Melihat kemesraan pasangan suami isteri, bekas peserta program realiti Akademi Fantasia musim pertama (AF1) Rosmayati Sidik atau Rosma, 33, dan Mohammad Khairul Nizam Mohammad Wahi atau Khai tentunya mengundang ‘cemburu.’  Pasangan ini telah mendirikan rumah tangga pada 26 April 2008.

Antara amalan yang sering dilakukan oleh Khai untuk mengeratkan ikatan suami isteri ialah makan bersuap. Katanya lagi bukan hanya isteri sahaja gemar disuap tetapi juga suami.

Bukan isteri je tau yg suka disuap… Suami pun suka tau… hihi Bertambah gumbiranya dan nikmatnya bila dapat rasainya saat begini. Memang ego lelaki itu tinggi , tapi x salahkan kalau nak mintak isteri suapkan… Pada sy buat ape nk malu, ikatan dh sah suap je lah walaupun depan org ramai. Masa mkn beradab suap depan beribu2 org bleh je knp lps tu xde dh aksi suap menyuap ni… xkan sekali je dlm hidup huhu. Perkara yg baik begini jd kan teladan utk anak2 , keluarga & masyarakat luar…

Nampak simple je kan, tp TRY lah buat. Nk2 lg mkn kt luar. Maybe mula2 je malu2, tp lama2 BEST tau. Dpt naik kan mood romantik tau walaupun sesuap shj dan walaupun mkn kt kedai mamak sekalipun… haha

Isteri memang suka dimanjakan tp sebenar2nya SUAMI yg nampak macho itulah lagi tersangat2 lah suka diMANJA2kan. Ini Fakta bukan awta tau… haha

Kami selalu amalkan, pelawa each other masa tgh mkn. Cth “syg nk rasa? bleh juga”. Lps tu terus suapkan je, itulah selalu kami amalkan… At least masing2 dpt rasa makanan pasangan masing2 walaupun sesuap shj… maybe korang ada cara korang tersendiri kan? TRY lah buat. ???

Siapa pernah buat? Angkat tangan….

https://www.instagram.com/p/BY6_kd-AQvr/?utm_source=ig_web_button_share_sheet

Dalam perkembangan lain, bekas peserta program realiti Akademi Fantasia musim pertama itu telah selamat melahirkan cahaya mata ketiga, seorang bayi perempuan. Berita gembira itu dikongsikan sendiri oleh Khai di akaun Instagram (IG) miliknya.

https://www.instagram.com/p/BwIm1daFjJa/?utm_source=ig_web_button_share_sheet

Sumber kredit: khai_rosma

VIDEO KASHOORGA:

Siapalah kita untuk menidakkan qadak dan qadar dari Allah SWT. Jika saat ajal sudah sampai, tiada kuasa untuk kita melawan takdirNya. Walaupun yang diambil olehNya, insan paling kita sayang di dunia ini.

Seperti secebis kisah duka yang dikongsi seorang pemilik akaun Facebook dengan nama akaun Mr Wan Cai Official yang menceritakan bagaimana seorang lelaki ini kehilangan anak dan isterinya sekaligus.

Menerusi status ditulis, isteri kepada lelaki yang dikenali dengan nama Izwanizam Hermawan, Norsyafiqah Syazwani Mohamed memang gemar sekali mengikuti kisah kemasyarakat yang dikongsinya.

Pernah memberitahu suaminya itu, menyatakan hasrat meminta perkhidmatan van jenazah UKVJ untuk menguruskan jenazah jika dirinya sudah tiada kelak.

Saya Terpanggil untuk menulis tentang kisah jenazah ke-116 arwah Norsyafiqah syazwani binti mohammad..

Arwah Berumur 23 tahun dan tinggal di sri jasmin mantin..

Rasanya anda perasan suami arwah ada mengatakan diperbualan whats app yang dihantar kepada saya subuh tadi..

Katanya arwah ini rajin mengikuti perkembangan dipage mr wan cai..

Rajin dibelek belek page itu setiap kali status dimuat naik oleh saya..

Saya boleh katakan arwah berminat dengan kisah kisah kematian dan pengalaman sepanjang saya dan rakan rakan ukvj menguruskan jenazah..

Cuma sewaktu saya sedang live dan meminta si suami memberi sepatah dua kata sebagai tanda terima kasih kepada penyumbang yang terlibat dengan kutipan kilat..

Saya terkaku bila si suami mengatakan arwah isterinya pernah berseloroh kepada nya..

Jika arwah pergi dulu minta ukvj yang uruskan jenazahnya..

Bagai sudah menduga saat kematiannya dan hasrat itu ditunaikan oleh pengguna akaun ini

Saat itu saya seperti tergamam..

Jadi dalam hati saya bertekad untuk mengambil seloroh si isteri sebagai satu wasiat yang perlu saya tunaikan..

Ketika itu juga..

Saya Tidak boleh lihat ke arah muka si suami yang bercakap dalam keadaan tidak dapat menahan sebak..

Sambil mengambil video sambil saya memandang ke arah lain untuk menggelak dari turut sama menangis

Berjujai jujai air mata si suami yang gugur..

Di lap air mata yang gugur itu dengan tangan berulang ulang kali..

Bayi yang dikandung meninggal dunia selepas 10 minit melihat dunia. Kematiannya disebabkan si ibu yang tiba-tiba sesak nafas ketika mahu melahirkan.

Ceritanya..

29 sept 2019 si ibu melahirkan bayi pertama mereka yang kemudiannya meninggal dunia selepas 10 minit dapat melihat dunia..

Kematian si bayi berpunca dari si ibu yang tiba tiba sesak nafas ketika sudah bersedia untuk melahirkan anak..

Akibat dari sesak nafas itu si bayi turut sama kelemasan kerana tidak cukup bantuan oksigen didalam perut..

Sedang suami uruskan jenazah anaknya, si isteri pula bertarung nyawa dan koma di hospital

Si bapa redha dan pulang ke jengka untuk menguruskan jenazah bayi syurganya..

Ketika si bapa menguruskan jenazah anak di kampung..

Si isteri pula sedang bertarung nyawa dan koma hospital seremban..

Tanggal 1 Oktober 2019 lalu menjadi detik duka apabila isterinya yang sedang bertarung nyawa dan koma akhirnya pergi menghadap Illahi

Akhirnya si isteri juga pergi mengadap sang pencipta pada 1 okt 2019 sebelum subuh tadi..

Ketika saya terima panggilan dari si suami saya lihat jam hampir pukul 6 pagi..

Jadi perbualan antara saya dan si suami seperti yang sudah saya kongsikan pagi tadi..

Malam ini saya tergerak hati untuk melihat posting posting yang dikongsikan diruangan komen si suami dan si isteri..

Saya Terjumpa satu posting yang dishare oleh si ibu sendiri tentang risiko meninggal semasa bersalin..

Status itu bertarikh 28 julai bersamaan hampir 2 bulan sebelum arwah meninggal dunia pagi tadi..

29 sept si anak yang dilahir meninggal dunia..

Gambar bayi yang siap dikafan saya ambil dari akaun facebook milik si suami..

Memberitahu bayi pertamanya sudah tiada dan telah dikebumikan..

Manakala isterinya masih koma di wad hospital seremban..

Distatus bertarikh 29 sept itu si suami meminta agar rakan rakannya berdoa agar isterinya kembali sedar..

Pagi tadi si isteri pula sudah tidak bernyawa..

Luluhnya hati suami tidak dapat bayangkan apabila hilang kedua-dua insan disayangi serentak. Bagaimana jika kita berada ditempatnya

Luluhnya hati tidak boleh saya bayangkan..

Dalam masa 24 jam kehilangan dua insan yang disayangi..

Bagaimana agaknya jika kita yang berada ditempat si suami?

Ketika saya menulis tentang kisah sedih ini..

Jenazah si isteri baru sahaja dimasukkan ke dalam liang lahad..

Disemadikan ditanah perkuburan jengka 2 pahang..

Syahidnya seorang isteri dan ibu..

Berpisah kerana isteri bertemu sang penciptaNya & bayi syurga menunggu di pintu syurga

Pasangan yang baru di ijabkabul kan pada 2 nov 2018 akhirnya hari ini ditakdirkan berpisah jua..

Si isteri Berpisah menemui sang pencipta..

Tinggal lah si suami keseorangan berada di alam dunia..

Bayi pasangan ini pula setia menunggu dipintu syurga..

Saya anggap seloroh si isteri sebagai wasiat kepada saya dan rakan rakan..

Wasiat yang diamanah oleh si ibu telah saya atur sebaik mungkin bersama sukarelawan ukvj yang ada..

Uruskan segala keperluan untuk jenazah dari awal hingga akhir proses

Dari urusan mengambil jenazah arwah,mandi dan kafan serta penghantaran ke tanah perkuburan dijengka..

telah saya tunaikan sebaik yang mungkin..

Untuk urusan mandi dan kafan telah disempurnakan oleh unit bilal jenazah ukvj seperti yang diwasiatkan oleh arwah kepada saya..

Peralatan dan pakaian terakhir untuk arwah digunakan dari infaq orang ramai sebelum ini..

Tiada kos dikenakan kerana niat kerana Allah Taala, anggap seperti wasiat

Tiada kos untuk mandi dan kafan kerana niat kami kerana allah taala..

Walau ada waris yang memberi saya tolak berkali kali..

Kekal tetap dengan pendirian menguruskan jenazah arwah adalah satu wasiat kepada kami..

Untuk kos minyak dan tol dari seremban ke klang dari klang ke jengka pahang disumbangkan :-

RM300 DARI RAKAN UNIT TASKFORCE DAN ADIKNYA..

RM50 DARI SEORANG SUKARELAWAN UKVJ YANG JUGA BERASAL DARI PAHANG..

RM150 DARI SEORANG RAKAN BERASAL DARI SEREMBAN YANG JUGA PEMILIK AKAUN FACEBOOK ATAS NAMA TAPAK GAJAH..

JUMLAH YANG DITERIMA UNTUK KOS PENGHANTARAN JENAZAH KE JENGKA BERJUMLAH RM500..

lebih dari mencukupi..

Allah permudahkan segala urusan jenazah ke-116..

Allah permudahkan urusan saya dan semua sukarelawan yang bertungkus lumus bertugas hari ini dari pagi hingga ke malam!

Syukur alhamdulillah!!!!

Amanah yang diberi kepada saya sudah selesai..

Allah uji kerana Allah sayang, ujian untuk orang hebat

Buat si suami..

Saya katakan ujian hebat ini untuk orang yang juga hebat..

Allah uji kerana allah sayangkan si suami..

Nasihat saya..

Dekatkan diri dengan yang maha esa..

Hanya itu sahaja jalan keluar yang untuk mengubat duka yang ada!

Isteri itu amanah Allah kepada seorang suami. Ini menunjukkan bahawa suami wajib  menjaga amanah yang telah diberikan oleh Allah kepadanya. Si suami juga hendaklah memberi nafkah zahir dan batin kepada isterinya mengikut kemampuannya.

Namun apabila seorang suami culas menjalankan tanggungjawabnya kepada isterinya maka akan goyahlah sesebuah rumah tangga.

SOALAN:

Seorang wanita berkahwin dengan seorang lelaki. Kemudian rumahtangga menjadi kacau bilau sehingga si isteri yang terpaksa menjaga suami tersebut dengan menanggung nafkah keluarga. Tidak berapa lama kemudian, suami tersebut mula menjalankan perniagaan. Akhirnya dia berjaya dalam perniagaan tersebut dan menjadi kaya. Namun isteri masih tetap menanggung nafkah keluarga tanpa suami berusaha mengubah sistem tersebut.

JAWAPAN:

Jawapan

Firman Allah SWT:

وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ

Maksudnya: Dan bergaullah dengan mereka (golongan wanita) dengan cara yang makruf. Surah al-Nisa’ (19)

Imam al-Qurtubi ketika menafsirkan ayat ini berkata: (Iaitu) dengan cara yang Allah perintahkan daripada pergaulan yang baik. Dan seruan ini adalah kepada semua, kerana setiap seorang itu mempunyai pergaulan sama ada seorang suami atau seorang wali. Akan tetapi yang dimaksudkan dengan perintah ini secara kebiasaannya adalah para suami. (Lihat al-Jami’ li Ahkam al-Quran, 5/84)

Syeikh al-Maraghi berkata: “Para suami diwajibkan bergaul dengan isteri-isterinya secara baik. Oleh itu, bergaullah dengan mereka secara yang dapat menyenangkan tabiat mereka. Tetapi tidak pula bertentangan dengan syariat dan adat. Janganlah kamu bersikap bakhil dalam menafkahi mereka dan jangan pula kamu sakiti mereka dengan ucapan dan perbuatan atau kamu menghadapi mereka dengan wajah muram dan kening berkerut.

Kalimah mu’asyarah (bergaul) di sini menunjukkan pengertian kebersamaan dan perkongsian iaitu layanilah mereka dengan cara yang baik dan para isteri perlu melayani kamu seperti itu juga. Jadi, suami dan isteri diseru agar saling memberikan kebahagiaan serta menjadi sumber ketenangan dan kebahagiaan dalam melayari rumahtangga. (Lihat Tafsir al-Maraghi, 2/1128)

NAFKAH BAPA KEPADA KELUARGA

Pengarang kitab al-Fiqh al-Manhaji (4/170-179) menyebut: Bapa dan datuk ke atas, wajib memberi nafkah anaknya, cucu dan ke bawah. Oleh itu, bapa bertanggungjawab memberi semua jenis nafkah kepada anak-anaknya sama ada lelaki atau perempuan. Jika mereka tidak mempunyai bapa, maka datuk wajib mengambil alih tanggungjawab tersebut dan begitulah seterusnya. Hal ini berdasarkan firman Allah SWT:

فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ

Maksudnya: …jika mereka menyusukan anak untuk kamu, maka berikanlah kepada mereka upahnya; Surah al-Talaq (6)

Ayat ini menjelaskan bahawa perempuan yang menyusukan anak orang lain wajib diberi upah oleh bapa kepada anak tersebut. Ini bermakna kewajipan memberi nafkah kepada anak lebih utama dilaksanakan oleh bapa.

Firman Allah SWT:

وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ۖ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ ۚ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ

Maksudnya: “Dan ibu-ibu hendaklah menyusukan anak-anak mereka selama dua tahun genap iaitu bagi orang yang hendak menyempurnakan penyusuan itu; dan kewajipan bapa pula ialah memberi makan dan pakaian kepada ibu itu menurut cara yang sepatutnya.” Surah al-Baqarah (233)

Dalam ayat ini, menisbahkan anak kepada bapanya yang menggunakan huruf lam ikhtisas membawa makna bapa dikhususkan bertanggungjawab memberi nafkah kepada anak-anaknya. Oleh itu, kewajipan bapa memberi nafkah kepada ibu yang menyusukan anaknya menunjukkan bahawa kewajipannya memberi nafkah kepada anak-anak adalah lebih utama. (Lihat al-Fiqh al-Manhaji, 4/170-179)

Imam Ibn Kathir berkata ketika menafsirkan ayat di atas bahawa wajib ke atas ayah untuk memberi nafkah dari sudut pakaiannya dengan cara yang sepatutnya iaitu apa-apa pakaian yang diterima oleh adat atau seumpama dengannya di negara tersebut tanpa berlaku pembaziran dan tidak menyusahkan. Ia sekadar apa yang termampu ketika dia (ayah atau suami) dalam keadaan senang dan bersederhana serta apa yang melaziminya. (Lihat Tafsir al-Quran al-‘Azim, 1/479)

Para ulama menetapkan bahawa nafkah yang wajib diberikan kepada sesiapa yang berada di bawah tanggungannya itu ialah seperti:

Makanan
Barang-barang dapur
Pakaian
Tempat tinggal
Alat-alat untuk membersihkan diri
Pembantu bagi isteri jika sekiranya kebiasaan isteri mempunyai pembantu (bagi suami yang mampu sahaja). 

Imam al-Syaukani menyebut: Rasulullah SAW memberi nafkah dan keperluan secukupnya kepada ahli keluarganya mengikut kemampuan Baginda SAW. Rasulullah SAW menyediakan untuk isteri-isteri Baginda SAW tempat tinggal, makanan, pakaian dan semua keperluan dengan mencukupi dengan tidak berlebihan. Ini bersesuaian dengan kehidupan Rasulullah SAW yang memilih zuhud dan tidak bermewah-mewah. Dalam pemberian nafkah, Rasulullah SAW memberikan 20 wasaq gandum dan 80 wasaq kurma kepada isteri-isterinya pada setiap tahun. (Lihat Nail al-Autar, 5/221)

UNDANG-UNDANG KELUARGA ISLAM

Undang-undang keluarga adalah termaktub di bawah undang-undang negeri. Jika di Wilayah Persekutuan, Akta Undang-Undang Keluarga Islam (Wilayah-Wilayah Persekutuan) 1984 pada Seksyen 72 memperuntukkan:

“…adalah menjadi kewajipan seseorang lelaki menanggung nafkah anaknya, sama ada anak itu berada dalam jagaannya atau dalam jagaan seseorang lain, sama ada dengan mengadakan bagi mereka tempat tinggal, pakaian, makanan, perubatan, dan pelajaran sebagaimana yang munasabah memandang kepada kemampuan dan taraf kehidupannya atau dengan membayar kosnya.”[1]

Begitu juga pada Seksyen 73 antara lain menyebut:

Mahkamah boleh pada bila-bila masa memerintahkan seorang lelaki membayar nafkah untuk faedah mana-mana anaknya—

(a) jika dia telah enggan atau cuai mengadakan peruntukan dengan munasabah bagi anaknya itu;

(b) jika dia telah meninggalkan langsung isterinya dan anaknya itu adalah dalam jagaan isterinya;[2]

KESIMPULAN:

Sebagai kesimpulan, kami nyatakan seperti berikut:

*Menurut kitab-kitab fiqh, semua tanggungan nafkah adalah di bawah tanggungjawab suami. Walaupun berlaku keredhaan dari pihak isteri, tetapi untuk menenangkan hati, berilah ganjaran yang setimpal kepada isteri yang telah memulakan rumahtangga dengan berjaya.

*Alangkah baik sekiranya suami tersebut memberikan kredit dan penghargaan di atas pengorbanan isteri yang besar selama ini. Sifat isteri yang sentiasa membantu suami adalah sangat terpuji. Berilah hadiah kepada isteri tersebut.

*Suami janganlah mengambil kesempatan sehingga tugas hakiki beralih kepada si isteri sedangkan ia pada hakikatnya adalah berada pada tangan suami.

*Tanggungjawab yang sebenarnya tidak berpindah kepada isteri. Isteri hanya bersifat menolong dan membantu. Jika isteri tidak mahu membantu pun tidak mengapa.

*Suami wajib mengambil alih tanggungjawab tersebut daripada isteri dan inilah yang sebenarnya.

Semoga rumahtangga kita menjadi seperti apa yang disebut Baiti Jannati dan marilah sama-sama kita berdoa kepada Allah SWT agar kehidupan kita diberkati dan dikurniakan kebahagiaan.

رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا

Maksudnya: “Wahai Tuhan kami, berilah kami beroleh dari isteri-isteri dan zuriat keturunan kami: perkara-perkara yang menyukakan hati melihatnya, dan jadikanlah kami imam ikutan bagi orang-orang yang (mahu) bertaqwa.” Surah al-Furqan (74)

Sumber kredit: Mufti Wilayah

VIDEO KASHOORGA: