‘Suami tak pernah halang.’ Waheeda lama menyepi, ambil masa dalami ilmu agama dan fahami Al-Quran. Itulah punca utama dia “diam’ seketika dari bidang nyayian.

Namun begitu bukanlah berhenti terus, sebaliknya dia lebih menumpukan perhatian kepada kerja-kerja di belakang tabir kerana bidang muzik adalah minatnya.

Artikel Berkaitan: Berkat Hargai & Sayang Isteri Tanpa Jemu, Azmi Caliph Buskers Terus Dilimpahkan Rezeki Tanpa Henti

Suami Tak Pernah Halang

Biarpun sudah lebih 10 tahun menjauhkan diri dari muzik, penyanyi Wassini, Waheeda mengaku sukar melakukannya disebabkan muzik sudah menjadi sebahagian daripada fitrah diri.

Sehubungan itu, Waheeda atau nama sebenar, Norwahidah Abdul Wahab, 44, masih berkecimpung dalam dunia muzik, namun, lebih kepada aktiviti belakang tabir.

“Pada asalnya, saya mahu meletakkan noktah kepada dunia nyanyian. Namun, macam mana pun, saya rasa tidak boleh.

“Bagi saya, ini kerja Allah. Walau macam mana saya tolak, ia tetap kembali. Lebih-lebih lagi apabila saya berkahwin dengan seseorang yang berkecimpung dalam industri seni.

Waheeda Lama Menyepi

“Saya sebenarnya pemuzik di hati. Lima tahun saya dihantar ke kelas muzik, sampai sekarang, tetap muzik dalam hati saya. Muzik tidak salah kerana ia sebahagian daripada fitrah manusia.

“Namun, saya meletakkan diri sebagai pemuzik, bukan penyanyi. Jadi, apabila anda pemuzik, anda tidak akan berhenti.

“Ini yang saya mahu buat dari dulu lagu, iaitu bergerak di sebalik tabir, bukannya di hadapan,” katanya.

Waheeda kini aktif sebagai penerbit dan komposer serta pada masa sama, menjadi orang tengah bagi memperkenalkan bakat baharu.

Ambil Masa

“Saya fokus sebagai karier komposer dan penerbit di bawah syarikat saya, Clef Empire yang ditubuhkan bersama adik saya, Januari lalu.

“Tujuan kami tubuhkan syarikat ini adalah sebagai platform untuk bakat baharu menghasilkan lagu.

“Antara lagu baharu yang diterbitkan adalah single duet Ustaz Akhil Hayy dan Mawi. Insya-Allah saya akan keluarkan pula lagu-lagu yang sudah dirakamkan sebelum ini,” katanya.

Tambah Waheeda, baru-baru ini, dia melancarkan lagu sempena Aidilfitri iaitu Marhaba Eid di YouTube dan Spotify.

“Lagu itu dirakamkan pada 2007, sengaja saya lancarkan dan berkongsi dengan peminat.

“Insyallah, selepas ini saya mahu keluarkan single lain yang banyak dirakamkan pada 2007,” katanya.

Baca Di Sini:

Tak Salah Berbeza Agama. ‘Berpeluk Cium, Tak Tutup Aurat Secara Terbuka Itu Membimbangkan’

“Isteri Ajak Balik Kampung Jaga Mak Strok”, Suami Luah Rasa Sedih 3 Ahli Keluarga Hanyut Dalam Tragedi Banjir

Dalami Ilmu Agama

Bertanya mengenai tindakannya menyepi lebih sedekad, Waheeda jelaskan dia mengambil masa untuk mendalami ilmu agama dan tidak menghiraukan perkara lain.

“Dahulu saya mahu berhenti sebab mahu tahu kenapa saya Islam. Apabila berhenti, saya ambil masa untuk belajar dan fahami al-Quran.

“Hendak faham mengenai Islam, pertamanya, kita kena kenal buku kita. Jadi, saya cuba fahami al-Quran.

“Sudah 10 tahun sampai sekarang, saya tak habis belajar lagi. Sekarang, apabila saya sertai semula industri muzik, saya masuk dengan ilmu al-Quran,” katanya.

Fahami Al-Quran

Jelas Waheeda, suaminya, Ustaz Akhil tidak pernah menghalang minatnya dan bersyukur dikurniakan suami yang sangat memahami.

“Suami pernah cakap tak kongkong dan halang saya, asalkan saya tahu tempat saya. Saya berusaha hendak kekal di jalan Allah, iaitu mahu datang dengan Allah dan balik dengan Allah.

“Saya bersyukur ada suami sepertinya. Suami juga pemuzik dan kami minat kepada muzik rock,” katanya.

Belum Ada Rezeki

Bertanya mengenai kehidupan berkeluarga, Waheeda mengaku masih belum dikurniakan rezeki cahaya mata.

“Isteri pertama Ustaz Akhil ada empat anak. Saya tiada lagi (anak). Alhamdulillah, setakat ini saya okay sahaja. Saya sudah 44 tahun, tidak mengapalah.

“Saya dan suami bersyukur sebab sudah lebih 10 tahun besarkan anak-anak sepanjang 13 tahun berkahwin.

“Jadi, sekarang baru hendak mula untuk diri sendiri. Itulah sebab saya buat muzik sekarang ini.

“Bagi saya, kalau ada anak, Alhamdullilah, tiada anak pun Alhamdulillah,” katanya yang mendirikan rumah tangga dengan Ustaz Akhil pada 2009.

DiBeri Peluang

Waheeda bersyukur diberi peluang membesarkan empat anak tiri yang berusia antara 13 tahun hingga 26 tahun.

Waheeda pernah memenangi kategori Album Pop Etnik Terbaik pada Anugerah Industri Muzik (AIM) menerusi album Melodi Ahlan pada 2008.

Sebelum itu, Waheeda muncul juara kategori Irama Malaysia melalui lagu Wassini pada Anugerah Juara Lagu (AJL) pada 2003.

Kashoorga : Sekali bergelar pemuzik, selamanya bergelar pemuzik.

Sumber : Berita Harian

Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.

Baru ini tersebar gambar pelakon Syafi Tee yang menyentuh kekasihnya hingga nama bapanya yang juga pendakwah Ustaz Mohd Ridhuan Tee dipetik.

Menyedari hal ini menjadi bualan ramai, dalam fbnya hari ini, pendakwah ini telah mengeluarkan satu kenyataan mengenainya dan berkata akan terus menegur hal yang salah, iaitu konsep amal makruf nahi mungkar.

Baca kenyataannya:-

Saya akan tetap bersuara..

Sehari dua ini heboh dan viral habis cerita tentang anak saya dan dilibatkan dengan saya. Maaf, atas kesibukan tugas seharian, terlibat dalam Simposium Pengantarabangsaan Bahasa Melayu, membentang kertas kerja, “Bahasa Melayu dan Pembinaan Negara”, sehingga menyebabkan saya tidak dapat menjelaskan semua perkara yang berlaku dengan pantas.

Hari ini, saya tampil untuk menjawab. Saya bersyukur dan berterima kasih kerana ramai yang mengambil berat tentang saya dan anak saya. Ramai yang sayang saya dan keluarga saya. Kepada yang bersama saya, memberikan nasihat, menegur cara baik, moga Allah merahmatimu. Kepada yang bertepuk tangan dan bergembira, terima kasih juga seadanya.

Apa yang berlaku, tidak akan menghalang saya untuk meneruskan kehidupan ini. Saya akan terus melaksanakan kewajipan saya sebagai seorang Muslim, menjalankan tanggungjawab amar makruf nahi mungkar, sama ada secara lisan mahupun tulisan.

Ambil iktibar apa yang berlaku di Indonesia, ada segelintir ulamak dan ilmuan berdiam diri, tidak menegur kehidupan artis, akhirnya ramai artis tersasar. Apakah kita mahu itu juga berlaku kepada artis-artis kita? Mereka mesti diselamatkan jika tersasar kerana itu tanggungjawab kita semua

Saya akan terus menjalankan tanggungjawab amar makruf nahi mungkar, meskipun ia berlaku kepada anak sendiri. Umat Islam hari ini, terutama anak-anak Melayu Islam kita perlu diselamatkan, meskipun yang terpaksa diselamatkan itu anak sendiri. Ini suatu ujian daripada Yang Maha Esa dan Maha Pencipta. Ujian ini akan terus mematangkan kita.

Benar sekali, Iman tidak dapat diwarisi. Tidak dapat dijual beli. Moga semua ini tidak terjadi kepada kalian semua. Ya, saya akui saya ada kelemahan. Saya tidak sempurna.

Sedangkan Nabi Nuh pun tidak mampu untuk menyelamatkan anaknya, inilah pula diri saya, hamba Allah yang hina dina ini, tetapi saya telah melakukan yang terbaik, untuk semua anak saya seramai enam orang. Begitu juga saudara mara saya. Selebihnya saya berserah…Saya pasrah…

Syafi Tee, anak kedua ini lebih meminati bidang seni setelah tamat belajar. Sebagai bapa saya telah menasihatinya tentang dunia seni, yang telah saya ceburi semenjak memeluk Islam, lebih 30 tahun. Cuma bezanya seni saya adalah seni artis ilmuan, manakala anak memilih seni artis hiburan.

Saya tidak melarang, cuma mengingatkan agar pandai membawa diri. Pastikan bidang seni hiburan boleh membawa kita ke syurga. Pastikan seni dapat mendidik anak bangsa. Titipan demi titipan. Namun, apakan daya Allah mahu menguji hambaNya yang kerdil ini.

Kepada mereka di luar sana, sama ada yang sentiasa bersama saya, menasihati dan memotivasi, dan juga yang memusuhi saya, dua pesanan untuk diri saya dan kalian semua:
Pertama, kejadian ini tidak akan menjadikan saya berdiam diri. Saya akan terus menegur dan menjalan asas sebagai sebagai Islam, amar makruf nahi mungkar. Sesiapa sahaja yang buat mungkar, akan saya tegur meskipun berada dalam keluarga saya sendiri. Teguran saya tidak hanya kepada artis, tetapi semua orang, tidak kira siapa.

Kedua, kehidupan ini adalah ujian. Ujian datang dan pergi. Semakin kita diuji, kita menjadi semakin kuat, bukan semakin lemah. Jangan kerana ujian ini, menjadikan kita kecewa dan alpa akan tanggungjawab kita sebenarnya.

Yang menciptakan mati dan hidup, menguji kamu, siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya. Dan Dia Maha Perkasa, Maha Pengampun (Al-Mulk:2)

Ayat ini mengingatkan bahawa hidup ini seluruhnya adalah ujian. Ujiannya tidak seperti di sekolah, belajar dulu baru ujian. Tapi belajar sambil ujian sekaligus. Setiap kita pasti diuji.

Ikut kemampuan masing-masing. Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya (al-Baqarah: 286).

Orang miskin diuji dengan kemiskinannya. Orang kaya diuji dengan kekayaannya. Orang berilmu diuji dengan ilmunya. Orang bodoh diuji dengan kebodohannya. Orang soleh diuji dengan kesolehannya. Pemimpin diuji dengan kepemimpinannya. Pendek kata, tidak ada yang terlepas dari ujian. Sama ada bersedia atau tidak, kita akan diuji. Justeru, bersiap sedialah…

Ingat, ujian ini sebenarnya untuk menguji di mana kelemahan kita, agar menjadi kuat. Yang lemah dalam urusan harta kadang diuji dengan harta. Yang lemah dalam urusan wanita kadang diuji dengan wanita. Yang lemah dalam urusan kepemimpinan diuji dengan pimpinannya. Masing-masing harus menyedari titik kelemahannya dan berusaha menguatkannya. Sudah tentu, ada yang lulus dan ada yang gagal.

Saudaraku, pastikan apa yang menimpa kepada diri saya, tidak berlaku kepada saudaraku semua. Saya doakan yang terbaik untuk saudara di luar sana.

Bahagian kaki Muslimah adalah antara yang mesti ditutup ketika solat. Namun untuk tujuan ini ada juga yang mengenakan stokin yang nipis hingga menampakkan warna kulit.

Timbul persoalan meskipun ditutup tapi adakah sah solat kerana masih menampakkan warna kulit. Berikut adalah jawapan daripada Datuk Seri Dr Zulkifli Mohamad Al Bakri

Antara syarat-syarat sah solat ialah menutup aurat. Ertinya, jika seseorang, sama ada lelaki atau perempuan, bersolat dalam keadaan tidak menutup aurat maka solatnya tidak sah dan perlu dikerjakan semula. Aurat bagi lelaki ialah bahagian tubuh antara pusat dan lutut, manakala wanita ialah seluruh tubuh kecuali wajah dan tapak tangan, berdasarkan mazhab Syafie.

Mereka berdalilkan hadis Nabi riwayat Aisyah R.Anha:

لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ حَائِضٍ إِلَّا بِخِمَارٍ

Maksudnya: “Allah tidak menerima solat orang perempuan yang mengalami haid melainkan dengan memakai khimar (tudung).”

Al-Tirmidzi berkata, “Hadis Aisyah ialah hadis hasan dan diamalkan (sebagai hujah) di sisi ahli ilmu.” Al-Nawawi berkata, “yang dimaksudkan sebagai “ha’id” itu ialah wanita yang sudah baligh”. Dan ini juga merupakan syarat sah juga bagi kaum lelaki. 

Kadar penutup atau pakaian yang menutup aurat ialah, seperti kata Imam al-Syairazi dalam al-Muhazzab (125/1), “dan wajib penutupan aurat itu dengan suatu yang tidak mensifati warna kulit.”

Berkata Syeikh Zainuddin al-Malibari: “(penutupan aurat itu) dengan suatu yang tidak mensifati warna yakni warna kulit (yang boleh dilihat) dalam majlis al-takhotub (sebuah majlis percakapan).”

Setelah meneliti keterangan dan fakta di atas, kami cenderung untuk menyatakan seperti berikut:

Wajib menutup tapak kaki ketika solat bagi wanita dalam mazhab al-Syafie, dan ia merupakan syarat sah solat. Pendapat yang lemah dalam mazhab Syafie dan salah satu daripada pendapat dalam mazhab Hanafi, bahawa tapak kaki bukan aurat ketika solat. Mazhab Maliki mengkategorikan tapak kaki sebagai aurat ringan yang tidak memudaratkan solat apabila terdedah. Rujuk Syarh Yaqut al-Nafis (hlm.143-144)

Memakai pakaian nipis untuk menutup aurat adalah tidak memadai untuk mendapatkan solat yang sah.

Ukuran pakaian nipis dan tebal itu terdapat khilaf dalam ulama Syafieyyah. Kami cenderung kepada tarjihan Syeikh Ibn Ajil bahawa memadai jika pakaian itu tidak menampakkan warna kulit dalam jarak majlis al-takhatub, atau kira-kira 1.5 meter antara dua orang yang bercakap.

Namun pendapat muktamad seperti yang disebut oleh Syeikh Abu Makhramah bahawa tiada dabit majlis al-takhatub, melainkan dengan pandangan terlalu dekat dengan pakaian, adalah pendapat yang lebih berhati-hati.

Justeru, stoking wanita yang kelihatan nipis tetapi tidak boleh dilihat warna kulitnya, dan tidak boleh dibezakan warna kulit hitam atau putihnya, dalam jarak kira-kira 1.5 meter, adalah boleh dipakai oleh wanita semasa solat.

Sunat untuk memakai stoking yang lebih tebal, atau melabuhkan telekung, untuk keluar daripada khilaf dan mengelakkan fitnah.

Wallahua’lam.

Sumber kredit: FB: Mufti Wilayah Persekutuan Sahibus Samahah Datuk Seri Dr. Zulkifli Mohamad Al-Bakri