Membaca al-Quran adalah amalan yang sangat dituntut. Ini kerana kalam Allah itu merupakan panduan kehidupan seseorang Muslim. Membaca Al-Quran menjadi nilai ibadah yang diredai oleh Allah. Carilah guru bagi membolehkan anda dibimbing dari segi bacaan Al-Quran.

Rasulullah saw bersabda:

“Barang siapa yang membaca satu huruf kitab Allah, maka ia akan mendapatkan satu kebaikan dengan huruf itu, dan satu kebaikan akan dilipatgandakan menjadi sepuluh. Aku tidaklah mengatakan Alif Laam Miim itu satu huruf, tetapi alif satu huruf, lam satu huruf dan Mim satu huruf.”

(HR. Tirmidzi).

Pun begitu, ramai juga antara kita yang kurang ilmu pengetahuan dalam tajwid. Hal ini menjadi kekangan bagi seseorang Muslim itu mengaji Al-Quran sekali gus menyebabkan minat untuk mendalami Al-Quran itu berkurangan.

Persoalannya di sini, bolehkah kita membaca Al-Quran tanpa mengikut tajwid yang betul?

Dalam Surah Al-Muzammil, ayat 4 ada menyebut yang bermaksud: “Dan bacalah Al-Quran itu dengan tartil.”

Tartil bermaksud tajwid. Jika anda membaca Al-Quran seperti membaca kitab biasa, bereti anda tidak merujuk kepada ilmu tajwid. Padahal Al-Quran perlu dibaca mengikut hukum tajwid. Hukum membaca Al-Quran berserta dengan hukum tajwid ialah wajib. Maka ini bermakna berdosalah bagi sesiapa yang membaca Al-Quran dengan mengabaikan hukum tajwid.

VIDEO KASHOORGA:

Solat lima waktu adalah kewajipan setiap umat Islam. Tapi alangkah ruginya jika setiap hari melakukannya namun solat itu tidak diterima Allah SWT kerana sikap kita sendiri yang mengambil mudah tentang tertib dan tumakninah dalam ibadah ini.

Malah Rasulullah pernah menggambarkan kepada Saidina Abu Hurairah bahawa terdapat seorang lelaki yang menunaikan solat selama 60 tahun, tetapi solatnya tidak diterima Allah.

Sabda Rasulullah:

إنَّ الرجلَ ليُصلِّي ستِّينَ سنةً و ما تُقبَلُ له صلاةٌ، لعله يتمُّ الركوعَ، ولا يتمُّ السُّجودَ، ويتمُّ السجودَ ولا يتمُّ الركوعَ

Maksudnya: “Seorang lelaki menunaikan solat selama 60 tahun, tetapi satu pun solatnya tidak diterima Allah. Perkara ini berlaku kerana dia menyempurnakan sujudnya tetapi tidak menyempurnakan rukuknya, atau menyempurnakan ruku’nya tetapi tidak menyempurnakan sujudnya.” (HR Ibn Abi Syaibah)

Hadis ini mengingatkan kita supaya menyempurnakan setiap rukun di dalam solat. Bahkan Rasulullah di sini secara spesifik mengingatkan kita tentang rukuk dan sujud yang sering diabaikan oleh sebahagian manusia.

Sabda Rasulullah:

وأسوأُ السَّرقَةِ الذِي يسرِقُ صلاتَهُ قالوا: وكيف يسرقُ صلاتَهُ؟ قالَ: لا يُتِمُّ رُكُوعَهَا ولا سُجُودَهَا

“Seburuk-buruk pencuri adalah mereka yang mencuri di dalam solat. Sahabat lalu bertanya: Bagaimana seseorang itu mencuri di dalam solatnya? Rasulullah lalu menjelaskan: (pencuri solat ini ialah) mereka yang tidak menyempurnakan rukuk dan sujud merekanya.” (HR Ahmad)

Saidina Ibn Umar pernah ternampak seorang pemuda yang solat. Pemuda itu berdiri sangat lama. Lalu Ibn Umar berkata: Siapa yang kenal pemuda ini? Lalu dia berkata:

أما أني لو عرفته لأمرته بكثرة الركوع والسجود

“Kalaulah aku mengenali lelaki ini, aku akan ajar beliau supaya lebih banyakkan masa supaya sujud dan rukuk dengan lebih panjang.

Ini adalah kerana menurut Ibn Umar amalan rukuk dan sujud ini mempunyai kelebihan tersendiri.

Beliau lalu membacakan hadith dari Rasulullah yang menyebutkan:

إن العبد إذا قام يصلي أتي بذنوبه كلها ، فوضعت على رأسه وعاتقيه ، فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه

“Sesungguhnya seorang hamba itu sekiranya dia menunaikan solat, maka dia akan datang dengan keseluruhan dosanya! Dosa-dosa tersebut diletakkan di atas kepala dan bahu mereka. Lalu setiap kali dia rukuk atau sujud, maka gugurlah dosa-dosa tersebut!

Oleh yang demikian hendaklah kita sentiasa menjaga tertib dalam solat serta berusaha untuk kusyuk. Usah solat dalam keadaan tergesa-gesa agar segala ibadah kita tidak menjadi sia-sia.

Sumber: Ustazah Asma’ Harun

Baca lagi: Hukum Baca Bacaan Dalam Solat Laju-Laju, Solat Sah Atau Tidak

Kejiranan adalah sebahagian daripada kesyumulan Islam yang boleh membawa kesejahteraan dan keharmonian hidup bermasyarakat. Rasulullah SAW melarang keras perlakuan menyakiti dan menyusahkan jiran walaupun jiran itu adalah orang bukan Islam.

Untuk memelihara keharmonian dan perpaduan hidup bermasyarakat, maka Islam mengambil berat amalan kejiranan yang sihat. Keindahan hidup berjiran ini sebenarnya cuba dipamerkan oleh Mufti Wilayah Persekutuan Datuk Seri Dr. Zulkifli Mohamad Al-Bakri apabila beliau sendiri meraikan jirannya yang berbangsa Cina dengan memberikan sebiji kek sebagai buah tangan.

Semangat kejiranan adalah unsur penting dalam membina masyarakat yang harmoni dan bersatu padu. Memiliki jiran yang baik akan membawa kepada kesejahteraan dan keharmonian hidup bermasyarakat. Inilah yang cuba disampaikan oleh Mufti Wilayah dalam perkongsian di laman Facebooknya. Moga ia mampu membuka minda kita untuk lebih menghargai jiran tetangga.

RAIKAN JIRAN BERBANGSA CINA DENGAN SEBIJI KEK

Hidup beragama ini sebenarnya indah dan mudah jika kita memahami kehendak agama, juga batasannya. Islam meraikan kepelbagaian agama dan keberagaman bangsa. Betapa sejarah kehidupan Rasulullah SAW sendiri membuktikan bahawa tembok bangsa dan agama boleh diketepikan dengan akhlak dan kesantunan.

Hari ini saya meraikan jiran-jiran saya yang berbangsa Cina dengan kek sempena Tahun Baru Cina. Mungkin ini hanya hadiah tahunan yang kecil, namun saya amat berharap ianya mampu menyumbang sesuatu kepada keharmonian rakyat Malaysia berbilang bangsa.

Marilah kita kembali kepada asas yang hakiki bahawa kita sebenarnya satu keluarga besar yang bernendakan Adam dan Hawa.

Zahirkan keindahan Islam, sebarkan semangat perpaduan.

Kesimpulannya tiada salahnya untuk kita membina dan seterusnya mengeratkan ikatan silaturrahim antara satu sama lain. Jika Mufti Wilayah sendiri pun meraikan jiran tetangganya yang berlainan bangsa dan agama, mengapa tidak kita melakukan perkara yang sama demi sebuah kemakmuran kita bersama.

Sumber kredit: FB: Mufti Wilayah Persekutuan Datuk Seri Dr. Zulkifli Mohamad Al-Bakri