Komunikasi positif merupakan asas utama dalam sebuah perkahwinan yang teguh.

Apabila suami isteri gagal berkomunikasi dengan baik maka perjalanan sesebuah rumah tangga itu akan terganggu.

Perkahwinan menuntut persefahaman dan jalinan komunikasi yang berkesan antara kedua-dua pasangan.

Walau bagaimanapun hari ini suami isteri sentiasa sibuk dengan tugas harian. Natijahnya komunikasi antara suami isteri menjadi hambar gara-gara masing-masing tiada masa untuk berbicara.

Berikut perkongsian Akhtar Syamir

PILLOW TALK. PERNAH DENGAR TAK?

Saya pertama kali alami sendiri semasa masih kecil lagi. Saya masih ingat arwah Ayah saya dan Umi saya ber Pillow Talk hampir setiap malam sebelum tidur.

Mereka akan berbincang serta berbicara mengenai anak-anak, tempat kerja dan perkara antara mereka berdua. Walaupun sewaktu itu saya kecil lagi, tapi saya masih ingat tentang keadaannya.

Ada kalanya mengenai kerisauan pasal saya dan abang-abang saya. Perangai kami, apa yang kami telah buat, impian-impian dan angan-angan mereka terhadap kami dan lain-lain lagi.

BINCANG CARA SANTAI TAPI PADAT 

Masa itu saya tak faham. Kenapa Dad dan Umi ni bercakap dalam gelap? Hari ini, semasa saya terdetik untuk menulis mengenai hal ini barulah saya teringat dan faham apa yang mereka pernah lakukan dahulu.

Pillow Talk ini adalah perbincangan kecil, bebas, ringkas, santai, adakalanya menjadi berat, adakalanya menjadi panjang, tetapi selalunya ringkas santai dan padat.

Di mana? Seperti namanya, pillow yang ertinya bantal, sudah semestinya di katil.

Bila? Selalunya sebelum tidur. Apabila aktiviti atau apa yang telah berlaku seharian terhenti dan kita hampir untuk memulakan hari baru selepas selesainya tidur nanti.

APA YANG DIBINCANGKAN? BOLEH BERBICARA APA SAHAJA. CONTOHNYA:

➡️ Mengenai anak-anak. Masalah dan penyelesaian.

➡️ Mengenai kerja. Luahan, kebimbangan, kegembiraan atau sekadar bercerita.

➡️ Perhubungan. Masalah, motivasi, penghargaan, cinta. Perkara yang mengingatkan mengenai pasangan.

➡️ Borak kosong. Angan-angan, lawak, cita-cita.

➡️ Permintaan atau peringatan mengenai sesuatu perkara yang perlu dilakukan.

➡️ Sesuai juga digunakan untuk memujuk atau menyatakan harapan.

Kadang-kala, Pillow Talk juga bagus untuk bertanya apa-apa kerana keadaan masa itu yang selesa dan tenang. Contohnya :-

▶️ Soalan tentang pakaian yang pasangan suka lihat kita pakai. Tudung ke, baju ke, pakaian di luar atau di rumah ke?

▶️ Soalan mengenai kekurangan diri yang boleh diperbaiki.

▶️ Soalan mengenai benda yang disukai atau tidak disukai.

▶️ Soalan tentang masa depan keluarga atau kerjaya.

Kenapa Pillow Talk ini penting?

1. Mengakhiri hari dengan tenang dan baik
2. Menjadikan perhubungan lebih terbuka.
3. Memperbaiki komunikasi sesama pasangan. Keadaan yang gelap membantu untuk lebih terbuka.
4. Menambah kemesraan sesama suami isteri.
5. Mengurangkan tekanan.
6. Menambah kepercayaan dengan pasangan.
7. Mendalami hati pasangan. Kadang-kala pasangan malu untuk cakap atau berterus- terang semasa keadaan terang benderang.

Bagaimana untuk mula buat Pillow Talk jika tak pernah buat sebelum ini? Mudah sahaja. Setkan dalam minda yang Pillow Talk ini santai sahaja. Jangan ada tekanan.

↪ Baring bersama di katil atau tilam.

↪ Sangat sesuai jika dalam posisi “cuddle”. Lebih mesra
.
↪ Selalunya dilakukan sebelum tidur. Jangan tunggu sampai terlalu mengantuk. Nanti cakap sorang-sorang pulak.

↪ Bercakap sambil membelai atau memeluk pasangan amat digalakkan.

↪ Pejamkan mata dan berbicara dari hati.

↪ Buat semasa anak dah tidur. Kalau tidak diorang akan dengar. Macam saya dulu. Hahaha..

Semoga tajuk kali ini memberi manfaat untuk meningkatkan keharmonian rumah tangga.

Kongsilah supaya lebih banyak keluarga yang mengamalkan Pillow Talk ini.

Sumber Kredit: Akhtar Syamir

VIDEO KASHOORGA:

Banyak persoalan tentang keadaan yang menyebabkan seseorang itu tidak perlu berpuasa.  Untuk tidak menimbulkan kekeliruan, ini penjelasannya.

Soalan: Seseorang yang boleh berbuka kerana musafir, bolehkah dia teruskan makan apabila sudah sampai ke tempat yang dituju ataupun kena tahan diri sehingga waktu berbuka. Macam itu juga bagi yang sakit pada awal hari tapi sembuh sebelum waktu berbuka, bolehkah dia terus makan atau kena tunggu sehingga masuk waktu berbuka?

Jawapan: 

1. Para ulama berbeza pendapat mengenai seseorang musafir yang berbuka puasa; apakah dia wajib menahan diri dari makan dan minum apabila sudah sampai ke negeri atau tempat tujunya, sedangkan orang ramai berpuasa.

Pendapat yang terpilih; dia tidak wajib menahan diri dari makan dan minum kerana dia tidak berpuasa dan perbuatan itu tidak memberi apa-apa makna kepadanya. Ia bukan puasa yang sah kerana dia telah pun berbuka. Tiada dalil syarak yang mewajibkannya berbuat demikian.

Kata Abdullah bin  Masud r.a:
مَنْ أَكَلَ أَوَّلَ النَّهَارِ فَلْيَأْكُلْ آخِرَهُ
“Sesiapa yang makan pada awal hari, maka dia boleh makan pada akhir hari” (Riwayat Ibn Abi Syaibah dalam al-Musannaf dan al-Baihaqi dalam al-Sunan al-Kubra).

Demikian juga bagi wanita haid, nifas dan sakit. Mereka boleh makan tanpa perlu menahan diri pada siang hari pada bulan Ramadan.

2. Namun hendaklah mereka menyembunyikan perbuatan makan di siang hari tersebut. Sekalipun syarak mengizinkan mereka, namun orang ramai tidak mengetahuinya, maka itu akan menjadi tohmahan dan fitnah.

Begitu juga ia boleh menggalakkan perbuatan tidak berpuasa bagi mereka yang tidak layak berbuka pada bulan Ramadan. Islam agama yang berusaha mengelakkan fitnah dan salah sangka dalam kalangan manusia.

3. Maka seseorang yang mempunyai alasan yang diizinkan syarak untuk berbuka puasa pada bulan Ramadan seperti faktor musafir ini –seperti perbahasan di atas-, maka dia boleh berbuka dan diganti pada hari-hari yang lain.

Sumber: Dr Maza.com

Bila tiba musim haji, debaran adakah nama terpilih menunaikan fardu haji antara yang sering menjadi harapan rakyat negara ini. Dengan kouta hanya 32 ribu ribu orang  dengan senarai menunggu berjuta-juta hanya insan terpilih sahaja akan merasai nikmat jika mendapat tawaran kouta tersebut.

Sejak dahulu lagi, negara kita mengamalkan sistem penggiliran pendaftaran. Yang dah lama daftar nama akan naik dan begitulah seterusnya. Namun berbeza dengan negara Matahari terbit, Jepun yang mana peratus rakyatnya beragama islam tidak ramai. Pada tahun 2010, bilangan umat Islam di Jepun adalah sekitar 110,000 orang. Pada 2019, bilangan bertambah ke 230,000 (50,000 orang adalah mualaf Jepun). Data dari the Economist.

Bagi yang tertanya-tanya bagaimana Jepun menguruskan para jemaah hajinya, perkongsian dari seorang rakyat Jepun yang menetap di sana, Zunita Ramli  boleh memberi gambaran kepada kita mengenai cara Jepun menguruskan jemaah haji mereka. Lebih menarik, pemastautin luar sebagai contoh dirinya boleh pergi menunaikan haji menggunakan kouta dari Jepun, sebegitu mudah. Hanya keluarkan duit sahaja iaitu RM26,000.

Baca catatannya dari Jepun dikongsinya.

Mungkin ada yang tertanya-tanya, bagaimana Jepun uruskan permohonan jemaah Haji?

Kalau di Malaysia, kita ada Lembaga Tabung Haji, tapi di Jepun prosedur Haji biasanya diuruskan oleh masjid-masjid Jepun dan antara yang popular adalah syarikat pelancongan seperti H.I.S.

Berbeza dengan jemaah Haji Malaysia yang diuruskan oleh Lembaga Tabung Haji, jemaah Haji Jepun ni tak ada subsidi ye. Jadi harga untuk buat Haji di Jepun ni agak berbeza dengan di Malaysia iaitu sekitar ¥610,000 – ¥660,000 (RM23k – RM26k) seorang.

Untuk Haji, pihak HIS atau masjid juga bertanggungjawab untuk sediakan beberapa siri seminar untuk ajar cara nak mengerjakan Haji, dan perkara yang berkaitan dengan itu.

Untuk orang bukan Jepun tapi tinggal di Jepun (seperti saya contohnya), juga boleh tunaikan Haji dari Jepun. Sebenarnya kalau saya nak mengerjakan Haji dari Jepun ni peluang tinggi untuk dapat sebab tak ramai yang mohon, cuma sediakan je lah duit RM26k tu. Hehe.

Di Jepun tak ada sistem giliran sebab permohonan nak pergi Haji tak ramai dan ianya diuruskan secara “independent” oleh syarikat yang uruskan Haji.

Menariknya, kerajaan Arab Saudi ada sponsor (kuota 20 orang pada 2019) orang Jepun yang baru memeluk Islam dan generasi kedua mualaf Jepun untuk buat Haji secara PERCUMA. Ini untuk menggalakkan mualaf baru untuk mendekati Islam dengan lebih mudah.

Begitulah.

#CatatanZunitaDiJepun

p/s: Special thanks to

Kaiji Wada

& Tuan

Zulkarnain Hasan Basri

for some info regarding this topic.