
Isi Kandungan
ToggleSah atau tidak solat bagi wanita yang pakai menstrual cup ketika istihadah dan keputihan.
Selalu kita dengar masa fasa period, jika seseorang wanita tak menggunakan pad mengikut kebiasaan, mereka mempunyai option lain iaitu menggunakan menstrual cup.
Biarpun masih ramai belum memakai menstrual cup ketika datang bulan, tapi penggunaannya sudah tentu lebih jimat dan tahan lama.
Artikel Berkaitan:
Keliru Status Darah Nifas, Istihadah Atau Haid? Ini Penjelasan Ustaz
Sah Atau Tidak Solat
Namun bagaimana kesnya bila seseorang wanita yang nak pakai menstrual cup ketika istihadah ataupun keputihan. Sah atau solatnya…
Sebelum ini, pernah kami kupaskan mengenai pemakaian Suci Cup semasa seseorang wanita itu sedang mengalami keputihan. Dan kami juga turut menerima maklum balas yang banyak dan timbul soalan seperti dibawah bagi wanita yang beragama islam.
Bagi Wanita
Sah ke solat kalau pakai suci cup semasa keputihan?
Imam al-Khatib al-Syirbini mendefinisikan haid seperti berikut:
دم جبلة أي تقتضيه الطباع السليمة يخرج من اقصى رحم المراة بعد بلوغها على سبيل الصحة من غير سبب في أوقات معلومة
Maksudnya:
Darah semula jadi sebagai kejadian normal yang keluar daripada pangkal rahim seorang wanita yang telah baligh dalam keadaan sihat tanpa sebab-sebab tertentu dan pada waktu-waktu yang diketahui.
Haid merupakan tanda baligh yang semulajadi bagi seseorang wanita. Ianya bermula dalam lingkungan umur sembilan tahun ke atas dan berakhir dengan Iyas (putus haid).
Haid dari segi bahasa ialah (السيلان) yang memberi makna mengalir. Manakala dari segi syarak pula ialah darah semulajadi yang keluar daripada kemaluan wanita ketika badannya dalam keadaan sihat dalam tempoh-tempoh yang tertentu.
Darah haid ialah darah yang normal bagi seorang wanita kalau ia keluar ikut tempohnya.
Yang Pakai Menstrual Cup
Jadi apa pula yang dimaksudkan dengan darah istihadah? Di dalam mazhab Syafie tempoh minimum bagi haid adalah sehari semalam (24 jam). Manakala tempoh maksimum bagi haid adalah selama 15 hari.
Jika darah yang keluar selepas daripada itu, maka ia dihukum sebagai darah istihadah atau darah yang berpenyakit. Apabila seseorang menyedari bahawa darah yang keluar bukan lagi darah haid tetapi darah istihadah, ia hendaklah mandi wajib dan mengerjakan solat sebagaimana wanita yang suci. Ia juga tidak wajib menggantikan semula solat yang telah ditinggalkan pada tempoh itu.
Manakala, keputihan atau nama saintifiknya Flour Albus atau Leukore adalah satu kondisi yang terjadi hanya kepada seorang wanita dimana cecair yang berwarna putih atau sedikit kekuningan keluar daripada bahagian faraj (vagina).
Ketika Istihadah & Keputihan
Cara untuk menunaikan solat jika menggunakan menstrual cup.

Penggunaan menstrual cup bagi wanita yang istihadah dianggap sebagai menanggung najis (darah istihadah).
Justeru, ia hendaklah dicuci sebelum berwuduk bagi menunaikan setiap kali solat fardhu, satu wuduk untuk satu solat fardhu, adapun solat sunat boleh berbilang-bilang. Justeru, membersihkan diri termasuk dalam syarat sah solat.
Walaupun ia bukan darah haid, tetapi hendaklah seorang wanita membersihkan diri (badan) dan pakaian setiap kali hendak menunaikan solat.
Baca Di Sini:
Kashoorga: Kesimpulannya, menstrual cup bukan sahaja boleh dipakai ketika kita datang bulan, tetapi boleh juga digunakan untuk ketika dalam istihadah dan juga keputihan.
Sumber: sucicup.com
Follow kami di Facebook, Website, Instagram dan YouTube Kashoorga untuk mendapatkan info dan artikel-artikel menarik.
Dosa Bulanan Wanita, Sengaja Tangguh Mandi Wajib!
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
3 Amalan Wanita Dalam Haid Boleh Lakukan Di Bulan Ramadhan Untuk Meraih Syurga Allah

Rasulullah SAW bersabda: “Wahai segenap manusia, telah datang kepada kalian bulan yang agung penuh berkah bulan yang di dalamnya terdapat satu malam yang nilainya lebih baik dari seribu bulan. Allah menjadikan puasa di siang harinya sebagai kewajiban dan qiyam di malam harinya sebagai sunnah.
“Barang siapa menunaikan ibadah yang difardhukan, maka pekerjaan itu setara dengan orang mengerjakan 70 kewajiban. Ramadhan merupakan bulan kesabaran dan balasan kesabaran adalah syurga. Ramadhan merupakan bulan santunan, bulan yang di mana Allah melapangkan rezeki setiap hamba-Nya. Barang siapa yang memberikan hidangan berbuka puasa bagi orang yang berpuasa, maka akan diampuni dosanya, dan dibebaskan dari belenggu neraka, serta mendapatkan pahala setimpal dengan orang yang berpuasa tanpa mengurangi pahala orang berpuasa tersebut.” (HR Khuzaimah)
Pastinya Ramadhan dinantikan oleh banyak umat yang merindui bulan cukup istimewa ini. Tapi bagaimana dengan wanita yang di dalam haid, tidak boleh melakukan ibadah ini untuk meraih pahala yang banyak.
Dipetik dari Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, ada tiga perkara boleh dilakukan oleh wanita untuk meraih syurga Allah meski pun dalam keadaan datang bulan. Masa yang sama, Mufti turut ditanya, apakah hukumnya wanita dalam haid membaca al-Quran atau ma’tsurat?
Berikut adalah jawapannya.
Assalamu’alaikum Ustaz, apakah hukum bagi wanita yang datang haid jika beliau membaca al-Quran atau ma’tsurat? Bolehkah membaca ayat-ayat lazim? Bolehkah dibaca secara zahir dengan niat zikir? Soalan kedua, apakah amalan yang boleh dilakukan oleh wanita haid di bulan Ramadhan dan jika bertemu dengan Lailatul Qadar?
Jawapan:
Wa’alaikumussalam w.b.t
Alhamdulillah segala puji dan syukur kami panjatkan kepada Allah S.W.T. Selawat dan salam kami ucapkan ke atas junjungan besar Nabi Muhammad S.A.W, para isteri dan keluarga baginda, para sahabat, seterusnya golongan yang mengikuti jejak langkah baginda sehingga hari kiamat?
Para ulama berbeza pandangan dalam isu bolehkah seorang wanita yang dalam keadaan haid itu membaca al-Quran? Kami ringkaskan pandangan tersebut seperti berikut:
Pertama :- Haram. Inilah pendapat jumhur fuqaha’. Mereka melarang wanita membaca al-Qur’an ketika dalam keadaan haid dan sedang berjunub berdasarkan kepada hadis daripada Ibn Umar R.A bahawa Rasulullah S.A.W bersabda:
لاَ تَقْرَأ الْحَائِضُ وَلاَ الْجُنُبُ شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ
Maksudnya: Tidak dibolehkan wanita dalam haid dan yang berjunub membaca walau sedikit daripada al-Qur’an.” Riwayat al-Tirmizi (131)
Hadith ini dhaif di sisi sebahagian ahli ilmu kerana sebahagian riwayatnya Ismail bin Ayyash dari golongan Hijaz dan riwayatnya daripada mereka adalah dhaif.
Kedua :- Harus. Inilah pendapat ulama’ Malikiyyah mengikut riwayat yang sahih iaitu dibolehkan untuk memegang al-Qur’an bagi wanita yang haid dan dibolehkan juga untuk membacanya dengan tujuan mengajar dan belajar.
Kelonggaran ini hanya diberikan kepada wanita yang dalam keadaan haid sahaja dan bukannya yang sedang berjunub. Ini kerana, hari-hari kedatangan haid itu berlangsung dalam tempoh yang lama. Maka, jika mereka dilarang membaca al-Qur’an, dibimbangi hafazan al-Qur’an mereka akan terluput. Sedangkan, berzikir kepada Allah SWT adalah dibolehkan kepada wanita-wanita yang sedang dalam haid.
Inilah juga pendapat tokoh ulama’ silam seperti Imam al-Bukhari, Imam Ibn Jarir al-Tabari, Ibn al-Munzir, al-Zahiryyah, al-Syaukani, al-San’ani, al-Sya’bi, pendapat Imam al-Syafi’i dalam qaul qadim yang telah dinukilkan oleh Abu Tsaur. Antara ulama’ masa kini yang berpegang dengan keharusannya adalah Syeikh Muhammad Soleh al-Uthaymeen, Syeikh al-Azhar Ali Tantawi. Lihat Tawdhih al-Ahkam min Bulugh al-Maram, Syeikh Abdullah al-Bassam (1/461)
Antara Kenyataan Mereka
- Syeikh al-Dusuqi al-Maliki berkata : “Tidak ditegah dengan sebab haid membaca al-Qur’an dalam keadaan adanya darah sekalipun telah berlaku janabah sebelum itu.” Lihat Hasyiyah ala al-Syarh al-Kabir al-Dardir (1/284)
- Syeikh Salih Abd al-Sami’ al-Abi berkata : “Tidak ditegah dengan sebab haid membaca al-Qur’an tanpa menyentuh Qur’an.” Lihat Jawahir al-Iklil (1/32)
- Imam Al-Mardawi al-Hanbali berkata : “Ditegah wanta haid daripada membaca al-Quran secara mutlak dan inilah yang sahih dalam mazhab Hanbali tetapi ada pendapat menyatakan tidak ditegah. Inilah yang dipilih oleh Syeikh Taqiyuddin Ibn Taimiyyah” Lihat al-Insaf (1/347)
- Malah, dalam masalah wanita yang sedang dalam nifas juga, dibolehkan untuk membaca al-Qur’an sebagaimana fatwa Syeikh al-Islam Ibn Taimiyyah : “Membaca al-Qur’an bagi wanita nifas dibolehkan jika dia khuatir akan boleh lupa bacaan al-Qur’an dengan sebab lamanya tempoh masa nifas tersebut. Tetapi, jika dia yakin bahawa dia tidak melupakan bacaan al-Qur’an tersebut, maka tidak perlu dia membacanya.” Lihat Majmu’ al-Fatawa, Syeikh Ibn Taimiyyah, 1/636).
Kami menyatakan, bahawa secara tuntasnya membaca al-Quran dalam bentuk zikir-zikir dan juga doa tidaklah termasuk dalam perkara yang dilarang ke atas orang perempuan yang datang haid. Ini seperti membaca doa menaiki kenderaan, mengucapkan istirja’ ketika mendengar musibah, membaca doa-doa yang ma’tsur daripada al-Quran sebagai zikir seperti pembacaan zikir-zikir pagi dan petang, dan seumpamanya.
Berkenaan dengan amalan yang boleh dilakukan oleh wanita haid di dalam bulan Ramadhan, kami nyatakan cadangan amalan seperti berikut:-
Pertama: Banyakkan Sedekah
Seperti yang diketahui, amalan sedekah di dalam bulan Ramadhan mempunyai ganjaran yang amat besar di sisi Allah S.W.T. Dalam isu sedekah, tidak disyaratkan bagi seseorang itu akan suci dari sebarang hadas. Justeru, seseorang wanita meskipun berada dalam keadaan haid masih boleh mendapat ganjaran pahala bersedekah ini di dalam bulan Ramadhan dengan kadar yang termampu.
Kedua: Perbanyakkan Doa dan Zikir
Bagi orang perempuan yang haid, mereka digalakkan untuk membaca doa-doa dan juga zikir-zikir semasa berada di dalam bulan Ramadhan. Antaranya adalah seperti yang dianjurkan dalam sebuah riwayat daripada A’isyah R.Anha beliau berkata:
يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ وَافَقْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ مَا أَدْعُو قَالَ تَقُولِينَ اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
Maksudnya: Wahai Rasulullah, apakah pandangan kamu sekiranya aku bertemu dengan lailatul qadar apakah yang patut aku berdoa? Maka kata Nabi S.A.W: ‘’Ucapkanlah: Ya Allah, sesungguhnya Kau maha Pengampun, dan Kau sukakan pengampunan, maka ampunkanlah aku’’.
Ketiga: Memberi Makan Kepada Orang Berbuka

Boleh juga bagi orang yang dalam keadaan haid untuk memberikan makanan kepada mereka yang berbuka puasa. Hal ini antara perkara yang mendatangkan pahala yang besar kepada pelakunya. Ini berdasarkan sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Zaid bin Khalid al-Juhani R.A bahawa Rasulullah S.A.W bersabda:
مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الصَّائِمِ شَيْئًا
Maksudnya: Sesiapa yang memberi makan kepada orang yang berpuasa dia akan mendapat pahala yang sama dengan orang yang berpuasa dalam keadaan pahala orang tersebut tidak berkurangan sedikit pun. (Riwayat Al-Tirmizi (807)
Bahkan kata Imam Izzuddin Al Izz bin Abd al-Salam dalam menjelaskan fadhilat memberi makan kepada orang yang berpuasa: ‘’Sesiapa yang memberi makan kepada 36 orang yang berpuasa dalam sepanjang tahun, maka dia akan mendapat pahala berpuasa selama setahun’’. Rujuk Maqasid al-Saum, Izz Abd al-Salam (Hlm. 18).
Ini kerana, setiap kebaikan yang dilakukan oleh seseorang itu akan mendapat 10 ganjaran pahala seperti yang disebutkan dalam firman Allah S.W.T:
مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا
Maksudnya: Sesiapa yang melakukan suatu kebaikan maka baginya sepuluh ganjaran pahala. (Surah Al-An’aam (160)
Justeru apabila seseorang itu memberi makan kepada 36 orang yang berpuasa maka dia akan mendapat ganjaran puasa sebanyak 36 kali. Kemudian pahala tersebut digandakan kepada 10 kali bagi setiap satu maka keseluruhannya dia akan mendapat 360 ganjaran dan ia merupakan jumlah hari dalam setahun mengikut kalendar hijrah.
Kesimpulan
Sebagai penutup, kami menyatakan bahawa meskipun terdapat beberapa ibadah yang tidak boleh dilakukan oleh perempuan yang dalam keadaan haid, ini sama sekali tidak menafikan peluang mereka untuk merebut dan meraih ganjaran yang besar di dalam bulan Ramadhan al-Mubarak. Bahkan terdapat banyak amalan-amalan yang boleh dilakukan dalam keadaan haid seperti beberapa contoh yang telah kami sebutkan di atas.
Akhir kalam, semoga Allah S.W.T memberikan kefahaman yang tepat kepada kita semua dalam beragama. Ameen.
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
“Tiada Siapa Yang Boleh Buat Kerja Tuhan Tapi Ramai Yang Berani Lawan Tuhan”, Ustazah Asma’ Tegur Founder Melampau

Sejak sehari dua ini, isu melibatkan founder produk yang sering mempamerkan bentuk tubuh badan kepada bukan anjabi bagi melariskan produknya mendapat perhatian dari masyarakat.
Dan ia telah mendapat perhatian dari beberapa pendakwah khususnya dari PU Syed yang berterus terang menyatakan pendapatnya. Semalam, pendakwah disayangi ramai Ustazah Asma’ Harun membuat teguran yang sama di mana menurutnya tiada siapa yang boleh buat kerja Tuhan tapi ramai yang berani lawan Tuhan yang sangat mendalam maknanya.
Baca perkongsian panjang lebarnya dan sebaiknya menjadi ingatan buat kita semua.
“Harus faham, kami ni bukan buat kerja Tuhan, tapi sedaya upaya melaksanakan kerja yang Tuhan perintahkan sebagai seorang saudara se-Islam. Saya juga sayang dan hormat kamu, tapi lebih sayang kepada masyarakat dan generasi anak-anak kita yang telah dirosakkan minda dan akhlak oleh sebahagian selebriti, influencer, founder produk dan sesiapa sahaja yang tidak bermoral di media sosial.
P.U Syed, para pendakwah, orang awam termasuk saya yang menegur bukan nak tumpang populariti sesiapa atau nak kejar rating. Popular dan pengaruh bukanlah satu kebanggaan atau anugerah, ia hanyalah alat dan amanah untuk digunakan kepada jalan mengajak kebaikan atau mencegah kemungkaran. Kami akan dipertanggungjawabkan, Rasulullah SAW bersabda:
مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَراً فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ اْلإِيْمَانِ
Maksudnya: “Siapa yang melihat kemungkaran maka ubahlah dengan tangannya, jika tidak mampu maka ubahlah dengan lisannya, jika tidak mampu maka (tolaklah) dengan hatinya dan hal tersebut adalah selemah-lemahnya iman.”
(HR Muslim, Sahih)
- ADUAN DAH LAMA DAN BANYAK
Sebenarnya dah lama dan kerap kali saya menerima aduan khusus tentang beliau, kebimbangan ramai pihak terhadap normalisasi aksi dan percakapan luc** serta mengghairahkan secara terbuka. Begitu juga ramai lagi founder bahkan di kalangan netizen melakukan perkara yang sama.
Sungguh, saya terkesima melihat beberapa video beliau dan lagi terkilan bila turut melibatkan si anak, maaf saya tak sanggup tengok lebih banyak. Ia ditonton oleh ribuan tanpa sekatan dan tapisan, pelbagai peringkat umur dan jantina. Apa yang mereka fikir dan rasa saat melihat tak boleh dibayangkan kesan buruknya.
Ini sebuah barah yang makin kronik dalam masyarakat, terutama di kalangan “founder” produk seumpamanya. Kalian teruja apabila tontonan di media sosial meningkat, bagitu juga dengan jualan, walaupun dengan jalan maksiat yang dilakukan secara terbuka atas tujuan “marketing”, kerana ingin mengaut keuntungan dunia yang sementara, harga dan maruah diri wanita muslim sanggup digadaikan begitu saja, jika iman tidak boleh menghalang, dimana perginya rasa malu dalam diri?
Iya, saya juga kerap terima aduan tentang seorang selebriti non-Muslim Malaysia berbangsa cina yang agak keterlaluan menarik kaum lelaki muslim untuk meninggalkan komen yang jijik, sungguh para lelaki disitu sangat memalukan umat Islam. Maaf menyelit terus disini, Kepada “ET”, walaupun anda bukan beragama Islam, tapi ingatlah sebagai warganegara Malaysia anda juga terikat dengan rukun negara yang kelima iaitu MENJAGA KESOPANAN DAN KESUSILAAN. Saya merasakan dalam budaya masyarakat kamu juga tidak menerima aksi keterlaluan yang mengundang aktiviti yang tidak bermoral di media sosial kamu.
2. BUKAN ME”NERAKAKAN” ORANG
Saya pasti ada yang akan mengatakan kami ini seolah nak me”NERAKAKAN” orang, diri sendiri telah dijamin SYURGA ke, atau seperti tidak pernah berbuat dosa dan mungkin berlagak suci, juga yang berhujjah dengan ayat “kita tidak tahu bagaimana pengakhiran hidup masing-masing, jangan disebut aib orang secara terbuka dll.”
SEMUA AYAT DIATAS ADALAH HUJJAH AKAL NAK MEMBELA PELAKU DOSA TERBUKA DAN USAHA MENDIAMKAN KERJA PENDAKWAH YANG AKHIRNYA TAKUT WALAUPUN BENAR
Tentang Neraka dan Syurga, Allah dan RasulNya sendiri yang memberitakan tentang ciri-ciri mereka, apa yang Nabi SAW sebut lebih 1500 tahun yang lepas telah terbukti satu demi satu. Rasulullah SAW bersabda:-
صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلَاتٌ مَائِلَاتٌ رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ رِيحَهَا وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا.
Maksudnya: “Dua golongan daripada penghuni neraka yang belum pernah aku melihatnya lagi iaitu satu kaum yang memegang cemeti seperti ekor lembu untuk mereka memukul manusia dengannya dan wanita-wanita yang berpakaian tetapi bertelanjang (memakai pakaian tetapi menampakkan bentuk badan), yang cenderung kepada perbuatan maksiat dan mencenderungkan orang lain kepadanya. Kepala mereka mempunyai sanggul seperti bonggol unta yang senget (atau apa sahaja daya tarikan supaya orang kagum kepada mereka). Mereka tidak akan dapat masuk syurga dan tidak akan menghidu baunya walaupun bau syurga itu mampu untuk dihidu dari jarak perjalanan tertentu.” (HR Muslim, hadis sahih)
Hadis di atas jelas sekali, sekarang kita semak dengan jujur, adakah kita termasuk golongan yang disebutkan Nabi Muhammad SAW di atas dan adakah kita nak marahkan Baginda?”. Asma’ binti Abu Bakar pernah memakai pakaian yang agak nipis ketika perintah menutup aurat masih dalam proses secara beransur, Nabi Muhammad SAW terus menegur dan beliau terus ubah tanpa bantah dan beralasan, bahkan ketika turunnya ayat tentang jilbab (tudung), terus para wanita mencari dan mengambil apa sahaja kain yang ada untuk menutup tanpa menangguhkannya.
3. KITA WAJIB SAMBUNG PERJUANGAN NABI MUHAMMAD SAW UNTUK SELAMATKAN SERAMAI MUNGKIN UMMATNYA.
Rasulullah SAW bersabda:
مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَوْقَدَ نَارًا فَجَعَلَ الْجَنَادِبُ وَالْفَرَاشُ يَقَعْنَ فِيهَا وَهُوَ يَذُبُّهُنَّ عَنْهَا وَأَنَا آخِذٌ بِحُجَزِكُمْ عَنْ النَّارِ وَأَنْتُمْ تَفَلَّتُونَ مِنْ يَدِي
Maksudnya: “Perumpamaanku dengan kamu sekalian (umatku) ialah seperti seorang lelaki yang menyalakan api. Maka serangga-serangga beterbangan datang ke arah api itu. Lelaki tersebut berusaha menghalang mereka dan mereka berusaha mengalahkannya. Dan aku, telah mencegah kamu semua agar tidak jatuh ke api, tetapi kamu tetap menjatuhkan diri dari tanganku.” (HR Muslim, Sahih)
4. BERHENTILAH SALAHKAN ALLAH SEOLAHNYA DIRI TIDAK DIBERI HIDAYAH
Antara skrip syaitan ialah menyalahkan Allah apabila dia memilih jalan sesat, sedangkan syaitan telah melihat indahnya Syurga dan azabnya neraka, kerana kesombongan syaitan telah berkata :
قَالَ فَبِمَاۤ اَغۡوَيۡتَنِىۡ لَاَقۡعُدَنَّ لَهُمۡ صِرَاطَكَ الۡمُسۡتَقِيۡمَۙ
Iblis berkata: “Oleh kerana Engkau (wahai Tuhan) menyebabkan daku tersesat (maka) demi sesungguhnya aku akan mengambil tempat menghalang mereka ( iaitu manusia dari menjalani) jalanMu yang lurus;” (Surah al-A’raf: 16)
Hidayah bermaksud petunjuk, alQuran dan hadis, kuliyah agama merata semua itu juga petunjuk, dosa dan pahala kalian juga telah arif dan bijaksana, maka keengganan mengikuti hidayah itu adalah pilihan diri sendiri, kerana Allah telah berikan aqal fikiran dan ilmu pengetahuan, firmanNya :
اِنَّ اللّٰهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوۡمٍ حَتّٰى يُغَيِّرُوۡا مَا بِاَنۡفُسِهِمۡ
Maksudnya: “Sesungguhnya Allah tidak mengubah apa yang ada pada sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri.” (Surah al-Ra’d: 11)
Hidayah itu perlu dicari dan dipertahankan, semoga kita semua dalam hidayah dan taufiqNya.
5. WAHAI SEMUA BERHENTILAH MEMPROMOSIKAN MAKSIAT SECARA TERBUKA
Beliau juga telah jelaskan bahawa memang telah banyak pihak yang menegur, mengecam, bahkan menghina, namun semua itu tidak menjadi satu masalah, kerana ia adalah cara dia berniaga, dan mereka sekeluarga bahagia dan gembira. Bahkan beliau dan ibunya juga dengan rasa “bangga” menyatakan bahawa ada juga peniaga lain nak tiru cara sebegitu tapi tak menjadi. Astaghfirullah.
Nabi Muhammad SAW bersabda:
مَنْ سَنَّ في الإسلامِ سنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أجْرُهَا، وَأجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ،مِنْ غَيرِ أنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورهمْ شَيءٌ،وَمَنْ سَنَّ في الإسْلامِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيهِ وِزْرُهَا ، وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ ، مِنْ غَيرِ أنْ يَنْقُصَ مِنْ أوْزَارِهمْ شَيءٌ
Maksudnya: “Sesiapa yang melakukan di dalam Islam satu perkara yang baik, maka baginya pahala untuk amalan itu dan pahala orang yang beramal dengannya selepas itu tanpa mengurangkan pahala mereka sedikit pun. Sesiapa yang melakukan di dalam Islam satu perkara yang buruk, maka dia menanggung dosa perbuatan itu dan dosa mereka yang beramal dengannya selepas itu tanpa mengurangkan dosa mereka sedikit pun.” (HR Muslim, Sahih)
6. KENAPA TEGURAN SECARA TERBUKA?
Kesalahan nyata dan sengaja dalam perkara agama oleh seorang ternama, selebriti, pembesar dan seumpamanya yang dilakukan di khalayak, maka pandangan paling kuat ialah ditegur di khalayak ramai. Inilah pegangan Ulama’ Rabbani:
لَا يَجُوزُ تَأْخِيرُ البَيَانِ عَن وَقْتِ الْحَاجَةِ ، وَلِأَنَّ تَأْخِيرَ الرَدِّ قَدْ تَحَدَّثَ مَعَهُ مَفَاسِدُ وَأَضْرَارُ أَكْثَرَ مَنْ تَرَكَهُ
Maksudnya: “Tidak harus melewatkan penerangan setelah waktu sepatutnya, malahan melewatkannya teguran akan mendatangkan kerosakan yang lebih besar. Ini kerana ia mengelirukan masyarakat awam dan merupakan pengkhianatan kepada agama. Sekiranya menjaga air mukanya lebih diutamakan, maka orang yang mengetahuinya menyembunyikan kebenarannya.”
7. LARIS BUKAN UKURAN PERNIAGAAN ITU DIBERKATI ALLAH. ISTIDRAJ ITU BENAR.
Seandainya kita sentiasa diberikan nikmat yang melimpah-ruah tanpa henti walaupun hidup dalam keadaan fasiq iaitu berterusan melakukan maksiat yang nyata, berhati-hatilah dengan rezeki yang dikurniakan Maha Pemberi Rezeki kepada kita.
Rasulullah SAW bersabda:
إِذَا رَأَيْتَ اللهَ تَعَالَى يُعْطِي الْعَبْدَ مِنَ الدُّنْيَا مَا يُحِبُّ وَهُوَ مُقِيمٌ عَلَى مَعَاصِيْهِ فَإِنَّمَا ذَلِكَ مِنهُ اسْتِدْرَاجٌ
Maksudnya: “Apabila kamu melihat Allah SWT memberi kepada hamba daripada (perkara) dunia yang diinginkannya, sedangkan dia terus melakukan maksiat kepada-Nya, maka (ketahuilah) bahawa perkara itu adalah istidraj dari Allah SWT.” (HR Ahmad, hadis Hasan)
Tanda istidraj ke atas seseorang itu adalah Allah membiarkan dia dalam kemaksiatan yang dilakukan dan tidak disegerakan azab ke atasnya.
Allah SWT berfirman:
سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ
Maksudnya: “Kami akan menarik mereka sedikit demi sedikit (ke jurang kebinasaan), dari arah yang mereka tidak mengetahuinya.”(Surah al-Qalam: 44)
Syeikh Ibnu ‘Athoillah al-Askandari pernah menyatakan di dalam kitab Hikam:
خَفْ مِنْ وُجُودِ إِحْسَانِهِ إِلَيْكَ، وَدَوَامِ إِسَاءَتِكَ مَعَهُ أَن يَكُونَ ذَلِكَ إِسْتِدْرَاجًا لَكَ
Maksudnya: “Hendaklah kamu berasa takut jika kamu terus memperoleh kurniaan Allah SWT sedangkan kamu masih berterusan melakukan maksiat kepada-Nya. Ini kerana, ia boleh jadi satu istidraj.”
Allah ya Ghaniy yang Maha Kaya, Allah ya Malik Yang Maha Memiliki semuanya termasuklah diri kita, bahkan daripada alam rahim hingga kini, Dialah yang mencukupkan segala keperluan kita tanpa henti. Allah berhak memberi apa sahaja kepada sesiapa sahaja yang Dia mahukan termasuk yang mensyirikkanNya dan bermaksiat kepadaNya. Namun perbezaan besar adalah ada yang diberikan dengan kasih sayangNya atau dengan kemurkaanNya.
Hakikatnya ramai usahawan berjaya, kaya raya dan jutawan yang menjaga batasan syariat ketika mempromosikan perniagaan walaupun dalam kategori perniagaan yang sama dengan kalian duhai founder produk. Bahkan, ia tidak menjadi batu penghalang buat mereka mengembangkan perniagaan dengan lebih luas dan barakah.
Di dalam Islam, kaedah fiqh ada mengatakan bahawa:
“الغَايَةُ لَا تُبَرِّرُ الوَسِيلَة”
Maksudnya: “Matlamat tidak menghalalkan cara.”
Walaupun tujuan berniaga itu baik dan barang juga baik, ia perlu dijual dengan cara yang baik. Untuk menjadikan kerja sebagai ibadah dan hasil yang diperolehi barakah maka tidak boleh bercampur maksiat. Sama sahaja dengan mereka yang kerja bergaji tapi curi tulang, goyang kaki lebih banyak daripada kerja, maka juga tak barakah.
8. REDHA IBU DAN SUAMI BUKAN JAMINAN KE SYURGA, PERLU DIIKAT DENGAN REDHA ALLAH.

Tulisan ini lahir daripada jiwa yang kasih akan kamu dan rasa hormat pada keluarga terutama suami dan ibu kamu yang dilihat sangat sayangkan anak-anaknya, namun ingatlah, anak yang baik itu bukan hanya yang mendengar kata seorang ibu, tetapi paling utama mendengar kata Allah dan Rasul-Nya. Bukankah seorang ibu dan suami itu akan berjuang untuk sekeluarga masuk ke Syurga, itulah tanda cinta sejati, seluruh nikmat di dunia jika dikumpulkan tak akan sama walau setitis nikmat di Syurga.
Ingatlah setiap rupa, kekayaan, kemasyhuran, pengaruh, keuntungan, pujian manusia dan bakat yang ada pada diri kita tidak akan menjadi anugerah dan ibadah jika dimanfaatkan dengan cara yang baik, namun apabila digunakan ke jalan bercampur maksiat, ia adalah satu musibah!
9. WALAU MATI, BIMBANG DOSA TIDAK BERHENTI
Pernahkah terfikir bagaimanakah jika suatu hari nanti dipanggil bertemu-Nya, dalam keadaan sudah masuk ke liang lahad, namun dosa masih berjalan kerana video-video dengan aksi sebegitu masih kekal berada di media sosial. Nauzubillahiminzalik. Moga sempat dipadam oleh diri sendiri bukan waris, kerana itu adalah tanda sempat bertaubat sebelum mati.
Kita tidak pernah tahu bilakah detik kematian akan kunjung tiba, namun yakinlah setiap hela nafas yang Allah masih pinjamkan buat kita saban hari, itulah peluang berharga untuk kembali kepada-Nya. Balaslah kasih sayang Allah dengan mentaati setiap perintah dan meninggalkan larangan-Nya.
10. KAMI BUKAN NAK MENYIBUK HAL KAMU, TAPI PERBUATAN KAMU AKAN MEMBERI TEMPIAS KEPADA KAMI SEMUA JUGA
Imam Ahmad bin Hanbal r.a. meriwayatkan hadis daripada Ummu Salamah, bahawa Rasulullah SAW bersabda:
إِذَا ظَهَرَتْ الْمَعَاصِي فِي أُمَّتِي عَمَّهُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِعَذَابٍ مِنْ عِنْدِهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَا فِيهِمْ يَوْمَئِذٍ أُنَاسٌ صَاللِحُونَ قَالَ بَلَى قَالَتْ فَكَيْفَ يَصْنَعُ أُولَئِكَ قَالَ يُصِيبُهُمْ مَا أَصَابَ النَّاسَ ثُمَّ يَصِيرُونَ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ
Maksudnya: “Jika timbul secara terangan maksiat pada umatku, maka Allah akan menyebarkan azab (siksa) kepada mereka. Aku berkata: “Wahai Rasulullah, apakah tidak ada pada waktu itu orang-orang soleh?” Baginda menjawab: “Ada”. Aku bertanya lagi: “Apa yang akan Allah perbuat kepada mereka?” Jawab Baginda: “Allah akan menimpakan kepada mereka azab sebagaimana yang ditimpakan kepada orang-orang yang melakukan maksiat, kemudian mereka akan mendapat ampunan dan keredhaan daripada Tuhannya.”(HR Imam Ahmad, hadis sahih)
Inilah AMARAN daripada Allah SWT buat kita, tiada siapa yang akan terkecuali daripada terkena azab seksa-Nya jika tidak dibendung maksiat yang nyata dilakukan. Usahlah kita pula yang memberi galakan walaupun dengan memberi emoji terhadap video yang bermaksiat, ingatlah kita akan dibangkitkan di Mahsyar kelak dengan siapa yang kita cintai.
11. BUAT AGENSI AGAMA DAN PIHAK BERWAJIB
Kalian adalah institusi terpenting dan ada kuasa dalam MENCEGAH KEMUNGKARAN, lakukan tindakan segera untuk menangani isu sebegini. Tidakkah ada ruang untuk kalian mengambil tindakan, contohnya memanggil individu seperti ini untuk diberi nasihat dan peringatan.
Jika minum arak, judi, berduaan dll secara tertutup boleh disabit kesalahan jenayah Syariah, ajaran sesat juga boleh disabit dan diberi kaunseling, kenapa tidak untuk mereka yang sangat keterlaluan melakukan keluc***n secara terbuka ini. Sedangkan keburukannya sangat teruk, sehingga boleh mengheret kepada dosa lain yang lebih besar.
Daripada Abdullah bin Umar r.a., bahawa Nabi Muhammad SAW bersabda:
أَلَا كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالْأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ
Maksudnya: “Ketahuilah bahawa setiap daripada kamu adalah pemimpin, dan kamu akan ditanya berkaitan orang dibawahnya. Seorang Imam (ketua atau pemimpin) ke atas manusia adalah pemimpin dan dia akan ditanya mengenai kepimpinannya. Dan seorang lelaki adalah pemimpin kepada keluarganya dan dia akan ditanya berkaitan perihal mereka (ahli keluarganya).” (HR Muslim, hadis sahih)
Tuan Puan, jika dihitung dosa dan aib sendiri yang begitu banyak, memang tak mampu dan tak sanggup nak menegur dosa orang lain, namun kerana syurga itu perlu diperjuangkan untuk semua, yang benar-benar mahu atau hanya di mulut. Juga kata-kata dari tokoh terkenal di Mesir, Allahyarham Sheikh Mustafa Masyhur ada menyebutkan:
أَصْلِحْ نَفْسَكَ وَادْعُ غَيْرِكَ
Maksudnya: “Perbaikilah diri kamu serta serulah orang lain.”
DOA MENJAGA MARUAH DIRI
اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِنْ رَوْعَاتِي
Maksudnya: “Ya Allah lindungilah auratku, dan amankanlah apa-apa yang menjadi pemeliharaanku.”(HR Ibnu Majah, hadis sahih)
Semoga dengan kita menjaga aurat dan maruah diri, Allah SWT akan berikan ketenangan dan memelihara aib yang ada pada diri kita. Aamiin. Semoga Allah redha dengan usaha kecil ini dan kita dan zuriat keturunan sentiasa dalam hidayah Allah SWT.
Terima kasih dan mohon maaf kepada semua. Aamiin
SILAKAN SHARE, KITA BERKONGSI PAHALA AMAR MAKRUF DAN NAHI MUNGKAR.
ASMA’ BINTI HARUN
#UAHSahabatDuniaAkhir
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI
Berjaya Kumpul RM19K Dalam Masa Setahun, Rahsia Wanita Ini Amalkan Baca Al-Mathurat Pagi & Petang Setiap Hari

Isi Kandungan
ToggleUrusan rezeki itu semua terletak di tangan Allah. Rezeki juga tidak akan datang bergolek tanpa ada usaha selain bertawakal dan berdoa kepada Allah agar terus dimurahkan rezeki.
Seperti perkongsian wanita ini yang percaya jika niat kita baik, segala urusan pastinya akan dipermudahkan oleh Allah.
Dia memberitahu ketika suaminya datang melamar setahun lalu, duit dalam simpanannya hanya ada sekitar RM3K, tetapi berjaya mengumpul simpnanan wang hingga jumlahnya mencecah RM19K.
Menulis dalam satu thread di twitter, @ShahfikAhmad berkongsi beberapa amalan dan tip dilakukannya bagaimana boleh mengumpul wang sebanyak itu dalam tempoh singkat.
1. aku perasan kalau aku amalkan al-mathurat pagi & petang, bukan setakat rezeki aku je murah, rezeki mak ayah aku pun mencurah2. may read while drive pergi kerja kalau subuh tu tak cukup masa. bukan rezeki je murah, urusan pun smooth je.
2. solat full wajib. ok. tak solat, mana Allah nak tolong kan. basic. mengaji too!
3. kalau hujan lebat tu, doalah semahu mahunya. doa je even korang kat kedai makan ke, atas jalan ke apa. mohon habis focus, merayu. jangan asal boleh. lepas tu kena yakin dengan Allah.
4. time solat, sujud terakhir pun sama. mohon doa sungguh2. ulang2 minta semoga dimurahkan rezeki sebab nak halalkan hubungan, taknak buat dosa, nak perubahan. pasang niat & tujuan yg betul.
5. dlm masa korg menyimpan tu, jgnla sampai belakangkan family korg. belanja pun jgn belanja benda yang mengarut2. korg belanja barang dapur, makan, barang yg family korg betul2 perlu. lengkapkan keperluan dorg. aku jarang bagi duit sbb duit x nampak, bg aku elok lg beli barang.
6. control nafsu. fikir 4 5 kali baru beli. baju memang tak beli lah. style aku, ambik je semua yg rasa nak, lepas tu pusing2 3 4 round sambil fikir. should i? shouldn’t i? elok2 5 6 barang kat tangan, at the end 1 pun tak beli sebab mostly kemahuan.
7. duduk rumah. aku tak bercinta pun dulu dgn husband so takdalah lepak kedai fancy2, dating mahal2 sana sini. kalau nak keluar sangat, alih2 kedai tomyam & pusing mall 3 4 jam sightseeing nak cemana, jimatkan, nak kawen.
8. sentiasa calculate duit. planning in & out. macam aku, survey & total out semua cost. lepas tu asing semua siap2. so korang akan nampak “oh budget ni belum ada. bulan ni kena saving utk yg ni dgn ni” jangan pernah “pakai dulu duit ni nanti ganti” big NO
9. buat baik dgn kucen & haiwan. family kitorang tak bela kucing. tp kucing taman semua datang rumah sampai terberanak beranak. hahaha jaga jelah bagi makan apa semua niat semoga murah rezeki aku nanti.
10. positive, positive, positive & minta doa mak ayah. aku pun tak sangka aku mampu. duit hantaran aku burn sebelum kawen buat depo & bayar bulanan kereta so majlis aku memang struggle pakai duit sendiri. mak ayah aku cuma sponsor laksa, kuih2, bunga telur & doorgift vip
11. oh and lagi satu. sentiasa bersyukur dengan semua nikmat. hidup dalam islam, tubuh badan sihat sempurna, negara aman, keluarga baik, rezeki melimpah ruah, makan cukup, ada kerja. aku ikut tips senior aku. lepas bagi salam solat, terus sujud balik. sujud syukur.
12. sentiasa sedekahkan Al-fatihah kat mak ayah lepas solat fardhu walaupun mak ayah sihat wal afiat. nanti rezeki pun tak putus juga.

where is my solat dhuha? uhm unlucky me kerja site. rehat pun susah. so im not performing my dhuha you guys yg kerja ada masa, lagilah best kalau dapat buat you guys boleh juga google doa2. ada banyak je cuma aku tak sempat nak search & hafal
those yg tanya which mathurat aku baca, aku baca yg ni. dah 7 tahun dah Mathurat ni. RM1 je. certain ayat kena repeat 3 kali tapi aku repeat 3 qul je
another tips from another person below:
13. Derma kat Masjid seminggu sekali at least. baca selawat nabi & senyum time sedekah. tak banyak pun takpa asalkan ada. kadang kita tak sedar kita curi tulang time kerja. so derma ni boleh sucikan harta.
14. selain solat sunnat dhuha, solat sunnat selepas solat fardhu pun boleh amalkan. kalau takda masa, buat lepas isya’. solat sunnat tu 2 rakaat je so tak lama pun. tapi lepas subuh & lepas Asar tak boleh ya. sehari sekali pun okay
15. kalau kita nak Allah tolong tapi usaha kita sama dengan orang biasa macam mana Allah nak lebihkah kita kan? so kita kena berusaha lebih either buat side job / ringan tulang dalam kerja harian kita.
Perkongsian ini mendapat pelbagai reaksi dari warganet. Ada juga yang turut berkongsi amalan dilakukan untuk terus dimurahkan rezeki.
Amalkan Solat Dhuha
Baca Surah Al-Waqiah & banyakkan sedekah
Dahulukan keluarga
Selalu berdoa agar pintu rezeki sentiasa terbuka luas

.
Insya-Allah, kita download seeNI sekarang ya?
KLIK DI SEENI