Jika merindui insan tersayang atau seseorang yang telah meninggal dunia, maka lepaskan lah kerinduan itu dengan mendoakannya atau boleh sahaja menziarahi kuburnya. Amalan menziarahi kubur merupakan amalan sunnah yang dianjurkan dalam Islam.

Sesungguhnya apabila kita menziarahi kubur, ia akan cepat memberikan kesedaran kepada kita bahawa hidup di dunia ini hanyalah persinggahan sebelum ke dunia akhirat. Namun tahukah kita bahawa, tatkala kita berziarah, mayat kenal akan siapa yang menziarahi kuburnya? Kita dengarkan penjelasan ustaz Azhar Idrus tentang hal ini.

Artikel berkaitan: Ziarah Kubur Ibu Bapa Tiap Jumaat, Doa Anak Derhaka Tetap Diterima Allah

Artikel berkaitan: 15 Minit Percubaan ‘Masuk’ Kubur Hidup-hidup, Amat Menginsafkan

Artikel berkaitan: Belum Terkurung Dalam Kubur Lagi Deep Pesanan Ustaz Kazim Elias Buat Golongan Yang Mula Bosan Hadap PKP

SOALAN :

Bapa saya telah meninggal dunia 12 tahun dahulu. Saya selalu ziarah kuburnya. Adakah arwah bapa saya tahu ketika saya ziarah ke kuburnya?

JAWAPAN :

Sungguhnya apabila seorang ziarah akan kubur maka mayat mengetahui dengan kedatangannya itu dan kenal akan orang yang ziarah dan akan menjawab salam yang diucapkan oleh yang menziarah kerana berdalilkan beberapa hadis yang menyebut tentang perkara ini.

Berkata Imam Ibnu Al-Qayyim :

ان الأحاديث والآثار تدل على أن الزائر متى جاء علم به المزور من الأموات وسمع سلامه ورد عليه وأنس به

“Sungguhnya segala hadis dan perkataan sahabat menunjukkan atas bahawasanya orang yang ziarah apabila datang ke kubur nescaya sekalian penghuni kubur akan tahu dengan kedatangannya dan mendengar akan salamnya dan menjawab salamnya dan merasa terhibur dengan kedatangannya.”

Diriwayatkan daripada Abdullah bin Abbas r.a. berkata :

ما من أحد يمر بقبر أخيه المؤمن كان يعرفه فى الدنيا فيسلم عليه إلا عرفه ورد عليه

“Tiada dari seorang kamu yang lalu ia pada kubur saudaranya yang beriman, yang dia kenal akan yang menziarah itu ketika di dunia, lalu yang ziarah itu memberi salam atasnya melainkan mayat itu pasti mengenalinya dan mayat itu menjawab akan salam atasnya.”(Hadis marfu’ riwayat Ibnu Abdil Barri)

Berkata bekas Mufti negeri Mesir Syeikh Abdul latif Hamzah :

الموتى ينتفعون بالدعاء والاستغفار لهم من الزائرين ويأتنسون بهم

“Orang yang telah mati mengambil menfaat dengan doa dan istighfar bagi mereka oleh orang yang ziarah dan orang yang telah mati itu gembira dengan kedatangan mereka.” (Majlis Fatwa Negeri Mesir)

KESIMPULAN

Apabila diziarah akan kubur seorang Islam nescaya penghuni kubur tersebut tahu dan kenal siapa yang menziarahnya itu jika dia pernah kenalinya di dunia dan apabila yang ziarah memberi salam nescaya penghuni kubur itu menjawab salamnya dan penghuni kubur merasa suka dengan kedatangan saudara mara yang menziarahinya.

Wallahua’lam

Firman Allah Taala:

وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا

Maksudnya: Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat (yang membawa kerosakan)
( Surah al-Isra’, 17:32).

Zina tidak hanya melibatkan kemaluan sahaja tapi mulut, mata dan lain-lain anggota.

Daripada Abu Hurairah, sabda Rasulullah SAW:

إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنَ الزِّنَا، أَدْرَكَ ذَلِكَ لاَ مَحَالَةَ، فَزِنَا العَيْنِ النَّظَرُ، وَزِنَا اللِّسَانِ المَنْطِقُ، والقلب تَمَنَّى وَتَشْتَهِي، وَالفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ كُلَّهُ وَيُكَذِّبُهُ

Maksudnya: “Sesungguhnya Allah telah menetapkan bahagian zina untuk setiap anak Adam, dia akan mendapatkannya dan tidak boleh dihindari, maka zina mata dengan melihat, zina lidah dengan ucapan, zina hati dengan membayangkan dan merasakan syahwat, sedangkan kemaluan membenarkan semua itu atau mendustakannya.” Hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim.

Dari satu perkongsian fb rumah perlindungan Baitus Solehah, Mak Liza berkongsi kisah seorang gadis sanggup berzina kerana mahu membalas dendam dengan ibu ayahnya kerana melahirkannya tanpa ikatan yang sah.

Moga jadi pengajaran buat ibu ayah untuk mengawasi anak-anak gadis dan bujang agar tidak terjebak dalam zina.

Anak Zina Melahirkan Cucu Zina

Dia sanggup berzina kerana merasa marah dengan ibu ayah apabila mendapat tahu dia anak zina. Ketika usia 21 tahun, dia menemui sijil pernikahan ibu ayahnya. Dia melihat tarikh ibu ayahnya bernikah. Dihitung dengan jari, dia dilahirkan 5 bulan dari tarikh pernikahan ibu ayah. Langsung dia bertanya pada ibunya apakah benar dia anak zina?

Ibunya tidak lagi berdaya untuk berbohong, sementelah gadis ini telah pun menemui sijil nikah yang disoroknya selama ini. Memikirkan gadis ini telah berusia 21 tahun, mungkin boleh menerima takdirnya begitu. Ya, gadis itu terpaksa menerima dalam keadaan yang amat kecewa. Lantas dalam keadaan binggung dia pun berkongsi cerita dengan kawan lelaki yang sama tempat kerja.

Di dalam keadaan dia ni bingung dan keliru, kawan lelaki telah ambil kesempatan. Dibelai-belai orang yang sedang berduka menyebabkan mereka langsung terjebak dalam zina. Kali pertama dan kali kedua, gadis ini masih tidak sedar bahawa dia juga telah berzina sama seperti ibu ayahnya dahulu.

Masih dalam keadaan bingung, dia mohon keizinan ibu ayah untuk pulang ke kampung untuk tinggal dengan datuk nenek menemankan mereka sambil mahu mencari ketenangan jiwa.

Masa berlalu, langsung tidak menyedari akan perubahan bentuk tubuh badan kerana tubuhnya yang gempal dan berisi. Dengan keadaan haid yang tidak teratur, dia tidak menyangka apa-apa. Sehinggalah suatu hari dia sakit perut dan dibawa oleh ibu ke klinik untuk pemeriksaan. Alangkah terkejutnya apabila sakit dalam perut, seperti ada ketulan keras itu adalah janin manusia. Doktor mengesahkan dia telah hamil 32 minggu bersamaan 8 bulan.

Terpempam wajah ibu ayah, terbayang lintas langsung kejadian 21 tahun lalu. Apa yang mereka telah lakukan, berulang semula ke atas anak mereka. Dan kini anak zina mereka telah melahirkan cucu zina untuk mereka.

Apakah akan lahir lagi seterusnya keturunan zina mereka? Gadis itu turut berduka kerana dia juga telah mengulangi seperti mana asal usul kejadian dirinya. Menyesal atas kata-katanya terhadap ibu suatu ketika dulu ketika marah telah terjadi pada dirinya kini.

Saya yang mendengar kisah ini pun terkesima seketika, tidak boleh berkata apa dan merasa sentap. Gementar hati, takut dengan hukuman Allah. Hanya ratip istigfar yang bergema di dalam hati.

“Maha Suci Allah, bantulah kami, agar dipelihara iman dan keturunan kami dari melakukan perkara-perkara yang dilarang oleh MU. Jadikan kami hamba yang taat dan bersyukur kepadaMU.”

Opah Cucu Seribu,
Mak Liza

Wabak Covid-19 yang melanda dunia sejak dua tahun lalu sudah menjangkiti 219 juta manusia dengan kadar kematian dicatatkan sebanyak 4.55 juta di seluruh dunia. Di Malaysia sendiri, setakat semalam 14,545 kes dengan 250 kematian dilaporkan semalam.

Sesungguhnya dalam urusan ajal, manusia tidak mampu menolak takdir. Ia sudah tertulis sejak di luh mahfuz lagi.

Dari satu perkongsian dari doktor perubatan  Dr Arisman di fbnya, pegawai perubatan ini memaklumkan kematian seorang pesakit Covid-19 Affendy  bin Mohd Yusof.

Pernah tular sebelum ini di media sosial kerana pesakit enggan ditidurkan dan kes ini mendapat perhatian dari pihak Kementerian Kesihatan Malaysia  Jabatan Kesihatan Negeri Pulau Pinang yang telah  mengeluarkan satu kenyataan rasmi mengenainya pada 13 September 2021 selepas ia viral di media sosial sehari sebelumnya.

Dalam kenyataan media itu, pihak Jabatan Kesihatan Negeri Pulau Pinang berkata, Affendy telah dimasukkan ke wad rawatan rapi (ICU) selepas disahkan mengidap Covid-19 tahap empat dan pemeriksaan awal menunjukkan  tahap oksigen dalam darah sangat membimbangkan. Sehubungan itu, rawatan terapi oksigen telah dimulakan. Namun begitu pemeriksaan lanjut  mendapati keadaan pesakit semakin kritikal sehingga kadar oksigen dalam darah pesakit  hanya dapat distabillan dengan menggunakan mesin bantuan pernafasan iaitu ventilator.

Pegawai Perubatan Pakar Rawatan Rapi  dan ICU telah memaklumkan tentang keadaan  kritikal ini kepada pesakit dan ahli keluarganya. Pihak hospital juga telah menjelaskan berulang kali kepada ahli keluarga dan pesakit sendiri tentang risiko yang boleh membahayakan kepada tubuh dan nyawa pesakit sekiranya tidak membenarkan pihak hospital memberi rawatan tersebut. Walau bagaimanapun pesakit masih tidak bersetuju dengan rawatan disyorkan dan telah memohon agar dibenarkan pulang atas risiko sendiri.

Pihak hospital masih menempatkan pesakit di ICU untuk pemantauan walau pun pesakit enggan menerima rawatan terapi oksigen dan alat bantuan pernafasan ventilator memandangkan keadaan pesakit yang masih kritikal dan berisiko menyebarkan penyakit Covid-19 kepada individu lain sekiranya dibenarkan pulang.

Dalam situasi ini, didakwa peguam yang mewakili pesakit telah menasihatkan pesakit agar tidak keluar dari hospital dan arwah kemudiannya dipindahkan ke wad biasa.

Namun ajal yang sudah tertulis buatnya kerana diberitakan semalam arwah disahkan meninggal dunia selepas lebih 10 hari menjalani rawatan.

Sesungguhnya, setiap yang terjadi itu ada hikmahnya. Kita mungkin bukan pakar dalam bidang orang lain dan begitulah sebaliknya. Kita mampu memberikan sudut pandang dari kepakaran kita tetapi selebihnya adalah kuasa Allah taala.

Dalam pada itu, seorang pengguna fb mengucapkan terima kasih di atas layanan pihak perubatan KKM yang merawat saudaranya dan mengucapkan takziah di atas kejadian menimpa arwah.

Salam takziah. Very sad indeed. Saudara rapat saya warded in ICU selama 40 hari. Berada di wad biasa 20 hari lagi. Total warded is more than 60 days, kami biarkan saja dr dan pakar perubatan menjalankan tugas mereka. Sekarang dia sudah balik ke rumah. Masih lemah dan dalam therapy. Dr dan petugas kesihatan menyambung tugas mereka dengan merawat dia di rumah dan dipantau selang beberapa hari. Saya ingin mengucapkan terimah kasih kepada petugas petugas Hospital Raja Permaisuri Bainun kerana tidak berputus asa dan berusaha sedaya upaya untuk menyelamatkan nyawanya. This people are the walking angels among us. Jangan memperlekehkan mereka. Semasa dia di masukkan ke ICU tahap oksigennya hanya 85% saja. Peluang untuk dia hidup pun 50 % saja. Mereka tidak berputus asa. Kita harus memberikan mereka ruang untuk mereka bekerja tanpa gangguan.