Jika sebelum ini masuk saja bulan Zulhijjah, seluruh umat Islam yang diberi menunaikan ibadah haji di Tanah Suci Mekah akan membuat persediaan dalam melaksanakan Rukum Islam kelima ini.

Tetapi tahun ini negara kita Malaysia mengambil keputusan untuk tidak menghantar jemaah kerana masalah pandemik COVID-19 yang semakin serius di tanah suci.

Namun sambutan hari raya korban tetap akan disambut oleh semua umat Islam di seluruh dunia.

Artikel Berkaitan: Rupanya Jika Lakukan 7 Amalan Ini, Pahala Sama Seperti Mengerjakan Haji & Umrah

Dalam satu perkongsian di laman sosial Instagram menceritakan pengalaman seorang pegawai di Tabung Haji yang pernah bertugas di sana 96 tahun yang lalu.

Haji Abdul Majid bin Zainuddin, Pegawai Haji Tanah Melayu yang pertama telah mencatatkan pengalamannya menunaikan haji pada tahun 1924. Antara catatan beliau yang menarik adalah seperti berikut:-

• Kos menunaikan haji sekitar 500 hingga 600 Ringgit Malaya.

• Jemaah haji akan bertolak / mula belayar pada bulan Rejab iaitu lima bulan sebelum bulan Haji (Zulhijjah).

• Sebelum berangkat menunaikan haji, kenduri doa selamat akan diadakan oleh orang yang ingin menunaikan haji.

• Ada dua pelabuhan untuk berangkat ke Mekah iaitu Singapura dan Pulau Pinang.

• Pelayaran dari Tanah Melayu ke Mekah mengambil masa antara 13 hingga 17 hari.

• Sebelum kapal sampai ke pelabuhan Jeddah, kapal akan singgah di Pulau Camaran yang terletak sekitar 500 batu dari pelabuhan Jeddah terlebih dahulu untuk dikuarantinkan. Semua jemaah mesti mandi dengan air garam dan mereka mesti mencuci pakaian mereka dengan wap pembasmi kuman.

• Kapal laut hanya akan berlabuh sekitar 5 batu dari pelabuhan kerana pelabuhan Jeddah banyak batu karang.

• Dari kapal laut, jemaah haji akan menaiki perahu Arab yang dinamakan sebagai Dhow bersama semua barangan mereka menuju ke pelantar pelabuhan Jeddah.

• Jemaah haji akan dipimpin oleh seseorang yang dinamakan sebagai Syeikh Haji yang mana bertindak sebagai mutawif dan pembimbing.

• Sampai di pelabuhan, barangan mereka akan diperiksa oleh kastam dan seterusnya mereka akan membawa barang mereka ke atas kereta keldai lalu di bawa ke rumah tumpangan yang telah disediakan.

• Kota Jeddah kotor, berdebu dan sempit serta banyak nyamuk dan lalat.

• Di situ ada telaga besar sebagai sumber air dan air di Jeddah tidak sebaik air di kampung-kampung Melayu.

• Jemaah haji tidak boleh tinggal di Jeddah lebih dari dua hari.

• Sebelum bertolak ke Mekah, jemah haji telah siap memakai ihram. Perjalanan dari Jeddah ke Mekah mengambil masa dua hari dengan menaiki unta. Seekor unta dinaiki oleh dua orang jemaah.

• Jemaah haji Tanah Melayu akan singgah bermalam di sebuah tempat yang bernama Bahra. Di sini terdapat orang-orang Arab Badwi yang menjual kayu api. Setiap jemaah akan memasak sendiri nasi dan lauk yang mereka bawa dari tanah air.

Masalah besar yang dihadapi oleh jemaah haji Tanah Melayu ialah bekalan air mereka sering dicuri oleh orang Arab ketika mereka bermalam. Ini menyebabkan mereka kehausan dalam perjalanan ke Mekah.

• Apabila sampai di Mekah, mereka akan menunaikan umrah terlebih dahulu yang dinamakan di kalangan orang Melayu sebagai ‘haji kecil’.

• Sumber air di Mekah jauh lebih bersih dari Jeddah kerana terdapat air yang dialirkan dari pergunungan Taif ke Mekah melalui terusan Zubaidah.

• Di sekeliling Kaabah, terdapat empat buah pondok iaitu tempat imam-imam bagi keempat-empat mazhab iaitu Hanafi, Maliki, Syafie dan Hanbali.

• Pada satu dan dua Ramadan, jemaah haji Tanah Melayu akan berangkat ke Madinah bagi menziarahi masjid dan makam Nabi SAW.

• Selepas menunaikan tawaf wida’, jemaah haji Tanah Melayu akan menaiki unta untuk menuju ke Madinah.
Perjalanan ke Madinah mengambil masa 13 malam.

• Jalan dari Mekah ke Madinah ada dua yang pertama dinamakan sebagai Jalan Sultan dan yang kedua dinamakan sebagai Jalan Ghir.

• Jika jemaah haji melalui Jalan Sultan, maka mereka akan singgah di 11 buah perhentian untuk berehat iaitu Wadi Fatimah, Asfan, Dof, Qadimah, Rabigh, Mastura, Bir Syaikh, Bir Hassan, Bir Khalas, Bir Abbas dan Bir Darwish.

• Jemaah haji hanya akan melakukan perjalanan pada waktu malam kerana mengelak cuaca yang panas. Perjalanan setiap hari bermula sekitar pukul 4 petang dan singgah berhenti pada pukul 4 pagi.

• Sepanjang dalam perjalanan, jemaah haji tidak dibenarkan mengambil air telaga kerana telaga-telaga adalah milik puak-puak Arab Badwi. Maka mereka terpaksa membeli air-air yang dijual oleh Arab Badwi yang mana air-air itu dibawa dengan bekas kulit kambing.

• Walau bagaimanapun, di Wadi Fatimah terdapat saluran air semulajadi. Maka di sinilah rombongan jemaah haji berpeluang untuk mandi dan membasuh baju dengan percuma.

• Disebabkan perjalanan dilakukan pada waktu malam, rombongan jemaah haji terdedah dengan bahaya rompakan dan peras ugut dari puak-puak Badwi. Ramai jemah haji yang dirompak dan diperas ugut. Ada yang ditahan selama beberapa hari yang menyebabkan mereka tiba di Madinah lebih dari 13 malam. Malah ada yang dibunuh.

Jemaah haji penulis sendiri ditahan di Bir Abbas selama 9 hari.

• Semasa zaman pemerintahan Khalifah Uthmaniyah, perkara ini tidak berlaku kerana setiap rombongan jemaah haji akan diiringi oleh tentera-tentera Uthmaniyah.

# Ada banyak lagi catatan yang menarik yang dikongsikan oleh Haji Abdul Majid terutamanya tentang peristiwa haji. Setakat ini dulu perkongsian saya buat kali ini. Jika ada waktu, saya akan kongsikan lanjutan catatan kisah mengerjakan haji oleh Haji Abdul Majid ini. Betapa mujahadahnya nenek moyang kita dulu mengerjakan haji. Itu belum lagi diceritakan tentang kesusahan semasa dalam pelayaran sehingga menyebabkan ramai yang meninggal dunia.

Hasanuddin Yusof
Maktab Penyelidikan
Tamadun Alam Melayu dan Islam.

Kredit Foto: Instagram Jentik Hati

Ziarah kubur ibu bapa juga bakti anak-anak kepada mereka. Berbakti kepada orang tua tidak terhenti sebaik mereka meninggal dunia.

Sebagai anak yang soleh dan solehah, kita tidak akan dapat membalas jasa mereka yang melahirkan, menjaga, memelihara dan mendidik kita sehingga menjadi orang berjaya. Semoga dikurniakan pahala besar buat mereka atas pengorbanan yang telah dibuat.

Kini, anak-anak yang hidup adalah menjadi tanggungjawab kita menjaga kebajikan orang tua walaupun mereka telah meninggal dunia.

Selain menyalurkan sedekah atas nama kedua arwah orang tua kita atau niatkan wakaf atas nama mereka, satu perbuatan yang amat digalakkan dan mudah sebagai rasa tanda sayang kita kepada mereka ialah dengan menziarahi makam mereka, sungguhpun hukum menziarahi kubur bukanlah wajib.

Artikel berkaitan:Wanita Dalam Iddah Lebih Elok Tinggal Di Rumah Dari Iringi Jenazah Suami Ke Kubur. Ini Penjelasan Mufti!

Artikel berkaitan: 15 Minit Percubaan ‘Masuk’ Kubur Hidup-hidup, Amat Menginsafkan

Doa Anak Derhaka Untuk Ibu Bapanya Diterima Allah

Perbuatan menziarahi kubur ibu bapa adalah sunat muakkad dan besar pahalanya. Makin bertambah pahalanya, jika kubur ibu bapa diziarahi pada tiap-tiap hari jumaat dan dibacakan surah Yaasin disisinya.

Kelebihan mengenang ibu bapa dengan doa dan dengan menziarahi kuburnya membawa kebaikan bukan sahaja kepada anak-anaknya yang soleh tetapi juga kepada anak derhaka.

Seperti dalam sebuah hadis diterangkan: Anak derhaka yang kematian kedua ibu bapanya kemudian dia (menyesal dan bertaubat) dan sentiasa berdoa untuk mereka, nescaya ia diampuni Allah dan dikira sebagai anak yang taat.

Orang Yang Mati Sentiasa Berhajat Kepada Doa Untuknya

”Kenangkanlah daku dalam doamu” Kita biasa dengar permintaan ini dan ia bukan sahaja dari kita yang masih hidup, tetapi ia juga merupakan rayuan orang yang telah mati.

Ini diterangkan dalam hadis maksudnya:

”Orang mati dalam kuburnya adalah seperti orang yang sedang tenggelam yang meminta pertolongan. Ia menunggu sampai kepadanya (rahmat) sesuatu doa dari anaknya,atau saudaranya, atau sahabat handainya. Apabila (rahmat) doa itu sampai kepadanya maka tidak terkira sukacitanya dan dirasainya (rahmat doa itu) lebih berharga daripada dunia dan segala isinya. Sebenarnya hadiah orang-orang yang hidup kepada orang mati ialah: ”Doa dan Istighfar”. (Riwayat oleh Ad-Dailami rahimahullah)

Sebab itulah kita diberi panduan di dalam al-Qur’an [ Diantaranya: ayat 41, surah Ibrahim, dan ayat 10, surah Al-Hasyr ], supaya tiap-tiap seorang sentiasa berdoa memohon rahmat bukan sahaja bagi dirinya, ibu bapanya dan kaum kerabatnya- tetapi juga bagi umat Islam umumnya, yang hidup dan yang mati. [ Jika si mati orang salih maka doa itu dapat meninggikan darjatnya, dan jika ia berdosa maka doa itu dapat menyelamatkannya dari azab (atau meringankan tanggungannya). Tanwir al-Qulub (217).

Jangan Kedekut Doa

Rasulullah SAW bersabda:
Tiada satupun mayat di kuburannya kecuali seperti orang yang tenggelam yang sangat memerlukan pertolongan selalu menunggu dan menanti doa dari anaknya, saudaranya, temannya, ketika telah memperoleh Doa, maka dia lebih menyukainya daripada mendapatkan dunia dan seisinya.

Mereka turun di langit dunia, sejajar pada rumah-rumahnya sambil merintih memanggil ya ahli ya waladi ya aqoribi (wahai anakku wahai kerabatku wahai orang penunggu rumahku pemakai pakaianku hartaku.

Farhamu yarhamukumullah. Janganlah kamu bakhil kepadaku (meminta doa) sebelum kamu jadi seperti aku.

Kashoorga: Berbaktilah kita kepada orang tua kita walaupun mereka telah tiada. Ziarah  kubur mereka dan bacakan doa untuknya. Semoga doa kita itu sampai kepada mereka. Menziarahi kubur juga akan membuatkan kita insaf dan sedar akan kematian.

Hidup adalah pilihan. Ada tersilap langkah, diuji dengan hukuman dan kemudian terpenjara, ia bukanlah satu hukuman akhir. Allah itu bersikap pengasih kepada hamba-hambaNya, masih memberi peluang untuk hambanya berubah.

Satu perkongsian dari Menteri Di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama) Datuk Dr Zulkifli Mohamad Al Bakri cukup menusuk ke jiwa. Menatap wajah sebak banduan akhir yang merupakan igauan ngeri bagi semua orang dalam dalam satu majlis penyerahan untuk berbuka puasa semalam cukup sebak.

Antara dipinta oleh mereka ini ialah meminta agar Menteri agama ini mendoakan kesejahteraan mereka. Malah tanpa segan silu, Datuk Dr Zulkifli turut meminta para banduan ini untuk sama-sama mendoakan kesejahteraan dirinya kerana tidak tahu doa siapa yang tidak terhijab.

Dalam pada itu, beliau turut menitipkan pesanan kepada semua banduan akhir ini, jua kepada diri saya; jika kita terus tunduk ketika dalam kesusahan, kita hanya akan menangis dan tertekan dengan ujian yang menimpa. Dongakkan kepala ke langit. Kita akan lihat betapa luasnya rahmat serta keampunan Allah SWT. Sentiasa positif, teruskan doa dan tawakal cukup menusuk jiwa.

Berikut adalah perkongsian di fbnya.

Ini tahun ke-5 kami bersama-sama meraikan Ramadhan bersama Banduan Akhir (BA). Aktiviti tahunan sejak saya masih bergelar Mufti Wilayah Persekutuan.

Untuk kunjungan kali ini, saya turut mengajak bersama Youtuber terkenal, Hazeman Huzir (Haze) untuk merasai suasana Ramadhan yang berbeza di balik tirai besi. JAKIM, YADIM, dan Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan hadir menyampaikan perkongsian ilmu kepada semua BA.

Bagai ada sesuatu yang mengikat hati saya dengan BA lelaki dan wanita di Penjara Sungai Buloh, Penjara Kajang dan Penjara Seremban. Dapat duduk seketika, beramah mesra, dan menunaikan solat berjemaah bersama mereka sudah cukup mengubat kerinduan di hati.

Sebak hati ini tatkala mendengar laungan azan oleh muazzin BA sebentar tadi. Tahun-tahun sebelumnya, kami sama-sama menunaikan solat Tarawih berjemaah. Tahun ini dek kekangan pandemik COVID-19, kami cuma dapat solat Zohor berjemaah. Alhamdulillah.

Ketibaan saya di Penjara Wanita Kajang disambut dengan selawat dan paluan kompang oleh para banduan wanita. Amat meriah!

Saya anggap semuanya seperti sahabat saya. Mereka kenal saya sejak 4-5 tahun lalu. Hari ini mereka hadiahkan saya sabun yang diukir tulisan khat dan rehal al-Quran yang dibentuk daripada kotak kraft.

Masih segar di ingatan pada tahun lalu, seorang BA menyapa saya selepas berbuka puasa, “Ustaz, ini pertama kali saya jamah Nasi Arab Kambing setelah lama sangat tak merasa.” Mengalir air matanya.

Tahun ini saya mohon maaf tak dapat berbuka puasa bersama. Cuma kami bawakan Ayam Goreng KFC khas tanpa tulang tajaan QSR Brands Sdn. Bhd dan RM30 ribu khusus untuk semua BA di Penjara Sungai Buloh, Penjara Kajang dan Penjara Seremban berbuka puasa dengan lauk yang lebih istimewa pada malam ini.

Kepada kakitangan penjara daripada kelompok B40, kami sediakan 800 pek makanan daripada YaPEIM dan Yayasan Taqwa. Moga dapat meringankan sedikit beban yang ditanggung sepanjang pandemik ini.

Banduan parol dan juvana juga tak pernah saya lupakan. Kami peruntukkan RM5,000 untuk pembelian barang keperluan peribadi banduan di penjara.

Pengarah Penjara Sungai Buloh memaklumkan kepada saya yang Penjara Sungai Buloh belum ada van jenazah. Terpaksa pinjam dengan masjid berdekatan jika ada kematian banduan. Kadangkala terpaksa berkejar kerana bertembung untuk menguruskan jenazah kariah setempat dan jenazah banduan.

Melihat akan keperluan tersebut, kami sediakan sebuah van serbaguna dengan nilai RM150,000. Boleh manfaatkan untuk bawa jenazah banduan, bawa banduan yang sakit atau mengikuti program luar. Moga dimanfaatkan sebaiknya untuk kebajikan banduan.

Sekalung penghargaan saya tujukan kepada Ketua Pengarah Penjara Malaysia, Dato' Haji Nordin bin Haji Muhamad; Pengarah Penjara Sungai Buloh, Penjara Kajang dan Penjara Seremban atas kerjasama dalam menjayakan program Ziarah Prihatin dan Musaadah COVID-19.

Pesanan saya kepada semua BA, jua kepada diri saya; jika kita terus tunduk ketika dalam kesusahan, kita hanya akan menangis dan tertekan dengan ujian yang menimpa. Dongakkan kepala ke langit. Kita akan lihat betapa luasnya rahmat serta keampunan Allah SWT. Sentiasa positif, teruskan doa dan tawakal.