Kita sering mendengar istilah “kamus berjalan”. Istilah ini biasanya ditujukan kepada orang yang daya hafalnya begitu kuat sehingga apa yang ditanya kepadanya mampu dijawab. Orang tersebut ibarat sebuah komputer yang mampu menyediakan data apa pun yang diminta.

The Walking Quran atau “Quran berjalan” mestilah lebih dari sekadar itu. Orang yang disebut sebagai “The walking Quran” boleh dijadikan tempat bertanya sekaligus sebagai tempat menimba ilmu. Mereka bukan saja menghafal al-Quran tapi mampu memahaminya dengan baik. Kehadirannya tak hanya membantu tapi juga membawa manusia keluar dari jalan yang gelap menuju cahaya yang terang.

Firman Allah SWT;

“Kami tidak menurunkan Al-Quran kepadamu (wahai Muhammad) supaya engkau menanggung kesusahan.” (QS Taha 20:2)

Ayat ini menyatakan bahawa Al-Quran tak akan membuat manusia menjadi susah. Ini bermaksud semakin kita dekat dengan Al-Quran, semakin mudahlah hidup kita. Semoga kita mampu amalkan.

Untuk menjadi individu yang sentiasa dekat dengan Al-Quran, anda perlu tahu perkara-perkara yang berikut;

1. Tilawah Wa Tartil (Selalu membaca dengan betul)

Suka membaca Al-Quran akan menambah kebaikan, baik dalam keadaan miskin ataupun kaya serta menambah ilmu.

Membaca secara tartil akan melepaskan manusia dari belenggu kesesatan, menenangkan fikiran dan hati yang kalut serta merasakan kegembiraan dalam menghadapi situasi kehidupan.

Membaca secara berkelompok akan mendatangkan ketenangan dan rahmat serta syafaat di Hari Kiamat (HR Bukhari & Muslim)

2. Tadabur (Merenungkan kandungannya)

Bertadabur Al-Quran boleh membuka hati untuk menerima petunjuk Allah dan mendapat ilmu

3. Hifzh (Menghafal)

Dengan membaca Al-Quran, kita juga akan mengembangkan saraf otak.

Penghafaz Al-Quran tidak akan diseksa setelah meninggal, jasadnya diharamkan oleh Allah untuk dilukai bumi.

4. Ta’lim (Mengajarkan)

Manusia terbaik adalah yang mempelajari Al-Quran dan mengajarkannnya (HR Bukhari)

Generasi yang dekat dengan Allah adalah yang tidak berhenti belajar dan mengajarkan Al-Quran.

5. Istimaa’ (Sentiasa mendengarkannya)

Mereka yang suka mendengar bacaan Al-Quran akan mendapat rahmat, kebaikan dan kemenangan serta diberi khabar berita.

Allah memberikan satu mulut dan dua telinga adalah untuk mendidik manusia supaya sedikit bercakap dan banyak mendengar.

Mendengarkan wahyu akan mendatangkan ketenteraman jiwa, kesucian hati, menghilangkan gangguan Syaitan, menguatkan jiwa dan meneguhkan langkah kehidupan.

Sesungguhnya, apabila hidup berpegang pada Al-Quran, ia akan menjadi pengubat hati, penawar rindu. Oleh itu, langkah-langkah di atas tidak boleh dianggap remeh. Secara emosionalnya, Al-Quran memberikan belaian dan ubat hati yang menteteramkan.

Secara spiritualnya pula, dengan membacanya, seolah-olah mendengar kembali Tuhan berfirman kepada dirinya.

Alhamdulillah ketika ini semakin ramai muslimah prihatin dengan pakaian yang menutup aurat. Lebih indah bila mereka memilih untuk berjubah dan bertudung labuh.

Pun begitu perlu hati-hati juga, meski menutup aurat tapi ada juga pakaian yang masih menonjol dan tidak sesuai dikenakan oleh muslimah. Antaranya fabrik satin, walau pun besar atau labuh namun fabrik yang berkilat ini juga nipis dan boleh menonjolkan anggota tubuh wanita.

Perkara ini diingatkan oleh Ummu Nailah yang terlibat dalam bidang seni jahitan khusus untuk Muslimah.

Muslimah, elakkan pakai fabrik satin walaupun berjubah bertudung labuh

Ujar beliau sebagai guru jahitan yang cuba memartabatkan pakaian syar’i dalam kalangan masyarakat, pakaian yang menggunakan material satin ini langsung tak sesuai dijadikan pakaian muslimah walaupun ia menutup aurat.

Ia ‘BOLEH’ dikategorikan pakaian SYUHRAH dan menampakkan BENTUK TUBUH. Bukan apa, ketika ini nampak trend french jilbab material satin yang dicetuskan oleh selebriti semakin menjadi ikutan muslimah.

𝗔pa itu pakaian syurah?

Dalam pada itu beliau turut berkongsi tentang makna syuhrah, jelasnya dalam hadis Nabi SAW melarang pakaian syuhrah. Asal perkataan syuhrah bermaksud yang menonjol atau yang jelas nampak atau tersebar. Dalam bahasa Melayu kita guna perkataan Arab ini sebagai masyhur bermaksud yang tertonjol atau yang tersebar.

Ungkapan pakaian (libas / tsaub ) syuhrah yang digunakan dalam hadis Nabi sallallahu alaihi wa sallam, di mana baginda bersabda:
مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ أَلْبَسَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ
“Sesiapa yang memakai pakaian syuhrah, Allah akan memakaikannya pada Hari Kiamat pakaian kehinaan”
Rujukan:
[Riwayat Ahmad, Ibn Majah, Abu Daud. Hadis hasan]

Pakaian syuhrah yang dimaksudkan dalam hadis ialah pakaian yang pelik bagi penduduk atau sesiapa yang berada di negeri atau tempat pakaian tersebut dipakai. Dalam erti kata lain pakaian yang menyalahi uruf setempat.

Ia akan membuatkan mata orang ramai tertumpu kagum atau rasa ganjil terhadap pemakai. Tujuannya agar mata orang ramai tertumpu padanya, merasakan diri istimewa samada di sudut kekayaan atau di sudut kewarakan beragama.

Inilah yang dihuraikan oleh para ulama seperti al-Imam asy-Syaukani (w 1250H)
-Fatwa Mufti Perlis, Dr.Maza
Ini teks asalnya:
ثَوْبًا يَشْتَهِرُ بِمَذَلَّتِهِ وَاحْتِقَارِهِ بَيْنَهُمْ عُقُوبَةً لَهُ، وَالْعُقُوبَةُ مِنْ جِنْسِ الْعَمَلِ انْتَهَى. وَيَدُلُّ عَلَى هَذَا التَّأْوِيلِ الزِّيَادَةُ الَّتِي زَادَهَا أَبُو دَاوُد مِنْ طَرِيقِ أَبِي عَوَانَةَ بِلَفْظِ: ” تَلْهَبُ فِيهِ النَّارُ ” وَالْحَدِيثُ يَدُلُّ عَلَى تَحْرِيمِ لُبْسِ ثَوْبِ الشُّهْرَةِ وَلَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ مُخْتَصًّا بِنَفِيسِ الثِّيَابِ، بَلْ قَدْ يَحْصُلُ ذَلِكَ لِمَنْ يَلْبَسُ ثَوْبًا يُخَالِفُ مَلْبُوسَ النَّاسِ مِنْ الْفُقَرَاءِ، لِيَرَاهُ النَّاسُ فَيَتَعَجَّبُوا مِنْ لُبْسِهِ وَيَعْتَقِدُوهُ، قَالَهُ ابْنُ رَسْلَانَ. وَإِذَا كَانَ اللُّبْسُ لِقَصْدِ الِاشْتِهَارِ فِي النَّاسِ فَلَا فَرْقَ بَيْنَ رَفِيعِ الثِّيَابِ وَوَضِيعِهَا وَالْمُوَافِقِ لِمَلْبُوسِ النَّاسِ وَالْمُخَالِفِ لِأَنَّ التَّحْرِيمَ يَدُورُ مَعَ الِاشْتِهَارِ، وَالْمُعْتَبَرُ الْقَصْدُ وَإِنْ لَمْ يُطَابِقْ الْوَاقِعَ
Rujukan:
[Kitab Nil al-Author karya Imam Asy-Syaukani, jilid 2 m/s 132]

Pakaian untuk meraih populariti

Pakaian syuhrah adalah pakaian yang dipakai untuk meraih populariti di tengah-tengah orang ramai, baik pakaian tersebut mahal, yang dipakai oleh seseorang untuk berbangga dengan dunia dan perhiasannya, mahupun pakaian yang bernilai rendah, yang dipakai oleh seseorang untuk menampakkan kezuhudan dan bertujuan untuk riya’.
Rujukan: [Jilbab al-Mar’atil Muslimah karya Al-Albani, hal. 213]

Illat (faktor) yang membawa kepada pengharamannya ada 2 di sini:

1.Niat untuk berbangga
Ini kita tak boleh putuskan sebab ia urusan antara seseorang itu dengan Allah

2.Pelik, ganjil & buat mata orang ramai tertumpu padanya
Jadi kita hukum sesuatu pakaian itu sama ada syuhrah atau tidak berdasarkan justifikasi illat yang kedua ini berdasarkan uruf setempat

Maka pendapat saya yang dhaif lagi hina ini, elakkan lah french Jilbab, jubah atau khimar yang menggunakan material satin, di samping ia menonjolkan bentuk yang tak sepatutnya disebabkan ia berkilau.

Wallahu A’lam

Sumber: Ummu Naielah

Oleh: Ustaz Abd Razak Muthalib
Penulis ialah Jurulatih Kanan & Motivator di Akademi Magnet Sukses. Graduan Ijazah Sarjana Kuliyah Ilmu Wahyu, UIAM

Antara keunikan Malaysia ialah pasar malam. Setiap malam pasti ada pasar malam di merata tempat. Beraneka jenis produk yang boleh didapati di sini. Makanan, minuman, kuih muih, buah-buahan, ikan, ayam, daging, sayur-sayuran, pakaian dan seribu satu produk yang lain. Ada yang berniaga produk sendiri. Ada yang mengambil produk orang lain untuk dijual. Ada yang berniaga seorang diri. Tidak kurang juga pasangan suami isteri yang bergabung tenaga demi mencari sesuap rezeki. Ada pula yang terpaksa membawa anak-anak kecil bersama kerana tiada siapa di rumah yang boleh menjaga mereka. Rezeki tidak menentu Bermula seawal jam dua petang, sudah ada peniaga yang sampai ke tapak pasar malam bagi membuat persiapan. Penyediaan barang-barang mungkin telah dibuat sejak pagi lagi. Setiap hari mereka bekerja dalam keadaan yang tidak pasti bagaimana situasinya. Ada kala berpanas terik. Ada kala basah ditimpa hujan. Begitu tidak pastinya keadaan cuaca yang mereka tempuhi, begitu jugalah hasil keuntungan yang bakal mereka peroleh.

Keluar dari rumah dalam keadaan tidak ada jaminan berapakah jumlah hasil jualan. Ada hari jualan tinggi. Ada hari jualan boleh dibilangi dengan jari. Mungkin juga ada ketika mereka pulang hanya dengan tangan kosong, yang ada hanyalah seukir senyuman penawar lelah diri sendiri dan buat anak-anak yang setia menanti.

Rintangan berniaga

Itu belum lagi diambil kira cabaran, rintangan dan susah payah lain yang sebahagian mereka perlu tempuhi dalam menjalankan perniagaan. Kadang-kadang ada persaingan yang tidak sihat, dengki mendengki, karenah pihak penguasa, peningkatan harga barang mentah dan lain-lain. Peniaga-peniaga pasar malam mungkin boleh menyenaraikannya banyak lagi. Pasti tidak sama pengetahuan dan perasaan orang yang hanya memerhati dan melihat dari luaran sahaja berbanding mereka yang mengalami dan menempuhnya sendiri. Apa pun kisahnya, peniaga-peniaga pasar malam adalah sebahagian daripada watak-watak yang menceriakan hidup kita. Mereka memudahkan sesetengah urusan hidup. Mereka membantu memenuhi sebahagian hajat dan keinginan diri kita. Mereka telah menambahkan warna-warni di dalam babak-babak hidup ini. Terima kasih wahai peniaga!

Cabaran iman

Di samping itu, ada lagi satu cabaran berat yang dihadapi oleh peniaga pasar malam yang Muslim iaitu cabaran iman. Cabaran dalam mengekalkan jati diri seorang hamba ALLAH SWT yang beriman. Misalnya, bagaimana dalam keadaan sibuk dengan urusan perniagaan, tetapi masih mampu menjadi seorang Muslim yang menjaga solat lima waktu. Rezeki yang kita cari bukan sahaja mahukan ia bertambah banyak tetapi kita juga percaya kepada faktor keberkatan. Inilah yang membezakan antara peniaga Muslim dan bukan Muslim. Kita memburu rezeki yang halal lagi berkat kerana perniagaan ini bukan hanya berkaitan urusan di dunia, tetapi ia akan dibawa juga hingga ke perbicaraan di mahsyar nanti. Sumber keberkatan adalah hak mutlak ALLAH. Tidak ada makhluk lain yang berupaya mengurniakannya. Apakah yang akan membuka pintu keberkatan? Tunaikan hak ALLAH terlebih dahulu, kemudian mohonlah keberkatan daripada-Nya. Jika peniaga yang mengharapkan keberkatan rezeki, tetapi dalam masa yang sama mengabaikan hak-hak ALLAH yang wajib ditunaikan, bagaimana mungkin keberkatan akan turun?

Sibuk berniaga mencari rezeki sehingga meninggalkan solat, ini tidak sepatutnya berlaku. Namun inilah cabaran berat yang mungkin dihadapi oleh sebahagian peniaga pasar malam dan peniaga-peniaga lain. Waktu pelanggan datang berpusu-pusu, ada yang terlalai atau pun sayang untuk tinggalkan perniagaan untuk solat, takut pelanggan lari dan rugi. Justeru, syabas dan tahniah kepada peniaga yang berusaha menjaga solat mereka. Ada yang solat bergilir-gilir. Ada yang solat di celah-celah kerancakan pasar malam. Ada juga pengurus tapak pasar malam yang menyediakan surau khas untuk kemudahan peniaga dan pengunjung menunaikan solat. Mudah-mudahan peniaga yang perniagaannya tidak melalaikannya daripada mengingati ALLAH, mereka inilah yang akan dicurahkan keberkatan yang melimpah ruah.

Yakin dan pegang erat dengan janji ALLAH dalam firman-Nya:

“(Ibadat itu dikerjakan oleh) orang-orang yang kuat imannya yang tidak dilalaikan oleh perniagaan atau berjual-beli daripada menyebut serta mengingati ALLAH, dan mendirikan sembahyang serta memberi zakat; mereka takutkan hari (kiamat) yang padanya berbalik-balik hati dan pandangan. (Mereka mengerjakan semuanya itu) supaya ALLAH membalas mereka dengan sebaik-baik balasan bagi apa yang mereka kerjakan, dan menambahi mereka lagi dari limpah kurnia-Nya; dan sememangnya ALLAH memberi rezeki kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya dengan tidak terhitung.” (Surah An-Nuur: 37-38)

Dalam ayat ini, ALLAH menyebutkan secara khusus antara yang menjadikan manusia lalai ialah perniagaan. Perniagaan boleh menjadikan seseorang lupakan ALLAH, abaikan solat dan perintah zakat, melainkan mereka yang sentiasa takutkan hari akhirat.

Syaikh ‘Abdurrahman bin Nasir al-Sa’di Rahimahullah menerangkan:

“Dia adalah lelaki yang dunianya tidak membuatnya jauh dari Tuhannya. Sama sekali kesibukan perniagaan dan mencari nafkah tidaklah mempengaruhinya. Perniagaan (tijarah) di sini mencakupi segala bentuk perniagaan untuk meraih upah. Sedangkan jual beli (bai’) adalah bentuk lebih khusus daripada perniagaan. Kerana dalam perniagaan lebih banyak ditemukan transaksi jual beli. Pujian pada lelaki di sini bagi mereka yang berniaga dan melakukan jual beli dan asalnya perbuatan tersebut tidaklah terlarang.

Meskipun tidak terlarang, akan tetapi hal-hal tadi tidaklah mempengaruhi mereka daripada mengingat ALLAH, mendirikan solat dan menunaikan zakat. Bahkan mereka menjadikan ibadah dan ketaatan pada ALLAH sebahagian tujuan hidup mereka. Jadi perniagaan tadi tidaklah sama sekali menghalangi mereka menggapai reda ALLAH.

Amaran kepada peniaga

Namun hati kebanyakan orang adalah sangat menaruh perhatian pada dunia. Mereka mencintai kehidupan mereka. Dan sulit mereka–pada umumnya meninggalkan dunia mereka. Bahkan mereka pun bersusah payah hingga meninggalkan kewajipan kepada ALLAH. Berbeza dengan yang disebutkan dalam ayat ini, mereka begitu takut kepada suatu hari yang (pada hari itu) hati dan penglihatan menjadi goncang. Kerana mengingat kegoncangan hari kiamat tersebut, akhirnya mereka pun semakin mudah beramal dan meninggalkan hal yang melalaikan mereka daripada ALLAH.” (Al-Sa’di, Abdul Rahman, Taisir Al- Karim Al-Rahman, Muassasah Al-Risalah, hal.569)

Peniaga akan berhadapan dengan pelbagai cabaran keimanan dan ketakwaan. Mereka yang berniaga dan tidak kaitkan perniagaan mereka dengan hari akhirat, akan terjebak dengan dosa. Dosa yang mungkin disengajakan atau pun tidak disedari. Rasuah, tipu, khianat, dengki dan sebagainya. Oleh sebab itu, Rasulullah SAW mengingatkan: “Sesungguhnya golongan peniaga adalah orang yang fajir (pelaku maksiat).” Baginda SAW pun ditanya: “Bukankah ALLAH telah menghalalkan jual beli?” Baginda SAW berkata: “Ya, tetapi mereka berbicara kemudian berdusta, dan mereka bersumpah dan berdosa.” (Riwayat Ahmad, disahihkan oleh Syuiab Al-Arnaut)

Di dalam hadis lain, Baginda SAW mengingatkan: “Sesungguhnya peniaga akan dikumpulkan pada hari kiamat sebagai orang yang melakukan dosa. Kecuali orang yang bertakwa, berbuat kebajikan dan jujur.” (Riwayat Al-Tabrani, disahihkan Al-Albani)

Perniagaan boleh membawa kita menuju ke syurga dan ia juga boleh mengheret kita ke jurang neraka. Keinginan mengaut untung yang banyak, jangan sampai menjadikan kita hamba yang tidak kenal erti dosa pahala. Berniagalah dan jadikan syariat sebagai pagar yang mengawal tingkah laku kita. Berniaga dengan jujur dan amanah. Tidak lokek untuk bersedekah. Hindari tipu dan rasuah. Insya-ALLAH, balasannya jannah.