Kun fa ya kun. Jadilah! Maka jadilah ia sesuatu.

Sesungguhnya manusia itu hanya kerdil dan Allah maha berkuasa.

Bila menyebut tentang kematian, ia satu pengakhiran amalan manusia kecuali tiga perkara ditinggalkan iaitu sedekah jariah, ilmu yang dimanfaatkan dengannya dan anak soleh yang mendoakan untuknya.

Namun bagaimana jika Allah masih memberi manusia itu peluang kedua untuk terus menikmati kehidupan ini?

Dikongsikan dari fb Ya Muhammad atau nama sebenarnya Muhammad bin Jantan, 27 tahun berkongsi pengalaman “mati” selama 10 saat sebelum Allah memberinya peluang kedua. Dirinya mengalami serangan jantung pada usia muda dan ketika di meja pembedahan, jantung berhenti berdegup seketika.

Saya tak sedar apa yang berlaku.

ENCIKKK ENCIKKKKKK BANGUN…
Encik Muhammad sedar tak ni?
Saya lihat bilik pembedahan menjadi kecoh.

Ada yang menjerit-menjerit, sampai ada yang mencarut “shittt” dalam nada seperti ada sesuatu yang besar baru sahaja berlaku tadi.

Selepas itu Dr Imran bagitahu, jantung tuan Muhammad dah berhenti selama 10 saat tadi.
Mata encik dah ke atas. Mata encik dah putih. Jantung encik dah berhenti berdegup.
Encik Muhammad dah mati 10 saat tadi.

Bilik operation yang tadinya ada lagu-lagu happy, bertukar dengan zikir-zikir untuk mengingati kepada Allah SWT.

Sungguh saya takut masa ni. Saya cuma nak satu sahaja sekarang ni, saya nak jumpa isteri saya Shahida Omar.

Encik saya terpaksa stop sampai di sini kata Dr Imran. Saya akan refer doctor pakar lain untuk situasi encik Muhammad. Saya tak berani nak teruskan lagi. Sebab encik ada 2 anak kecil.

Saya nak encik Muhammad sihat dan boleh bersama dengan anak semula. Doctor doctor yang ada dalam bilik pembedahan pun masih tidak percaya.

Kata doctor 2 saat meninggal pun ada kes yang tak boleh diselamatkan. Saya 10 saat mati, Allah izinkan hidup semula.

Hari Isnin 29 November 2021 saya akan ada sekali lagi operation.
Sesudah diberi peluang kedua dan pembedahannya berjaya, Muhammad turut berkongsi info penting untuk kita menjaga kesihatan.

8 pesanan saya kepada rakan-rakan lain pupaya boleh kurangkan risiko terkena serangan jantung di usia muda

1. Saya dah mula tidur lewat sejak umur 16 tahun.
2. Biasa 2-3 kali sebulan, saya tak tidur 24/48 jam.
3. Saya suka buat kerja sampai lewat pagi.
4. Saya peminat kopi, tak putus kaffeine.
5. Saya suka makan pedas, maklumlah orang melaka. Jadi kalau makan tiada yang pedas memang tak lengkap makanan tu bagi saya.
6. Saya terlalu suka makan seafood, lagi-lagi udang dan sotong.
7. Saya suka makanan bergoreng dan berminyak.
8. Saya dah lama tak bersenam.

Jadi pesanan saya kepada semua, apa yang saya suka buat dahulu tu, kurang-kurangkanlah.
Masa saya di wad, saya sorang sahaja umur 27 lebih, yang lain pesakit umur 50,60,70 dan 80 tahun. Jadi saya tak nak rakan-rakan lain pun kena, sebab ianya sangat menyakitkan.

Solat dari segi bahasa bermaksud doa atau doa dengan sesuatu kebaikan. Dari segi syarak, solat bermaksud perkataan-perkataan dan perbuatan-perbuatan yang dimulai dengan takbir beserta niat dan di akhiri dengan salam dengan syarat-syarat tertentu.

Perkataan-perkataan di dalam sembahyang dikenali sebagai rukun qawliyy. Manakala perbuatan-perbuatan di dalam sembahyang dikenali sebagai rukun fi‘liyy dan perlakuan selain daripada perkataan dan perbuatan dikenali sebagai rukun qalbiyy.

Namun sebelum solat kita seharusnya mengambil wudhu terlebih dahulu. Ada banyak kebaikan selepas mengambil wudhu antaranya kita digalakkan berdoa kerana selesai kita mengambil wudhu, lapan pintu syurga iaitu Firdaus, ‘And, Na’ii, Na’wa, Darussalaam, Daarul Muaqaamah, Al-Muqqamul Amin dan Syurga Khuldi terbuka untuk kita. Maka berdoalah, meminta terus kepada Ya Rabb.

Dalam satu pertanyaan mengenai lapan pintu syurga terbuka selepas berwudhu, Mufti Wilayah Persekutuan menjelaskan mengenai ini.

Assalamualaikum SS Dato’ Seri Mufti. Saya dengar ada hadis menyebut, kalau ada orang berdoa selepas daripada wudhuk, maka pintu syurga terbuka. Adakah benar?

Jawapan

Alhamdulillah, pujian dan syukur kepada Ilahi dengan pelbagai kurniaan dan anugerah yang tidak terhitung buat kita semua. Selawat dan salam ke atas Nabi SAW, keluarga, sahabat dan yang mengikut jejak langkahnya hingga hari kesudahan.

Benar sekali. Ini berdasarkan hadis daripada Umar R.A, Rasulullah SAW bersabda:

مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَتَوَضَّأُ فَيُبْلِغُ أَوْ فَيُسْبِغُ الْوَضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ .

Maksudnya: Tiadalah seorang kamu berwuduk dan memenuhi kesempurnaan wuduk, kemudian berdoa: “: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ” kecuali akan dibuka baginya pintu-pintu syurga yang lapan. Dia berhak masuk dari pintu mana yang dia mahu.
Riwayat Muslim (234), Abu Daud (169), al-Nasa'ie (148), Ibn Majah (470) dan al-Tirmizi (55)

Dalam menafsirkan maksud pintu-pintu syurga dibuka, ada dua pendapat:

• Untuk memudahkan sampai ke arah jalan-jalan kebajikan yang akhirnya menuju ke pintu tersebut. Dalam bahasa yang lain, Allah menyediakan baginya sebab-sebab amalan soleh yang akhirnya membawa kepada pintu-pintu syurga. Ini berdasarkan firman Allah:

وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا

Maksudnya: Dan orang-orang yang berusaha dengan bersungguh-sungguh kerana memenuhi kehendak ugama Kami, sesungguhnya Kami akan memimpin mereka ke jalan-jalan Kami (yang menjadikan mereka bergembira serta beroleh keredaan). (Surah al-Ankabut: 69)

• Makna futihat (فُتِحَتْ) “telah dibuka” dengan maksud akan dibuka pada hari Kiamat. Penggunaan fi’il madhi pada tempat akan datang semata-mata untuk mentahqiqkan pasti berlaku dan hampirnya. Ini sejenis daripada ta’bir balaghi sebagaimana firman Allah SWT:

أَتَىٰ أَمْرُ اللَّـهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ

Maksudnya: Telah hampir datangnya janji yang telah ditetapkan oleh Allah, maka janganlah kamu minta disegerakan. (Surah al-Nahl: 1)
Semoga Allah tempatkan kita bersama golongan soleh yang akhirnya melayakkan kita menduduki syurga-Nya. Amin.

Adanya aplikasi al Quran di dalam telefon pintar ia memberi banyak kemudahan untuk umat Islam membacanya pada bila-bila masa dan di mana saja tanpa perlu membawa mushaf.

Namun timbul pula persoalan adalah pahala membaca al Quran melalui telefon bimbit ini sama dengan membaca menggunakan mushaf?

Menurut pendakwah terkenal Ustaz Azhar Idrus, sama ada kita baca al Quran itu pada telefon bimbit, pada skrin komputer atau pada mushaf, pahalanya adalah sama.

Namun membaca al-Quran menggunakan mushaf itu adalah lebih afdal.

“Fatwa ulamak mengatakan pahalanya adalah sama cuma hukumnya berbeza.

“Ulamak sepakat dalam empat mazhab kita tidak boleh menyentuh mushaf sekiranya berhadas. Bagaimanapun jika menggunakan aplikasi al Quran dalam telefon bimbit terdapat khilaf ulamak. Sesetengah ulamak mengatakan boleh menyentuh ayat Quran di dalam aplikasi dan sesetengah ulamak menyatakan tidak boleh.

“Namun begitu jika ada mushaf dan ada handphone, dan kita membaca al-Quran dengan handhphone hukumnya harus. Jika kita memilih membaca mushaf sedangkan ada handphone hukumnya lebih afdal,” demikian penerangan beliau satu sesi kuliah.

Dalam pada itu menurut Datuk Dr Zulkifli Muhammad Al Bakri, mantan Menteri Hal Ehwal Agama dalam membaca al-Quran yang lebih utama adalah dengan melakukannya dengan kekhusyukan dan tadabbur.

“Jika seseorang itu boleh menambah kekhusukan dengan membaca al Quran melalui hafazan, maka inilah yang lebih utama. Jika seseorang itu boleh menambah kekhusukannya adalah dengan membaca al-Quran melalui mushaf atau dengan smartphone maka itulah yang lebih utama,” jelasnya

Sebagai kesimpulan katanya jika membaca al-Qur’an melalui smartphone lebih mendatangkan kekhusyukan dan tadabbur, maka ia tidak akan mengurangi pahala seseorang itu daripada membaca dengan melihat mushaf. Yang paling utama adalah dengan menghadirkan hati dan merasakan manfaatnya daripada al-Qur’an.

Sumber: Ustaz Azhar Idrus & Maktabah Al Bakri