Gaduh sikit merajuk. Gaduh sikit minta pulangkan hadiah yang diberi minggu lepas.
Meminta semula hadiah yang sebelumnya diberikan penuh keikhlasan boleh diibaratkan buruk siku. Tindakan ini seperti tidak matang dan berdasarkan emosi.
Apapun juga, pejabat Mufti Wilayah Persekutuan ada jawapannya.
Soalan
Assalamualaikum w.b.t Datuk Mufti. Saya ada soalan berkenaan hadiah. Individu A memberikan hadiah kepada individu B. Kemudian, setelah 2 bulan, individu A meminta semula hadiah yang diberikannya kepada individu B.
Soalan saya adakah boleh perbuatan itu? Apakah hukumnya? Mohon pencerahan Datuk. Terima kasih.
Jawapan
Waalaikumussalam w.b.t. Alhamdulillah. Segala puji bagi Allah atas segala limpahan nikmat dan kurniaNya. Selawat dan salam ke atas Rasul junjungan mulia Nabi Muhammad S.A.W, ahli keluarga Baginda, para sahabat Baginda, dan mereka yang mengikut jejak langkah Baginda S.A.W hingga ke Hari Akhirat.
Kami mulakan kalam ini dengan firman Allah S.W.T:
فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا
Maksudnya: Kemudian jika mereka dengan suka hatinya memberikan kepada kamu sebahagian dari maskahwinnya maka makanlah (gunakanlah) pemberian (yang halal) itu sebagai nikmat yang lazat, lagi baik kesudahannya.
(Surah al-Nisa’: 4)
Ayat ini menerangkan bahawa apabila seorang isteri memberikan sesuatu dari maharnya kepada suaminya selepas mahar tersebut diserahkan kepadanya (isteri), maka diharuskan bagi suami tersebut untuk menerimanya.
Dan ia adalah perkara yang baik selagimana dalam keredhaan. Justeru, jelas melalui ayat ini, Allah S.W.T telah mensyariatkan hibah dan menyatakan keharusannya.
Ini dikuatkan juga dengan sabda Nabi Muhammad S.A.W: تهادُوْا تحابُّوا
Maksudnya: “Hendaknya kalian saling memberi hadiah, nescaya kalian akan saling mencintai”.
Riwayat al-Bukhari (594). (Lihat: al-Adab al-Mufrad; muka surat 306), Hadith Shohih, (Lihat juga Irwa’ al-Ghalil; 6/44)
Hadis ini merupakan galakan daripada Nabi Muhammad S.A.W buat umatnya. Maka, sudah jelas terang lagi bersuluh bahawa hibah merupakan sunnah berdasarkan kepada nas al-Quran, hadis Nabi Muhammad S.A.W dan juga ijma’ ulama’.
Sebelum diulas lanjut berkenaan hadiah, maka perlu kita bezakan terlebih dahulu pengertian hibah, hadiah dan juga sedekah.
Hibah ialah suatu akad yang merujuk kepada pemindahan hak milik tanpa sebarang gantian, ketika masih hidup dan dilakukan secara sukarela.
Pada dasarnya, ia mempunyai persamaan dengan hadiah dan juga sedekah dari sudut pengertian, bahkan ia lebih umum berbanding keduanya. Namun, ia juga mempunyai perbezaan.
Sedekah pada zahirnya ialah pemindahan hak milik kepada orang yang memerlukan, biasanya sebagai usaha mendekatkan diri kepada Allah dan beroleh pahala. Manakala hadiah pula pada zahirnya ialah pemindahan hak milik kepada orang yang mahu didekati dan dikasihi.
Biasanya ia membabitkan pemindahan barangan yang dihadiahkan kepada penerima. Justeru itu, ulama’ mengatakan setiap hadiah atau sedekah merupakan hibah, dan bukan semua hibah adalah hadiah ataupun sedekah. (Lihat: al-Fiqh al-Manhaji; 6/116)
Berbalik kepada soalan yang diajukan, ia berkait rapat dengan rukun-rukun hibah. Rukun-rukun ini ialah:
Pemberi dan penerima
Sighah Aqad (Ijab dan Qabul)
Barangan yang dihibahkan atau dihadiahkan
Penerimaan Hibah
Pada dasarnya, akad ini tidak sempurna hanya dengan sighah aqad iaitu lafaz ijab dan qabul. Bahkan perlunya kepada penerimaan barangan hibah atau hadiah tersebut.
Ini bermakna, jika seseorang mengucapkan lafaz ingin memberikan hadiah kepada seseorang namun barangan yang ingin dihadiahkannya itu belum lagi diserahkan kepada si penerima, maka pemberi hadiah ini berhak untuk menarik semula keinginannya itu.
Justeru, akad ini akan menjadi sempurna dan berkuatkuasa hanya setelah apabila hadiah tersebut diterima dan memenuhi syarat-syarat bagi hibah atau hadiah, maka sahlah pemilikannya (penerima) ke atas barangan hibah itu.
Meminta Semula Hadiah/Hibah
Asal bagi aqad hadiah mahupun hibah adalah kedua-duanya merupakan akad tabarru’at (kebajikan) dan bukannya akad mu’awadhat (pertukaran). Maka, dalam hal kebajikan, tidak berlakunya pertukaran barangan sepertimana urusan jual beli dan lain-lain.
Seperti yang dibincangkan dalam perihal di atas, asas aqad hibah atau hadiah ini ialah apabila sempurnanya rukun-rukun dan juga syarat-syaratnya, serta telah sempurna penerimaan barangan hadiah/hibah tersebut, maka jelaslah ia merupakan hak milik si penerima, tanpa perlu kepada sebarang pertukaran sepertimana jual beli.
Sehubungan dengan itu, tidak dibenarkan atau tidaklah dibolehkan bagi si pemberi untuk meminta semula hadiah atau hibah yang telah diberikannya melainkan seorang ayah meminta semula harta yang telah diberikan kepada anaknya atau sesorang yang melakukan hibah dengan syarat pertukaran.
Artikel lain berkaitan: Allah Hadiahkan Kubur Indah & Liang Lahad Cantik. Lantainya Sejuk Macam Marmar Perjalanan Terakhir Ustazah Shadiya Abbas
Maka, dalil bagi perbuatan ini adalah berdasarkan kepada hadis Nabi Muhammad S.A.W:
«العَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالعَائِدِ فِي قَيْئِهِ»
Maksudnya:
“Orang yang meminta semula hibahnya sama seperti orang yang memakan semula muntahnya”.
Riwayat al-Bukhari (2621)
Atau dalam riwayat yang lain:
«لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ، الَّذِي يَعُودُ فِي هِبَتِهِ كَالكَلْبِ يَرْجِعُ فِي قَيْئِهِ»
Maksudnya: “Kita tidak melakukan perbuatan yang buruk itu, iaitu orang yang meminta semula anugerah (hibah) mereka samalah seperti anjing yang menelan semula muntahnya.” Riwayat al-Bukhari (2622)
Justeru itu, melalui kedua-dua hadith ini, jelas menunjukkan larangan dan juga betapa buruknya sikap mereka yang meminta semula pemberian itu.
Maka, Dr.Wahbah al-Zuhaili berkata:
فالرجوع في القيء حرام، فكذلك الرجوع في الهبة، وأن ذلك مثل السوء الذي يتنافى مع أخلاق المسلم
Maksudnya: Maka menelan semula muntah adalah haram. Begitu juga meminta semula hibah atau hadiah yang telah diberikan. Dan sesungguhnya ia adalah perbuatan dan juga sikap yang buruk, lantas ia bukanlah akhlak seorang Muslim.
Artikel lain berkaitan: Niat Tak Mahu Bebankan Suami, Wanita Ini Hanya Minta Selipar Jepun Segelas Air Untuk Mahar Kahwin
Penutup
Kesimpulannya, hukum meminta semula hadiah yang telah diberikan kepada seseorang adalah haram melainkan tuntutan semula seorang ayah terhadap anaknya dan juga hibah yang diberikan berserta syarat pertukaran.
Akhir kalam, kami menasihati orang ramai agar menjauhkan diri dari bersikap dengan perbuatan ini iaitu meminta semula hadiah, kerana ia merupakan perbuatan yang buruk dan tidak sesuai dengan akhlak seorang Muslim.
Semoga Allah S.W.T meletakkan keikhlasan dalam diri kita dalam hal kebajikan, murahkan rezeki kita agar dapat perbanyakkan diri dengan amalan-amalan kebajikan.
Semoga Allah S.W.T memberkati segala amal kebajikan kita semua.
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Tak Mampu Memaafkan, Enggan Bersua Muka, Dengar Nama Pun Tak Nak, Ustazah Asni Ajar Cara Terbaik Hapuskan Dendam
Tak dinafikan ada yang menyimpan rasa dendam sebegini kepada seseorang akibat konflik, terasa hati, perbalahan dan sebagainya.
Apa yang terlalu sukar untuk dimaafkan dan ada juga yang dimulut berkata maaf tapi dalam hati masih menyimpan dendam.
Bagaimana mahu merungkai perasaan begini kerana agar dapat menjernihkan kembali silaturahim. Perkongsian Ustazah Asni Mansor mungkin boleh memberi panduan kita.
Apa jadi jika tidak memaafkan
Firman Allah SWT dalam surah Al Hujurat ayat ke-10 bermaksud “Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu bersaudara, maka perbaikilah hubungan persaudaraan di antara saudara-saudaramu.“
Ada dua hubungan dalam kehidupan iaitu hubungan dengan Allah SWT dan hubungan sesama manusia.
Hubungan dengan Allah dipanggil iman dan hubungan dengan manusia dipanggil ukhuwah. Ada kalanya hubungan sesama manusia diuji seperti hubungan dalam berkeluarga, jiran-jiran dan persahabatan.
Ada yang mengambil jalan pintas dengan menurut rasa dan gelora amarah. Tidak mahu memaafkan, tidak mahu bersua muka malah mendengar nama pun dijauhkan. Setiap kebaikan dan keburukan itu ada pintunya. Jika tidak mahu memaafkan, apa akan terjadi jika Allah SWT juga tidak mahu mengampunkan hamba-Nya?
Mengapa perlu kita membesarkan diri dengan tidak mahu memaafkan kesalahan insan? Carilah pintu silaturrahim. Pada pintu silaturrahim itulah ada kemaafan, pemberian, hadiah, doa dan ziarah yang akhirnya pintu itu membawa terus ke pintu syurga.
Jangan agungkan kecewa dan sakit hati
Kebaikan yang dicari maka syurga menanti dengan rahmat Allah. Tetapi andainya kita terus mengagungkan rasa kecewa, sakit hati, dendam dan tidak berpuas hati maka di situlah pintu kemusnahan silaturrahim.
Pada pintu kemusnahan silaturahim itu ada dendam, tidak puas hati, mengungkit, menang dan tidak mahu kalah dan rasa sentiasa benar.
Maka jika itu yang kita agungkan, maka suburlah dendam dan berbuahlah kebencian seterusnya tumbuhlah permusuhan. Sabda Nabi SAW yang membawa maksud, “Tidak akan masuk syurga orang yang memutuskan silaturrahim.”
Mungkin kita kurang amalan, maka Allah uji dengan ujian ukhuwah untuk kita tambah dan kaut pahala dengan sabar dan reda. Allah Maha Pengampun. Kemaafan itu adalah kebahagiaan.
Firman Allah SWT dalam surah Al Baqarah maksudnya, “Dan kalau kau memaafkan itu adalah lebih dekat kepada taqwa.”
Cara memberi kemaafan
- Beristighfarlah kerana kita tidak dapat merasakan setiap kejadian dari Allah. -Kadangkala ujian itu teguran buat kita.
- Biasakan diri dengan memaafkan kerana jika hati bersih maka tidak sukar untuk memaafkan.
- Leburkan kebencian dan kemarahan dengan kemaafan. Itulah jalan taqwa.
- Mohon dan berdoa pada Allah agar dikurniakan hati yang mudah memaafkan. Sesungguhnya Allah adalah pemilik hati kita.
Kredit Foto: Instagram Ustazah Asni Mansor
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
“Kita Tak Nak Generasi Berbangga Dengan Maksiat Dilakukan”, Pakar Motivasi Ulas Drama Kontroversi Stay Away From Me
Baru saja ditayangkan Ahad lalu, nampaknya drama bersiri Stay Away From Me sudah menjadi kontroversi. Ini berikutan ia ditayangkan di secara ekslusif di aplikasi temu janji gay, Blued dan penstriman video.
Lebih menakutkan, pihak produksi langsung tidak menyatakan “story board” kepada pelakon utamanya, Danish Iskandar yang masih di bawah umur, 17 tahun.
Dalam pada itu, Jabatan Kemajuan Agama Islam (JAKIM) menerusi laporan media bersedia untuk merujuk kes tersebut kepada Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia Malaysia (SKMM) bagi membolehkan sisatan dilakukan.
Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama) Idris Ahmad berkata, hal ini kerana perkara tersebut bertentangan dengan norma dan budaya rakyat Malaysia.
“Ia norma rakyat Malaysia yang tidak beretika. Semua agama tidak boleh menerima konsep berkenaan gay ini,” katanya.
Tambahnya, jika perkara tersebut berlaku di mana-mana negeri, jabatan agama negeri berkenaan akan diminta memanggil pelakon terbabit untuk mendapatkan kepastian.
“Jakim hanya penyelaras saja, tidak ada bidang kuasa untuk menghukum kerana ia terletak kepada pihak berkuasa agama negeri,” katanya.
Dalam pada itu, pakar motivasi, Akhi Fairuz Al Jengkawi dalam perkongsianya di fbnya memaklumkan, hal ini menyalahi undang-undang kerana pelakonnya kanak-kanak dan masih di bawah umur.
Berikut adalah perkongsian darinya.
Viral isu ni di Tiktok. Kemudian, meratalah kisahnya disebarkan di laman berita-berita online.
2. Maka, tularlah nama pelakon ini, Danish Iskandar, berusia 17 tahun. Beliau membintangi siri bertemakan gay berjudul Stay Away From Me.
3. Netizen di Tiktok mula membawang pasal si Danish ni. Ada yang mempersoalkan kecenderungan seksualnya dan bertanya kau bottom ke top. Then Danish jawab dia tetap lelaki sejati.
4. Danish menambah, masa awal ditawarkan untuk menjayakan siri ini, jalan cerita tak terlalu jelas, storyboard pun tak ada babak-babak sensasi jantan sesama jantan.
5. Namun, segalanya berubah bila di hujung-hujung penggambaran. Pihak produksi mula menyuruh beliau melakonkan scene romantik sesama jantina.
6. Beliau habaq, dia tak dapat nak tarik diri sebab proses penggambaran dah hampir selesai. Jadi, kena buat juga.
7. Untuk pengetahuan anda, series ni bukan ditayangkan di stesen tv, tetapi ia ditayangkan secara ekslusif di aplikasi temu janji gay dan penstriman video.
8. Aplikasi apa tu tak dinyatakan. Ada banyak tempat mereka berkumpul seperti Grindr, Tindr, Blued dan lain-lain. Untuk aplikasi penstriman video juga tidak dinyatakan. Ada banyak apps seperti itu zaman sekarang ni.
9. Jadi, izikan saya mengulas dari beberapa sudut.
9.1. Si Danish ni baru berusia 17 tahun. Dalam undang-undang di Malaysia, beliau masih lagi dalam kategori kanak-kanak. (Definisi kanak-kanak, Seksyen 2, Akta Kanak-kanak)
9.2. Jadi, perbuatan pengarah, penerbit dan krew penerbitan jelas-jelas melanggar Akta Kesalahan-kesalahan Seksual Terhadap Kanak-kanak 2017 (berhubungan pornografi kanak-kanak dan pengantunan seksual).
9.3. Apa yang berlaku kepada beliau tu jelas-jelas melanggar akta kanak-kanak sedia ada; Danish diminta melakukan aksi intim dan babak romantik sesama jantina.
9.4. Saya harap pihak yang berautoriti bersuaralah! Bertindaklah! Menteri Komunikasi dan Multimedia. SKMM. Menteri Agama. Menteri Wanita. JAKIM. Semualah yang ada kuasa dalam ini negara.
10. Untuk pengetahuan tuan puan juga, aplikasi pencarian pasangan sesama jenis ni ada banyak sangat. Nak cari kenalan setempat pun mudah, hanya klik search people nearby.
11. Di twitter, terlalu banyak dark side acc yang terang-terang mempromosi kelompok ini. Mereka diikuti puluhan ribu pengguna twitter yang lain tanpa mengenal profesion, suami orang, pelajar sekolah dan lain-lain.
12. Didiklah anak seawal mungkin agar tak bermula bibit-bibit sebegini.
13. Educate anak tentang private part, sentuhan selamat, sentuhan tak selamat, sentuhan tak selesa, realiti kehidupan di asrama, cakna dengan perubahan anak selepas akil baligh (terutama anak lelaki), berbual dengan anak berkaitan ancaman mereka di internet; pornografi, sexual grooming dan lain-lain.
14. Kita tak nak generasi selepas ini berbangga dengan dosa maksiat yang dilakukan.
Wallahualam.
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Minta Hantaran Cuma Selipar Jepun & Segelas Air, Pasangan Viral Ini Akhirnya Berpisah
Pasangan ini pernah menjadi viral di media sosial selepas hantaran diminta cuma sepasang selipar Jepun dan segelas air putih. Ia dianggap cinta sejati kerana tidak mahu membebankan pasangan mengenai wang hantaran.
Tapi ternyata jodoh pasangan suami isteri ini, Yudi Anggata, 24 dan Helmi Susanti, 20 yang juga berasal dari Lombok Tengah dan memiliki rupa paras cantik tidak lama, cuma mampu bertahan setahun sahaja.
Mereka menjadi perhatian ramai kerana tiada hantaran lain disertakan kecuali dua di atas.
Kekecohan pasangan ini tidak lagi bersama sebagai suami isteri bila mana mereka saling berbelas tuduhan mengenai kecurangan masing-masing.
Ianya bermula dari dakwaan Yudi bahawa bekas isterinya curang dengan empat lelaki lain dan dirinya adalah mangsa kelima.
Itu dakwaan dilontarkan oleh Yudi terhadap bekas isterinya dan ternyata disangkal oleh Helmi yang mengatakan suaminya yang mempunyai hubungan sulit dahulu. Mengakui dirinya “curang” tapi cuma di media sosial sahaja dan seperti katanya dia tidak pernah bertemu lelaki lain di luar.
“Jika saya curang, pasti suami tidak akan duduk diam tapi imam saya tidak begitu,”katanya.
Pasangan ini dilihat berbalas tuduhan tetapi ternyata masing-masing tidak matang dan itulah punca perceraian antara keduanya. Saat isteri mahu membincangkan masalah rumahtangga bukan di media sosial, Yudi menolaknya.
Dan apa yang pasti, Helmi Susanti sudah selamat bergelar pengantin baru pada 21 Mac tahun lalu sementara suaminya juga telah mendirikan rumahtangga lain pada Februari 2022.
Ternyata untuk menuju kematangan tidak semudah disebut jika pasangan belum benar-benar bersedia tentang alam perkahwinan. Lebih baik single dari dapat pasangan tidak bersedia begini kerana alam rumahtangga bukan try & error.
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
