Sumbang mahram merupakan antara gejala sosial yang sering dikaitkan dengan anak muda. Lebih buruk lagi apabila hasil hubungan terlarang itu membawa kepada kelahiran anak tidak sah taraf. Statistik Kementerian Kesihatan pada tahun 2015 mendedahkan sebanyak 3,980 atau 28.8 peratus daripada 13,831 remaja berusia 10 hingga 19 tahun mengandung anak luar nikah.
Seakan isu yang tidak pernah surut, kes sumbang mahram ini terus-menerus berlaku dalam masyarakat kita. Terbaru melibatkan seorang remaja lelaki berusia 14 tahun bersekedudukan dengan kakak kandungnya sehingga melahirkan seorang bayi perempuan di dalam tandas rumah mereka.
Amat menyedihkan apabila perkara terkutuk itu berlaku di kalangan adik beradik di dalam rumah yang dihuni oleh ahli keluarga. Persoalannya di manakah peranan ahli keluarga kedua-dua remaja ini? Tidakkah ibu bapa mereka memantau kegiatan anak-anak ini. Sepatutnya kejadian ini tidak harus berlaku jika ada pemantaun daripada kedua ibu bapa.
KES TERBONGKAR
Perbuatan sumbang mahram ini hanya terbongkar apabila kakaknya yang baru bersalin itu dibawa ke Hospital Kampar untuk mendapatkan rawatan. Si kakak dikatakan bersalin di dalam tandas. Kejadian tersebut disedari oleh ibu mereka selepas terkejut melihat ada bayi dalam mangkuk tandas.
Media sebelum ini melaporkan remaja lelaki berkenaan ditahan polis selepas mengaku mengadakan hubungan sumbang mahram dengan kakaknya sehingga melahirkan seorang bayi perempuan di dalam tandas rumah mereka di Kampar, 15 Disember tahun lalu.
Tertuduh berusia 14 tahun mengaku bersalah atas pertuduhan itu sebaik pertuduhan dibacakan jurubahasa di hadapan Majistret Nur Faizah Muhamad Saleh dalam prosiding yang diadakan secara tertutup.
Mengikut pertuduhan, tertuduh didakwa melakukan persetubuhan dengan kakak kandungnya berusia 16 tahun. Hubungan itu tidak dibenarkan undang-undang, hukum agama dan adat untuk mereka berkahwin. Mana mungkin adik beradik kandung boleh berkahwin.
Kesalahan itu didakwa dilakukan di rumah di Kampar antara Disember 2017 hingga Mei 2018. Namun apa yang mengejutkan ialah hasil soal siasat terhadap remaja perempuan itu mendapati dia mengaku sudah beberapa kali melakukan hubungan sumbang mahram dengan adik lelakinya pada Mei lalu di bilik belakang rumah mereka.
PERANAN IBU BAPA
Allahuakbar. Mengapa perkara ini harus terjadi. Bukan sahaja agama Islam menegah hubungan terlarang ini malah mana-mana agama pun tidak pernah membenarkan perlakuan sumbang ini berlaku.
Mana ibu bapa kedua-dua remaja ini? Mengapa tidak dipantau kegiatan anak-anak sehingga gejala maksiat boleh berlaku dalam rumah sendiri. Maka sebab itulah dalam Islam, anak-anak berlainan jantina perlu diasingkan tempat tidur mereka secepat yang boleh.
Firman Allah SWT dalam Surah an-Nur: 58 yang bermaksud:
“Wahai orang yang beriman, hendaklah hamba kamu dan orang yang belum baligh dari kalangan kamu (sebelum masuk ke tempat kamu), dalam 3 masa; (iaitu) sebelum sembahyang Subuh, dan ketika kamu membuka pakaian kerana kepanasan tengah hari dan sesudah sembahyang Isyak; itulah 3 masa bagi kamu (yang biasanya terdedah aurat kamu padanya.”
Ayat ini menunjukkan bahawa Islam menyediakan garis panduan kepada ibu bapa dalam mendidik anak dengan akhlak mulia seperti menghormati ibu bapa dan batas serta adab pergaulan antara anak dan ibu bapa sejak kecil. Pada masa sama, Islam membimbing ibu bapa supaya menjaga batas aurat terhadap anak supaya mereka tidak melihat sesuatu yang tidak baik daripada ibu bapa mereka.
Rasulullah SAW menganjurkan ibu bapa supaya mengasingkan tempat tidur antara anak lelaki dan perempuan.
Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:
“Perintah anak kamu bersembahyang ketika mereka berumur 7 tahun. Jika mereka tidak melakukannya sampai umur 10 tahun, pukul mereka, juga pisahkan di antara mereka (lelaki dan perempuan) dari tempat tidur.” (Riwayat al-Hakim dan Abu Daud).
Hadis ini menjelaskan Rasulullah SAW memberi garis panduan mengenai pemisahan tempat tidur anak lelaki dan perempuan apabila mereka mencapai umur 10 tahun. Walaupun hadis ini mengenai pemisahan antara anak lelaki dan perempuan, namun ibu bapa perlu menghindari anak daripada tidur sebilik dengan mereka. Perkara ini menjelaskan bahawa kanak-kanak perlu dididik dengan pendidikan akidah, syarak dan akhlak sejak kecil supaya mereka tidak terpesong daripada ajaran Islam.
Antara tujuan Rasulullah SAW menganjurkan perintah itu untuk menjaga keharmonian dan maruah ahli keluarga. Di samping ia bertujuan mendidik anak dan batas pergaulan antara ahli keluarga supaya tidak berlaku perkara negatif seperti sumbang mahram. Tambahan pula dengan kemudahan teknologi yang ada pada hari ini. Oleh itu, wajarlah anak-anak dipisahkan dari tidur bersama ibu bapa, adik beradik lelaki dan perempuan lebih awal daripada usia 10 tahun.
FAKTOR BERLAKU SUMBANG MAHRAM:
*Pakaian anak perempuan. Anak perempuan tidak ditegur dari segi penampilan pakaian sama ada sesuai atau tidak dengan usia mereka.
*Batas pergaulan. Ibu bapa perlu memantau pergaulan antara anak lelaki dan anak perempuan agar jangan berlebihan. Usah biarkan hubungan anak-anak berlainan jantina terlalu rapat, contohnya boleh tidur baring menghadap televisyen bersama-sama.
*Pengaruh media sosial. Ini yang paling utama. Hadkan atau bataskan penggunaan akses gajet kepada anak-anak agar mereka tidak sewenang-wenangnya menggunakan medium tersebut untuk perkara-perkara negatif seperti pornografi.
*Aspek Sosioekonomi. Kebanyakan kes-kes sumbang mahram yang dilaporkan melibatkan keluarga yang mempunyai tahap ekonomi yang rendah. Keadaan rumah yang sempit seperti rumah flet/kos rendah di bandar dan pinggir bandar yang kekurangan bilik tidur menjadi alasan berlakunya perlakuan sumbang mahram antara adik beradik. Kedudukan rumah yang terpencil dari masyarakat sekeliling dan jiran tetangga juga menjadi salah satu faktor sumbang mahram di dalam sesuatu keluarga mudah berlaku.
Agar gejala sumbang mahram ini tidak terus berlaku dan menjadi barah dalam masyarakat maka institusi kekeluargaan perlu memainkan peranan menangani isu ini. Ibu bapa perlu bersikap tegas dalam mendidik anak-anak kerana ibu bapalah yang mencorakkan anak-anak.
Sumber kredit: FB: Datuk Dr. Haji Mohd Fadzilah Kamsah dan Harian Metro
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Lima Perkara Lelaki Kena Sanggup Korbankan Bila Nak Jadi Suami Salah Satunya Sanggup Korbankan Ego
Apabila sudah berumah tangga, banyak perkara yang perlu diubah. Inilah yang dinamakan pengorbanan. Tanggungjawab suami pula semakin berat apabila sudah bergelar ‘nahkoda’ membimbing isteri ke arah kehidupan yang diredai oleh Allah.
Maka sebab itulah apabila seorang lelaki ingin berkahwin maka dia sebenarnya telah benar-benar bersedia untuk berkorban demi rumah tangga yang bakal ‘dipimpinnya.’ Allah S.W.T telah mengamanahkan tanggungjawab kepada seorang suami untuk ‘membawa’ isteri dan juga anak-anak ke syurga.
Berikut perkongsian Fahmi Ramli
Mampukah Suami ‘Berkorban’ Demi Keluarga
Hari Raya Aidiladha atau kita sebut hari raya korban. Sangat sinonim dengan sebuah sirah pengorbanan Nabi Ibrahim yang diutus untuk mengorbankan anaknya, Nabi Ismail. Daripada sejarah itulah kita belajar tentang pengorbanan seorang lelaki terhadap sesuatu yang dia sayangi.
Melalui pemerhatian dan pengalaman, kes perceraian pasangan muda khususnya zaman ini, adalah disebabkan:
KORBAN MASA BERHIBUR
Kebanyakan lelaki masih lagi tak dapat buang dan nak berhibur saja 24 jam lepas kahwin. Mungkin kerana dah biasa sejak zaman bujang atau masih bergaul dengan rakan yang masih bujang. Contoh hiburan lelaki yang payah nak buang adalah bermain game sampai tak ingat dunia, atau masih lagi lepak dengan kawan-kawan di pusat karaoke.
KORBANKAN MASA BERSUKAN
Bersukan memang bagus. Kita memang perlu bersukan. Cuma fokus isu ni adalah pada lelaki yang masih bersukan di waktu malam seperti main futsal hingga pulang ke rumah sampai 2-3 pagi. Jangan macam tu. Isteri sangat perlukan suami yang ada di rumah pada waktu malam sebab dah siang kerja, malam la masa terbaik dengan family.
KORBANKAN PEMBAZIRAN
Paling ditekankan, korbankan la habit hisap rokok. Pembaziran yang amat dasyat kalau dihitung. Vape pun membazir bro sebab nak kena beli dia punya liquid tu. Bahkan, dua-dua ini amatlah merbahaya untuk kesihatan. Duit beli rokok tu gunakanlah untuk belanja anak isteri. Melainkan, awak tu kaya, sorry to say bro.
KORBANKAN TENAGA DAN MINDA
Bila dah berkahwin dah pikul tanggungjawab, suami perlu berusaha untuk kerah tenaga mencari rezeki kalau pendapatan tak cukup dan perlu cari jalan menuntut ilmu pengurusan kewangan dan ilmu menjana pendapatan. Zaman sekarang bukan zaman satu kerja sahaja. Cari guru dan ilmu untuk tingkatkan pendapatan. Ini penting.
KORBANKAN EGO
Dalam rumahtangga ada pasang surutnya. Akan ada pertikaian, cuma, sebagai suami, kita kena belajar kurangkan ego, dan sentiasa bertolak ansur dalam hal yang remeh. Cuma, tegas dalam buat keputusan yang baik. Ego hati inilah yang banyak lelaki payah nak buang dan didik. Contoh jer yer, tak nak masuk dapur untuk masak sebab katanya pantang tok nenek masuk dapur, ni kerja perempuan. Semak balik derrr, hukum syarak suruh suami yang masak dan sediakan makan minum. Jangan ego sangat.
Moga tak kira suami atau isteri tahu akan tanggungjawab masing-masing dalam rumahtangga. Sesungguhnya pengorbanan suami itu syurga dijanji Ilahi.
Sumber kredit: Fahmi Ramli
VIDEO KASHOORGA:
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Lelaki Ini ‘Wakafkan’ Diri Buat Tiga Wanita Paling Penting Dalam Hidupnya
Antara tanggungjawab seorang ketua keluarga ialah kepada wanita-wanita di bawah ‘jagaannya.’ Kisah seorang lelaki yang menjaga isteri, ibu dan ibu mertuanya membuatkan sesiapa sahaja yang mendengarnya berasa cukup kagum. Bertuah tiga wanita yang dijaga oleh lelaki ini.
Melalui catatan Zainur Rashid Zainuddin di laman Facebooknya, dia berkongsi cerita tentang sahabat lamanya itu.
Saya mulai mengenali saudara Khusran Othman di Seremban sejak lebih 20 tahun yang lalu.
Hubungan kami terputus kerana saya berpindah ke UK selama 2 tahun untuk meneruskan latihan kepakaran.
Beliau dikhabarkan pulang ke kampungnya di Perlis setelah diberhentikan kerja (kerap ambil cuti) untuk menjaga isterinya yang sakit.
Melalui khidmat seorang sahabat lama dan penduduk kampung, kami akhirnya berjaya menjejaki beliau.
JAGA ISTERI, IBU DAN IBU MERTUA
Sejak berbelas tahun yang lalu, beliau berkhidmat sepenuh masa untuk menjaga isterinya yang lumpuh, ibu mertuanya yang mengidap kanser rahim tahap 4 dan ibunya sendiri yang semakin uzur.
Beliau membahagikan siangnya kepada 2 iaitu berkhidmat kepada ibunya di sebuah kampung di Jejawi dan isteri dan ibu mertuanya pada separuh yang lain.
Di sebelah malamnya beliau akan menjaga isteri dan ibu mertuanya di awal malam dan akan Ke kampung bersebelahan setiap jam 3 pagi untuk memberikan khidmat bakti kepada ibunya pula.
URUS KEPERLUAN ISTERI, IBU DAN IBU MERTUA
Beliau akan memasak dan mengemas di dua-dua buah rumah ini yang jelas kelihatan kemas dan tersusun.
Ibu, isteri dan ibu mertuanya pun akan disiapkan apa yang perlu, sejak belasan tahun. Beliau kekal tekun dan tenang menunaikan tugasan ini buat sekian lamanya.
Hati saya sebak, tanpa disedari titisan air mata hangat mengalir melihatkan pengorbanan sahabat lama ini.
Apabila ditanya apakah rahsia untuk dia memiliki kekuatan ini, beliau menjawab bahawa dirinya telah dipilih Allah untuk memilih khidmat ini sebagai jalannya ke Syurga Allah SWT.
Allah Allah…
Saudara Khusran mungkin tidak dikenali oleh orang ramai tetapi saya meyakini bahawa beliau terkenal di kalangan penghuni langit.
Sungguh kagum dengan semangat lelaki ini dan boleh dikatakan agak sukar untuk ketemu dengan lelaki sebaik ini. Moga segala pengorbanan yang dilakukannya menjadi asbab dia menuju ke syurga. Aamiin.
Sumber kredit: FB: Zainur Rashid Zainuddin
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Memang Cerai Itu Dibolehkan Dalam Islam Tapi Seeloknya Elakkanlah
Ustazah Noraslina menjelaskan secara terperinci perkara yang perlu dilakukan pasangan sebelum mereka memutuskan untuk bercerai, kata beliau perkahwinan bukanlah untuk nantinya berpisah sebaliknya dibina untuk kekal harmoni bernaungkan sakinah, mawaddah wa rahmah. Justeru itu, talak menjadi pilihan terakhir setelah langkah membaik pulih perhubungan yang terbina atas nama ALLAH SWT diikhtiarkan.
“Antara usaha yang boleh dilaksanakan ialah muhasabah bersama suasana rumah tangga kerana ikatan yang bermula dengan baik dan menepati syariat sekalipun (tidak couple dan jauh daripada pergaulan tanpa batas antara kedua-duanya sebelum akad) tetap akan berhadapan cabaran dan dugaan. Ini kerana dalam memahami erti takwa yang menjadi tunjang kepada kebahagiaan orang beriman, ada dua peraturan ALLAH di muka bumi ini yang mesti dipatuhi sebaiknya, iaitu syariatullah dan sunnatullah.
“Apabila syariatullah telah lunas, sunnatullah pula jangan dipinggirkan iaitu berkait komunikasi, memahami perbezaan lelaki dan perempuan, menyedari asal usul keluarga yang membesarkan pasangan dan lain-lain agar ikatan yang telah bermula dengan kemuliaan itu terus menyuburkan cinta yang menambah kukuh binaannya,” terangnya.
Menurutnya cinta tanpa pernikahan adalah sesat, tetapi pernikahan tanpa cinta adalah mudarat. Akhirnya, jika bertahan hanya kerana tanggungjawab, ia tidak akan mampu membawa bahagia. Rumah tangga akan kosong daripada kemesraan dan belaian. Ini kerana dosa takkan pernah mampu menghadirkan bahagia.
Kemudi dengan ilmu
Beliau berpandangan bagi isteri yang nusyuz, Islam menunjukkan cara terbaik menangani situasi ini. Pihak suami hendaklah memberi nasihat kepada isteri terlebih dahulu. Jika keburukannya masih berlaku, suami boleh meninggalkan tempat tidur. Andai masih juga tidak berubah, suami boleh memukul untuk tujuan mendidik yang tidak memudaratkan tubuh si isteri. Kemudian, jika tetap juga isteri berdegil, hakim boleh menjalankan proses sulh.
“Langkah-langkah ini perlu diikhtiarkan sebaiknya sebelum pilihan cerai itu diambil. Ini kerana, perceraian walau mungkin ada kebaikan padanya, namun ia tetap memberi kesan negatif kepada pihak lain yang terlibat seperti anak-anak dan keluarga kedua-dua pihak jika tiada tindakan susulan dibuat untuk memastikan ukhuwah yang terjalin sebelum ini tetap baik dan tiada unsur kezaliman.
“Hidup ini sejajar dengan masalah, justeru sesiapa yang tidak menginginkan masalah bererti tidak mahu hidup dan Dia hadirkan masalah dalam rumah tangga bukan untuk menjadikan rumah tangga itu berpecah belah, sebaliknya masalah terjadi untuk membangun kualiti yang baik antara suami dan isteri.
“Lantaran itu, tadabburlah Surah As-Syams ayat 7 hingga 10. Ada rumus atau kaedah yang boleh diguna pakai demi keharmonian rumah tangga; Iaitu dengan memahami dalam jiwa setiap manusia ada potensi baik (takwa) dan ada juga potensi buruk (fujur). Setiap sifat dan sikap yang positif akan ada lawannya yang negatif,” jelasnya lagi.
Menurutnya, suami atau isteri yang memahami ini, akan mengambil sikap yang berlawanan dengan sikap pasangannya. Andai pasangan marah, dia akan sabar dan tidak mencelah. Andai pasangannya bermasam muka, dia akan berusaha menghadirkan jenaka dan gelak tawa.
Cerai dalam Islam
Islam menyarankan perceraian sebagai jalan keluar daripada kemelut perkahwinan yang tiada kesudahan. Ia halal tetapi bukan digalakkan tanpa ada penelitian yang sebaiknya sebelum pilihan itu diambil. Kerana pernikahan adalah antara ikatan yang disebut dalam al-Quran sebagai ‘mithaqan ghaliza’ (ikatan yang teguh). Justeru itu, dari sekian banyak pilihan dan ikhtiar, cerai adalah senarai terakhir, bukan paling awal.
Ahli keluarga sebagai insan terdekat perlu bertindak sebagai perawat, bukan penyebab terjadinya perpisahan. Jika tidak mampu memberikan nasihat yang baik, maka cukup dengan berdiam diri, tanpa mengeluarkan pendapat yang boleh memburukkan lagi keadaan.
Kisah teladan
Beliau berkata, sakinah antara suami isteri itu terpamer daripada rasa tenteram bukan sekadar ketika bersama, tetapi juga kala berjauhan demi menjalankan amanah dan tanggungjawab. Kerana itu, cinta yang tidak sihat adalah cinta yang membelenggu hati pemiliknya hingga berasa terlalu berat untuk berpisah lalu berlaku kecuaian dan kelalaian dalam penunaian hak yang wajib dilaksanakan.
“Andai cinta telah mulai berubah daripada fitrah kepada fitnah dan terlihat angkuh sehingga memaksa untuk hanya dirinya yang diperhatikan dan dipedulikan, juga memaksa pasangan melupakan pelbagai kewajipan hidup yang lain, maka saat itu, ia harus ditegur, mesti diperbetul.
“Saya bawakan kisah percintaan Abdullah bin Abu Bakar dan Atikah binti Zaid, semoga dapat memberi iktibar berterusan buat yang benar-benar ingin memaknakan: “Aku mencintaimu kerana ALLAH” agar hati sentiasa berbenah, diri sering bermuhasabah bahawa ALLAH hendaklah dimahkotakan paling teratas sebelum menjayakan cinta sesama manusia,” kongsinya.
Sambung beliau lagi, Abdullah, adalah lelaki pertama menikahi Atikah. Seperti ayahnya, Abdullah termasuk orang yang membela Rasulullah SAW dan taat beribadah. Abdullah menghormati dan memuliakan Atikah, namun beliau terlena dengan kecantikan Atikah hingga sering kali melewatkan solat berjemaah di masjid dan bahkan tidak ikut serta dalam beberapa perang.
“Hinggalah pada suatu hari, Abu Bakar mengunjungi rumahnya untuk mengajak Abdullah berjamaah di masjid. Namun, Abu Bakar mendapati anaknya sedang bermesra dengan Atikah, dengan kesal beliau pun membatalkan niatnya untuk mengajak Abdullah solat berjemaah di masjid.
“Usai solat, Abu Bakar pun kembali ke rumah Abdullah dan mengungkapkan kekesalannya pada Abdullah yang masih bermesraan dengan isterinya ketika seharusnya sudah bersiap untuk berangkat ke masjid. Abu Bakar meminta Abdullah menceraikan Atikah kerana Abdullah lalai daripada tanggung jawabnya,” katanya.
Menurutnya lagi, Abdullah mengikuti perintah ayahnya dan menceraikan Atikah yang sangat dicintainya. Perceraian tersebut mengakibatkan Abdullah jatuh sakit, sehingga kemudian Abu Bakar mengizinkannya untuk kembali rujuk dengan Atikah, namun dengan syarat pernikahan tersebut tidak membuat Abdullah lalai, yang ditepati oleh Abdullah dan pada akhir hidupnya, Abdullah mati syahid ketika gugur di Perang Thaif.
Info
CERAI dalam bahasa Arab disebut sebagai talak, daripada sudut bahasa bermaksud meleraikan atau melepaskan ikatan.
Istilah syarak pula bermaksud meleraikan ikatan perkahwinan atau memutuskan akad perkahwinan dengan lafaz talak iaitu menggunakan perkataan yang khusus iaitu lafaz yang terang dan jelas membawa maksud talak ataupun menggunakan lafaz kinayah iaitu lafaz sindiran atau kiasan.
VIDEO KASHOORGA:
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
