Hukum beri zakat kepada orang yang tidak solat dan pelaku maksiat. Dalam hal ini ada yang beranggapan bahawa zakat hanya wajar diberikan kepada mereka yang taat dalam beragama, manakala yang melanggar syariat tidak layak menerima bantuan tersebut.
Namun begitu, persoalan ini perlu diteliti berdasarkan panduan syarak dan pandangan ulama yang muktabar. Berikut adalah penjelasan yang dikongsi oleh Ustaz Azhar Idrus.
Sebelum menjawab persoalan ini, terang penceramah bebas ini perlu difahami dulu orang Islam dikategorikan dalam beberapa golongan.
Islam yang taat menjalankan syariat Islam.
Orang Islam yang terlibat dengan amalan bid’ah yang boleh membawa kepada kekufuran.
Orang Islam yang buat maksiat.
Orang Islam yang buat bidaah yang sifatnya tidak sampai peringkat kekufuran.
Orang Islam yang pertama sememang tidak diragukan lagi boleh diberikan zakat.
Berkata Ibnu Taimiyah: “Sudah mesti setiap orang memperhatikan orang-orang yang berhak mendapat zakat dari kalangan fakir, miskin, orang yang berhutang dan golongan lainnya. Semestinya yang dipilih untuk mendapatkan zakat adalah orang yang berpegang teguh dengan syariat.”
Haram diberikan zakat kepada golongan…
Orang kedua iaitu ahli bidaah yang sampai peringkat menjadi kafir, haram diberikan zakat kepadanya.
Orang ketiga dan keempat iaitu ahli maksiat dan ahli bid’ah yang tidak sampai jadi kafir, maka jika diketahui dengan sangkaan kuat bahawa ia akan menggunakan zakat tersebut untuk maksiat, maka tidak boleh diberikan zakat padanya.
Namun kalau diberikan juga, sah zakat tersebut. Kalau sangkaan kuat bahawa ia tidak menggunakan zakat yang diberikan untuk perkara maksiat, maka harus diberikan kepadanya.
Maksudnya: “Boleh diberikan zakat kepada orang yang fasik (orang muslim yang berterusan melakukan maksiat) kecuali apabila diketahui sesungguhnya ia menggunakan zakat tersebut untuk maksiat, maka haram diberikannya.”
Dalam kitab al-Syarqawi ‘Ala al-Tahrir disebutkan:
Maksudnya: “(Perkataan pengarang, disyaratkan orang yang mengambil zakat….), maka diketahui sesungguhnya boleh diberikan zakat kepada orang yang fasik kecuali apabila diketahui ia mengambil pertolongan dengan harta zakat (yang diberikan itu) untuk perbuatan maksiat, maka haram memberinya, meskipun sah zakatnya.”
Maksudnya: “Boleh memberikan zakat kepada orang fasik kecuali apabila diketahui sesungguhnya ia menggunakannya untuk perbuatan maksiat, maka haram hukumnya meskipun (pemberian tersebut) sah.”
Maksudnya: “Demikian juga dihukumkan haram (memberikan zakat pada orang yang meninggalkan solat) apabila orang yang menyerahkan zakat itu mengetahui bahawa orang yang menerima zakat itu menggunakannya untuk kemaksiatan.”
Ads
Tidak sah beri zakat secara terus
Bagi orang yang meninggalkan solat atau pelaku maksiat yang tidak menggunakan zakat yang diberikan untuk tujuan maksiat, maka tidak mengapa zakat diberikannya. Namun tidak sah diberikan terus kepadanya, tetapi hendaklah diberikan kepada penjaganya.
Maksudnya: “Tidak sah memberikan zakat kepada orang yang sudah baligh (mukallaf) yang meninggalkan solat atau orang yang membazirkan hartanya, akan tetapi walinya yang berhak menerima zakat untuk orang tersebut.”
Perlu diingatkan bahawa apabila seseorang hendak memberikan zakat kepada seseorang miskin misalnya, maka tidak dibebankan kepadanya untuk mencari-cari informasi adakah orang itu melakukan solat lima waktu atau tidak. Sebab, mencari-cari sesuatu yang tidak Allah s.w.t perintahkan merupakan tindakan al-takalluf atau berlebihan yang membawa kepada kepayahan.
Sejak Makkah kembali dibuka selepas pandemik semakin reda, ramai jemaah dari Malaysia membanjiri tanah suci. Bagi bakal jemaah yang ingin ke sini selain ingatan tentang ibadah seringkali juga mereka turut diingatkan tentang perihal scammer.
Tak dinafikan meski pun di berada di tanah suci, scammer atau kumpulan penipu ini tetap ada. Paling membimbangkan jemaah Malaysia selalu menjadi sasaran mereka.
Supaya tidak menjadi mangsa, perkongsian daripada Puan Masnira Ramli, warga Malaysia yang menetap di Arab Saudi ini boleh dijadikan panduan. Beliau berkongsi tentang ciri-ciri scammer yang selalu mendekati jemaah di Makkah supaya kita lebih berhati-hati.
Scammer alert di Makkah
Mutakhir ini jemaah umrah kembali memenuhi Makkah dan Madinah, maka muncullah kembali kumpulan penipu ataupun dipanggil scammer menggangu jemaah umrah terutama jemaah kita.
Kenapa mangsa ramai kalangan jemaah kita? Kerana orang kita biasanya sentiasa bersangka baik di dalam tanah haram, sentiasa menjaga akhlak dan juga sebolehnya tidak mahu sebarang perkara tidak baik berlaku. Itu lah beberapa sebab mengapa scammer sangat ‘gemar’dengan orang kita. Jadi hati-hatilah ya semua jemaah.
Ada yang berkata, “saya takut nak bersangka buruk. Risau malaikat yang sebenarnya menyamar dan mahu menguji kita di Makkah.” Di sini, saya cirikan beberapa jenis scammer yang muncul kebelakangan ini. Semoga dapat membantu semua supaya lebih berhati-hati.
1) Scammer Hajarul Aswad
Dulu hilang sekejap, kini dan keluar semula. Baru-baru ini beberapa orang terkena! Modus operandi mereka, akan offer bantuan untuk bawa jemaah cium Hajarul Aswad. Ya, memang akan dapat dengan cara menolak orang lain dan bertempur. Selepas itu, mereka akan mengenakan bayaran yang tak masuk akal. Beribu riyal pun ada.
2) Scammer “can u speak english?”
Ini jenis akal panjang boleh buat batu cincin. Buat cerita sedih. Ada yang siap bawa isteri dan anak dalam stroller. Jalan cerita lebih kurang sama bertahun-tahun, tak ada duit nak beli tiket balik. Duit semua habis kena curi. Nak makan pun tak ada duit dan minta kita dermakan. Bagi sikit dia akan minta lebih.
3) Scammer “saya ambilkan gambar, anda bayar!”
Scammer ini akan offer jemaah service ambil gambar guna camera polaroid mereka. Siap costume serban diletakkan secara tiba-tiba atas kepala kita. Lepas tu ambil gambar kita dalam keadaan paksa rela! Minta kita bayar. Bukan sikit ya tapi ratus-ratus. Entah muka kita jadi macam mana diambil. Ya lah, paksa rela kan. Entah-entah bibir muncung sedepa. Lagi nak suruh bayar! Kita selfie sendiri lagi cantik.
4) Scammer teksi
Tak semua tapi ramai saja yang kena. Pastikan jumlah berapa yang dipersetujui sebelum anda menaiki teksi. Kalau driver minta lebih, tegaskan jumlah yang dipersetujui sahaja.
5) Scammer pelajar Makkah dan minta duit
Ini yang terbaru saya baru dengar dari beberapa orang jemaah. Ada 2,3 orang approach dengan cerita yang sama. Katanya mereka adalah pelajar di Makkah, tunjuk wallet kosong dan minta kita berikan duit. Macam biasa, tidak mahu jumlah yang sedikit. Ada yang memaksa sehingga mengikut pergi ke ATM.
6) Scammer pengusaha Pusat Tahfiz di Makkah
Minta jemaah berhati-hati juga dengan scammer yang datang tegur di dalam masjid, memberitahu bahawa dia adalah seorang pengusaha sekolah tahfiz dan minta sedekah dengan kadar yang banyak! Khabarnya mereka sangat agresif sehingga memaksa ke ATM dan keluarkan duit. Saya rasa scammer pelajar dan pengusaha tahfiz ni mungkin dari kelompok yang sama.
Apakah yang perlu anda lakukan jika perkara ini terjadi?
Tegas dan elak. Jangan takut dan memberikan ruang untuk mereka mengambil kesempatan. Kalau mereka ikut, segera pergi ke polis atau guard yang terdekat. Mesti mereka akan lari dan tidak berani meneruskan penipuan. Sentiasalah berhati-hati ya!
Isu membandingkan anak bukanlah sesuatu yang baharu. Harus ingat Allah Maha Adil, Pengasih dan Penyayang. Setiap aturan dan perancanganNya adalah sebaik-baik perencanaan. Jangan sesekali bandingkan anak.
Ada kelebihan dan ada kekurangan yang dikurniakan-Nya terhadap hambaNya agar setiap daripada kita saling melengkapi. Keadaan ini juga berperanan menjauhkan kita daripada penyakit hati seperti riak dan takbur.
Perbezaan ini perlu diraikan, bukannya dijadikan bahan memperkecil dan memencilkan seseorang. Di sinilah letaknya peranan ibu dan ayah, insan penting pertama yang mendidik anak-anak agar dapat menerima apa sahaja pemberian Illahi dengan hati terbuka. jnagan sesekali kita bandingkan anak walaupun sebenarnya ada anak yang kita lebih sayang.
Begitu jugalah halnya dengan ibu dan ayah. Mereka perlu berbesar hati dan redha menerima seadanya kelebihan dan kekurangan pada anak-anak.
Sedikit ciapan dari Faisal Rahim, seorang Amil Zakat, menerusi akaun twitternya yang mencoretkan pesanan seorang ustaz dalam kuliah yang dihadiri.
Ada seorang dalam keluarga yang Allah uji
Kongsi kuliah tadi. Ustaz beritahu, kadangkala dalam ramai-ramai adik-beradik, ada sorang yang Allah uji untuk seluruh ahli keluarga tersebut.
Kadangkala ada yang ‘istimewa’, ada yang tak pandai belajar, ada yang degil, ada pula yang diuji kesihatan dan sebagainya.
Anak mudah terasa hati jika kita bandingkan dia dengan adik-beradik lain. Kesan psikologi boleh terjadi untuk jangka panjang.
Ada anak yang ketika sekolah tidak membanggakan mak ayah seperti adik-beradik lain. Tapi mereka lah yang jaga mak-ayah ketika usia tuanya. Bawa ke klinik bila demam, tukarkan tong gas, jadi driver beli barang dan lain-lain.
Adik beradik yang pandai dan Berjaya? Semuanya duduk jauh sebab kerjaya. Ada hikmah atas semua yang berlaku dalam hidup kita. Mungkin sampai mati kita takkan tahu hikmah Allah takdirkan sebegitu.
Tapi percayalah, semuanya dalam pengetahuan Allah. Kita pasti akan diberi pahala sesuai dengan kesabaran dan pengorbanan kita.
Ciapan ringkas berkenaan perbezaan anak-anak yang tidak harus dibandingkan ini turut mendapat reaksi pengikutnya yang menyokong kenyataan di atas.
Ada yang menyatakan bahawa yang menjadi kebanggaan, tiada depan mata. Tapi yang bukan (anak)harapan, sentiasa ada bersama. Lumrah kehidupan.
Lebih sedih bila dibandingkan. Walhal, masing-masing punyai keistimewaan dan kekurangan. Buat yang sentiasa bersabar dan berkorban, moga Allah permudahkan urusan.
Tidak kurang juga komentar dari seorang lagi netizen yang menyatakan hal ini turut berlaku pada kakaknya. Anak-anaknya sangat lambat dalam pembelajaran. Sampai kakak mengadu pada mak, lepas itu mak kata “Allah bagi cerdik pada kamu berdua belajar sampai university, Dia bagi anak tidak cerdik lah pula dan Allah beri anak orang lain cerdik pula” Laki bini dia tidak mengeluh lagi dah.
Selain itu ada yang memberi komen agar jangan banding-bandingkan anak. Bila si adik tak dapat straight A+ macam abangnya, jangan cakap, “Si abang boleh dapat straight A, kenapa adik tak boleh dapat juga? Padahal mak ayah adalah sama.
Sebagaimana sabda Rasulullah SAW,
“Sesungguhnya orang yang berbuat adil itu di sisi Allah kelak, berada di atas mimbar-mimbar daripada cahaya. Iaitu mereka yang berlaku adil dalam memutuskan hukum dan bertindak adil terhadap bawahan (rakyat, keluarga mereka).” Hadith Riwayat Muslim
Hasil sikap adil ibu dan ayah itu akhirnya akan menghasilkan anak-anak yang tidak bermusuhan, tiada iri hati, dengki, mementingkan diri dan saling membantu antara mereka. Anak-anak juga lebih mendengar kata, mudah dibentuk dan paling utama tidak memendam rasa yang jika tidak diatasi mereka akan menjadi anak yang memberontak.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama. Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
Ramai yang ingat lafaz “Aamin” itu hanyalah sekadar lafaz menyambut doa imam agar doa kita diterima Allah hendaknya. Lafaz ‘Aamin’ bermaksud “perkenankanlah”. Ia adalah kalimah doa yang bukan daripada al-Quran al-Karim dengan ijma’
Antara amalan sunnah selepas membaca al-Fatihah ialah membaca “Aamin”. Ia berdasarkan hadis Wail bin Hujr RA daripada Rasulullah SAW yang menyuruh dibaca panjang Aamin. Riwayat Ahmad (no: 18842), Abu Daud (no: 933) dan al-Tirmizi (no: 248). Kata Tirmizi, “Hadith hasan”. Dinilai sahih oleh Ibn Hibban (no: 1805).
Dalam hadis Abi Musa al-Asy’ari, sabda Rasulullah SAW:
“Apabila selesai membaca ayat akhir al-Fatihah, maka sebutlah Aamin nescaya diterima Allah SWT bagimu.” Riwayat Muslim (no: 404)
Kelebihannya jelas berdasarkan hadis Abu Hurairah RA bahawa Rasulullah SAW bersabda:
“Apabila imam mengaminkan, maka hendaklah kamu aminkan bersama, kerana siapa yang berbetulan aminnya dengan amin malaikat nescaya diampunkan baginya dosa yang terdahulu.” Riwayat al-Bukhari (no: 747) dan Muslim (no: 410)
Meng”Aamin”kan doa ini sebenarnya mempunyai senjata halus yang kita pun tak perasan ia juga adalah sebaik-baik senjata untuk pengampunan dosa silam.
Bayangkan hanya dengan sebut ‘Aamin’ bagi menyahut doa imam pun kita boleh dapat manfaatnya.
Ikuti penjelasan lanjut daripada Da’i Luqman akan perkara ini dalam ciapan di akaun twitternya.
Tahukah anda! Bila kita ‘Amin’ kan do’a yang dibaca Imam, jika kena timing, maka dosa-dosa kita yang lalu akan diampunkan Allah.
Rasulullah SAW bersabda : “Bila imam menyebut ‘Amiin’, lalu disahut oleh kamu ‘Amiin’. Barangsiapa ‘Amiin’ nya bertepatan dengan Amiin para malaikat, maka diampunkan dosa-dosanya yg lalu.” (HR At-Tirmidzi, Sohih, hadith no. 250)
Kata ‘ulama, ada EMPAT tempoh masa imam menyebut ‘Amiin’ : 1. Selepas membaca Al-Fatihah dalam solat 2. Selepas bacaan Do’a Qunut 3. Selepas membaca Al-Fatihah sewaktu wirid 4. Dan sewaktu imam membaca do’a selepas solat
Dosa-dosa yang terampun adalah semua dosa-dosa yang kecil, kecuali : 1. Dosa-dosa besar 2. Dosa syirik 3. Dosa dengan ibu ayah 4. Dosa-dosa sesama manusia lain
Dosa-dosa yang besar tidak diampunkan, kecuali melalui : 1. Taubat nasuha, jika dosa dengan Allah 2. Kembalikan hak, jika dosa sesama manusia. Hak tersebut merujuk kepada meminta kemaafan dan melunaskan kembali hutang jika ada
Jadi, pastikan kita sentiasa bersedia merebut peluang penghapusan dosa dengan meng ‘Amiin’ kan do’a imam ni. Musim PKPB ni, apa kata selalu-selalulah dirikan solat berjemaah bersama keluarga di rumah ya?
Kashoorga: Ini lah antara cara paling mudah untuk kita mendapat pengampunan dosa-dosa kecil daripada Allah.
Jadi lepas ini, pastikan jangan sambil lewa apabila nak sahut doa imam dengan meng”Aamin”kan penuh perasaan dan harapan.