Lidah insan beriman tidak lekang dari menyebut nama Allah. Namun bagi kita Melayu yang tidak menguasai bahasa Arab, adakalanya kita gagal menggunakan pada tempat yang betul. Khususnya penggunaan ungkapan “Masya-Allah” dan “Subhanallah”.
Contoh kesilapan itu adalah seperti berikut:
“Masya-Allah, habis mati ternakan aku”
“Subhanallah, dia mampu menghafal al-Quran dalam masa sebulan.”
Sepatutnya begini:
“Subhanallah , habis mati ternakan aku.”
“Masya-Allah, dia mampu menghafal al-Quran dalam masa sebulan.”
Apakah beza maksud dua ungkapan itu?
“Subhanallah” bermaksud “Maha Suci Allah”. Kita guna zikir ini pada sesuatu kejadian malang yang menakjubkan kerana keburukan atau kenegatifannya dan kita berharap kejadian itu TIDAK berlaku lagi atau berulang.
Manakala masya-Allah bermaksud “kejadian itu berlaku atas kehendak Allah”. Kita guna zikir ini pada sesuatu kejadian yang menakjubkan kerana kebagusannya dan kita berharap kejadian itu berlaku lagi atau berulang.
Jadi, apabila kita berkata dengan cara yang betul, “Subhanallah, habis mati ternakan aku” bermakna kita berharap peristiwa malang atau kejadian buruk itu tidak akan berlaku lagi.
Dan apabila kita berkata, “Masya-Allah, dia mampu menghafal al-Quran dalam masa sebulan” bermakna kita berharap peristiwa atau kejadian yang menakjubkan itu akan berlaku lagi atau berulang. Namun, kedua-dua ungkapan itu merupakan zikir kepada Allah.
Sumber: Bahagian Dakwah Jakim
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Hukum Memakai Wangian, Ini Yang Muslimah Wajib Tahu!
Daripada Abu Musa Al-Asy`ari RA, Nabi Muhammad SAW bersabda: “Perempuan yang mengenakan wangian dan berjalan melewati satu kaum dan didapati bau daripadanya perempuan itu penzina.” (Riwayat Abu Daud (4173) & Al-Nasa’ie (5126). Hadis ini dinilai sebagai hasan)
Al-Imam Al-Munawi RHM menyebut dimaksudkan dengan hadis di atas adalah perempuan yang memakai minyak wangi yang terzahir dan kuat baunya kemudian keluar dari rumah lalu melewati satu kaum (lelaki ajnabi) dan memang itu tujuannya, perempuan itu penzina dari sudut mendapatkan dosanya. (Lihat: Faydh Al-Qadir. Maktabah Al-Tijariyyah Al-Kubra, 3/147)
Seterusnya Imam Al-Munawi RHM menyebutkan: “Dan perempuan jika mengenakan wangian lalu melewati satu majlis (yang padanya terdapat lelaki) ia mampu menaikkan syahwat lelaki dan mendorong untuk memandang ke arahnya, setiap yang memandang ke arahnya, matanya telah melakukan zina. Perempuan itu mendapat dosa kerana memancing pandangan dan menjadikan hati lelaki tidak tenang. Ia sebab berlakunya zina mata dan ia termasuk penzina.” (Lihat: Faydh Al-Qadir. Maktabah Al-Tijariyyah Al-Kubra, 5/27)
Dalam hadis lain, daripada Abu Hurairah RA satu ketika dia bertemu seorang perempuan yang ingin pergi ke masjid dengan mengenakan wangian. Lalu Abu Hurairah RA berkata: “Kamu ke masjid dalam keadaan berwangi-wangian?
Sesungguhnya aku telah mendengar Nabi SAW bersabda: “Wanita yang mengenakan wangian kemudian menuju ke masjid, tidak diterima solatnya sehinggalah dia mandi (bagi menghilangkan bau wangi tersebut).” (Riwayat Ibn Majah (4002). Syeikh Syu’aib mengatakan bahawa sanadnya lemah kerana terdapat padanya `Asim bin Ubaidullah)
Apabila melihat athar sahabat yang mana mereka menitikberatkan isu ini sepertimana diriwayatkan ketika zaman pemerintahan Umar Al-Khattab RA, telah keluar seorang wanita dalam keadaan mengenakan bau-bauan sehingga dicium baunya lalu Umar memukulnya dengan tongkat miliknya lalu berkata:
“Kalian, keluar rumah dengan memakai wangian sehingga lelaki mencium bau harum kalian?! Sesungguhnya hati lelaki itu ditentukan oleh bau yang dicium oleh hidungnya. Keluarlah kalian dari rumah dengan tidak memakai wangi-wangian.” (Riwayat Abdul Razak di dalam Musannafnya (8107)).
TIDAK BOLEH LANGSUNGKAH MEMAKAI WANGIAN?
Jelas menunjukkan bahawa haram seorang wanita mengenakan wangian apabila keluar rumah. Adapun jenis wangian yang disebutkan di sini adalah daripada jenis yang zahir, kuat baunya sehingga mengalihkan pandangan ajnabi tertumpu kepadanya.
Ini boleh menggerakkan syahwat lelaki yang mana hati mereka telah pun sakit dan boleh membawa kepada berlakunya perkara yang lebih buruk. Jika begini keadaannya, maka perbuatan tersebut haram dan Imam Ibn Hajar Al-Haithami RHM menyebutkan bahawa ia termasuk dalam dosa besar meskipun si suami mengizinkan berpenampilan sedemikian. (Lihat: Al- Zawajir. Dar al-Fikr, 2/71)
Adapun mengenakan sedikit wangian bagi tujuan menghilangkan bau badan seperti memakai deodoran, bedak talkum, sabun dan sebagainya, ini tidaklah termasuk dalam kategori yang disebutkan dalam hadis Nabi SAW sebelum ini.
Elakkan daripada menggunakan wangian yang kuat baunya sehingga boleh menarik perhatian lelaki ajnabi yang boleh menyebabkan fitnah dan juga boleh mengheret kepada lembah maksiat yang lain. Ini seperti mana yang terdapat di dalam hadis yang menyamakan perempuan sebegini sebagai penzina.
Nabi SAW bersabda: “Sesungguhnya wangian yang baik bagi lelaki adalah yang terzahir baunya dan tidak jelas warnanya dan wangian yang baik bagi wanita adalah yang terzahir warnanya dan tidak begitu kuat baunya.” (Riwayat Al-Tirmizi (2788).
(Dinilai sahih oleh Al-Albani) Al-Hasan mengatakan kemungkinan dimaksudkan dengan wangian wanita itu adalah wangian ketika keluarnya mereka dari rumah iaitu wangian yang jelas warnanya seperti za`faran dan baunya tidak pula kuat dan jelas. Adapun apabila bersama suaminya (tidak di khalayak) maka berwangi-wangianlah dengan apa yang disukai olehnya. Wanita boleh mengenakan sedikit wangi-wangian yang tidak terzahir baunya. Ini juga bagi menjaga penampilan wanita tersebut apabila berada di khalayak. Begitu juga dibolehkan bagi pemakaian bedak, deodoran, sabun dan sebagainya.
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Kalau Nak Beli Rumah Carilah Kediaman Patuh Syariah. Ini Cirinya
Baru berkahwin atau dah lama menyewa dan berhajat nak beli rumah sendiri? Alhamdulillah. Tapi berapa ramai yang ambil tahu dan mahu ada rumah yang mengikut syariah Islam?
Jika kaum Cina, memilih kediaman mengikut ‘Feng shui’ kita pula patut cari rumah patuh Syariah.
Untuk itu, kita ikuti perkongsian Izzat Rahimin dalam entrinya di Pejuang Hartanah tentang ciri rumah patuh Syariah. Huraian beliau panjang lebar, namun berbaloi untuk dibaca mereka yang sedang mencari rumah sendiri untuk dibeli!
Menurut beliau dalam hal membeli kediaman hukum Islam sekadar pada pinjaman rumah yang Islamik sahaja, malah sebenarnya ada garis panduan dalam agama Islam melalui al-Quran untuk memilih sesebuah rumah.
KAWASAN DAN LOKASI
Perkara utama kita mesti ikuti adalah konsep kawasan di dalam sesuatu lokasi. Lingkungan atau persekitaran kawasan atau dipanggil bi’ah (بيئة ) atau environment.
Firman Allah SWT di dalam Surah Ar-Rum, ayat 41:
ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
“Telah timbul berbagai kerosakan dan bala bencana di darat dan di laut dengan sebab apa yang telah dilakukan oleh tangan manusia; kerana Allah hendak merasakan mereka sebahagian dari balasan perbuatan buruk mereka, supaya mereka kembali (insaf dan bertaubat).”
Jadi, pilihlah persekitaran yang sihat, kerana ia boleh mempengaruhi keperibadian, pola pemikiran serta tingkah laku manusia.
Carilah rumah yang berhampiran masjid, ada padang untuk beriadah, kawasan bebas daripada pencemaran udara, air, bau dan lain-lain.
KONSEP SOSIAL
Islam sering menekan konsep silaturahim namun ia tidak terhad semasa
kenduri atau rumah terbuka Hari Raya sahaja. Malah, dalam memilih rumah pun kita kena jaga konsep sosial menurut Islam melalui 3 perkara berikut:
a) Terhadap Diri Sendiri (Individu)
Mesti ada ruang terlindung, ada privasi dan selesa untuk kita lakukan aktiviti peribadi seperti mandi, solat, urusan peribadi dan lain-lain.
b) Terhadap Keluarga
Kita perlu pastikan ada ruang selesa untuk semua isi rumah. Jika ada ahli yang uzur atau sakit, pastikan ada kemudahan seperti tandas dan bilik mandi yang bersesuaian.
c) Bilangan Ahli Keluarga
Fikir perancangan jangka panjang jauh kebih awal. Pertambahan bilangan anak, menantu dan mungkin juga adanya pembantu rumah memerlukan lebih ruang dan bilik.
d) Lelaki dan Perempuan
Islam menetapkan WAJIB pisahkan tempat tidur anak lelaki dan perempuan apabila salah seorang capai umur 10 tahun.
e) Sanak Saudara
Sesekali mesti ada saudara kita yang datang ziarah dan bermalam, contohnya masa musim perayaan atau cuti sekolah. Sebagai tetamu, mereka juga perlukan ruang privasi bagi solat, tidur atau tukar pakaian.
f) Terhadap Jiran Dan Komuniti
Kenali jiran tetangga dan komuniti masyarakat di rumah anda itu. Islam menyuruh umatnya bertanggungjawab dan menjaga perhubungan sesama jiran tetangga.
KONSEP RUANG
Ruang memainkan peranan yang penting apabila seseorang pembeli ingin memiliki rumah.
a) Keperluan Ibadah.
Pada zaman kini, banyak pemaju kurang ambil perhatian dalam pelan pembinaan rumah menepati hukum syariah Islam. Namun, tak mengapa. Kita sendiri boleh pastikan ada ruang khas untuk ibadah, terutamanya ketika hendak melakukan ibadah secara berjemaah.
Utamakan juga orientasi dan kedudukan ruang-ruang dalam rumah terhadap arah kiblat. Arah kiblat mempengaruhi arah pintu masuk, arah tandas, arah ruang solat dan juga sekiranya berlaku kematian nanti, arah jenazah tersebut.
b) Saiz Ruang
Berehat, beribadah dan bersosial bersama keluarga adalah antara aktiviti yang dilakukan di rumah, maka sediakanlah ruang yang selesa.
Islam menekan konsep kesederhanaan dalam setiap perkara. Oleh itu, pilihlah saiz ruang rumah yang menepati cita rasa kita tetapi berdasarkan kemampuan dan bukannya untuk tujuan bermegah-megah.
Firman Allah SWT di dalam Surah At-Takathur, ayat 1-8:
أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ. حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ. كَلا سَوْفَ تَعْلَمُونَ. ثُمَّ كَلا سَوْفَ تَعْلَمُونَ. كَلا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ. لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ. ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ. ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ
“Kamu telah dilalaikan oleh perbuatan berlumba untuk mendapat dengan sebanyak-banyaknya (hartabenda, anak-pinak, pangkat dan pengaruh). Sehingga kamu masuk kubur. Jangan sekali-kali (bersikap demikian)! Kamu akan mengetahui kelak. Sekali lagi (diingatkan): jangan sekali-kali (kamu bersikap demikian)! Kamu akan mengetahui kelak (akibat yang buruk pada hari kiamat). Demi sesungguhnya! Kalaulah kamu mengetahui dengan pengetahuan yang yakin. (Ingatlah) demi sesungguhnya! Kamu akan melihat neraka yang marak menjulang. Selepas itu – demi sesungguhnya, Kamu akan melihatnya dengan penglihatan yang yakin (semasa kamu dilemparkan ke dalamnya). Kemudian kamu akan ditanya pada hari itu, tentang segala nikmat (yang kamu telah menikmatinya).”
c) Susun Atur Ruang
Pintu Masuk: Mestilah terhalang dari pandangan luar. Serta tidak menghadap arah rumah jiran. Fikirkan soal privasi.
Tingkap: Perlu dibuat untuk tujuan aliran udara dan cahaya. Sekiranya menghadap rumah jiran, letaklah langsir untuk privasi bersama.
Laluan: Seeloknya ada laluan berasingan bagi kaum wanita supaya memudahkan pergerakan mereka tanpa perlu mendedahkan aurat.
Bilik: Perlu mengambil kira privasi serta jantina penghuni bilik. Lelaki dan wanita bukan mahram mestilah berasingan.
Tandas: Pintu mesti dibina untuk dibuka oleh tangan kanan supaya kaki kiri melangkah masuk dahulu. Arah tandas juga tak boleh menghadap atau membelakangkan kiblat. Serta seeloknya wujudkan tandus cangkung.
Kajian mendapati, mencangkung ketika buang air adalah lebih baik serta cara itulah telah diajar oleh Rasulullah SAW.
Tempat Berwuduk: Lebih afdal berasingan dari ruang tandas.
KONSEP KEBERSIHAN
Islam sangat menekankan soal kebersihan di dalam segala aspek kehidupan. Pastikan rumah kita ada:
- Sistem pembuangan yang sampah yang teratur.
- Sistem perpaipan yang lancar untuk sumber air bersih.
- Sistem kumbahan yang efektif untuk saliran keluar bahan kumbahan.
Dengan memastikan keberkesanan sistem-sistem ini, maka kebersihan rumah korang akan terjamin dan rumah yang didiami juga akan memberikan keselesaan yang maksimum.
Semoga bermanfaat dan membantu kita semua dalam membuat keputusan mengikut syariah Islam ketika memilih rumah ya!
InsyaAllah!
Sumber :pejuanghartanah
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Mak Ayah Yang Benarkan Anak Perempuan Keluar ‘Dating’ Adalah Berdosa Besar!
Keluar berdua-duaan dengan lelaki bukan mahram sudah terang adalah haram.
Namun malangnya hari ini ramai ibu bapa dengan mudah membenarkan anak mereka terutama perempuan keluar berdua-duaan bersama teman lelaki mereka tanpa rasa bersalah sedangkan ia adalah satu dosa besar.
Demikian situasi yang dikongsi oleh Ustaz Hafiz Afandi yang turut dikenali sebagai Ustaz Kembar.
“Mak ayah yang benarkan anak perempuan keluar dengan lelaki bukan mahram walaupun tunang anaknya sendiri adalah berdosa besar kalau tanpa keperluan yang munasabah.
“Ada mak ayah sekarang ini yang reda anak buat maksiat dengan benarkan anak-anak perempuan keluar dengan boyfriend dia berdating maka mak ayah itu adalah dayus kerana mereka telah redha dengan dosa dan maksiat. Hukumnya adalah berdosa besar.
“Malah ada ulamak yang ‘mengkafirkan’ mak ayah yang sebegini yang redha dengan perbuatan dosa dan maksiat yang telah Allah Taala haramkan. Ini kerana mereka redha dengan perbuatan tersebut sebab anak-anak mereka buat,”ujarnya.
Bertaubatlah jika pernah buat
Dalam pada itu kata Ustaz Hafiz ada juga kalangan ibu bapa yang membenarkan anak keluar dengan alasan sebagai proses mengenali pasangan sebelum berkahwin.
“Ada mak ayah yang cakap, tak apelah mereka keluar berdua sebab nak kenal kenal sebelum kahwin. Tapi dia tak tahu apa anak-anak buat Ketika berdua itu. Ada yang berzina, bersentuhan, berpelukan, berciuman dan sebagainya,” tegasnya dalam satu perkongsian di TikTok.
Nasihat Ustaz Hafiz juga sekiranya ibu bapa sayangkan anak-anak dan mahu ke syurga bersama mereka, jangan buat sebegini.
“Bertaubatlah sekiranya pernah melakukannya,”nasihatnya lagi.
@ustazkembar Muliakan anak perempuan kita, jangan kita mudah2 nak bagi dia keluar dengan mana-mana jantanpun, kalau tak kita berdosa #pusatdakwahhaffa #haffa #ustazkembar ♬ original sound – Ustaz Kembar – Haffa
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
