Apabila menerima jemputan majlis perkahwinan kadang-kadang kita akan bawa rakan sebagai peneman. Namun sebenarnya apakah hukumnya membawa rakan yang tidak dijemput ke majlis kenduri.

Ini adalah jawapan dari Ustaz Azhar Idrus…

1) kalau kita dijemput kenduri, kita pergi dengan kawan(kwn kita tak dijemput), kawan kita tu *TIDAK BOLEH* makan sama atas alasan datang dengan kita sebab dia tidak dijemput. jika telah makan bersama padahal kita tidak minta izin dari tuan rumah, *WAJIB BERTAUBAT* dan menggantikan balik harga makanan yang telah kawan kita tu makan.

2) *WAJIB* ganti balik walaupun setelah beberapa lama.. sepatutnya kita beritahu tuan rumah kita ada bawa kawan… bila tuan rumah beri izin baru boleh makan bersama… SUNAT tuan rumah beri izin kepada tetamu yang tidak diundang itu..
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Soalan yang ditanya oleh hadirin: Apakah hukum makan kenduri di rumah orang kahwin walhal kita tidak dijemput? Tetapi kita makan sehingga kenyang pula. Adakah makanan yang kita makan itu halal atau haram?

JAWAPAN OLEH USTAZ AZHAR IDRUS:
Hukum memakan makanan di majlis kenduri kahwin tanpa diundang diibaratkan seperti pencuri. Di dalam kitab Feqah, dalam bab walimah ada menyebut mengenai perkara ini iaitu siapa yang tidak dijemput, *haram* dia makan makanan di majlis tersebut. Tetapi hukum tidak haram pula adalah jika kita sekadar datang di majlis tersebut.

Jika kita makan tanpa diundang maka kita *wajib bertaubat dan membayar semula kepada tuannya*. Hal ini kerana golongan ini dipanggil pencuri. Untuk memudahkan lagi, teruslah berjumpa dengan tuan majlis tersebut untuk meminta maaf dan menyatakan kesalahan yang telah kita lakukan.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Nota Jemari: Marilah kita sebarkan dan kongsi maklumat ini bersama-sama. Wallahualam.

SOALAN LAIN:
1) Betulkah haram jika kawan yang di ajak pergi bersama makan makanan di kenduri tersebut?
2) Jika bawa anak-anak, adakah haram juga makanan2 kenduri itu untuk dimakan?

JAWAPAN:

Apa yang disebutkan oleh Ustaz Azhar Idrus itu benar.

Ini berdasarkan hadis berikut:

عن أَبي مسعود البَدْريِّ – رضي الله عنه – ، قَالَ : دعا رَجُلٌ النَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم – لِطَعَامٍ صَنعَهُ لَهُ خَامِسَ خَمْسَةٍ ، فَتَبِعَهُمْ رَجُلٌ ، فَلَمَّا بَلَغَ البَابَ ، قَالَ النَّبيّ – صلى الله عليه وسلم – : (( إنَّ هَذَا تَبِعَنَا ، فَإنْ شِئْتَ أنْ تَأْذَنَ لَهُ ، وَإنْ شِئْتَ رَجَعَ )) قَالَ : بل آذَنُ لَهُ يَا رَسُولَ الله . متفقٌ عَلَيْهِ .

Daripada Abu Mas’ud al-Badri r.a, seorang lelaki menjemput Nabi s.a.w untuk makanan yang telah dia sediakan untuk lima orang. Seorang lelaki turut mengikut mereka. Apabila sampai di pintu rumah, Nabi s.a.w berkata: Sesungguhnya lelaki ini mengikut kami, seandainya engkau mahu, engkau boleh izinkan dia. Jika engkau mahu, dia boleh pulang. Tuan rumah pun berkata: Aku izinkannya ya Rasulullah. [Muttafaq ‘Alaih].

Daripada hadis ini menunjukkan bahawa kita perlu meminta izin kepada tuan rumah. Sewajarnya permohonan keizinan itu dipohon sebelum membawa teman yang tidak dijemput. Jika sudah dibawa bersama, pasti tuan rumah berat hati untuk berkata tidak sedangkan teman tidak dijemput sudah ada di situ.

Kita kena menghormati tuan rumah, boleh jadi dia menyediakan makanan sekadar cukup untuk jemputan.

Begitu juga, kita tidak tahu adakah tuan rumah suka atau tidak individu yang kita bawa tersebut.

Hormatilah hak tuan rumah.

Dalam kes membawa anak-anak, kebiasaannya jemputan itu memang untuk sekeluarga, jadi tiada masalah.

Sumber kredit: Dr. Ustaz Rozaimi Ramle

VIDEO KASHOORGA:

Dalam kehidupan berumah tangga menjaga hubungan dengan mentua menjadi antara tanggungjawab besar kepada seseorang yang sudah bergelar suami atau isteri. Islam sendiri turut menyarankan kita agar menghormati dan menyayangi mentua seperti ibu bapa kandung.

Bagi sesetengah orang, ibu mentua sering kali dianggap menjadi penyebab timbulnya konflik dalam rumah tangga. Kata orang tidak kenal maka tak cinta. Jadi, ayuh selami hati budi ibu mentuamu.

1.Kenali peribadi dan harapan ibu mentua
Berusahalah untuk membentuk hubungan yang harmoni antara dua belah pihak. Kenali dahulu peribadi ibu mentua anda. Ketahui minatnya, sikapnya, harapannya mengenai perkahwinan anda. Dapatkan maklumat daripada sumber yang boleh dipercayai iaitu suami anda sendiri. Mintalah suami untuk bercerita tentang ibunya dengan jujur dan berbekalkan info tersebut lebih mudah untuk anda membina hubungan yang baik.

2.Lakukan hal yang menenangkan hati mentua
Sebagai menantu yang baik, anda perlu tahu bagaimana ingin mengambil hatinya. Ada baiknya sekali sekala dihadiahkan sesuatu yang digemari atau pun kirimkan buah tangan dan sebagainya untuk mengambil hatinya.

3.Lakukan kegiatan bersama
Sebagai seorang yang berusia, biasanya ibu mentua sering berasa kesepian dan inginkan perhatian. Oleh itu digalakkan anda dan suami untuk meluangkan masa bersamanya. Lakukan kegiatan bersama-sama untuk mengisi kekosongan hati yang dirasainya. Sesekali ajak ibu mentua makan di restoran, jalan-jalan di taman dan sebagainya.

4.Lihat sudut positif
Walau terjadi konflik anda dan ibu mentua, jangan sesekali memburukkan mentua kepada keluarga anda. Cukup sekadar anda kongsikan masalah tersebut dengan suami anda sahaja. Jangan luahkan keluhan tersebut berkali-kali di hadapan suami. Seboleh mungkin cari dan lihat sisi positif yang ada pada ibu mertua anda.

5.Sedia menerima kritikan
Sebagai menantu, pasti anda pernah menerima kritikan daripada ibu mentua. Daripada anda memendam rasa sakit hati berpanjangan, lebih baik anda bersikap terbuka. Apatah lagi jika apa yang dikritik oleh ibu mertua anda itu ada kebaikannya.

6.Kasih dan sayang
Kasihi keluarga mentua seperti anda menyayangi keluarga anda sendiri. Anggaplah mereka sebahagian daripada darah daging sendiri supaya hubungan akan bertambah mesra dan berkekalan hingga ke akhir hayat.

Dalam Islam memang anak-anak diwajibkan untuk bersembahyang pada usia 13 tahun apabila sudah akil baligh. Tetapi tidak salah jika menyuruh mereka bersolat seawal usia tujuh tahun.

Dan jika anak-anak tidak ikuti suruhan ini (seawal usia 10 tahun), mereka boleh dipukul. Tujuannya bukan untuk mendera, tetapi lebih kepada mendidik agar seawal usia sudah mengikuti suruhan yang wajib ini selain berpuasa dan sebagainya.

Namun lain pula cara penerimaan (dipukul) ini jika kita bermastautin di negara luar. Seperti kisah membabitkan keluarga Hairi Muhamad dan Norliha Khamis yang ditahan pihak berkuasa Norway dan telah dihadapkan ke mahkamah atas tudung memukul, memaksa, memarahi anak dalam belajar Al-Quran, berpuasa dan bersembahyang.

Kisahnya cukup viral sekitar Mei lalu hingga mendapat perhatian pihak berkuasa sana dan menyebabkan mereka sekeluarga hilang hak penjagaan ke atas lima orang anak-anaknya.

Difahamkan lima orang anak-anaknya kini dijaga oleh keluarga NON-MUSLIM di sana dan mereka hanya dibenarkan berjumpa sebulan sekali sahaja.

Dalam satu hantaran di laman sosial Facebook, adik kepada Hairi memohon rakyat Malaysia mendoakan keputusan Mahkamah akan berpihak kepada abangnya dalam perbicaraan yang berlangsung pada 4,5 dan 6 November 2019 ini.

Jika didapati kalah, mereja berdua akan hilang hak penjagaan ke atas anak-anak ini yang berusia dari empat dan 16 tahun, sehingga mereka berumur 18 tahun.

Assalamualaikum..
Mohon rakan-rakan dan semua rakyat MALAYSIA dapat mendoakan agar abang saya dapat kembali hak penjagaan keatas anak-anaknya.

Untuk makluman, abang saya Hairi Bin Muhamad dan isteri Norliha Binti Khamis kini menetap di Norway telah dihadapkan ke mahkamah atas pertuduhan memukul, memaksa, dan memarahi anak dalam belajar Al-Quran, berpuasa, dan bersembahyang.

Terjadinya kes apabila salah seorang anakya yang rasa tertekan dengan kewajipan tersebut terutama berpuasa (sehingga 18jam) telah mengadu kepada cikgu di sekolah. Dan aduan tersebut disampaikn kepada Badan perlindungan kanak-kanak (Child Protection). Maka pada hari yg sama iaitu awal Ramadhan yg lepas kesemua 5 orang anaknya telah diambil dan hanya diberi peluang untuk berjumpa sekali dalam sebulan. Lebih merisaukan lagi anak2 tersebut telah diletakkan dibawah jagaan keluarga NON-MUSLIM.

Sama2 kita mendoakan keputusan mahkamah berpihak kepada abang saya pada perbicaraan 4, 5, dan 6hb November 2019 (minggu hadapan) ini dan anak2nya kembali kepangkuan ibu dan ayah mereka. Sekiranya kalah, maka mereka hilang hak penjagaan keatas anak2 ini sehingga mereka berumur 18 tahun. Kes juga telah dirujuk kepada kedutaan Malaysia di Norway namun tidak dapat membantu.

Ya Allah..
Engkaulah yang Maha pengasih lagi penyayang..
Engkaulah sebaik-baik penolong..
Bukakanlah pintu-pintu pertolongan Mu kepada hamba Mu ini..
Satukan kembali ibu bapa ini dengan anak-anak nya Ya Allah..

Ameen Ya Rabb Al Alameen..

Sesiapa yang mempunyai apa-apa saluran yg dapat membantu amat dialu-alukn dan boleh menghubungi saya.

Hasrol (013-7304713) Adik kpd Hairi

Jutaan Terima Kasih atas doa dan keprihatinan semua.

Dalam pada itu, Hasrol ketika dihubungi oleh Harian Metro memberitahu mereka sangat mengenali Abang yang dipanggil Along dan Kak Long secara lebih mendalam.

“Kami sangat kenal Along dan Kak Long, mereka orang yang lembut. Cuma mereka memang tekankan soal agama pada anak-anak.

“Katanya, setiap kali bertemu, anak-anaknya akan memeluk mereka dan menangis memberitahu mahu pulang tinggal semula dengan mereka. Mereka sudah faham apa rasanya berjauhan dengan ibu bapa,” katanya.

Jika kes ini tidak berpihak pada abangnya itu, dia berharap agar semua anak-anaknya dapat dibawa balik ke Malaysia.

“Kami sekeluarga akan jaga anak mereka. Kami hormat undang-undang negara lain tetapi, biarlah anak-anak Along dibawa pulang ke Malaysia dan tidak diletak di bawah jagaan keluarga bukan Islam di sana.

“Bukan saja Along dan Kak Long, kami semua di sini risau kerana di sana tidak ramai orang Islam, kami bimbang soal pemakanan anak-anak itu, apatah lagi soal ibadat mereka.

“Along beritahu anak-anaknya sebelum ini boleh berbahasa Melayu dengan baik, namun kini lebih banyak berkomunikasi dalam bahasa Norway berbanding bahasa Melayu,” katanya yang ditemui di Pasir Gudang.

Ditanya lanjut mengenai kejadian itu, Hasrol berkata, pada awal Ramadan lalu, seorang daripada anak Hairi yang mungkin letih kerana berpuasa ditegur gurunya.

“Seorang anak Along kelihatan muram di sekolah menarik perhatian gurunya. Apabila ditanya guru punca dia berkelakuan sedemikian, dia tidak jawab, jadi gurunya minta dia meluahkan perasaannya dalam kertas.

“Luahan hatinya itu yang menggambarkan dia berasa tertekan dengan kehidupan di rumah apabila dipaksa bersolat dan mengaji Al-Quran, selain dihadkan daripada menggunakan media sosial.

“Selepas itulah siasatan bermula dan seterusnya semua anak Along diambil dari jagaan mereka,” katanya lagi.

Kisah ini turut mendapat perhatian warganet dan masing-masing mendoakan segala urusan keluarga ini dipermudahkan.

KASHOORGA: Kami mendoakan agar keputusan berpihak kepada keluarga Hairi walaupun peluang dikatakan sangat tipis. Semoga keluarga ini boleh bersatu kembali dan faham bagaimana perasaannya berpisah dengan darah daging sendiri.