Tidak dinafikan cinta pandang pertama itu memang sangat indah. Saat sah ikatan suami isteri, mahu saja kita terus mengikat janji untuk sehidup semati till jannah. Namun soal rezeki, jodoh dan maut itu di tangan Tuhan.

Siapalah kita mahu menolak qadak dan qadar yang telah ditentulan olehNya. Kita mengharapkan pasangan kita ini kekal hingga ke akhir hayat, tetapi perlu menerima hakikat jika salah seorang pergi dulu.

Walau bagaimanapun, tidak salah untuk mencari cinta baru bagi peneman di hati tua. Seperti perkongsian seorang jurugambar ini Nash Nasrul melalui laman sosial Facebook di mana dia memberitahu salah seorang kliennya adalah pasangan warga emas.

Dan yang sweetnya, apabila ditanya kenapa mahu berkahwin lagi dalam usia begini, jawapannya buat kita mahu senyum sampai telinga.

Hari ini dalam sejarah.
Pengantin lelaki(D) 74 tahun
Pengantin perempuan(J) 67 tahun

Bile ditanye mengapa nk kawin,
Jawap pengantin lelaki “saya duduk seorang,lama dah…kena ada peneman utk habiskan sisa hidup saya….ceria,bahagiakan saya hingga saya menhembuskan nafas yang terakhir”

Aku nk menitik air mata bile dengar seorang lelaki yg berpangkat atok ckp camtu…kite ni manusia fitrahnye berpasang pasangan…setiap ape yg terjadi ade sbb dan hikmahnye…semoga panjang umor dan jodoh saya doakan kepade pengantin hari ini..amin

KREDIT FOTO: FACEBOOK NASH NASRUL

Allah SWT berkuasa melakukan apa saja yang dikehendaki-Nya. Firman Allah SWT yang bermaksud: “Sesungguhnya urusan-Nya apabila Dia menghendaki sesuatu, Dia hanya berkata kepadanya, “Jadilah!”, maka jadilah sesuatu itu.” (Surah Yasin, ayat 82).

Maka dari kun fa ya kun itulah, manusia diuji dengan bencana banjir besar yang melanda negara minggu lalu khususnya di negeri Selangor. Terlalu banyak kemusnahan harta benda hatta nyawa namun semua yang terjadi sudah menurut aturan dan kehendak-Nya sebagai peringatan buat diri kita yang mungkin sudah lama lalai.

Di sebalik bencana besar, petang semalam di saat menghampiri senja berdasarkan satu perkongsian di Tik Tok #sitimaria774, Allah memperlihatkan kekuasaan-Nya apabila segumpulan awan membentuk perkataan ALLAH.

Masya-Allah, menurut pemilik akaun ini, Mariana kejadian ini berlaku di sekitar rumahnya di Serendah, Selangor saat menghampiri remang senja. Bahkan hal sama diakui oleh @missw@ani yang mengakui ada merakam gambar yang sama dari kawasan rumahnya di Taman Bukit Sentosa, Rawang.

Hal yang sama turut diakui oleh individu lain yang berkata, adik iparnya turut melihat kalimah awan membentuk perkataan Allah dengan sangat jelas di lokasi rumah mereka juga.

Ternyata, dunia ini milik Allah SWT. Apabila Allah mengkehendakinya, maka ia akan terjadi.

Firman Allah SWT:

بَدِيعُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَإِذَا قَضَىٰٓ أَمۡرٗا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ

Maksudnya: Allah jualah yang menciptakan langit dan bumi (dengan segala keindahannya); dan apabila Ia berkehendak (untuk menjadikan) suatu, maka Ia hanya berfirman kepadanya: “Jadilah engkau!” Lalu menjadilah ia. (Al-Baqarah: 117)

https://www.tiktok.com/@sitimaria774/video/7044854980628516122?is_from_webapp=1&sender_device=pc&web_id6973624686812366338

Tular di media sosial wanita makan di khalayak ramai di sebuah restoran makanan segera di bulan puasa baru ini.

Hal ini mendapat respon segera dari masyarakat. Ada pro dan kontra. Ada mengatakan sah-sah yang makan di restoran itu datang bulan dan tidak salah untuk mereka makan. Ada sebahagian mengatakan, mana perginya adab dan rasa malu kita kalau sekali pun tidak berpuasa. Sekurang-kurangnya kena menghormati situasi Ramadan itu sendiri.

Hal ini mendapat perhatian dari peguam syarie Muhammad Syarafi yang mengulas isu makan di khalayak ramai ini. Katanya makan dan tidak menghormati Ramadan itu adalah dua perkara berbeza bahkan hukuman dan dendanya juga berbeza-beza. Masa yang sama, masyarakat kena memahami isu ini agar tidak menjadi normalisasi.

Berikut adalah perkongsian di fbnya Muhammad Syarafi (Mohd Salleh).

Isu yang lebih utama perlu diberi perhatian kat sini ialah, perbuatan menormalisasikan makan di khalayak awam ketika bulan ramadan tu boleh dianggap sebagai tidak menghormati bulan ramadan.

Isu ni bukan ciptaan manusia bernama lelaki sebagaimana tuduhan dalam ciapan di bawah ye, tapi ketetapan pemerintah dah tetapkan untuk menjaga kemaslahatan bersama,
Terutamanya bagi mereka yang diberi keizinan untuk berbuka disebabkan keuzuran syarie.

Dalam Seksyen 19 Enakmen Jenayah Syariah Selangor misalnya menyebut “tidak menghormati ramadan” dan bukannya “makan ketika ramadan” yang mana peruntukan tersebut jelas menyatakan:-

Mana-mana orang yang pada waktu berpuasa dalam bulan Ramadan-

(a) menjual kepada mana-mana orang Islam atau membeli apa-apa makanan atau minuman atau rokok atau benda lain yang seumpamanya untuk dimakan, diminum atau dihisap dalam waktu itu;

(b) secara terbuka atau di tempat awam didapati makan, minum atau menghisap rokok atau apa-apa benda lain yang seumpamanya,

adalah melakukan suatu kesalahan dan apabila disabitkan boleh didenda tidak melebihi satu ribu ringgit atau dipenjarakan selama tempoh tidak melebihi enam bulan atau kedua-duanya, dan bagi kesalahan yang kedua atau yang berikutnya boleh didenda tidak melebihi dua ribu ringgit atau dipenjarakan selama tempoh tidak melebihi satu tahun atau kedua-duanya.

Manakala kalau kita lihat dalam Seksyen 26 Enakmen Kanun Jenayah Syariah Kelantan pula menjelaskan berkenaan “makan dalam bulan ramadan” yang mana peruntukan tersebut memberitahu:

“Sesiapa yang tidak harus berbuka puasa pada Hukum Syarak didapati makan atau minum atau menghisap sebarang tembakau atau seumpamanya pada siang hari dalam bulan Ramadan adalah bersalah atau suatu kesalahan dan boleh, apabila disabitkan, dikenakan hukuman denda tidak melebihi lima ratus ringgit atau penjara selama tempoh tidak melebihi tiga bulan dan bagi kesalahan yang kedua atau yang berikutnya denda tidak melebihi satu ribu ringgit atau penjara selama tempoh tidak melebihi enam bulan atau kedua-duanya.”

Syeikh Dr. Yusuf al-Qaradhawi dalam Fiqh al-Siyam tidak menukilkan sebarang syarat khas untuk perempuan yang hamil untuk tidak berpuasa kerana tidak terdapat sebarang dalil mengenainya.

Walaubagaimanapun, terdapat dalil umum dalam isu ini daripada hadis Anas bin Malik RA:

إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ شَطْرَ الصَّلَاةِ، وَعَنِ الْمُسَافِرِ وَالْحَامِلِ وَالْمُرْضِعِ الصَّوْمَ، أَوِ الصِّيَا

Maksudnya: “Sesungguhnya Allah meringankan daripada orang yang musafir dengan separuh solat dan meringankan daripada puasa bagi perempuan hamil dan menyusukan anaknya.”

Riwayat al-Tirmidzi (715), al-Nasaie (2775) dan Ibn Majah (1667)

Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan dah pernah jelaskan dalam laman web rasmi dibawah tajuk IRSYAD AL-FATWA KHAS RAMADHAN #80: ORANG YANG DIBERI KEUZURAN MAKAN SECARA TERBUKA DI SIANG HARI RAMADHAN berkenaan isu mereka tak berpuasa dan makan di khalayak ni, Mufti WP memberikan pendapat bahawa hukum seseorang yang ada keuzuran untuk tidak berpuasa makan di siang hari bulan Ramadhan adalah HARUS.

Adalah lebih afdhal ianya dilakukan di tempat yang sunyi dari penglihatan orang ramai bagi menjaga dan memelihara diri kita dari fitnah serta menyelamatkan orang ramai dari sangkaan buruk lalu mereka mendapat dosa.

Rujuk: https://muftiwp.gov.my/…/1050-irsyad-al-fatwa-khas…

Bila mufti dah bagitahu harus dan afdal tu kenalah baca ayatnya tu sampai habis supaya kita faham “bagi menjaga & memelihara diri kita dari fitnah serta menyelamatkan orang ramai dari sangkaan buruk lalu mereka mendapat dosa.”

Bukan saja-saja Mufti keluarkan hukum tu.

Dan ketetapan undang-undang tu pula bertujuan untuk menjaga maslahah semua pihak bukan satu pihak saja.