Gaduh sikit merajuk. Gaduh sikit minta pulangkan hadiah yang diberi minggu lepas.

Meminta semula hadiah yang sebelumnya diberikan penuh keikhlasan boleh diibaratkan buruk siku. Tindakan ini seperti tidak matang dan berdasarkan emosi.
Apapun juga, pejabat Mufti Wilayah Persekutuan ada jawapannya.

Soalan
Assalamualaikum w.b.t Datuk Mufti. Saya ada soalan berkenaan hadiah. Individu A memberikan hadiah kepada individu B. Kemudian, setelah 2 bulan, individu A meminta semula hadiah yang diberikannya kepada individu B.

Soalan saya adakah boleh perbuatan itu? Apakah hukumnya? Mohon pencerahan Datuk. Terima kasih.

Jawapan
Waalaikumussalam w.b.t. Alhamdulillah. Segala puji bagi Allah atas segala limpahan nikmat dan kurniaNya. Selawat dan salam ke atas Rasul junjungan mulia Nabi Muhammad S.A.W, ahli keluarga Baginda, para sahabat Baginda, dan mereka yang mengikut jejak langkah Baginda S.A.W hingga ke Hari Akhirat.

Kami mulakan kalam ini dengan firman Allah S.W.T:
فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا
Maksudnya: Kemudian jika mereka dengan suka hatinya memberikan kepada kamu sebahagian dari maskahwinnya maka makanlah (gunakanlah) pemberian (yang halal) itu sebagai nikmat yang lazat, lagi baik kesudahannya.
(Surah al-Nisa’: 4)

Ayat ini menerangkan bahawa apabila seorang isteri memberikan sesuatu dari maharnya kepada suaminya selepas mahar tersebut diserahkan kepadanya (isteri), maka diharuskan bagi suami tersebut untuk menerimanya.
Dan ia adalah perkara yang baik selagimana dalam keredhaan. Justeru, jelas melalui ayat ini, Allah S.W.T telah mensyariatkan hibah dan menyatakan keharusannya.

Ini dikuatkan juga dengan sabda Nabi Muhammad S.A.W: تهادُوْا تحابُّوا
Maksudnya: “Hendaknya kalian saling memberi hadiah, nescaya kalian akan saling mencintai”.

Riwayat al-Bukhari (594). (Lihat: al-Adab al-Mufrad; muka surat 306), Hadith Shohih, (Lihat juga Irwa’ al-Ghalil; 6/44)

Hadis ini merupakan galakan daripada Nabi Muhammad S.A.W buat umatnya. Maka, sudah jelas terang lagi bersuluh bahawa hibah merupakan sunnah berdasarkan kepada nas al-Quran, hadis Nabi Muhammad S.A.W dan juga ijma’ ulama’.

Sebelum diulas lanjut berkenaan hadiah, maka perlu kita bezakan terlebih dahulu pengertian hibah, hadiah dan juga sedekah.

Hibah ialah suatu akad yang merujuk kepada pemindahan hak milik tanpa sebarang gantian, ketika masih hidup dan dilakukan secara sukarela.

Pada dasarnya, ia mempunyai persamaan dengan hadiah dan juga sedekah dari sudut pengertian, bahkan ia lebih umum berbanding keduanya. Namun, ia juga mempunyai perbezaan.

Sedekah pada zahirnya ialah pemindahan hak milik kepada orang yang memerlukan, biasanya sebagai usaha mendekatkan diri kepada Allah dan beroleh pahala. Manakala hadiah pula pada zahirnya ialah pemindahan hak milik kepada orang yang mahu didekati dan dikasihi.

Biasanya ia membabitkan pemindahan barangan yang dihadiahkan kepada penerima. Justeru itu, ulama’ mengatakan setiap hadiah atau sedekah merupakan hibah, dan bukan semua hibah adalah hadiah ataupun sedekah. (Lihat: al-Fiqh al-Manhaji; 6/116)

Berbalik kepada soalan yang diajukan, ia berkait rapat dengan rukun-rukun hibah. Rukun-rukun ini ialah:

Pemberi dan penerima

Sighah Aqad (Ijab dan Qabul)

Barangan yang dihibahkan atau dihadiahkan

Penerimaan Hibah

Pada dasarnya, akad ini tidak sempurna hanya dengan sighah aqad iaitu lafaz ijab dan qabul. Bahkan perlunya kepada penerimaan barangan hibah atau hadiah tersebut.

Ini bermakna, jika seseorang mengucapkan lafaz ingin memberikan hadiah kepada seseorang namun barangan yang ingin dihadiahkannya itu  belum lagi diserahkan kepada si penerima, maka pemberi hadiah ini berhak untuk menarik semula keinginannya itu.  

Justeru, akad ini akan menjadi sempurna dan berkuatkuasa hanya setelah apabila hadiah tersebut diterima dan memenuhi syarat-syarat bagi hibah atau hadiah, maka sahlah pemilikannya (penerima) ke atas barangan hibah itu. 

Meminta Semula Hadiah/Hibah

Asal bagi aqad hadiah mahupun hibah adalah kedua-duanya merupakan akad tabarru’at (kebajikan) dan bukannya akad mu’awadhat (pertukaran). Maka, dalam hal kebajikan, tidak berlakunya pertukaran barangan sepertimana urusan jual beli dan lain-lain.

Seperti yang dibincangkan dalam perihal di atas, asas aqad hibah atau hadiah ini ialah apabila sempurnanya rukun-rukun dan juga syarat-syaratnya, serta telah sempurna penerimaan barangan hadiah/hibah tersebut, maka jelaslah ia merupakan hak milik si penerima, tanpa perlu kepada sebarang pertukaran sepertimana jual beli.

Sehubungan dengan itu, tidak dibenarkan atau tidaklah dibolehkan bagi si pemberi untuk meminta semula hadiah atau hibah yang telah diberikannya melainkan seorang ayah meminta semula harta yang telah diberikan kepada anaknya atau sesorang yang melakukan hibah dengan syarat pertukaran.

Artikel lain berkaitan: Allah Hadiahkan Kubur Indah & Liang Lahad Cantik. Lantainya Sejuk Macam Marmar Perjalanan Terakhir Ustazah Shadiya Abbas

Maka, dalil bagi perbuatan ini adalah berdasarkan kepada hadis Nabi Muhammad S.A.W:
«العَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالعَائِدِ فِي قَيْئِهِ»
Maksudnya:

“Orang yang meminta semula hibahnya sama seperti orang yang memakan semula muntahnya”.

Riwayat al-Bukhari (2621)

Atau dalam riwayat yang lain:
«لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ، الَّذِي يَعُودُ فِي هِبَتِهِ كَالكَلْبِ يَرْجِعُ فِي قَيْئِهِ»
Maksudnya: “Kita tidak melakukan perbuatan yang buruk itu, iaitu orang yang meminta semula anugerah (hibah) mereka samalah seperti anjing yang menelan semula muntahnya.” Riwayat al-Bukhari (2622)

Justeru itu, melalui kedua-dua hadith ini, jelas menunjukkan larangan dan juga betapa buruknya sikap mereka yang meminta semula pemberian itu.

Maka, Dr.Wahbah al-Zuhaili berkata:
فالرجوع في القيء حرام، فكذلك الرجوع في الهبة، وأن ذلك مثل السوء الذي يتنافى مع أخلاق المسلم
Maksudnya: Maka menelan semula muntah adalah haram. Begitu juga meminta semula hibah atau hadiah yang telah diberikan. Dan sesungguhnya ia adalah perbuatan dan juga sikap yang buruk, lantas ia bukanlah akhlak seorang Muslim.

Artikel lain berkaitan: Niat Tak Mahu Bebankan Suami, Wanita Ini Hanya Minta Selipar Jepun  Segelas Air Untuk Mahar Kahwin

Penutup
Kesimpulannya, hukum meminta semula hadiah yang telah diberikan kepada seseorang adalah haram melainkan tuntutan semula seorang ayah terhadap anaknya dan juga hibah yang diberikan berserta syarat pertukaran.

Akhir kalam, kami menasihati orang ramai agar menjauhkan diri dari bersikap dengan perbuatan ini iaitu meminta semula hadiah, kerana ia merupakan perbuatan yang buruk dan tidak sesuai dengan akhlak seorang Muslim.

Semoga Allah S.W.T meletakkan keikhlasan dalam diri kita dalam hal kebajikan, murahkan rezeki kita agar dapat perbanyakkan diri dengan amalan-amalan kebajikan.
Semoga Allah S.W.T memberkati segala amal kebajikan kita semua.

Duit nak kahwin sudah cukup. Tinggal nak tempah dewan, nak beli barang hantaran, nak tempah baju kahwin, tempah juru mekap. Oh, semua tu kena ada tarikh. Selagi belum ada tarikh, tak boleh nak buat tempahan.

Bab memilih tarikh pernikahan ni, selalu masalah akan timbul ialah untuk menetapkan pada tarikh itu kedua-dua belah keluarga tiada majlis besar lain yang akan dijalankan. Selain itu ada juga yang memilih tarikh atas alasan tarikh itu sesuai untuk pasangan ini dinikahkan. Boleh ke macam tu?

Ada ke tarikh yang elok dan tarikh yang tidak elok untuk diadakan majlis penikahan? Adakah benar jika ada yang bernikah pada tarikh-tarikh tertentu maka perkahwinannya bakal berdepan dengan pelbagai masalah?

Sesungguhnya janganlah anda percaya akan hal tersebut kerana mempercayai ada tarikh elok dan ada tarikh tidak elok itu boleh mendatangkan syirik. Perbuatan syirik adalah dosa yang sangat besar.

Sebaliknya untuk menentukan tarikh pernikahan, lihat sajalah faktor-faktor berikut. Faktor ini berkaitan dengan rutin harian. Bukannya tarikh elok dan tak elok. Semua tarikh elok sahaja untuk anda melangsungkan pernikahan:

1) Lokasi untuk mengadakan majlis anda itu kosong dan boleh ditempah. – Misalnya anda hendak mengadakan majlis di dewan orang ramai atau hotel. Maka pastikan tarikh mana yang dewan atau hotel itu belum ditempah.

2) Pilih tarikh yang agak-agak sesuai untuk anda mempersiapkan segala keperluan. Misalnya baju pengantin dan barangan hantaran.

3) Pilih tarikh yang sesuai dengan kelapangan kedua-dua belah pihak. Misalnya ada ibu bapa yang hendak mengerjakan umrah. Berkahwinlah selepas atau sebelum mereka berangkat.

4) Pilih tarikh mengikut kemudahan untuk anda memohon cuti.

5) Pilih tarikh kahwin selepas anda menyiapkan semua kerja di pejabat. Bolehlah sambung cuti kahwin terus dengan cuti berbulan madu.

VIDEO KASHOORGA:

Setiap orang berhak mengecapi erti kebahagiaan. Namun begitu, cara bahagia itu berlainan mengikut sikap setiap pasangan berkenaan.

Ada orang setiap hari telefon atau sampaikan pesanan ringkas sudah cukup membahagiakan. Dan ada pula yang sekadar menyantuni pasangan untuk pergi kerja sudah memadai.

Apa yang penting setiap dari kita menghargai pasangan dalam cara tersendiri. Dan jika apa yang dilakukan itu baik, boleh menjadi ikutan kepada pasangan lain untuk turut merasai kebahagiaan dengan cara berkenaan.

Selain ucapan sayang melalui teknologi gajet sekarang, rupa-rupanya kajian mendapati pasangan yang mempunyai hobi naik motor berdua-duaan juga sangat membahagiakan.

Tidak kisahlah menaiki motor biasa atau berkuasa tinggi, apa yang penting saat meluangkan masa bersama-sama di atas kenderaan berkenaan.

Biarpun tidak boleh berborak kerana bising, tetapi pelukan erat di atas motor sebenarnya menambah rasa cinta dan sayang terhadap pasangan masing-masing.

Kalau tak percaya boleh cuba lakukannya dan rasai sendiri pengalaman berharga ini. Tentunya nanti anda akan rasa seronok untuk melakukannya, lebih-lebih jika dibuat bersama-sama adik beradik lain.

Bukan nak kata yang naik kereta tak bahagia. Cuma mereka-mereka yang naik motor ini sebenarnya rasa lebih bahagia sedikit berbanding yang lain. Tak semestinya anda kena naik motor besar atau superbike. Asalkan motosikal, walaupun kapcai, itu sudah mencukupi.

Namun, bukan juga yang naik kereta ni tak bahagia tapi perasaan bila naik motor lain dari yang naik kereta. Bersusah sama-sama dulu nanti baru senang bersama. Inshaallah.

1) Abaikan kata-kata manusia

Kalau kau antara pasangan suami isteri yang naik motor pergi kerja bersama-sama, aku h4rap kau dapat persetankan kata-kata orang lain yang menghi na kau.

Kau tahu, kau bahagia bukan?

Jadi, buat apa mahu dengar sin diran orang lain yang mengatakan kau mis kin. Yang memandang kau l0w class.

Abaikan.

2) Last longer

Aku sekadar mahu kongsi, menurut artikel ini, pasangan yang naik motor bersama-sama, hubungan mereka akan last longer.

Apa maksud last longer?

Pada pendapat aku, maksudnya ialah perhubungan tersebut lebih tahan lama. Lebih kuat. Lebih kukuh. Dalam bahasa yang mudah, akan bersama selama-lamanya. Tidak akan berce rai.

3) Lebih rapat hubungan suami isteri

Bukan setakat rapat badan sahaja. Tapi rapat hati mereka. Tak puas peluk di rumah, boleh peluk atas jalan raya.

Alangkah bahagianya bila si isteri dekatkan telinga pada dada suami, terdengar getaran jantung si suami. Susah senang kita bersama.

4) Rasa macam remaja

Kau ingat lagi masa kau bercinta dengan dia masa muda-muda? Masa belum berkahwin. Dan masa mula-mula berkahwin.

Itulah perasaan teenage love.

Kau akan rasa terawang-awangan. Rasa high.

Normal bagi pasangan yang sudah berkahwin sudah lama, tidak lagi merasai kemanisan rasa cinta pasangan masing-masing.

Kalau kau naik motor, bukan sahaja dapat mengimbau masa lalu. Kau juga dapat menimbulkan rasa teenage love itu. Rasa romantik dia lain macam.

Tak percaya?

Cubalah.

5) Isteri yang sanggup naik motor bukan jenis memilih

Kalau dia jenis yang gilakan harta, sudah lama dia paksa suami berhutang beribu-ribu ringgit untuk beli kereta.

Untuk tunjuk pada adik-beradik dan saudara-mara lain yang dia juga mampu.

Tapi aku percaya, isteri yang masih lagi setia dengan suami walaupun hanya berbekalkan motor, dia isteri yang baik. Isteri yang sanggup terima seadanya.

Cuma yang buat aku ma rah, bila si suami itu sudah berjaya dan banyak harta, kau janganlah tinggalkan isteri kau yang sanggup bersusah payah dengan kau.

Yang sanggup terima kau yang masa itu tak ada apa-apa.

Pada pendapat aku, inilah antara kunci pasangan suami isteri bahagia.

Isteri ini jenis setia, sanggup berhujan berpanas bersama

Ini memang pengalaman yang sangat ‘rare’ bagi kebanyakan orang zaman sekarang. Ramai yang sudah punya kereta.

Dapat kesejukan hujan yang turun secara tiba-tiba, dengan berpakain baju hujan penuh, si isteri peluk suami dlam perjalanan menuju ke rumah.

Meremang bulu roma.

Suami boleh sarungkan helmet untuk isteri

Jarang ada orang yang pakaikan tali pinggang keledar untuk isteri.

Bukakan pintu kereta untuk isteri?

Oh, itu jarang-jarang berlaku selepas berkahwin. Sebelum kahwin dulu, buka pintu kereta untuk bakal isteri adalah rutin.

Tapi bila si suami pakaikan topi keledar untuk isteri, nampak ‘sweet’ tak?

6) Bergurau atas motor lebih seronok

Seronok, tapi bah4ya. Kadang-kadang suami buat lawak atas motor, berbual-bual bersama isteri. Tatkala itu, tangan isteri yang macam ketam akan segera mencubit pinggang suami. Maka si suami akan tergocoh-gocoh membetulkan pemanduan motor.

Orang kaya, lebih ‘risky’, lebih seronok. Bahaya, jangan bergurau atas motor.

Aku sangat yakin, bila kau yang bawa kereta, nampak perlakuan suami isteri yang bergurau atas motor, kau akan senyum send1ri. Kau pula akan rasa mahukan momen tersebut.

Itu kalau kau nampak suami isteri.

Kalau kau nampak pasangan yang belum kahwin bergurau-gurau manja atas motor, kau tolong tera jangkan motor dia untuk aku. Kasi tumbang dua-dua.

7) Kos hidup lebih rendah

Suami isteri bahagia, hidupnya bukan hanya pada harta dan wang ringgit. Pasangan ini hidup sederhana, atas apa yang ada.

Banyak yang boleh jimat. Ada duit lebih, boleh bawa isteri dan anak-anak makan luar sesekali.

Bila kos hidup rendah, tak adalah rasa tertekan dengan duit yang selalu tak cukup.

Keberkatan itu bukan pada duit semata-mata, kan?

Jadi, kereta tak penting?

Siapa kata tak penting? Kalau ada kemampuan, apa salahnya beli kereta. Jika ada anak nanti, mudah untuk bawa anak ke klinik jika sa kit secara tiba-tiba. Jika isteri mahu ber salin, lebih selamat untuk bawa dia naik kereta.

Kalau sudah cukup wang, teruskan.

Cuma pastikan, kalau nak rasa bahagia naik motor, kena kahwin dulu.

‘Pakwe makwe’ yang acah-acah kongsi artikel ini untuk tunjukkan rasa bahagia, ini tidak kena pada tempatnya.

Halalkan dulu hubungan, baru dapat rasa apa itu kebahagiaan. Kalau mahu jadi pasangan suami isteri romantik sekalipun, kahwinlah dulu.

KREDIT FOTO: INSTAGRAM GEE AZILA