Hukum mak ayah menghina anak-anaknya, wujudkah ibu bapa derhaka? Selalunya kita dengar istilah anak derhaka atau si tanggang.
Namun bagaimana pula dengan ibu bapa derhaka? Sebenarnya bolehkah sewenang-wenangnya, mak ayah menghina anak-anaknya. Biarpun anak, rasanya bukanlah sesuatu yang mudah diterima apabila mak dan ayahnya suka menghina.
Ikuti perkongsian Adnin Roslan di akaun TikToknya:
Apa Hukum Mak Ayah Menghina Anak-Anak?
Berdosa dan dilarang sama sekali dalam Islam. Perbuatan ibu bapa menyakiti hati anak adalah dilarang sama sekali. Kita dilarang menyakiti semua orang, apatah lagi jika darah daging kita sendiri.
Ads
Tetapi menyakiti hati anak secara tidak sengaja seperti terlepas cakap, tercerita tentang anak kepada orang lain dan lain-lain lagi memerlukan ibu bapa meminta maaf daripada anak.
Sebagai anak tak dinafikan wajib berbuat baik kepada ibu bapa. Begitu juga mak, ayah wajib berbuat baik kepada anak-anaknya.
Jangan disebabkan mulut-mulut kita membuatkan anak-anak terseksa. Sepatutnya rumah menjadi syurga buat anak-anak. Tapi terdapat segelintir ibu dan ayah yang mulutnya…
Ya Allah, sangat menyakitkan, suka menghima mengherdik, perli, membandingkan anak-anaknya dengan anak orang lain.
Dalam masa yang sama, menghukum, tak memahami anak, bash sana, sini serta semuanya tak kena di mata dia. Hanya nampak kesilapan dan kesalahan, kebaikan anak tak nampak. Lebih teruk kesalahan yang kecil diperbesarkan.
Nasihat Ustaz Adnin, janganlah menjadi mak ayah yang sebegitu. Sebaiknya jadi ibu bapa yang menyanyangi anak-anak hingga mereka terasa disayangi. Jaga tutur kata, semoga Allah SWT menjadikan rumah kita sebagai syurga buat kita sekeluarga.
Bersediakah kita nanti untuk berhimpun di Padang Mahsyar setelah semuanya bangkit dari tiupan sangka kala kedua? Sudah cukupkah amalan yang dibawa? Tepuk dada tanya selera.
Bayangkan bagaimana sesaknya nanti Padang Mahsyar yang mana dikatakan matahari hanya tinggi sejengkal dari kepala. Sedang di dunia pun jam 10 pagi sudah terasa bahangnya apatah lagi dengan ketinggian sejengkal dari kepala. Bayangkan!
Padang Mahsyar sebagai tempat kita menunggu masa dihisab merupakan hamparan tanah lapang berwarna koko.
Di manakah tempatnya? Ia adalah di bumi ini juga. Dengan kuasa Allah Maha Pencipta, tanah menjadi rata saujana mata memandang.
Di situ nanti, semua makhluk; manusia, binatang, jin dan lain-lain dalam keadaan tidak berkasut, tanpa pakaian dan tanpa dikhatan.
Di sana nanti akan wujud tiga kumpulan manusia dengan cara jalan berbeza. Perbezaan ini menunjukkan golongan -golongan manusia berdasarkan amalannya di dunia semasa hidup.
Tiga Cara Berjalan Golongan Manusia Di Padang Mahsyar:
Golongan yang berjalan kaki:
Kumpulan manusia ini berjalan tanpa memakai kasut. Golongan ini adalah merupakan orang Islam biasa. Dia melakukan dosa dan masa sama dia juga berbuat kebaikan bagi mengumpul pahala. Dalam erti kata lain apabila ditimbang neracanya tiada yang condong ke kiri atau ke kanan.
2. Golongan beriman:
Kumpulan ini terdiri daripada para nabi, rasul, ulama, wali, orang beramal soleh dan hanya beriman kepada Allah SWT. Mereka akan menaiki haiwan tunggangan yang berbeza-beza. Golongan ini tidak akan berasa letih sewatu di Padang Mahsyar nanti. Mereka ini adalah golongan VIP ketika di Padang Mahsyar nanti. Sesungguhnya untuk termasuk dalam golongan ini lah yang menjadi matlamat kita.
3. Golongan berjalan menggunakan muka:
Tidak dapat dibayangkan kesengsaraan manusia dari kumpulan ini apabila berjalan menggunakan muka manakala kaki naik ke atas.
Kita yang berjalan tanpa kasut berasa sakit dan tidak selesa, apatah lagi jika terpkas berjalan menggunakan muka.
Kumpulan manusia ini adalah mereka yang tidak mempercayai Allah. Manusia kafir dan enggan menerima ajaran Islam. Cara berjalan juga amat menyakitkan apabila mereka kelihatan terlompat-lompat menggunakan muka; pasti sulit, sukar dan perit.
Sekarang kita sudah dapat tahu bayangan golongan manusia di Padang Mahsyar nanti. Cuba tanya pada diri sendiri kumpulan yang mana kah nanti kita ahu dikategorikan? Bersegeralah mempersiapkan diri kerana kita tidak tahu bila malaikat Izrail datang memanggil.
Mahu Artikel Anda Tersiar Dalam Kashoorga? Kirim tulisan anda yang sekiranya sesuai dengan Kashoorga menerusi emel ini: emma_masri@ideaktiv.com . Kiriman artikel berbentuk nasihat dan perkongsian kisah atau pengalaman hidup sebagai teladan para pembaca. Hantar artikel antara 300 – 1500 patah perkataan dengan font 12 Times New Roman sebanyak 1- 2 muka surat. Untuk semua tulisan berbentuk pandangan/ komentar harap menyertakan sekali foto diri. Artikel yang disiarkan adalah di bawah tanggungjawab pengirim artikel bukan tanggungjawab redaksi Kashoorga. Sekian harap maklum.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama. Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
Seringkali kita mendengar, lelaki yang baik takkan bertanyakan kisah silam wanita. Bagi sesetengah perkara, jika dilihat dari sudut positif, ia baik demi menjaga kehormonian perhubungan dan kita bersedia menerima baik dan buruknya pasangan.
Namun dari sudut agama, ayat ini salah dari konsepnya kerana adalah wajar lelaki mengambil tahu khususnya demi menjaga nasab keturunan kerana ia melibatkan nasab keturunan keluarga yang penting dijaga.
Dikongsikan oleh seorang peguam syarie, Nur Fatihah Azzahra dari Tetuan Wali Azli & Associates di fbnya, peguam ini berkongsi betapa pentingnya pasangan mengetahui hal silam wanita demi nasab. Baca perkongsiannya.
Lelaki dan perempuan kedua-duanya perlu ambil tahu sejarah hidup kedua-dua belah pihak apabila wujud kisah-kisah hubungan terlanjur atau zina, terutamanya dalam kes calon isteri telah mengandung.
Isu nanti dia nak terima kita ataupun tidak,adalah isu selepas. Dia tak terima kita move on dan cari orang yang bersedia sama-sama hendak jadi lebih baik.
Banyak kes di Mahkamah Syariah melibatkan Pengesahan Nasab Anak berpunca daripada wanita merahsiakan janin / bayi yang sedang dia kandungkan ketika akad nikah dengan suami.
Antara senario yang selalu berlaku dalam kes-kes sebegini dalam masyarakat adalah:-
– Berzina dengan tunang sendiri kemudian mengandung, alasan tarikh nikah dah dekat.
– Berzina dengan orang lain kemudian mengandung; atau
– Diperkosa
Isu yang paling banyak timbul adalah selepas berkahwin, baru si suami diberitahu oleh isterinya bahawa anak sulung pihak-pihak bukan daripada air mani suami tetapi orang lain.
Isteri buat pengakuan ada melakukan hubungan kelamin (zina) dengan individu lain sebelum akad nikah. Kini atas sebab menyesal dan bertaubat, dia tidak mahu berterusan menipu suami sampai mati.
Dalam kes yang lain, sebab ingin bercerai ataupun sudah bercerai dengan suami, baru dia beritahu yang anak sulung adalah bukan hasil hubungan kelamin dengan suami tetapi orang lain. Dari segi prosedur undang-undang, isu ini melibatkan hak jagaan anak tidak sah taraf yang mana mereka diletakkan bawah jagaan si ibu dan pertikaiannya panjang.
Dalam kes yang lain pula, suami sendiri dapat tahu daripada pihak-pihak yang lain berkenaan hubungan isteri dengan lelaki-lelaki lain menyebabkan dia pula meragui nasab anak kandungnya sendiri. Daripada tidak bercerai jadi bercerai-berai apabila terjadi begini.
Menurut pandangan muktabar, nasab seorang individu adalah kepada pemilik air mani tetapi hanya melalui akad pernikahan yang sah. (الولد للفراش).
Secara undang-undang dan Hukum Syarak pula
Anak tidak sah taraf tidak boleh dinasab (bin/bintikan) kepada lelaki lain ataupun kepada lelaki yang menjadi punca ia dikandungkan oleh ibunya apabila usia kandungan kurang 6 bulan 2 lahzoh (qamariah).
Selain itu, anak tidak sah taraf juga tidak boleh mewarisi harta bapa biologinya tetapi mewarisi harta si ibu dalam isu faraid. Jika ia masih dipelihara dan dijaga oleh bapa biologinya, hibah ataupun wasiat boleh dilakukan oleh si bapa sebagai pemberian sebelum mati.
Paling utama, anak perempuan tidak sah taraf tidak boleh diwalikan oleh bapa biologinya, namun akan diwalikan oleh Sultan / Hakim. Boleh lakukan Permohonan Wali Hakim di Mahkamah Rendah Syariah.
Daripada Abi Bakrah dan Sa’d bin Abi Waqas, bahawa Rasulullah SAW bersabda:
Maksudnya: Siapa yang mendakwa untuk menisbahkan kepada selain ayahnya, sedangkan dia mengetahui bahawa orang itu bukan ayahnya, maka haram ke atasnya untuk menghuni syurga. _ Muslim (63), Abu Daud (5113).
Rasulullah SAW juga bersabda:
مَن ادَّعى إلى غيرِ أبيهِ، أو انتَمَى إلى غيرِ مواليه، فعلَيه لعنَةُ اللهِ المتتابعةُ إلى يومِ القِيَامَةِ
Maksudnya: Siapa yang mendakwa untuk menisbahkan kepada selain ayahnya, atau menisbahkan kepada bukan maulanya, maka ke atasnya dilaknat oleh Allah secara berterusan hingga hari kiamat.”_ Riwayat Abu Daud (5155)
Perlu ambil tahu perkara yang berkaitan nasab
Pertikaian nanti orang mengambil kesempatan adalah isu kecil, wanita hendaklah menjaga maruah dan harga diri sendiri.
Bertahun hidup bersama, baru nak timbul isu sebegini sebab anak-anak hendak dirikan rumahtangga ataupun berlaku kematian si bapa, susah.
‘Selesai kebumi jenazah, isteri kalut buat persiapan kenduri.” Tahlil tak salah tapi yang bersalah si jahil yang tetap meminta keluarga yang kematian orang tersayang mengadakan majlis kenduri tahlil.
Pernah terjadi di sebuah kampung apabila berlakunya kematian, disebabkan keluarga tersebut menerima duit sumbangan yang banyak.
Maka ada seorang Lebai mendekati waris keluarga arwah tersebut dan berbisik kepadanya.
“Banyak dapat sumbangan, bolehlah jemput ramai sikit kenduri malam nanti….”
Waris yang sedang berduka mengangguk tanda faham walau hakikatnya yang mati itu suaminya, sedangkan dia hanyalah suri rumah sepenuh masa. Terdapat empat orang anak yang masih bersekolah. Si suami bekerja sebagai pemandu bas sekolah sahaja.
Selesai urusan kebumi jenazah, si balu kalut semacam meminta bantuan sanak saudara yang ada untuk membuat persiapan kenduri tahlil dan makan-makan yang akan dilakukan malam ini.
Di ambilnya wang yang terdapat di dalam bekas dari hasil sumbangan orang ramai lalu di arahkan adiknya keluar membeli bahan masakan dan yang lain pula membantu apa yang patut di dapur.
Isteri Kalut
Selepas isyak jemputan hadir, membacakan tahlil. Selesai ia, mereka dihidang dengan sedikit juadah rakyat marhaen.
“Ayam masak merah…” Kata tetamu apabila melihat hidangan.
Sementara di dapur si balu kepenatan dia duduk termenung sambil berlinang air mata memikirkan sang suami di alam sana.
Sekejap pula imbasan terhadap arwah, fikirannya mula beralih arah menu juadah untuk esok malam. Si balu mula mengeluh dalam masa sama, dia teringat bahawa cuti sekolah hampir berakhir. Persiapan untuk pembukaan sekolah belum dibeli.
Buat Persiapan Kenduri
“Manalah nak cari duit untuk baju sekolah dan yuran ….” Sambil matanya jauh merenung nasib diri dan anak-anak
Kisah Rakyat Marhaen..Tahlil tak salah, yang salah si jahil.
Bila buat acara tahunan tahlil, sudah tentu buat waktu malam. Kerana hanya waktu malam, rumah Allah akan dikunjungi orang-orang taman perumahan kerana waktu siang mereka bekerja.
Majlis tahlil atau bacaan salah satu surah yaasin yg dbacakan oleh orang-orang surau bakal disedekahkan pada si mati memang acara budaya yang nampak islamik tapi tiadalah di dalam tuntutan agama.
Tiada kata-kata Allah dalam Al-quran atau kata-kata daripada Nabi melalui hadis, bahawa acara ini wajib dilakukan oleh keluarga si mati setiap tahun. Nabi tak buat untuk isteri dan anak-anak baginda yang telah wafat, begitu juga para sahabat.
Malah dikota suci juga amatlah melarang jika para petugas nampak mereka dari nusantara mengamalkannya.
Tetapi acara tahunan ini amat sukar untuk tidak diadakan di nusantara, malah bila tarikh kematian orang-orang tersayang akan dibuat juga oleh anak-anak. Ya amat sukar untuk tidak dibuat.
Malah bila tidak dibuat, anak-anak merasa orang tua yang di alam sana sedang diseksa kerana anak-anak tidak berdoa dan bersedekah untuk ibu, bapa mereka.
Yang Bersalah Si Jahil
Amalan bidaah ini memang sukar dibanteras. Sukar, malah jika mereka yang sudah mengenali sunnah dan tidak menghadirkan diri ke majlis tersebut, akan menjadikan mereka akan marah pada mereka yang tak hadir.
Baru-baru ini saya berbual dengan seseorang. Katanya dia telah mengisyaratkan anak-anak beliau untuk buat majlis tahlil untuk dia setiap tahun jika dia tiada nanti. Pakat adik-beradik berkumpul atau arahkan pihak surau untuk adakan.
Kashoorga: Ramai di antara kita sekarang mulai sedar bahawa tidak wajib untuk menganjurkan majlis tahlil.
Solat jenazah ibu bapa, anak lebih afdal jadi imam...Hati mana yang tak tersentuh bila mana melihat anak yang kematian ibu bapa mengambil tanggungjawab menyempurnakan...