Bagaimana jika seseorang mempunyai wang yang mencukupi untuk perbelanjaan Haji tetapi dia juga ingin berkahwin? Perkahwinan atau pernikahan adalah sangat dituntut di dalam Islam. Sudah menjadi fitrah manusia untuk saling berkasih sayang.
Ini diperjelaskan di dalam Al-Quran melalui firman Allah SWT:
وَمِن كُلِّ شَىْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
Maksudnya: “Dan segala sesuatu Kami ciptakan berpasang-pasangan supaya kamu mengingati (kekuasaan Kami dan mentauhidkan Kami) akan kebesaran Allah.” (Surah al-Zariyaat: 49)
Dari istilah syarak, nikah ialah suatu akad yang menghalalkan istimta’ (bersetubuh atau berseronok-seronok) di antara suami isteri dengan cara yang dibenarkan oleh syarak. Masyarakat arab menggunakan perkataan nikah dengan makna akad yang juga mambawa maksud persetubuhan serta berseronok-seronok.
Setiap manusia yang sudah dewasa dan sihat dari sudut fizikal dan rohaninya sudah semestinya merasakan keinginan untuk berkahwin yang sangat tinggi disebabkan fitrah untuk saling memerlukan. Perkataan “zawaj” yang digunakan di dalam Al-Quran bermaksud berpasangan dan mengikut konteks penggunaanya ia mambawa maksud perkahwinan. Allah SWT menjadikan perkahwinan untuk menghalalkan perhubungan dan mengelakkan penzinaan kerana manusia itu fitrahnya ingin berpasangan.
Oleh sebab itu, adalah dituntut kepada manusia yang sudah berkemampuan untuk segera melaksanakan sunnah yang dituntut ini, ini juga berdasarkan hadis nabi :
Rasulullah SAW bersabda :
يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ
Maksudnya: “Wahai para pemuda! Sesiapa di antara kamu telah mampu berkahwin, maka bernikahlah. kerana nikah itu dapat menundukkan mata dan memelihara faraj (kelamin) dan sesiapa tidak sanggup, maka hendaklah berpuasa kerana puasa itu dapat membendung syahwat.” Riwayat Muslim (3386)
HUKUM PERKAHWINAN
Jumhur ulamaK telah bersepakat bahawa hukum asal pernikahan adalah sunnah bukannya wajib. Walau bagaimanapun, sebahagian ulamaK telah mambahagikan hukum nikah kepada 5 hukum mengikut kedudukan pelakunya:
Harus: Kepada orang yang tidak ada kepadanya galakan dan bantahan untuk berkahwin dan ini merupakan hukum asal perkahwinan.
Wajib: Sekiranya orang tersebut mempunyai nafsu yang kuat sehingga boleh menjerumuskannya kepada kemaksiatan sedangkan dia merupakan seorang yang berkemampuan.
Sunat: Bagi orang yang mampu namun masih mampu untuk mengawal nafusnya.
Makruh: Kepada orang yang tidak berkemampuan dari sudut nafkah batin dan juga zahir tetapi tidak mendatangkan kemudharatan kepada pasagannya tesebut.
Haram: Orang yang juga tidak berkemampuan memberi nafkah zahir dan batin serta tidak mempunyai keinginan untuk berkahwin atau dia mempunyai niat yang buruk sehingga mampu membawa kemudharatan kepada pasangannya.
Oleh hal yang demikian, jika dilihat hukumnya bergantung kepada individu terbabit, sekiranya dia mampu untuk menahan dirinya dan dia tidak terburu-terburu untuk berkahwin maka hendaklah dia mengerjakan haji terlebih dahulu.
Firman Allah SWT:
وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ
Maksudnya: “Mengerjakan haji adalah kewajipan manusia terhadap Allah, iaitu (bagi) orang yang sanggup mengadakan perjalanan ke Baitullah. Barangsiapa mengingkari (kewajipan haji), maka sesungguhnya Allah Maha Kaya (tidak memerlukan sesuatu) dari semesta alam.” (Surah Ali Imran: 97)
Dan ini diperkukuhkan lagi dengan hadis Nabi SAW:
بُنِىَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، وَإِقَامِ الصَّلاَةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَالْحَجِّ ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ
Maksudnya: “Islam dibangun di atas lima perkara: bersaksi tidak ada sembahan yang berhak disembah selain Allah dan mengaku Muhammad adalah utusan-Nya, mendirikan shalat, menunaikan zakat, berhaji dan berpuasa di bulan Ramadhan.”
Walaubagaimanapun, sekiranya dia khuatir tidak mampu untuk menahan dirinya daripada melakukan kemaksiatan maka hendaklah dia mendahulukan perkahwinan bagi mengelakkan kemudharatan yang lebih besar.
PENDAPAT ULAMAK
Syeikh Ibn Qudamah Rahimulllah telah berkata: “Jika dia perlu kepada pernikahan dan dikhuatiri dirinya menghadapi kesulitan (kerana belum bernikah), maka hendaklah dia mendahulukan perkahwinan terlebih dahulu. Hal ini kerana ia (pernikahan itu) wajib kepadanya sekiranya dia mampu untuk memberi nafkah dan sekiranya dia tidak khuatir tentang perkara tersebut maka hendaklah dia mendahulukan menunaikan haji. Hal ini disebabkan (ketika itu) pernikahan adalah sunnah, maka tidak perlu didahulukan daripada haji yang hukum asalnya adalah wajib”. (Rujuk al-Mughni, 5/12)
Syeikh Ibn Uthaiman Rahimullah berkata: “Tidak dapat diragukan lagi bahawa pernikahan adalah diutamakan daipada haji sekiranya seseorang itu telah memiliki dorongan syahwat yang sangat kuat, maka perkahwinan ketika itu padanya adalah merupakan keharusan kepada kehidupannya, dan sekiranya dia mempunyai keinginan untuk berkahwin yang tinggi maka hendaklah dia mendahulukan pernikahan daripada haji. Hal ini disebabkan Allah SWT telah mensyariatkan kewajipan menunaikan haji bagi orang yang “berkemampuan’.
Ini berdasarkan firman Allah SWT:
وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا
Maksudnya: “Mengerjakan haji adalah kewajipan manusia terhadap Allah, iaitu (bagi) orang yang sanggup berjalan menuju ke Baitullah.” (Surah Ali Imran: 97)
Walaupun orang yang masih remaja, dan masih belum mempunyai keinginan untuk bernikah pada tahun ini atau selepasnya, maka hendaklah dia mendahulukan haji. Hal ini kerana dia tidak berada di dalam keadaan terdesak untuk mendahulukan haji daripada pernikahan.
KESIMPULAN
Haji dan perkahwinan merupakan suatu perkara yang sangat dituntut di dalam agama. Walau bagaimanapun haji merupakan suatu kewajipan yang mesti dilaksanakan bagi golongan yang berkemampuan. Dan sekiranya dia tidak berada di dalam keadaan yang terdesak untuk berkahwin dan tidak mempunyai masalah untuk berkahwin sesudah itu, maka hendaklah dia melaksanakan kewajipan haji terlebih dahulu.
Sesungguhnya Allah akan memberikan ganjaran kebaikan sebagai gantinya kerana haji merupakan suatu seruan dan suruhan Allah yang agung kepada manusia.
Sumber kredit: Mufti Wilayah
VIDEO KASHOORGA:
https://www.youtube.com/watch?v=BObtDunpLc0&t=7s
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Belilah Rumah Yang Cukup-cukup Untuk Kita Berselisih Bahu Dengan Ahli Keluarga
Ramai yang mengidamkan rumah yang indah bak istana. Namun hakikatnya apabila anak-anak sudah punya kehidupan sendiri maka tinggallah kita berdua bersama pasangan masing-masing. Rumah yang besar dihuni dek dua insan yang telah dimamah usia..
Bak kata ustaz baru2 niee… buat apa mu dok simpan duit banyak2. Untuk anak cucu ustaz. Anak2 cucu mu ada rezeki masing2. Di usia tua, savings mu tak dapat menolong pun dalam kubur. Ada duit – derma atau kembara lihat ciptaan Allah??
PESAN IBU YANG MEMBUAT SAYA TERSENTAK ..
“Ingat nak. Kadang-kadang orang beli rumah, mereka terlupa yang umur dia makin lama makin meningkat tua. Tenaga kita pun bukan semakin bertambah.
Berapa ramai orang yang beli rumah dua tingkat, tiga tingkat, akhirnya cuma guna bilik kecil di tingkat bawah dan yang paling hampir dengan tandas.
Katil yang tinggi dan mewah, turun ke lantai. Dapur yang di ‘renovate’ berpuluh ribu diganti dengan meja makan 20×40 inci tepi katil. Kolam renang cuma mampu dilihat. Besen berisi kain buruk yang diletak ditepi katillah kolam renang kita.
Kita fikir nak senangkan anak-anak, tapi bila kita tua dan mati, anak-anak dah ada rumah sendiri. Design rumah 30 tahun akan dtg tak sama dgn sekarang. Taknak mereka duduk rumah pusaka. Akhirnya dijual. Kalau rambang mata silap-silap pusaka kita jadi fitnah bergaduh sesama saudara.
Ambillah jalan sederhana. Beli rumah yang cukup-cukup untuk kita berselisih bahu dengan ahli keluarga. Lebih mesra. Bukan yang 10 kali laung pun tak muncul-muncul depan muka. Lebihan duit yang ada, binalah rumah mewah utk keluarga kita disyurga sana”
Perkongsian yang cukup hebat untuk kita semua. Allahuakbar…
Sumber kredit: FB: Linda Faizal
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Shuib Sepahtu Ketagih Jejak Kaki Ke Tanah Suci Makkah, Siap Tawar Diri Jadi Pembantu Mutawwif
Pelawak, pelakon dan pengacara, Shuib (Sepahtu) mengakui perasaannya untuk kembali ke Tanah Suci Makkah meluap-luap selepas kembali dari menunaikan ibadah umrah bersama isteri, Mei lalu.
Menurut Shuib, sebaik pulang dari mengerjakan ibadah umrah, dia dan Siti Sarah Raisuddin ada merancang untuk membuat umrah sekali lagi dan cuba untuk mengerjakan ibadah umrah dua kali setahun.
UMRAH DUA KALI SETAHUN
“Saya pernah cakap dengan Sarah, kalau ada rezeki saya nak tunai umrah dua kali setahun.
“Jadi selepas mengerjakan umrah kali pertama bersama Mei lalu, kami ‘ketagih’ untuk kembali.
“Alhamdulillah ada rezeki kami kali ini dan kami akan berada di sana lebih kurang 14 hari. Apa yang kami harapkan urusan kami dipermudahkan,” katanya yang akan menunaikan ibadah umrah buat kali kedua tahun ini bermula 14 November ini.
https://www.instagram.com/p/BqJobtUH5XT/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=17uvnw9ccajpc
Tambah Shuib atau nama sebenarnya Shahmira Muhamad, 34, apa yang lebih istimewa, kali ini dia bukan hanya pergi untuk mengerjakan ibadah, tetapi juga menawarkan diri untuk menjadi pembantu mutawwif.
“Kawan saya merupakan seorang mutawwif dan saya tanya padanya, bagaimana perasaan menjadi seorang mutawwif. Bila dia cerita, saya terus tertarik dan menawarkan diri untuk menjadi pembantu.
TERINGIN NAK JADI MUTAWWIF
“Selain menunaikan umrah, dapat juga saya menimba pengalaman baharu dan mana tahu satu hari nanti, saya akan menjadi mutawwif untuk kumpulan jemaah saya sama-sama menunaikan umrah suatu hari nanti,” jelasnya.
Shuib berkata, dia juga berharap dapat mengerjakan ibadah Haji, pada tahun hadapan dan turut merancang membawa ketiga-tiga anaknya mengerjakan ibadah umrah.
“Ariq baru nak menginjak ke usia tiga tahun dan pada usia ini dia sedang lasak. Jadi saya bimbang sekiranya bawa dia sekarang menunaikan ibadah umrah bersama, dia akan hilang.
“Tunggulah tahun depan, InsyaALLAH, memang ada perancangan nak bawa ketiga-tiga anak saya bersama,” jelasnya.
Sarah dan Shuib berkahwin pada 2011 dan dikurniakan tiga anak iaitu Uwais Al Qarni, Dzakira Talita Zahra dan Ariq Matin.
Sumber kredit: Sinar Harian
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Bukan Gagal Anak Tak Masuk Universiti, Yang Penting Anak Rajin Kerja & Pergi Surau
Setiap kali anak-anak mencipta kejayaan dalam pelajaran sudah pasti hati ibu bapa akan kembang ‘bangga.’ Ya! Itu memang tidak dapat disangkal lagi. Sehingga ada ibu bapa yang rasa terpinggir dan mungkin rasa rendah diri apabila anak-anak mereka kurang menyerlah dalam pelajaran.
Memang dalam kehidupan kita hari ini, kejayaan akademik anak-anak seolah-olah mencerminkan kejayaan ibu bapa mendidik anak-anak. Tanpa kita sedar dan mungkin terlupa bahawa kejayaan itu bukan hanya tertumpu pada kejayaan dalam bidang akademik semata-mata tetapi lebih kepada pembentukan nilai sahsiah diri.
Ikuti perkongsian Nasir Rahman tentang kejayaan seorang keluarga yang berjaya.
Kawan saya ada 7 orang anak. Tak seorang pun berjaya ke “U”. Lepas SPM, paling hebat pun masuk Giatmara atau pusat latihan SKM. Yang sulong perempuan, lepas SPM kahwin ngan jejaka pilihan hati. Orang sekampong. Suami kerja kontrak nyawit. Sekarang dok jaga kebun2 org kampong. Dapat jugak lah bawak kereta H. Anak pun ramai. Buat rumah, sebelah rumah emak bapak.
Yang ke dua. Bukak kedai makan kat bando Batu Pahat. Kahwin sekampong. Mertua buatkan rumah kat tanah kampong. Fuhh cantik rumahnya. Ada dusun 3 hektar. Ke 3, 4, 5, 6, 7 lepas SPM kerja2 biasalah. Ada kerja kat paso, ada kerja kampong, dsb. Cucu dah ada 5.
SEMUA TUJUH ANAK SEJUK MATA MEMANDANG
Semua anak2 dia, walaupun tak berjaya dalam pelajaran, semua saya tengok “sejuk mata memandang.” Rajin kerja, rajin bermasyarakat, rajin berjemaah kat surau. Rumah dia, meriah sesangat, maklumlah cucu sebelah rumah aje. Kiri kanan deoan belakang rumah, penuh dengan tanaman dan sayuran. Anak ramai, kena tanam sayur sendiri, bela ayam itik sendiri. Bela ikan keli dan sebagainya. Kawan saya ni kerja kampong.. dia ada kebun sawit. Cukup katanya menyara keluarga. Bawak van beso sebab keluarga beso.
Apa yang nak saya kongsi dalam apa yang saya lihat. Hidup dia cukup bahagia. Suami isteri cooooooool aje. Tenang aje. Bangun pagi, mandi, g surau berjemaah subuh. Ngeteh anak beranak di anjung, borak2, kol 7:30 am, memasing gerak ke tempat kerja. Anak2 dan cucu2 keliling rumah. Riuh rendah.
BILA SAKIT ANAK-ANAK GILIR-GILIR JAGA
Masa raya lepas, meriah sangat. Masak rendang ayam kampong pun satu periuk besar. Kawan saya kata dia sangat bersyukur walaupun anak2 dia tak berjaya dalam pelajaran. Masa wife dia masuk spital. Bergilir2 anak2 jaga. Makan pakai emak sakit, semua taken care org jawa kata.
Kekadang terfikir jugak saya, apa ukuran “kejayaan” sebenar seorang parent? Adakah kerana Allah kurniakan anak2 yang “kurang genius” menunjukkan dia gagal? Bukan kah “otak bergeliga” itu anugerah Allah? Saya tahu perasaan bila anak scored straight A’s dari tadika sampai SPM.
Saya juga ada anak yang kutip E dan G sebab dia lambat amik result (dia kerja ngan saya. Very hard working. Dialah tulang belakang saya sekarang). Bagi saya, apa2 anugerah Allah, kita bersyukurlah…. dalam kita mendongak ke langit, jangan kita lupa bumi dipijak… sekian cerita merepek dari saya ????
Kesimpulannya sebagai ibu bapa, hargai setiap anugerah Allah itu sebaik mungkin. Janganlah hanya merungut seolah-olah langsung tidak bersyukur dengan pemberian yang telah Allah berikan. Sesungguhnya Allah sebaik-baik perancang.
Sumber kredit: FB: Nasir Rahman
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
