”

Kata-kata begini sering bermain di bibir pemberi hutang. Dan jangan lupa, kata-kata itu merupakan satu doa.

DOA ORANG TERANIAYA TIADA HIJAB

Hari demi hari ramai orang mendoakan kejatuhan kita, tidak mustahil ada doa orang teraniaya ini Tuhan makbulkan.

Bukankah Tuhan ada mengatakan, doa orang teraniaya itu tiada hijab?

Maka tidak hairan walau si pemiutang itu kaya, tetapi hidupnya tidak berkat. Anak-anak menjadi nakal dan liar. Hisap dadah, masuk kelab malam dan bersosial hingga sering bertukar pasangan.

Hubungan suami isteri mulai renggang. Pergaduhan dan pertengkaran berlaku dan hidup tidak bahagia. Bahkan ada yang sampai bercerai berai pula.

Ada kemungkinan tiadanya keberkatan dalam hidup. Hanya kerana hutang tidak dilangsaikan. Hanya kerana doa-doa orang yang teraniaya.

Antara satu lubang murahnya rezeki dan berkatnya hidup adalah dengan melangsaikan hutang.

Ada hutang? Cubalah langsaikan secepat mungkin. Kerana kita hidup dalam doa.

Sumber kredit: Mohd Fadli Salleh

Selain kulit berminyak, masalah yang dihadapi oleh kaum wanita adalah berjerawat. Dan masalah ini akan jadi lebih peruk lika tidak dirawat dengan betul hingga menjadi breakout.

Kesannya sangat menakutkan hingga boleh menyebabkan seseorang itu hilang keyakinan. Ramai yang sanggup berhabis ribuan ringgit untuk memastikan masalah breakout ini dapat diatasi.

Tetapi seorang pengguna di laman sosial, seorang gadis bernama Nana telah berjaya menyelesaikan masalah breakout ini hanya menggunakan modal serendah RM15.

Dia yang telah mengalami masalah jerawat sejak berusia 14 tahun, bukan hanya pada wajah saja tetapi seluruh badannya terutama di bahagian belakang badan, dada dan bahu.

Artikel Berkaitan: Tanpa Secalit Mekap, Tudung Labuh Serta Jubah Longgar Jadi Pilihan, Namun Penampilan Ustazah Asma Harun Tetap Cantik

Tidak menggunakan produk mahal sebaliknya Nana memberitahu menggunakan khidmat disediakan klinik kesihatan dengan membayar RM5 untuk setiap konsultasi dan ubatan yang diberikan pakar secara percuma.

Walaupun thread ditulis di twitter setahun lalu, tetapi boleh dijadikan panduan kepada mereka yang mengalami masalah breakout ini.

Pergi dermatologist kerajaan

Sejak usia 14 tahun sudah alaminya

Ini buku rawatannya

Cara-cara untuk dapatkan rawatan

Ini pula perkongsian tip untuk yang mula-mula nak dapatkan rawatan

Dalam fiqh Islam terdapat satu bab yang dinamakan ( نَظَرُ الرَّجُل إِلَى الْمَرْأَةِ عَنْ طَرِيقِ الْمَاءِ وَالْمِرْآةِ ) iaitu hukum seseorang lelaki melihat wanita melalui pantulan dalam atau cermin.

Dalam bab ini Imam Ar-Ramli ketika mensyarahkan pendapat Imam Nawawi dalam Al-Minhaj menyebut: diharamkan seorang lelaki yang  baligh daripada melihat aurat wanita ajnabi yang merdeka tapi tidak haram jika aurat itu sekadar imej, gambar atau pantulan (mithal).

Maka tidak diharamkan melihat aurat melalui cermin sebagaimana yang difatwakan oleh sekumpulan ulama’ kerana ia tidak dikira melihat aurat secara langsung / terus. Namun, keharusan ini terpakai selagimana ia tidak menimbulkan fitnah. (Nihayatul Muhtaj, 6/187. Juga disebut oleh Syeikh Abu Bakr ad-Dimyathi dalam I’anatu at-Thalibin, 3/301. Rujuk juga Al-Mausu’ah Al-Fiqhiyyah Al-Kuwaitiyah, 40/353-354 )

Dalam hal ini, gambar samada yang bercetak atau dalam bentuk digital boleh diqiyaskan hukumnya kepada gambaran suatu objek yang terpantul pada cermin atau air. Maka hukum melihat kepada gambar yang tidak menutup aurat adalah harus jika ada keperluan dan tidak mendatangkan fitnah seperti menimbulkan syahwat. Maka memuat naik gambar tidak menutup aurat di media sosial atau dalam bentuk cetakan adalah harus jika ada keperluan dan tidak mendatangkan fitnah.

Ini turut disokong oleh qa’idah fiqhiyyah iaitu:

إِذا ضَاقَ الْأَمر اتَّسَع

Maksudnya: Sesuatu perkara itu apabila ia menjadi sempit, maka ia diperluaskan.

الْحَاجة تنزل منزلَة الضَّرُورَة

Maksudnya: Sesuatu hajat atau keperluan itu diraikan setakat yang diperlukan.

Dalam hal ini, mengharamkan memuat naik gambar yang tidak menutup aurat serta melihatnya secara mutlak akan menyebabkan kesusahan dan kesempitan apabila ada keperluan seperti wartawan yang ingin melaporkan lawatan pemimpin wanita non-Muslim ke Malaysia, laporan program keilmuan yang melibatkan wanita tidak bertudung dan sebagainya.

Dalam hal-hal tertentu, terdapat keperluan yang tidak dapat dielakkan seperti yang disebutkan di atas, maka keperluan tersebut perlu diraikan sekadar yang diperlukan.

Hukum asal memuat naik gambar sendiri yang mendedahkan aurat untuk tatapan umum di media sosial adalah HARAM kerana ia akan menyebabkan auratnya turut dilihat oleh bukan mahramnya. Walau bagaimanapun hukum seseorang memuat naik gambar wanita Muslimah yang memang tidak menutup aurat secara sempurna dalam kehidupan seharian atau wanita non-Muslim adalah HARUS jika atas keperluan tertentu yang bukan bertujuan ingin mendedahkan auratnya. Termasuk dalam keharusan ini bagi para wartawan akhbar yang melaporkan berita namun termasuk di dalamnya gambar-gambar yang tidak menutup aurat.

Contoh keperluan yang perlu diraikan ialah memuat naik gambar-gambar rasmi melibatkan urusan kerajaan, syarikat perniagaan atau gambar kenang-kenangan sewaktu program keilmuan. Disyaratkan juga gambar itu masih lagi bersifat sopan dan menepati neraca ketatasusilaan, tidak terlalu mendedahkan dan menghairahkan. Malah adalah lebih baik jika bahagian- bahagian tersebut dikaburkan bagi mengelakkan ia dilihat.

Selain itu sikap warak dan berhati-hati hendaklah diutamakan. Apabila dibimbangi dengan kadar ghalabah az-zhangambar yang dimuatnaik tersebut mampu menimbulkan fitnah, maka ia diharamkan berdasarkan kaedah Sadd Zari’ah, iaitu mencegah perkara-perkara harus yang boleh membawa kepada yang haram.

Sumber: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan