Apakah yang boleh menyebabkan seorang isteri meninggi dan mengangkat dirinya lebih dari seorang suami sehingga menunjukkan sikap sombong dan hilang rasa hormat?

Manusia sering merasa lebih hebat daripada orang lain apabila ia merasakan dirinya lebih baik dan sempurna, lebih berpangkat dan berharta, lebih bijaksana dan terbilang keturunannya.

Begitu juga seorang isteri amat mudah menyombong dan meninggikan diri terhadap suami sekiranya dia memiliki kecantikan, tahap intelektual, pendidikan, pangkat, jawatan, pendapatan dan kekayaan yang jauh lebih hebat dari suami. Bagaimanakah kita boleh tergelincir dan menjadi wanita nusyuz?

Ayat ke 34, Surah An-Nisa’ :

…Wanita yang kamu khuatiri akan `nusyuz’, hendaklah kamu berikan nasihat kepadanya, tinggalkan mereka di tempat tidur dan (jika perlu) pukullah mereka (dengan pukulan yang tidak memudaratkan atas tujuan mendidik). Tetapi jika mereka mentaati, maka janganlah kamu mencari-cari alasan untuk menyusahkannya. Sesungguhnya Allah Maha Tinggi, Maha Besar.’

Semua wanita yang mahu mendapatkan gelaran solehah perlu juga mengetahui apakah pula yang dimaksudkan Allah SWT mengenai ciri-ciri ke`nusyuz’an seorang wanita sebagaimana yang dinyatakan di dalam ayat ini. Sekali lagi merujuk kepada kitab Fi Zilalil Quran karangan Syd Qutb, perkataan `nusyuz’ dikatakan berasal dari kata akar `nasyazat’ yang bermakna `berdiri di tempat yang tinggi’.

Bolehlah disimpulkan wanita yang nusyuz adalah mereka yang bersifat degil, meninggikan diri, sombong, bongkak dan bertindak merendah-rendahkan usaha orang lain khususnya suaminya. Sifat ini jelas bertentangan dengan ciri soleh yang lebih menekankan tentang `kepatuhan’ atau `ketundukan’ yang sengaja rela diberikan tanpa paksaan dan kekerasan.

Perbuatan nusyuz

Nusyuz boleh dijelmakan dalam bentuk keengganan isteri menghormati suami dan keluarganya, penghinaan dalam bentuk kata-kata, gaya bahasa badan dan tindak-tanduk yang jelas melambangkan kebiadaban yang mengundang keretakan hubungan suami isteri. Hari ini apabila ramai wanita Muslim berpendidikan dan berjawatan tinggi menjadi isteri dalam sebuah rumah tangga, cabaran yang menunggu di hadapan adalah keupayaannya untuk meraih kesolehan melalui taat, hormat dan tunduk kepada suami yang mungkin setakuk di bawah dari aspek kelulusan akademik, pangkat dan harta.

Mampukah seorang wanita yang serba hebat ini `menyerah’ untuk taat dan patuh kepada suaminya, merendahkan sayapnya demi menjamin sebuah hubungan yang sejahtera? Pilihan di tangannya sama ada mahu `merendah diri’ dan mendapatkan gelaran wanita solehah atau sebaliknya `berlagak sombong’ terhadap suaminya dan digelar seorang isteri yang nusyuz.

Tentu sekali faktor utama yang memudahkan seorang wanita menjadi isteri solehah adalah seorang suami bijak yang soleh. Seorang suami harus mampu menonjolkan kepimpinan dan mengemudi bahtera rumah tangga melalui kecerdasan, ketokohan dan akhlak mulia, mencontohi keperibadian Rasulullah s.a.w, sekalipun pangkat dan pencapaian akademiknya mungkin tidak sehebat isterinya. Sedikit ketegasan dan keberanian perlu ada dalam diri seorang suami untuk menegur dan mendidik isterinya yang egois dan sombong melalui kaedah yang diperjelaskan dalam ayat ke 34 Surah An-Nisa’.

Peranan suami

Suami yang bijaksana dan hebat pastinya hanya perlu memberikan nasihat ikhlas dan teguran berhikmah untuk mendidik isterinya yang mula menunjukkan ciri-ciri `kedegilan’ dan `kesombongan’. Hanya dalam kes-kes tertentu, baharulah suami perlu mengambil langkah seterusnya iaitu memisahkan isteri dari tempat tidur dan mengambil tindakan sedikit keras yang tidak mencederakan isteri untuk menunjukkan ketegasannya. Jangan sesekali terus memukul, menyakiti dan mencederakan isteri yang melakukan kesilapan sebagaimana yang mungkin difahami oleh sekelompok suami.

Wanita solehah

Adakah tuntutan agar wanita Muslimah menunjukkan ciri `ketundukan’ dan `kepatuhan’ kepada suami sebagai prasyarat wanita solehah ini boleh dianggap satu bentuk diskriminasi dan penindasan agama Islam terhadap wanita? Tentu sekali tidak! Sebenarnya sekali lagi Islam menonjolkan kesyumulannya sebagai satu Deen atau cara hidup yang memperkasa dan mendayakan wanita.

Dalam konteks ini wanita Muslimah yang solehah secara sedar membuat pilihannya sendiri. Wanita memberikan kepatuhan, ketundukan dan ketaatannya kepada seorang lelaki bergelar suami yang menjadi pasangan hidupnya di dunia dan juga di akhirat demi untuk mendapat keredaan Allah SWT.

Sumber: Dr Harlina Haji Siraj

SOALAN:

Assalamualaikum, saya ada sedikit kemusykilan mengenai hukum pegang anjing. Boleh kah kita pegang anjing atau usap-usap kepalanya hanya untuk lakonan dalam filem, kemudian samak selepas habis pengambaran?.

JAWAPAN:

Alhamdulillah, segala puji dan syukur diucapkan kepada Allah SWT, selawat dan salam kami panjatkan ke atas junjungan besar Nabi Muhammad SAW, kepada ahli keluarga Baginda, para sahabat, serta golongan yang mengikuti jejak langkah Baginda Rasulullah SAW sehingga hari kiamat.

Kami menerima banyak persoalan berkenaan polemik isu menyentuh anjing yang berlaku di Malaysia. Bahkan sebelum ini, kami telah mengeluarkan banyak artikel berkenaan isu yang melibatkan anjing seperti program “I want to touch a dog”, Penyakit Anjing Gila: Bahaya dan Hukumannya, Kisah Pemuda bersama Anjing dan sebagainya.

Melalui isu ini dapat ditekuni bahawasanya terdapat perbezaan hukum di antara ulama’ empat mazhab mu’tabar. Namun di Malaysia konsep pemahaman agama Islam yang berorentasikan Mazhab Syafie telah zaman-berzaman dipraktikkan dan merupakan budaya masyarakat setempat yang perlu diraikan. Maka kami akan kemukakan jawapan menerusi Mazhab Syafie.

Anjing adalah termasuk sebagai najis mughallazah iaitu najis berat. Sama ada yang digunakan untuk berburu atau tidak, yang kecil atau yang besar. Ini berdasarkan hadis daripada Abu Hurairah R.A. Kata beliau :

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي دَارَ قَوْمٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَدُونَهُمْ دَارٌ ، قَالَ : فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، سُبْحَانَ اللهِ تَأْتِي دَارَ فُلاَنٍ ، وَلاَ تَأْتِي دَارَنَا ، فقَالَ : فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لأَنَّ فِي دَارِكُمْ كَلْبًا ، قَالُوا : فَإِنَّ فِي دَارِهِمْ سِنُّوْرًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ السِّنُّوْرَ سَبُعٌ

Maksudnya :” Nabi SAW pernah masuk ke rumah seorang Ansar dan Nabi juga pernah tidak masuk ke rumah seorang Ansar yang lain. Abu Hurairah berkata : Perbuatan tersebut menyebabkan mereka terasa. Mereka berkata : Wahai Rasulullah, Maha Suci Allah, engkau masuk ke rumah fulan dan tidak masuk ke rumah kami. Nabi SAW bersabda : Ini kerana di dalam rumah kamu ada anjing. Mereka berkata : Di dalam rumah mereka terdapat sinnur (sejenis kucing yang disebut juga felidae). Maka Nabi SAW menjawab : Sesungguhnya sinnur itu adalah haiwan liar.”

(Hadis riwayat Imam Ahmad, No. 8324 di dalam Musnad)

Merujuk kepada Mazhab Syafie, setiap inci bagi seekor anjing itu adalah dikira sebagai najis. Sepertimana yang dikatakan oleh Imam al-Nawawi;

واعلم أنه لا فرق عندنا بين ولوغ الكلب وغيره من أجزائه فإذا أصاب بوله أو روثه أو دمه أو عرقه أو شعره أو لعابه أو عضو من أعضائه شيئا طاهرا في حال رطوبة أحدهما وجب غسله سبع مرات إحداهن بالتراب

Maksudnya; “Ketahuilah, tidak ada perbezaan di kalangan kami antara jilatan anjing dengan selainnya; daripada anggota-anggota anjing. Apabila terkena kencingnya, najisnya, darahnya, peluhnya, bulunya, air liurnya atau mana-mana anggota dari anggota badannya yang bersih ketika ia sedang berada pada keadaan apa sekalipun, maka wajib membasuhnya dengan tujuh kali basuhan dan salah satu daripadanya adalah tanah.

(Rujuk Al Minhaj bi Sharh Sahih Muslim, m/s 185)

Menyentuh anjing secara sengaja kerana menajiskan diri tanpa tujuan atau hajat adalah haram di sisi Islam. Sepertimana yang dinyatakan oleh Imam al-Bujairimi dan Sheikh Ibnu Hajar al-Haithami:

التضمخ بالنجاسة إنما يحرم

Maksudnya: Menyentuh najis secara sengaja ia adalah Haram.

(Rujuk Hasyiah Bujairami ala Syarah Manhaj al-Tullab, m/s 105 dan Hawasyi Tuhfah al-Manhaj bi Syarah al-Manhaj, m/s 174).

Kesimpulan di dalam isu ini, kami berpendapat menyentuh anjing atau mengusap kepalanya dengan tujuan lakonan dalam filem adalah tidak dibenarkan kerana dilakukan dengan sengaja tanpa sebab yang diizinkan oleh syara’. Jika menyentuhnya membawa kepada dosa dan sewajibnya menyamak tangan selepas sesi pengambaran dengan 7 kali basuhan air mutlak dan salah satu daripadanya air yang bercampur tanah.

Namun begitu, terdapat rukhsah bagi mereka yang membela atau memegang anjing yang didahulukan hajat dan keperluan selari dengan kehendak syara’. Ini berdasarkan dalil daripada hadis Nabi SAW:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا، فَإِنَّهُ يَنْقُصُ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطٌ، إِلَّا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ

Maksudnya; “barangsiapa yang membela anjing, maka sesungguhnya mengurangi pada setiap hari dari amalannya satu qirat, kecuali anjing untuk pengawasan atau anjing menjaga binatang ternakan”.

(Hadis riwayat Bukhari, No. 2322)

Dari hadis tersebut, ia merupakan keizinan bagi mereka yang mahu membela anjing dengan disertakan hajat dan tujuan iaitu sebagai haiwan pemburu; atau pemandu jalan untuk orang buta sekiranya amat memerlukan dan tiada orang lain yang dapat membantu; atau tujuan keselamatan pihak berkuasa seperti Polis dan Kastam dan juga untuk mengawal keselamatan di sekitar rumah; atau sebagai haiwan penjaga untuk menjaga haiwan ternakan.

WallahuA’lam.

Artikel Berkaitan: Rambut Terkeluar Ketika Solat, Hukumnya Kena Ulang Semula Atau Tak? Ini Penjelasan Ustaz Azhar Idrus!

SUMBER: PEJABAT MUFTI WILAYAH

‘Syahril lakukan solat istikarah sebelum buat keputusan.’ Pelajar cemerlang 11A terima 10 tawaran sambung belajar. Bertuah sungguh empunya badan, bukan satu tetapi 10 tawaran yang diterima.

Sudah tentu bukan sesuatu yang mudah membuat pilihan apatah lagi melibatkan 10 tawaran. Kita sendiri pun kadang-kadang susah membuat pilihan, apa lagi melibatkan masa depan.

Syahril Lakukan Solat Istikarah

Pelajar cemerlang Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) 11A yang tular menjaga ibu sakit, Muhammad Syahril Saidi menerima lebih 10 tawaran untuk melanjutkan pelajaran termasuk biasiswa.

Jelas Syahril, 18, dia perlu melakukan solat istikharah dan berbincang dengan ahli keluarga sebelum membuat sebarang keputusan.

Menurutnya, setakat ini dia mahu meneruskan pengajian di Maahad Yaakubiah Kampung Nipah, Bachok, Kelantan untuk menduduki Sijil Tinggi Agama Malaysia (STAM) bagi mencapai cita-cita menjadi seorang pensyarah.

Artikel Berkaitan:

‘Imamkan Sendiri Solat Jenazah.’ Bakti Pelajar Cemerlang 11A Buat Ibu Hingga Ke Liang Lahad

Sebelum Buat Keputusan

“Saya akan buat perancangan, langkah demi langkah untuk pilih mana yang terbaik. Tawaran memang banyak daripada pelbagai agensi, saya ucapkan seribu penghargaan dan terima kasih kepada semua yang bagi tawaran biasiswa.

“Doakan saya dan keluarga, semoga kita semua berjaya dunia akhirat dan jadi pemimpin Islam yang benar-benar membawa kebenaran,”katanya.

Jelas pelajar Sekolah Menengah Ugama (A) Darul Iman, Beris Lalang ini, tidak sepatutnya dia seorang sahaja diraikan atas kejayaan dalam SPM, tetapi individu di sekeliling yang banyak membantunya seperti abang, kakak, ibu bapa saudara dan guru-gurunya yang mengetahui kesusahan hidupnya sebelum ini.

Pelajar Cemerlang 11A

Menurutnya, mereka adalah insan di sebalik tabir yang mendorong kejayaannya terutama arwah ibunya, Tuan Faridah Tuan Ismail, 53, yang baru meninggal dunia, Sabtu lalu.

“Banyak yang arwah umi pesan pada saya, tapi biarlah jadi simpanan peribadi saya,” katanya yang turut menerima tawaran biasiswa daripada Majlis Amanah Rakyat (MARA) dan beberapa bank.

Sementara itu, bapa saudara Syahril, Rosmazuki Mat Jusoh, 45, berkata dia mengagumi kecekalan hati anak-anak saudaranya yang menjaga ibu mereka selepas kematian bapa mereka, Saidi Mat Jusoh sejak 11 tahun lalu.

Katanya, arwah ibu bapa mereka sering mengajar anaknya supaya tidak menyusahkan orang lain.

Terima 10 Tawaran Sambung Belajar

“Saya juga ingin berterima kasih kepada seorang Cikgu Shafie Sidik, antara individu paling banyak membantu mereka, tak ada budi yang kami dapat balas,” katanya.

Akhlak baik Syahril, abang serta kakak-kakaknya turut mengundang simpati orang ramai sehingga ada mahu mengambil mereka sebagai anak angkat selain sering membawa makanan, keperluan harian dan membantu keluarga ini selepas ibu mereka diserang penyakit angin ahmar pada 2019.

Kesusahan dan pengorbanan remaja ini terbongkar selepas dia berjaya menjadi pelajar tunggal sekolahnya mendapat 11A dalam SPM 2022 yang diumumkan Khamis lalu.

Bagaimanapun, ibunya yang sakit meninggal dunia pada Sabtu lalu dan solat jenazah diimamkan Syahril.

Jenazah Allahyarham dikebumikan di sebelah kubur suaminya di Tanah Perkuburan Islam Kampung Padang Lati.

Baca Di Sini:

Jangan Pandang Rendah Doa Ibu & Isteri, Mustajabnya Ibarat Boleh Menggoncang Dunia” – Pesan Ustaz Ebit Lew

Jaga Orang Tua Yang Sakit Kena Sabar & Jadi Kreatif. Jangan Tunggu Je, Biar Mak Ayah Kurus Kering!

Kashoorga: Semoga Allah mempermudahkan urusan Muhamad Syahril dan memberi petunjuk terbaik buatnya.

Sumber: myMetro

Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.