“Kalau mati mengejut, tak sempat solat macam mana.’ Jangan suka tangguh solat sampai ke penghujung waktu bimbang jika sesuatu tidak diingini berlaku.
Manusia hanya mampu merancang, Allah jua yang menentukan. Kadang-kadang kita merancang untuk solat sekian-sekian waktu, namun ada aral yang menghalang hingga membuatkan kita meninggalkan solat.
Oleh sebab itu, kita digalakkan untuk solat di awal waktu. Ikuti perkongsian Dr Syed Syahridzan Ben–Aqil dan hadam baik-baik apa yang cuba disampaikan:
Soalan:Assalamu’alaikum doktor. Izinkan saya bertanyakan soalan. Apa hukum orang yang suka tangguh-tangguh solat? Contoh seseorang tak solat awal waktu sampai delay solat sampai penghujung waktu.
Macam mana pula kalau tangguh solat kemudian dia meninggal dunia dan tak sempat mendirikan solat adakah dia dikira mati dalam keadaan berdosa?
Tak Sempat Solat Macam Mana
Jawapan:
1) Allah SWT telah mewajibkan setiap hamba-Nya yang mukalaf untuk mendirikan solat 5 waktu. Solat-solat fardu lima waktu telah ditetapkan waktu-waktunya. Perkara ini dijelaskan oleh Allah SWT di dalam surah al-Nisa’, ayat 103:
إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا
Maksudnya: “Sesungguhnya solat itu adalah kewajiban yang ditentukan waktunya atas orang-orang yang beriman.”
2) Waktu-waktu solat secara terperinci telah ditetapkan oleh Rasulullah ﷺ dalam beberapa hadis yang sahih. Antara tujuan ketetapan waktu-waktu tersebut untuk memberi pilihan yang fleksibel kepada para mukalaf untuk mendirikan solat antara mula masuk waktu solat sehingga sebelum keluar waktu. Selain itu memberi kemudahan keluasan waktu untuk umat mendirikan solat berdasarkan keperluan masing-masing.
Jangan Suka Tangguh Solat
3) Berbalik kepada soalan, hukum menangguh-nangguh atau melambat-lambatkan solat pada asasnya diharuskan oleh para ulama. Hukum harus ini berdasarkan sepotong hadis:
Maksudnya: Abu Musa al-Asy’ari R.A meriwayatkan daripada Rasulullah ﷺ bahawa seorang lelaki datang menemui Baginda dan bertanya tentang waktu-waktu solat, namun Baginda tidak menjawab sama sekali. Abu Musa berkata:
“Kemudian Baginda memerintahkan Bilal melaungkan iqamah Subuh ketika mula terbit fajar dalam keadaan para Sahabat hampir tidak mengenali antara satu sama lain (masih gelap). Kemudian Baginda memerintahkan Bilal melaungkan iqamah Zohor semasa matahari tergelincir, ketika ada yang berkata:
‘Bukankah sekarang masih lagi tengahari (belum Zohor)?’ Sedangkan Baginda lebih tahu daripada mereka. Kemudian Baginda memerintahkan Bilal melaungkan iqamah Asar ketika matahari masih lagi tinggi. Kemudian Baginda memerintahkan Bilal melaungkan iqamah Maghrib ketika matahari terbenam. Tidak lama setelah itu Baginda memerintahkan Bilal melaungkan iqamah Isya ketika ufuk merah telah hilang.
Keesokan harinya, Baginda melewatkan solat Subuh, sehinggakan sesudah Baginda selesai solat, ada yang berkata: ‘Matahari telah terbit atau hampir terbit.’
Ads
Setelah itu Baginda melewatkan solat Zohor hingga hampir masuk waktu Asar seperti waktu Asar semalam. Kemudian Baginda melewatkan solat Asar, sehinggakan sesudah Baginda selesai solat, ada yang berkata:
‘Matahari telah kemerahan.’ Kemudian Baginda melewatkan solat Maghrib sehingga ufuk merah hampir menghilang. Setelah itu Baginda melewatkan solat Isyak sehingga sepertiga pertama malam berlalu. Pada keesokkan hari, Baginda memanggil lelaki yang bertanya itu dan bersabda: ‘Waktu-waktu solat adalah di antara dua waktu ini’.” (Riwayat Muslim)
4) Berdasarkan hadis di atas para fuqaha meletakkan hukum harus menangguhkan solat selagimana waktu itu masih ada. Ini berdasarkan amalan Nabi ﷺ menangguhkan solat sehingga pada penghujung waktu solat atas tujuan pendidikan.
Tangguh Solat Yang DiHaruskan
5) Walaubagaimana pun ulama mazhab Syafi’i memperincikan tahap penangguhan solat yang diharuskan. Ada juga kategori penangguhan yang membawa kepada hukum:
i. makruh (kecuali zohor), iaitu jika seseorang menangguhkan tanpa uzur syarie sehingga tempoh waktu solat yang berbaki cukup-cukup untuk solat didirikan dalam waktunya. (أن يبقى من الوقت قدر ما يسع الصلاة)
ii. haram, iaitu menangguhkan solat tanpa uzur syarie sehingga tempoh waktu solat yang berbaki tidak mencukupi untuk solat didirikan sehingga sebahagian rakaat didirikan luar dari waktu solat. (وقوع جزء منها خارج الصلاة)
Ads
6) Jika penangguhan selain dari kedua-dua keadaan di atas, maka hukum menangguhkan solat hukumnya harus, bahkan tidak makruh dan tidak haram. Perkara ini dijelaskan secara terperinci oleh Imam al-Baijuri al-Syafi’i di dalam karangannya “Ḥāsyiat al-Baijūriy ʿAla Ibn Qāsim”, kata beliau:
لا يجب الصلاة بأول الوقت على الفور بل يجوز تأخيرها إلى أن يبقى من الوقت ما يسعها لكن إن لم يفعلها في أول وقتها عليه العزم على فعلها قبل خروج الوقت فيجب عليه بدخول الوقت أحد أمرين: أما الفعل أو العزم عليه في الوقت، لم يفعل ولم يعزم أثم فإذا عزم على الفعل فيه ولم يفعل ومات مع اتساع الوقت لا يموت عاصياً لأن لها وقتاً محدوداً.
Maksudnya: “Tidak wajib mendirikan solat pada awal waktu serta merta, bahkan harus melewatkannya kepada tempoh waktu yang mencukupi untuk sesuatu solat didirikan. Akan tetapi jika seseorang tidak mendirikannya pada awal waktunya hendaklah dia berazam untuk melakukannya sebelum keluar waktunya.
Oleh yang demikian, dengan masuknya waktu dia wajib melaksanakan salah satu dari dua perkara: sama ada melaksanakan solat itu, atau keazaman untuk melaksanakan dalam waktunya. Jika dia tidak melaksanakannya dan tidak berazam maka dia berdosa. Jika dia berazam untuk melaksanakan (solat itu), tetapi dia belum melaksanakannya, kemudian dia mati sedangkan masih ada ruang waktu yang masih luas (untuk solat), maka dia tidak dikira mati dalam keadaan maksiat kerana baginya waktu (solat) yang telah dihadkan.”
Lewat Solat Bergantung Pada Niat
7) Berdasarkan kenyataan ulama mazhab Syafi’i di atas, keharuskan melewatkan solat bergantung kepada niat seseorang seperti berikut:
i. Jika seseorang ingin melewatkan solat dia perlu berazam untuk mendirikan solat di dalam waktu. Jika penangguhan ini beserta dengan keazaman mendirikan dalam waktunya dan ditakdirkan dia meninggal dunia sebelum sempat solat dirikan, maka dia tidak dikira meninggal dalam keadaan berdosa.
ii. Jika seseorang melewatkan solat, namun dia tiada keazaman untuk mendirikan solat di dalam waktu, mungkin kerana kebiasaanya dia jenis individu yang sering meninggalkan. Jika penangguhan ini tidak disertakan dengan keazaman tersebut dan ditakdirkan dia meninggal dunia maka dia dikira meninggal dalam keadaan berdosa.
8)) Walaubagaimana pun, umat Islam amat digalakkan agar mendirikan solat pada awal waktu kerana amalan ini menjanjikan ganjaran pahala yang tinggi dan antara amalan yang paling dicintai oleh Allah SWT. Perkara ini disabdakan oleh Baginda Rasulullah ﷺ dalam sepotong hadis:
عن أم فروة رضي الله قالت: (سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الأعمال أفضل؟ قال: الصلاة لأول وقتها). رواه أبو داود
Maksudnya: Ummu Farwah R.A berkata bahawa Nabi ﷺ ditanya apakah amalan² yang paling afdal? Baginda ﷺ bersabda: “Solat pada awal waktunya.” (Riwayat Abu Daud)
Wallahu A’lam
Dr. Syed Shahridzan Ben-Agil
Kashoorga : Solatlah di awal waktu, insyallah kita lebih tenang dan segala urusan akan lebih teratur pabila kita mengutamakan solat.
Istimewanya anak syurga ini. Dirinya dilahirkan dengan masalah cerebral palsy namun Allah memberikan sejuta keistimewaan buat anak kecil ini.
Kisahnya pernah viral dalam Hafiz Indonesia 2019 kerana kemampuannya menghafal 30 juzuk al-Quran dan ramai menzahirkan rasa kagum dengan kebolehan dimilikinya pada usia 9 tahun itu. Biar sudah tiga tahun berlalu namun setiap kali kisahnya disorotkan media, ramai yang kagum dengan didikan ibu bapanya dan kecerdasan akal anak kecil ini.
Memiliki nama Muhammad Naja Hudia Afifurrohman, anak kecil ini dilahirkan di Mataram, Indonesia.
Menurut ibu Naja, Dahlia Andayani, anaknya itu dilahirkan seperti kanak-kanak normal lain dan pada awalnya dia dan suami tidak menyedari keadaan sebenar Naja. Bagaimanapun doktor mengesahkan Naja menghidap kelumpuhan otak apabila perkembangannya tidak seperti bayi lain.
“Saya juga kagum dengan kemampuan Naja yang mampu menghafal kitab suci al-Quran dengan cepat,” katanya memaklumkan ketika dalam kandungan lagi, alunan ayat suci sentiasa didengarkan buat anaknya itu. Bahkan dalam tempoh 10 bulan saja, anaknya itu sudah mampu hafal Al-Quran.
Selepas kisahnya mencari viral kerana keistimewaannya menghafal Al-Quran walau bacaan dihentikan pada mana-mana surah selain mampu menghafal semua ayat termasuk muka surat berapa.
Bahkan ketika dia menyuarakan keinginan bertemu Presiden Indonesia, Jokowi, Bapak Presiden ini amat senang mengalu-alukan kedatangannya. Dan Naja sempat membacakan surah At-Taubat di hadapan Presiden ini.
Ramai golongan agamawan kagum dengan kebolehan anak kecil ini bahkan ulama terkenal Indonesia, Syekh Jaber Ali yang meninggal tahun lalu akibat Covid-19, pernah mencium kaki anak kecil ini selain kaki dan kepalanya ketika Naja tampil di program tersebut.
Biar dakwahnya dikagumi jutaan orang dan jumlah pengikutnya sangat ramai, namun Syekh Ali Jaber punya alasan tersendiri mengapa dia mencium kaki anak kecil itu.
Katanya, tubuh Naja sudah “terisi” dengan al-Quran (penghafal) dan dirinya wajar dimuliakan.
“Kerana saya ingat Rasulullah. Kerana kemuliaannya dengan al-Quran. Ia umpama Quran yang berjalan. Dan oleh kerana itu pantas saya memuliakan kakinya,”kata Syekh Ali Jaber. Bahkan ulama itu berkata, Naja jauh lebih hebat darinya.
Dalam satu perkongsian dari Ustaz Muhammad bin Abdullah (Ustaz Amin), Ustaz memaklumkan antara doa-doa mustajab selain ibu bapa, antaranya kita mengharapkan doa orang soleh.
“Seterusnya yang keempat perlu diharapkan adalah doa daripada orang-orang yang soleh dan alim. Mereka yang antaranya terdiri daripada guru-guru kita atau sesiapa sahaja yang akhlak mulia serta berilmu tinggi yang berkesempatan kita berjumpa mohonlah supaya mendoakan kita. Ini kerana banyak kejayaan orang-orang terkenal sekarang adalah hasil daripada doa guru-guru mereka.
“Carilah kesempatan menziarah orang-orang alim ketika bercuti contohnya. Bahkan dengan perkataan ‘insyaAllah’ atas perkataan yang baik daripada orang-orang alim itu juga dianggap doa dari orang-orang alim yang dipilih antara doa yang dimakbulkan Allah. Ini kerana doa-doa daripada orang-orang alim yang ikhlas akan didengar oleh Allah SWT. Justeru itu lazimkanlah untuk mencari dan bertemu dengan orang-orang alim dan mohon doa daripada mereka,” katanya lagi.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama. Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
Ajal maut sudah tertulis di luh mahfuz lagi. Tiada yang mampu menolak takdir satu ini. Namun sebagai hambaNya, sudah pasti soal kematian itu ada dalam kamus fikiran kita.
Bila, bagaimana saatnya dan lain-lain pertanyaan lagi. Hal sama pastinya menjadi pertanyaan bila orang terdekat dengan kita diuji sakit kronik dan tiada lagi harapan diberikan doktor.
Satu perkongsian dari skuad unit van jenazah percuma, Mr Wan Cai dari UKVJ cukup meruntun hati. Pasti di saat pasangan diuji dengan sakit yang tiada kesembuhan, pasti kita tertanya-tanya bagaimana mahu menguruskan jenazah pasangan? Setidaknya membuat persiapan kalau masanya sudah tiba, sebagaimana janji Allah di luh mahfuz.
Kalau isteri saya meninggal dunia dengan siapa saya nak minta urus?
Isteri saya ada di Hospital Sultanah Bahiyah. La ni dah tiada harapan. Ini kata-kata dari seorang suami kepada saya petang semalam. Doktor memberitahu isterinya tiada harapan untuk hidup lagi. Saluran darah dikepala sudah tersumbat. Si isteri juga bergantung pada alat bantuan pernafasan.
Peluang untuk hidup sangat tipis. Tujuan si suami menghubungi saya dengan niat untuk membuat persediaan awal. Bagi saya apa yang dilakukan oleh si suami tidak salah. Beliau tak nak kalut bila isterinya tiba-tiba meninggal dunia. Doktor dah bagi kata dua dan minta beliau bersedia jika berlaku sebarang kemungkinan.
Ajal maut Allah yang tentukan. Pukul 05.14 petang si isteri menghembuskan nafasnya yang terakhir setelah puas bertarung nyawa. Si suami menghubungi untuk maklumkan mengenai berita kematian isterinya. Beliau mahu menggunakan khidmat UKVJ tetapi katanya ada sedikit masalah.
Kata suami arwah :-
Saya ni dah lama follow tuan. Tapi adik beradik saya tak percaya pada unit tuan. Saya sebagai suami nak tuan yang uruskan. Ini kata-kata si suami kepada saya. Owh baru saya faham. Rupa-rupanya ada ahli keluarga lain yang tidak percaya pada team kami.
Tetapi saya tidak boleh salah mereka. Mungkin mereka tidak pernah tahu tentang kewujudan Unit Khas Van Jenazah. Saya berfikiran baik. Tak semua orang main media sosial ni kan. Lagi pun kami bukan lah siapa-siapa.
Saya minta si suami yakinkan ahli keluarganya yang lain. Si suami kena berkeras kalau nak kami bantu. Akhirnya Allah mudahkan urusan kami dan arwah. Ahli keluarga yang lain akur juga. Mereka bersetuju untuk kami bantu.
Susah juga nak buat perkara baik ni. Ada sahaja cabarannya. Mujur Allah sentiasa bantu saya dan rakan-rakan. Rakan-rakan UKVJ Kedah terus bergegas ke Hospital Sultanah setelah gambar permit kematian diterima. Pengurusan buat Allahyarhamah Shafidamasni Binti Shafee telah dilakukan dibilik forensik hospital.
Suami arwah meminta izin jenazah isterinya dibawa pulang sebentar kerumahnya di Jalan Datuk Kumbar. Katanya anak-anak nak lihat wajah ibu mereka buat pelepas rindu untuk kali terakhir. 3 rakan yang bertugas menuruti permintaan si suami tanda memahami.
Setiap jenazah mempunyai hak untuk diberi penghormatan terakhir. Sebagai pengurusan jenazah jangan kita nafikan. Beri peluang kepada ahli keluarga cium dan peluk puas-puas jasad insan yang mereka sayangi.
Kalau ada yang cium sampai airmata kesedihan terkena pada wajah jenazah biarkan sahaja. Jangan dimarah atau dilarang. Tak salah pun kalau airmata mereka terkena jenazah atau pada kain kafan. Asalkan bukan meraung atau meratap didepan jenazah.
Kalau ada yang tegur airmata jangan sampai jatuh pada jenazah pedulikan. Itu khilaf yang sering berlaku dalam masyarakat melayu islam kita.
Sebagai contoh, jika seorang suami mahu mencium dan memeluk jasad isteri lama-lama buat kali terakhir.. Kalau pun suami itu menangis dan airmatanya terkena pada kain kafan tidak mengapa. Kerana tiada hadis atau nas yang mengatakan tidak boleh.
Di saat itulah si suami mungkin sedang berbisik kepada isterinya. Si suami mahu memaafkan dan menghalalkan segala makan minum buat isteri tercinta. Jadi jangan dilarang perbuatan yang dilakukan oleh si suami. Yang tak boleh itu bila kita meraung atau meratap dihadapan jenazah atau sewaktu kematiannya. Ianya dilarang keras oleh Rasulullah SAW.
Ok kita sambung semula kisah pengurusan jenazah ibu berusia 39 tadi. Selesai diberi penghormatan oleh anak-anak dan ahli keluarga yang lain. 3 rakan yang bertugas terus membawa jenazah menuju ke lokasi tanah perkuburan seperti yang dipinta.
Permintaan dari ahli keluarga arwah mahu jenazah dikebumikan di Arau Perlis. Rakan² UKVJ Kedah hanya menuruti permintaan tersebut. Alhamdulillah jenazah akhirnya selamat disemadikan sekitar pukul 10.45 malam tadi ditanah perkuburan Islam Masjid Arau Perlis. Turut membantu ditanah perkuburan tadi ialah abang zan dari team VJWP..
Alhamdulillah, Hasrat suami arwah nak guna khidmat UKVJ tercapai jua. Semuanya dipermudahkan dengan izin Allah SWT. Tahniah UKVJ Kedah. Kalian wira kepada suami arwah.
Berminat untuk sama² membantu ummah? Salurkan sumbangan anda ke nombor akaun rasmi kami :- 8603746447 CIMB BANK PERTUBUHAN UKHUWAH KEBAJIKAN VAN JELATA SELANGOR
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama. Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
Ketika diawal kempen Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) ini dilakukan, ramai yang tidak ambil peduli. Malah ada dilihat merayau keluar tanpa arah tujuan.
Dan apabila kerajaan dengan kerjasama pihak Angkatan Tentera Malaysia (ATM) keadaan jadi lebih terkawal.
Ramai pula ambil peduli PKP ini apatah lagi melihat kes kematian yang semakin meningkat dari hari ke hari.
Tenyata semua pihak perlu memberi kerjasama bagi menamatkan rantaian jaringan penyebaran wabak koronavirus ini.
Dan salah satu contoh baik yang di muat naik di laman sosial ialah keadaan di sekitar bandar Melaka. Dalam satu twitter, lelaki ini mendedahkan keadaan di kebanyakan lokasi tumpuan pelancong di bandar bersejarah berkenaan.
Gambar yang dimuat naik oleh Muhammad Hazim di laman twitternya yang mahu orang ramai mencontohi sikap masyarakat Melaka memilih untuk duduk di rumah seperti yang disarankan kerajaan.
Namun sebenarnya gambar ini dirakamkan oleh seorang doktor menyaksikan bandar yang sering jadi tumpuan pelancong ini kosong dan ia kelihatan seperti ‘bandar zombie’.
Tiada lagi kenderaan beca-beca bermuzik atau orang ramai menyusuri bandar Melaka untuk melihat keindahaan bandar Melaka.
Dan seperti biasa, warganet turut memberi komen yang memuji penduduk di Melaka patut pada saranan kerajaan.
Ada juga turut menunjukkan bukti yang sama bandar Melaka sunyi dan lengang dari keriuhan ramai orang.
Isian rohani buat semua peringkat umur, semoga kita KASHOORGA bersama. Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?