Hidayah itu milik Allah. Sesiapa jua yang Allah kehendaki maka dia akan memperolehnya. Bila hidayah itu datang, tiada apa dapat menghalangnya. Sebagai rakan, kita berperanan memberikan nasihat-nasihat yang baik mengenai agama bila ada rakan-rakan yang berjinak-jinak bertanyakan tentang agama Islam. Mungkin dirinya akan belajar sedikit demi sedikit sebelum hatinya terbuka mengucap dua kalimah syahadah.

Ini kerana sebagai saudara baru, hati mereka perlu dijinakkan untuk terus mengamalkan cara hidup Islam sehingga mereka tidak kembali kepada agama lamanya. Bahkan, sebagai saudara seakidah, kita berkewajipan membantu dan membimbing mualaf untuk mempelajari Islam dengan sempurna. Bimbingan dan pendidikan agama bagi mualaf sangat penting kerana mereka sebelum ini berasal dari kepercayaan agama yang berbeza.

Di sebalik mengucap dua kalimah syahadah, kita mungkin tidak menyedari di Selangor sendiri ada 34 buah pusat pengislaman yang mana kita boleh membantu rakan yang berminat dengan agama untuk pergi ke pusat ini.

Dipetik dari fb Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) , berikut adalah senarai 34 buah Pusat Pengurusan Pengislaman (PPP) bagi memudahkan proses memeluk agama Islam dan pendaftaran Muallaf di Negeri Selangor.

PPP bertanggungjawab membantu dan memberi konsultasi kepada mana-mana Muallaf yang berhasrat untuk memeluk agama Islam dengan suci hati dan kerelaan sendiri tanpa paksaan daripada mana-mana individu ataupun pihak lain.

PPP merangkumi 1 di Ibu Pejabat Bahagian Pendaftaran Muallaf dan Pembangunan PIBK, MAIS, 9 di Pejabat Agama Islam Daerah, JAIS termasuk 9 Pertubuhan Islam Bukan Kerajaan (PIBK) dan 15 di Masjid yang mendapat kebenaran MAIS.

Untuk mendapatkan maklumat lanjut berkaitan Pusat Pengurusan Pengislaman sila layari https://www.mais.gov.my/bahagian-pendaftaran-muallaf…/
#MAIS #menjunjungamanah #COVID9 #PKP

Apa yang diperlukan sebelum mengucap dua kalimah syahadah?

Dokumen yang diperlukan semasa pendaftaran Muallaf

A. PEMOHON 18 TAHUN KE ATAS

1. Mykad / Pasport dan Visa yang masih sah laku
2. Gambar 2 keping
3. Mykad 2 orang saksi lelaki beragama Islam

B. PEMOHON BAWAH 18 TAHUN (KANAK-KANAK)

1. Mykad / Mykid / Siil Kelahiran / Pasport Dan Visa yang masih sah laku
2. keizinan daripada ibu dan bapa
3. Keizinan daripada ibu atau bapa yang mendapat hak jagaan penuh (sole custody) ke atas kanak-kanak melalui perintah hak jagaan anak dari Mahkamah (Jika berkaitan)
4. Surat perakuan hak penjagaan atau Sijil Pengangkatan anak angkat (Jika berkaitan)
5. Gambar 2 keping
6. Mykad 2 orang saksi lelaki beragama Islam

DOKUMEN YANG DIPERLUKAN UNTUK MENDAPATKAN GANTIAN

Kad Perakuan Memeluk Agama Islam (Kad Islam) Muallaf hilang atau dicuri atau rosak. Sila dapatkan semula gantian Kad Islam yang baharu di MAIS.

1. Siap dalam 1 hari*
2. PERCUMA tanpa bayaran

Ikuti tatacara seperti yang berikut:
A. Jika Kad Islam hilang atau dicuri:

1. Laporkan kehilangan Kad Islam di balai Polis yang berdekatan
2. Hadir ke Ibu Pejabat Bahagian Pendaftaran Muallaf & Pembangunan PIBK, MAIS bersama laporan Polis
3. Isi borang permohonan
4. Lampirkan 2 keping gambar pemohon

B. Jika Kad Islam rosak:

1. Hadir ke Ibu Pejabat Bahagian Pendaftaran Muallaf & Pembangunan PIBK, MAIS
2. Bawa bersama Kad Islam yang rosak
3. Isi borang permohonan
4. Lampirkan 2 keping gambar pemohon

*Tertakluk kepada terma & syarat yang ditetapkan
Pecahan jumlah PPP mengikut daerah adalah seperti yang berikut:

1. Klang 4 buah PPP
2. Petaling 10 buah PPP
3. Hulu Langat 5 buah PPP
4. Gombak 3 buah PPP
5. Kuala Selangor 3 buah PPP
6. Sepang 2 buah PPP
7. Hulu Selangor 2 buah PPP
8. Kuala Langat 1 buah PPP
9. Sabak Bernam 1 buah PPP
10. Kuala Lumpur 2 buah PPP

Syarikat tawar khidmat tanam bangkai haiwan dikecam, mengaku urus kucing mati ikut cara Islam. Begini sekali nak mengaut keuntungan hingga sanggup menunggang agama.

Tidak dinafikan haiwan peliharaan menjadi kesayangan kita semua dan ada di antara kita yang menganggap binatang kesayangan seperti darah daging sendiri, macam anak atau adik beradik.

Tetapi tidaklah sampai mengenepikan hukum agama dalam soal ini. Ketahui penjelasan lanjut Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan berkaitan hukum menanam bangkai haiwan.

Artikel Berkaitan:

‘Bela Kucing Memang Mulia.’ Tapi Berdosa Besar, Bila Tak Jaga Hak & Menyakiti Hati Jiran

Syarikat Tawar Khidmat

Soalan:
Saya ingin mengajukan pertanyaan apakah hukum menanam bangkai haiwan? Adakah hukum pengurusannya sama seperti jenazah manusia atau bagaimana? Mohon penjelasan Datuk Mufti. Terima kasih.

Jawapan:
Pada dasarnya, tiada hukum khas dalam menguruskan bangkai haiwan sebagaimana hal ehwal mengurus jenazah manusia sama ada dalam urusan mandi, pengkafanan mahupun pengkebumian. Tidak terdapat sebarang nas di dalam al-Quran ataupun hadith Rasulullah S.A.W yang menyatakan dengan jelas mengenainya. Akan tetapi, perkara ini boleh dikaitkan dengan sebuah athar Rasulullah S.A.W, Ibn ‘Abbas berkata:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: تُصُدِّقَ عَلَى مَوْلَاةٍ لِمَيْمُونَةَ بِشَاةٍ فَمَاتَتْ فَمَرَّ بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «هَلَّا أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا فَدَبَغْتُمُوهُ فَانْتَفَعْتُمْ بِهِ؟» فَقَالُوا: إِنَّهَا مَيْتَةٌ فَقَالَ: «إِنَّمَا حَرُمَ أَكْلُهَا»

Maksudnya:
“Hamba milik Maimunah R.A pernah diberi sedekah seekor kambing, kemudian kambing tersebut mati. Ketika Rasulullah S.A.W. melintasi dan melihatnya, beliau bersabda: “Kenapa tidak engkau ambil kulitnya kemudian engkau samak sehingga dapat memanfa’atkannya?” Mereka berkata; ‘Ia telah menjadi bangkai.’ Beliau menjawab: “Sesungguhnya yang dilarang adalah memakannya.”
Riwayat al-Bukhari (1492), Muslim (363)

Tanam Bangkai Haiwan Dikecam

Melalui hadis ini, dapat kita fahami bahawa Baginda S.A.W tidak pula mengarahkan agar ditanam terus bangkai binatang tersebut namun Baginda S.A.W menyuruh dan menyarankan para sahabat agar mengambil faedah atau manfaat dari bangkai binatang tersebut.

Lantas, pengajaran yang boleh diambil dari kisah dan juga athar ini adalah tidak disyariatkan bangkai haiwan tersebut ditanam, kerana jika ia disyariatkan, maka sudah semestinya Baginda S.A.W akan mengarahkan atau menyuruh para sahabat Baginda S.A.W menanam bangkai tersebut dengan segera, kerana sifat seorang Rasul ialah menyampaikan dan tidak akan berdiam diri jika ada kebatilan atau kemungkaran yang berlaku di hadapan matanya.

Firman Allah S.W.T:
﴾يَاأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ﴿

Maksudnya: Wahai Rasul Allah! Sampaikanlah apa yang telah diturunkan kepadamu dari Tuhanmu.

(Surah al-Ma’idah: 67)

Mengaku Urus

Tuntasnya, Islam tidak mensyariatkan kewajipan ke atas perbuatan menanam bangkai haiwan, bahkan ia hanyalah bersifat harus dan boleh dibiarkan begitu sahaja bangkai tersebut tanpa ditanam.

Namun begitu, kepentingan dalam perkara ini turut berbalik kepada manfaat ke atas manusia jua iaitu jika bangkai haiwan tersebut dibiarkan dan tidak ditanam, maka akan mendatangkan kemudharatan terhadap manusia dan juga makhluk-makhluk lain di sekelilingnya.

Seperti sedia maklum, bangkai haiwan yang tidak ditanam akan mereput dan menyebarkan kuman-kuman seperti bakteria ataupun virus yang boleh memberikan pelbagai jenis penyakit kepada manusia, selain ia juga mendatangkan bau dan pemandangan yang kurang menyenangkan, apatah lagi jika ia dibiarkan di kawasan orang ramai seperti di masjid, taman perumahan dan sebagainya.

Maka, perkara-perkara ini adalah kemudharatan yang mestilah diangkat dan dijauhkan dari diri manusia.

Kucing Mati

Sehubungan dengan itu, hukum menanam bangkai haiwan tersebut jatuh kepada hukum wajib. Maka, perlulah ditanam haiwan tersebut atau dikebumikannya dengan baik.

Perkara ini turut berkait dengan salah satu kaedah usul Fiqh iaitu سد الذرائع (menutup jalan yang membawa kepada kemudharatan atau kerosakan). [Lihat juga: al-Furuq; 2/32]. Maka, disyariatkan agar ditanam bangkai haiwan atas sebab menghilangkan kemudharatan ke atas manusia dan bukannya semata-mata kerana kematiannya.

Menurut Fatawa al-Lajnah al-Da’imah, apabila ditanya berkenaan haiwan yang telah menjadi bangkai, adakah perlu dikebumikan atau dibiarkan sahaja di atas muka bumi. Mereka menjawab:

“الأمر في ذلك واسع؛ لأنه لم يرد في الشرع نص يدل على مشروعية دفنها، ولا على النهي عن ذلك، والأولى دفنها لئلا يتأذى بها أحد”.
Maksudnya: Urusan berkenaan perkara tersebut (menanam bangkai haiwan) adalah luas, kerana tidak terdapat dalam nas sebarang dalil yang menunjukkan pensyariatan mengebumikannya (bangkai haiwan), dan juga tiada sebarang tegahan mahupun larangan terhadapnya, namun yang lebih utama ialah kebumikannya supaya ia tidak memberikan kemudharatan kepada sesiapa”.

[Lihat: Fatawa al-Lajnah al-Da’imah; 8/443,444 (5409)]

Ikut Cara Islam

Kesimpulannya, hukum menanam binatang adalah wajib sekiranya mengganggu umat manusia atau memberikan kemudharatan terhadap manusia, dan tidak wajib berbuat demikian jika ianya tidak memberikan kemudharatan.

Akan tetapi, yang lebih baik di sini adalah ditanam bangkai haiwan tersebut agar boleh mengangkat segala jenis kemudharatan darinya dan juga menyenangkan pandangan dan juga laluan orang lain yang melalui kawasan bangkai tersebut. Dari Abu Hurairah R.A, sabda Rasulullah S.A.W:

“الإِيمانُ بضْعٌ وسَبْعُونَ، أوْ بضْعٌ وسِتُّونَ، شُعْبَةً، فأفْضَلُها قَوْلُ لا إلَهَ إلّا اللَّهُ، وأَدْناها إماطَةُ الأذى عَنِ الطَّرِيقِ، والْحَياءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإيمانِ”

Maksudnya:
“Iman itu ada tujuh puluh lebih atau enam puluh lebih cabang. Yang paling utama adalah perkataan لاَ إِلَهَ إِلا اللَّهُ (Tiada tuhan yang berhak disembah selain Allah) dan yang paling rendah adalah menyingkirkan gangguan-ganguan yang menyakitkan di jalanan. Sifat malu adalah sebahagian daripada iman.”
Riwayat al-Bukhari (9), Muslim (35)

Baca Di Sini:

Suami Isteri Berhati Mulia, Sanggup Habis Beribu Ringgit Demi Selamatkan Kucing Kurang Upaya

Hebatnya Rezeki Allah. “Tak Sampai 10 Minit Bagi Kucing Makan, Allah Tambah Rezeki Berganda.’

Kashoorga: Harap syarikat yang menyediakan perkhidmatan ini mengkaji semula hukum, jangan sewenangnya mengauit keuntungan dalam bisnes.

Sumber: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.

Pengguna sosial media hari ini lebih mudah terdedah kepada bala berbanding kebaikan jika tersalah guna.

Kena jadi orang yang cerdik untuk mendapat banyak manfaat daripadanya. Tapis segala perkara yang nak di sebarkan, takut-takut dari suka-suka boleh datang bala.

Dunia digital tanpa sempadan hari ini menerusi sosial media sebenarnya banyak memudahkan urusan kerja kita sebagai medium komunikasi untuk mempromosikan aktiviti, perkongsian ilmu agama, produk dan perniagaan selain mendapat berita-berita terkini semasa.

Dalam keseronokan memberitahu dunia aktiviti dan kisah kita, ada mata-mata yang memerhati dan merancang strategi. Ingat ya, bukan semua orang di dunia ini mempunyai hati yang baik.

Lagi banyak yang kita dedahkan hal urusan peribadi kita, lagi banyak peluang penjenayah merancang jenayah. Lagi banyak kita sebarkan gambar dan kisah kejahilan kita, lagi banyak kita menyumbang kepada fitnah dunia.

Artikel berkaitan:  Hukum Pamer Kemesraan Suami Isteri Di Media Sosial Dalam Islam

Artikel berkaitan:  Tak Kira Lelaki Dan Wanita, Boleh Nak Upload Gambar Di Media Sosial Tapi Ada Syaratnya

Menurut ustaz Don Daniyal dalam satu ceramahnya, media yang ada hari ini tidak bersalah. Yang salah adalah cara kita gunakannya. Apa yang kita sudah buat terutamanya para wanita dalam media internet?
Sebagai contoh, ramai orang apabila menggunakan sosial media, selalu over expose benda atau perkara diri kita. Segala perkara nak disebarkan. Ini akan mengundang bala kepada kita sebab orang luar sana sedang mengintai hendak berbuat benda jahat terhadap kita dan keluarga.

Memberi satu contoh yang terjadi, ustaz Don menceritakan bagaimana seorang wanita bersama neneknya dirompak di rumah oleh penjenayah yang menyamar sebagai pegawai Jabatan Kebajikan Masyarakat.

Hanya kerana wanita itu berswafoto bersama neneknya yang sedang duduk di atas kerusia roda, penjenayah telah menggunakan maklumat ini sebagai bahan pemula jenayah.

Penjenayah telah mengesan alamat wanita itu, dan menggunakan kerusi roda sebagai umpan meyakinkan wanita dan nenek tersebut. Dek kerana sangat yakin penjenayah itu wakil dari JKM, maka mereka mengizin masuk ke rumah. Dan seterusnya berlakulah rompakan terancang hanya disebabkan gambar swafoto mereka.

Ini belum lagi kisah disihir. Gambar-gambar kita sekeluarga yang banyak disebarkan dalam sosial media menjadi pemudah cara kepada orang yang ingin melakukan sihir terhadap kita.

Gambar-gambar anak-anak remaja kita yang melakukan aktiviti tidak senonoh akan terus kekal di sosial media walaupun sudah bertaubat.

Gambar-gambar wanita yang tidak menutup aurat seperti artis yang kini sudah bertaubat akan terus tersebar dan kekal di dalam sosial media hingga akhir hayatnya.

Ustaz juga mengulas bahawa pihak Suruhanjaya Komunikasi Multi Media (SKMM) turut menerima banyak permintaan daripada ibu bapa, guru dan pensyarah untuk memadamkan semua gambar tidak elok anak-anak, pelajar dan diri mereka sendiri.

Malang sekali SKMM tidak ada kuasa untuk memadamkannya kerana bukan mereka yang menguruskan domain platform terbabit. Jika hendak buang perlu berurusan dengan pihak Facebook sebagai contoh.

Kashoorga: Kita tahu buruk baik, namun kita tetap berdegil dan sanggup mengundang bahaya. Kesejahteraan diri dan masyarakat sekeliling adalah tanggungjawab bersama. Jadilah pengguna media sosial yang bijak.